Quadriga aeternitatis ... Universi generis humani meta, carmine composita, iconibus et sententiis illustrata / [Wilhelm Gailkircher]

51쪽

sue MEMORARE

HAEC EST MULIER,

contriuit caput serpentis.

52쪽

SALUTATIO ANGELICA Diuae Virginis. Philipp.

SAlue hominum duros miserans Regi ira labores, Vitaq; dulcedoque spes nostra optima salue, Ad te clamamus soboles miserabilis Eute Exul Masilicio trahimus suspiria corde, Cum gemitu lachrimas lachrimarum in valle cientes: Ela oculis ergo placidis ac fronte serena Respice, Diva, tuos, facilisque tuere clientes Et prolem unigenam nobis pia mater I Es, MExilio fractis pacato Numine monstra, O Clemens, pia dulce decus. Maria inclyta Virgo.

53쪽

MEMORIA N

PECCATORUM SACRIS ET profanis senient ijs incul

catum.

OM Buc AJ Vetus est pro bium Homo Bulla sacris prca nis scriptoribus usurpatum φα apposite monemur, vita humί nihil csse fragilius, nihil sugacius, nihil inani Erasmus in suis Chiliadibus recognitis .emei ris, istud Adagium, mwpολυξ ἄνθ ρωπης hoc homo bulti, multis notabilibus sententiis Philol

phorum ametarum, Graecorum Latinorum ii, strat.

Vitae hominum bullis similes sunt, quarurnalia simul atque natae sunt, protinus evanescualiae paulo diutius durant, omnes breuissimis qbusdam interuallis, aliae succedunt alijs Lucian

tia Charonte.

Cogito inquit Varro in praefatione libri degriculi. esse properandum : Quod si, ut dicit homo est bulla, eo magis dessenex. Annus enioctogesimus admonet me, ut sarcinam colliganantequam proficiscara vita ac

54쪽

MEMORARE NOVISS. '

Homerusa

nemorum flijs, idem es moracilibin ortus.

ἰ brum haec enim bumisendit, rosim illa virescens tua ,simul veris cum a uerit aura. . OEN M. Facti sunt sicut scenum agri, delamen pascuae, herba ieetorum, quae exarui , tequam maturesceret. Elia. c. 7. Tanquam foenum velociter arescunt, dc quem

modum olera herbarum cito decidunt. Psal. Nihil tam assimilatur humanae gloriae, quam enum agri: Cernas prata miranda florum varieta- distincta, uti licundissimum intuentibus specta tum praebeant Cernas in iis illam colorum vere aliam, ut recte dixerit Dominus, ne Salomonem idem in omni gloria sua, ita vestitum suisse rac men tantus decor, quam exiguo temporis spatioeperit In eundem modum se habet hominunia, loria Chrysost. . VNCTU TEMPORIs, Demetrius haleraeus repraehendit Euripidem, Pol tam alio ui laudatum, quod stelicitatem humanam φ αε-- ον, hoc est, per diem unum durantem Vocauit, i Cum verius γε ' ονου hoc est, punctum tempo- is, dicere debuisset Erasmus in loco praecitato. Punctum est quod vivimus, adhuc puncto minus;

55쪽

M MEMORARE

minus; Mors nos sequitur, vita sugit senec F 1 1. Vi TABREVis. Vniuscuiusque hominis vita quanta est Adde quantos libet annos, longinsimam senectutem 'uid ergo nonne hia

matutina est Augustin. Numerus dierum hominum , ut multum, tum anni, quasi guttae quae maris deputati sunt si eut calculus arenae, sic exigui anni in die aeui. Ecclesiastic. c. I 8. Centum , si placet, annos demus delicijs, a de & decies centum quae erit ex his ad aeternitatem comparatio 'Nonne omne tempus vita luti

quo delicijs rui videmur, indulgere libidii

quasi noctis unius somnium, ad aeternitatis com p rationem P Chrysost. Nostra, me herche, vita, licet supra mille anni exeat, in arctissimum contrahitur Ista omnia nullum non saeculum deuorabit Seneca de vitet

breuit.

Sunt, teste Arist. lib. s. animalium, animal cesta ex insectorum genere, quae apud Hypanim sis uium, qui in Bosphorum influit, mane nascuitur meridie ad persectam aetatem perueniunt: Vesperi, tanquam summam aetatem nacta, moriuntur, quae animalcula nominantur. φωε , a, diem viventia.

Hinc est, quod Poetae, doctissimum lanti. quisa.

56쪽

NOVISSIMA. rssimum scriptorum genus, homines ἐφ ριέρους μὰ V passim appellarunt. s. Vix Amo Mi Nis Vr A. Vita nostrR

tanquam diuersorium viatorum. Hierem. 9. Via vitae Increpatio disciplinae,mandatum Do-ι lucerna, dole lux est, Prouerb. 6. Quot dies vitae peragimus, tot passibus quasi itinere ad locum propositum a propinguauius

sentem vitam quasi viam subigendo transiimus

g. in morat.

Sancto Dei consilio agitur, ut huius peregritionis tempore electorum vita turbetur via ippe est praesens vita, Qua ad patriarn tendimus, idcirco occulto iudicio frequenti perturbationenterimur, ne viam pro patria diligarnus Greg. id. 7. vi τ A Hr n. N A.9 Nec oculus vidit nec ris audiuit,nec in cor hominis descenderunt quaeae parauit Deus ijs, qui diligunt illuri .. Paul. i.

