장음표시 사용
451쪽
38 Ad Libel. de celanda Confessione.
Soto in A. sent. dist. 18. qu. . arr. I. in fine, A se omnium confitentium crimina lauat sto ens de confessione laico facienda: In bum debet, ait ille nonsonat praeceptum, ut nonnulli ex Summistis arbitrantur , sed δε- centiam , qua temporesancti Thomae frequen-rior erat in v. Illa, & quae sequitur sententia , quadrupliciter potest intelligi. Primo quidem occulta dicit Lan francus confitenda omni viro Ecclesiastico , seu etiam laico fideli, ad hoc ut confitens instruatur , quam grauia nimirum sint a se
commista peccata, quaenam a diuinorum arceant participatione sacramentorum,ta posthac quomodo sese a suis delictis
temperare debeat. Et id ex mente sanctorum Patrum S. Benedic Regulae c. T. de humilitate : Euintus humilitatis gradus est, si omises cogitationes malas cordi Isoaduenientes , υ et mala a se absconse commisssa , per humilem consegionem Abbati non celatierit suo. Quae sano directionis gratia aperiri vult beatissimus Pater, nam in confessione sacramentali non solum occulta, sed de aperta reuelanda sunt. Docent haec etiam sanctus Basilius Regulae In terrog. 129. Concord. Regularum cap. II. , , Confessio peccatorum hanc ha - bet rationem , quam habet vulnus ali. quod corporis, vel passio , quae medici- ., , nae demonstranda est. Sicut ergo non ,, omnibus quis vitia vel vulnera corpo-
ri S sui reuelat nec quibuslibet, sed his
tantummodo, qui summae peritiae testiri monium habent, & curae de medelae dis- ciplinam : ita & confessio peccatorum, , fieri apud eos tantummodo debet, qui , , curare haec praeualent, dc emendare,&c. S. Isidor. c. I 3. Regulae. o Qui nocturna, illusione polluitur, publicare hoc Patri monasteri j non moretur; culpaeque suae , , meritis tribuat, & occulte poenitentiam agat, dcc. S. Fructuosius Regulae cap. l3. Omnes actus, siue occasionum nece tu dines semper necesse est, ut monachus Patri reseret, & ex illius cognoscat dis- ,, cretione; Vel iudicio quid attendat. Co-- gitationes reuelationes , illusiones, &
negligentias proprias seniori nullus ob - , , celet sed semper huiuscemodi vitia cum , lachrymis atq; compuctione cordis atq; humilitate verissime Abbati, Preposito, siue Prael xtis senioribus reuelan)a sunt;
si ic consolatione , oratione ,icastigatio- ne , siue etiam exercitatione idonei o-- peris castiganda. Ex Regula cuiusdam se cap. I. in Cap. IS. Concord. Regularum:
, Abbas, vel Praepositus, vel quilibet sese niorum fratrum , cui ab Abbate com- misi im fuerit, ut confessiones recipiat, ,, crimina maiora vel minora nullatenus
rimanifestet , nisi soli iusto iudici , qui
Quam sane doctrinam mentem assequi audioris, non ita obscure superior mystica ordinum interpretatio , ex veteris Testamenti allatis exemplis, demonstrat. 2. Per occulta peccata venialia, per aperta, hoc est aperte mala, lethalia possunt intelligi : Sic interpretor S. Bedae locum in c. s. epist. B. Iacobi , adhςc verba: Confitemini alterutrum peccata Osra; dicit:
In hac autem sententia illa debet esseri discretio, ut quotidiana leuiaq; peccata
se alterutru coaequalibus confiteamur eo- rumque quotidiana credamus oratione,, saluari. Porro grauioris leprae immunis ditia iuxta legem sacerdoti pandamus, , , atq; ad eius arbitrium qualiter, ic quan- to tempore iusserit, purificare curemus. Vener. Bedae sententiae calculum adiicit. Suppar B. Lan franco auctor, Radulphus Ardens, concione in Litania maiore post
initium: si Cui fieri debe t confessio3 Con- , , fessio criminalium debet fieri sacerdoti, se &nominatim, qui solus habeat potestate ligandi atque soluendi , sicut & leprae, iudicium solis sacerdotibus in lege erato commissum. Confessio vero venialium, alterutri dc cuilibet, etiam minori po- test fieri: quoniam propter venialia nono separatur homo a Deo,nisi per incuriam: se sicut nec per scabiem , vel per impetigi- ,, nem,aliquis in lege separabatur a castris. Fit autem haec confessio, non quod pos- , sit a peccatis absoluere, sed quia propter se propriam humiliationem,&peccatorum
si nostrorum accusationem, mundamur a
se peccatis: Unde & non dicimus : Ego di , , mitto tibi peccata tua ; sed dicimus oran- ,,do: Misereatur tui omnipotens Deus , orc. Huc usque Radulphus, qui mirum in modum sententiam hanc de occultis&apertis delictis illustrat. 3. Per illa verba, occulta, δc aperta, confessionem in genere ac in specie notari volunt nonnulli: siquidem cum in genere dicimus: Ego grauissimus peccator in multis criminibus diurnam bonitatem o fendi: cum recitamus Confiteor Deo omnipotenti , &c. occultamus peccata, quandoquidem ea nominatim minime declaramus. Speciatim autem crimina sua qui S aperire noscitur, dum v. g. fatetur se in blasphemiam, fornicationem, &C. to ties incidisse. Et posteriori hoc modo peccata soli si cerdoti, qui ligandi habeat potestatem dc soluendj, sunt confitenda. Ita
