장음표시 사용
121쪽
AEquo animo debet redituri exire sen ep. Nemo mortem hilaris excipit, nisi qui se ad ea, diu composuerit Ptolomae US.
123 SusLOTA. Contigit illis illud Ve
prouerbium Canis reuersus ad vomitum, sustia ad volutabrum luti Epistola a Petri in fin. 11 . C AN A Vomi , M. Sicut cani qui reuertitur ad vomitum suum : sic imprudequi iterat stultitiam suam prouerb. 26. 1. PECCATA MORTIFE RA.)Perpecatum mors intrauit inmundum Genes a. a. ad Romanos. s. i. Peccatum pabulum mortis, Lactantius de ver sapientia lib. . c. s. appellat.126. 1 TYONi IECv IMMORTAL Per vulturem, immortale iecur Tityonis assid. tundentem, intelligi voluerunt veteres, tormenti malae conscientiae, obnoxia flagitio viscera interira rimantis, apsa vitalia indefessa admissi sceler admonitione laniantis, tanquam fibris nascentibi inhaerendo, nec ulla sibi miseratione parcent
Conscientia ust, quae plagas animo insert MenanSUura mens, quasi iuge conuiuium prouerb.
Videatur gras in prouerb. Conscientia mill
122쪽
NOVISSIMA. Isia mens, ut cuissa ess, ita concipit intra Pectora, pro facti spemc metum seo. Ouid.
12 . Is YPHISAxv M. Saxum ingensubluere, in emcacibus Iaboriosisque conatibu Sit tam terere atram silicem, lapsuram semper cadenti similem, illorum apibus imminere, aeteres significare voluerunt, qui incia, Vel pote- lates, vel functiones affectarunt consecuti sunt, tribus ipsorum impares, quinta nouam sine timo vivunt, ad quos allusine videtur Virg. 6. AEneid. nc metuunata, cupiunt , dolent,gaudent , nec auras es iciunt, claus tenebris 2 carcere caeco.
128. POMA ET AQUAE A r Li Q ''agis magisque a quirendi desiderium cogit ras
entem copiam non videre,qui in asilirentiam opes,
gestatis mala in ubertate patiuntur, nesciente S axta respicere, dum egent habendis. Hi sunt illi, vos Tantali epulis ante ora positis cruciari, sanae inedia tabescere veteres poetae finxerunt. Ma-
rob. in Som. Scip. lib. I. ca I . I 29. PLANCTU MALE MORTUORUM.
uando sua spe se salsos esse impii senserant, tum lud, Eheu, frequens in ore, pariter: heu, doliui
123쪽
tos)chaos magnum sirmatum,ut hi qui volunt lili transire ad vos, non possint, neque inde huc transi i
Quod si ab initio homines perpenderent,mortiles se esse, desposteaquam paululum temporis in vitta fuerint peregrinati , hinc relictis terrenis rebul
Omnibus,velut e somno migraturos, riane tria dentius cla circumlpectius vitarii ducerent, dc uni moriendum esset, minus angerentur. Luci. in Char POENAE INFERNALE AETERNAE. Ignis eorum non extinguetur, vermis eorumno: morietur. f. 66. Mar. 9.
In die iudici visitabit illoc dabit enim ignem S
Vermes in carne eorum, ut urantur δc sentiant in Hiernum Iudith c. 16. In diebus illis quaerent homi lnes mortem& non inuenient eam, desiderabunt
mori, de fugiet mors ab illis Apoc. 9. Dicent damnati montibus 5 petris: Cadite sini per nos, de abscondite nos a facie sedentis suppithronum Apoc ca. 6.132. SPIRITU CUM CARNE LUCTA.
Video aliam legem in membris meis, repugnantea legi mentis meae, δ,captiuantem me in lege pecc; ti, quae est in membris meis ad Rom. . sub finem. Caro concupiscit aduersus spiritu ac spiritus aluersus carnem Haec enim sibi inuicem aduersan tur, ut non, quaecunq, vultis,illa faciatis, ad Galus.