An mihi, centum Vt, ora centum, errea vox, omnes serum comprendere sirmat. mnia poenarum percurrere nomina possem. Virg. 6 AEneid.

8. V V I MI Breuis ei inprimis ita,' vitae fugacissimum tempus, rerum huma-arum inquietum aduersa fatibus d procellosum

elagus. August. -

57쪽

a MEMORARE Quid est homo 3 Imbecillum corpus rat

ie, nudum suapte natura, inerme, alienae opis digens , ad omnem fortunae contumeliam proiictum Seneca ad Marciam. c. i. V. VICI SsITVD RERUM. Omnia sunt, hominum tenui pendentia sito, Et subito a sit, quo valuere ruor L. Ouid. Natura rerum humanarum nihilo secius se hobet, quam amnium fluetus Naaiana. Homo sui da est materia,&cadu ca, omnibus obnoxia casibus Seneca Ep. 9.Fluunt omnia, c in assidua sunt mutationcorpora nostra, luminum more, quidquid vides currit cum tempore Senec Epis. 16.IO INSTABILITA Mimia. Nihil enin rebus humanis stabile, nihil aequabile, nihil sunficiens, nihil in eodem statu permanens, omnia veluti rota quadam inani volvuntur, diuersis saepirdiebus, singulis etiam horis vicissitudines afferent:

Nihil mutationis periculo exemptum, noterra, non coelum, non totus hic terrarum contextus, quamuis Deo agente ducatur Senec. Epist ii Lipsius, vir immortali nomine dignus, De con stant lib. 1. c. 16. Eseqq. ωPhysiolog lib. a.c. zo11. FATVM. Fati nomen, sicut d prouidentiae, etiam Deo conuenit. Vis enim inquit Seneca Natu

58쪽

NOVISSIMA. s

atural Quaestio lib. 2. cap. i. Deum Fatum care Non errabis hic est ex quossispensa sunt nia, causa custrum vide inserius u. 8i: Vis illum prouidentiam dicere recte dices. enim cuius consilio huic mundo prouidetur, ut oncussus eat , d actus suos . explicet Senec. Lidem.

Nihil publice, nihil priuatim stabile est, tri

minum, quam urbium fata Oluuntur. Senec.

ir. R 'I' A MVND . Rario vix acessibiles portus in mari: scopuli innumerabiles, Rex quo dissicilis, dc prorsus ambigua est nauig

io Petrarcha. Is VITA HOMINI LABOR ET DO-ost ' Quid inter laborem dc dolorem intersit, icero. a. Tusculo Quaest sus tractat explicat. abor proprie est corporis, Dolor animi cruciatus: abortamen saepe ad utrunque refertur, c defini- ur, unctio quaedam vel animi vel corporis, gra- 'ioris operis&muneris: dolor autem motus Iper in corpore a sensibus alienus.

Vita hominis nihil aliud est, quam labor Eoan-ixia cura. Eccles. c. 28. Ecce tribulatio δ tenebrae, disi jurio Scangustia, Sc caligo persequens, non poterit auo lare de angustia sua. Esa. 8.

59쪽

- MEMORARE

Cuncti dies hominis laboribus langupleni sunt, nec per noctem mente quiescit

cles. c. I.

Quid fiat λ tu occuparis, vita festinat minterim aderit, cui velis nolis, vacandiari ,

Seneca.

Quomodo sabula, sic vita hominis, non qudiu, sed quam bene acta sit, videndum Seneca

7 in fine.

Optima rurs dies miseris mortalibus aut Prima figit, beuixta morbi , tristisi nectus , Et laboro durae rapit inclementia mortis Virgilius NuncisS ministri mortis admodum sunt mi iti puta febres, tum frigidae tum calidae, tabes, iis animatio pulmonis gladij, latrocinia, cicutae, Illdices quoci &tyranni Lucianus in Charonte. I . CIRCULvs A cor v M. Est rerulium anarum velut circulus siue periodus Sc vicsitudo, quae sua permutatione non permittit eodem semper agere fortunate Herodotus reserest te quid Croesum respondisse Cyro bellum Scytfine iusta causa inferre volenti, quod euentus rrum probauit, occiso Cyro a Thomire ScytharuRegina, reserente Herodoto libro. 1. post illuLuciano in Charonte. Nulli sortunatam dedita est, ut multa tentam ti ubique respondeat. Sen. de ira.

60쪽

NOVISSIMA.

spectini huc prouerbia mihil eximim parte itum memo mortalium omnibus horis sapit,quib. Erasis in suis Chiliad.

s. VOLV P TA S. Momentaneum est, quod lectat, aeternum quod dolet Bemard. Vincula huius mundi asperitatem habent ve- m: iucunditatem salsam certum dolorem im:rtam voluptatem diuturnum laborem timidam ii elem: rem plenam miseriae; speciem beatitudiatis inanem Augustin. Haec qui Masgelectatur vulgus, tenuem&pe iseriam habent voluptatem, quodcunque ad dentitium est gaudium fundamento caret Seneca. Dimitte voluptates turbidas, magno luendas, m suturae tantum, sed etiam praeteritae nocenti, enec. epist 7 .ige volupmtem, quippe qua Hloremparit Chilo. Voluptates praecipue exturba, Minuisissii nasiabe, latronum more, quos V gypti Philetas ocant, qui in hoc nos amplectuntur, ut strangulent Sen. ep. I. ubi Lipsius Philetas apud AEgyptios: eos dici d haberi docet, quos Graeci κλέπlοις, - , hoc est fures, latrones dixerunσ, qui