124쪽
e assidua velitatione partium hominis, quae duae sunt,RAetio et Opa Nio, vide pulchra&lectu non tinus iucunda, quam utilia, apud Lipsitu Deco Lant. lib. I. c. s. ubi qualiter RATIO, tanquam no- bilior pars animae, Pi Nio corpori, discordit quad/m concordia imperet, declarat 133. Mis ERICORDIA SEVERITATI PRπ-ERENDA.' Melior est misericordia tua super utius, labia mea laudabunt te. s. a. AEgypti simagine optimi principis tali Hierogl ,hico Exprimebant, ut sceptria in manu teneret, inruuius ima parte caput hippodami, ferocissim ani-'aalis, in sumitate caput Ciconiae, auis mansuetissimae reprς sentaretur: li ac misericordia,illo iustitiam Regi comendatam ite debere significare volentes: lementiae tame seu misericordiae primas deberi. 13 . AD DEVM IN ADVERs I RECVRREN Dura. yAd Christum dominum in nauiculi Petri dormientem, exorta valida tempestate accesserunt discipuli, qui cu ipso in nauicula erant, excitantes is eum dixerunt,domine salua nos, perimus Matth. S. Plenissimi sunt librio historiae, sacrae profanae, exemplis cla praeceptis ad Deum in necessitatu per Preces ok obsecrationes publicas&priuatas recurrendum esse. Ad Dominum cum tribularer, clamaui, exaudiuit me. Ps. 9 a. mille alijs locis psalmox. prophetarum. Vide supra alitu dia ex seir.5 Epica: allegata.
125쪽
Ptima virtutum omnium, in asse- quendarum&conseruandarum ratio est, si teste Tertulliano in libro de pudicitia, in principio natura praestruxerit, si disciplina persuaserit, si censuia compresserit. Siquidem Omne animi bonum auit
nascitur, aut eruditur, aut cogitur sed vel mala magis vincant, quae Vltimorum temporum ratio est, bona iam non nascilicet, lita corrupta sunt seminari nec erudiri, ita deserta sunt optimarum rerum studia: nec cogi, ita eaarmata sunt iura.
126쪽
porum statu. RE TAE parentum nequior Auis , nepotes protulit Nos nequiores , OPhumos Datura mox nequissimos.
'ui sic an instar corporis isti, se annis ob ti t mundus senecta deficit, Vigoris experspristini'
Natura quod nonpraestruat Nec ars quens persuadeat, Censura quod non corrigat,
Tons hic malorum creditur. Bonum omne nempe, aut nascitur,
Domi forisue addi itur. Aut in forope Iudicis
Iustum rigorem cogitur. Natura cum corrupta sit,
Fidi plinae langueant, Lege sepultae dormiant, ciuis ita bonae Eeipublicae'
127쪽
O MEMORARE Mensprincipum caligine Tercussa passim maxima,
Ennis, es usu exercitis Non obsiecundant Patribuου. Iuuenum procax audacia, Adgratiam loquentium Diana coilaudantium Libitum licere Praedicat.
'ui Christiani dogmatis Sensus , qui AEquum , quidloni Iust leges populcnt,
Se re iactant singuli. 'ui quod sit , actu comprobet, Deis amore se proximi Amet bonum , malums abhorreat, gno nigro eis simi imus. I ualis fame latrantium Tabies luporum dissipat
Greges bidentum deuoram Captas hiante gutture; qui vultures pernicibus
Alis columbat insequi Campi solent patentibus ,
128쪽
NOVISSIMA.'en s plumis exuunt; Sicgens feris immitior, In sanctitate nobiles Saevit iros is seminas, Jugio furore percita. Festos dies Catholica Ecclesiae prudentia Iustis Kalendis additos Violat prosanis actibus M 'sterium quo maximo Arae imbuuntur hosti, s sum Deum exhibentibus,
Abominante i suunt. Summumsacrorum Pnae dem,
Coelestis auia credita eis, Linguis veneno pessima Tinctis pudere scidis. Et teritatis hostibis Incessit , urit, metit. Sic Antichristo publicam
129쪽
δ MEMORARE 'rathesmum ianuas, Valusi apertas porrigit. I uae, pro dolor, qua tempora Nos implicanti adultimam
Ventum et malorum lineam, Nutant polorum cardines. Terum Parens ter Maxime, Cui cuncta parent, o parerat, Di, ne ruinae proximos Nos imparatos obruant. Acriminum contagio Puro , se innocentia Nos restitutos protege, Ne mors rela os occupet.
' o coentes, quod inseri, quod adorat terra, ct omnia. Puid enim erat, se longius Patiaris insolentias Hominum sub imo pectore Dicentium D qu eis Deus '
130쪽
NOVISSIMA.Proseruiores in dies, Sanctis tuos blas hemi' , Et nos premunt calumni,' '
uousis facta publicis asperant conuici,s' Et gloriantur pessimis
Perues in actionibus 'An in a ignis omnia Palfm uorantis in tuos Aulis icissim territi Melitationis fenient
Tanti tuos iniurijs Impune diuexarier' Cur dexterae potentiam Tandem tuae non exeris, Rerum potens, unico Nutu gubernans omnia '