Alexander de Ales in A.sent. q. 8. art. I. . Rationem cur olim fuerit usu recepta confessio cora laico adferunt hanc Theologi , quod eiusmodi confessio ad confusionem, ec erubescentiam, quae pars est
452쪽
Αd Libel. de celanda Confession C. 38s
fatis tactionis ordinetur: illi etenim, qui A se pudorem e confessio peccati pudorem laico, seu non Sacerdoti, id sibi aequali a- ' mperiunt scelera sua, id ex contritione agant ne oesse est , ac proinde virtute humilitatis supplere Deus vicem si cerdotis,& gratiam s non sane sacramentalem,ctara sacramentalis minime fuerit confessio in impertiri eisdem praesumitur. Ita
ergo B. Lan francus occulta ibi tam omni viro Ecclesiastico detegenda consulit, siquid ena ex huius modi peccatorum proditione generatur verecundia & sui ipsius abiectio; unde confitens diuina misericordia atque integra peccatorum venia fit
dignus. De apertis vero , shu pubi icis non ita:.Qui enim suffunditur humiliaturque
homo, C Um ea, quae omnibus sunt nota &coram uniuersis peracta, Confiteturὶ Nempe si hominem ira foro quis occiderit, propter blasphemiam fuerit morte damnatus, in domo propria publicum lupanar foueat &c. nihil exinde sumet humilitatis , aut verecundiae, ubi ea socio reuelauerit; neque confessionis virtute delictorum indulgentiam merebitur vllam: quippe deest , cui aperuit, peccatorum ligandorum , soluendorumque potestas , qu soli competit sacerdoti. Atque hςc posterior sententiae B. Lan franci interpretatio mihi magis arridet; verum theologorum fulcienda, corroborandaque authoritatibus. Liber de vera, &falsa doctrina nomine B. Augustini a plerisque citatus: C,
IO. in appendice tona. 4. operum eiusdem
Augustini, haec suppeditat: si Verecun- dia magna est poena, qui erubescit pro ,, Christo dignus est venia. Et post pauca. M Tanta itaque vis confessionis est , ut si riis deest Sacerdos , confiteatur proximo. Uri Saepe enim contingit, quod poenitenS,, non potest confiteri coram sacerdote, quem desideranti nec locus, nec tempus, , offert. Etsi ille cui confitebitur potesta- ,,tem soluendi non habet fit tamen di- ,, gnus Venia eX desidexio sacerdotis, qui
, , socio confitetur turpitudinem criminis.
o Mundati enim sunt leprosi, dum irent o-
,, stendere ora sacerdotibus, antequam ad eos peruenirent. Vnde patet D ominum, , ad cor respicere , dum ex necessitate, , habet, de ipsa erubescentia est gratii
poena. Ideoque iubemur confiteri pec- , , cata, Vt erubescetiam patiamur pro poe- , na S. Thomas in sent. dist. II qu. 3.art. 3. ad I. agens de confessi orae lateo facienda , ubi deest copia sacerdotis, ait, , Quando necessitas imminet, debet fata es, cere poenitens quod ex parte sua est, sci- ,, licet conteri, di confiteri cui potest qui, quamuis sacramentum perficere non ,, possit ut faciat id quod ex parte sacersi se dotis, absolutionem scilicet, tamen de- , sectum sacerdotis fiammus sacerdos supplet: nihilominus confessio laico ex , , desiderio sacerdotis facta , sacramenta- , , lis est quodammodo quamuis non sit sa-ο, cramentia perfectum, quia deest ei quod
est ex parte sacerdotis. Et paulo post. Quamuis ille, qui laico confessus est, in
, , articulo necessitatis consecutus sit ve-
, , niam a Deo , eo quod propositum conf-ς, tendi, secundum mandatum Dei, quod concepit. sicut potuit, impleuit non ta- , , men adhuc Ecclesiae reconciliatus est, ut ad sacramenta Ecclesiae admitti debeat, , nisi prius a sacerdote absoluatur. Rationem adfert S. Bonaventura quare confessio fieri possit socio in η. sent. 31st. 17.
par. 3. dub. i. , , Non fit socio vi supplea, si tur locus sacerdotis vel ut cofessio 1 cra se mentu ex hoc habeatur; sed ut voluntas , confitentis probetur, di innotescat, ut totum quod in se est, faciat &c. Durandus de S Porcianis in lib. .sent dist. II. q. II. ex opinione quorumdam haec habet: , , Quando deest sacerdotis copia,& neces o sitas imminet, debet facere poenitenso quod in se est scilicet conteri, dc confi- ,, teri cui potest, clerico non sacerdoti vel, , laico Sed istud non videtur necessariti, is quia cessante principali cessit accesso -
rium ; sed confessio fit principaliter pro-
pter abilutionena, ergo si dest copia sta secerdotis absoluentis, qui solus potest in .se foro poenitentiae absolvere,abso itus est , poenitens ob obligatione confessionis. se Propter hoc potest aliter dici, quod nu-- quam est necessarium confiteri non sacerdoti, est tamen licitum si fiat ex sola, , RQ Cor rgipicere , cium ex necessitate se cerdoti, est tamen licitum, si fiat ex sola se prohibentur ad sacerdotes accedere. Pe -- humilitate ad habendum consilium vel
trusLombard. libr. . sentent. distinct. IT.
Si defuerit Sacerdos, proximo vel socio est facienda cofessio. Ite infra. Quaereri dus est Sacerdos sapiens, & discretus qui ,, cum potestate simul habeat iudicium; , , qui si forte defuerit, confiteri debet so- , , cio. Deinde multis interiectis , ex D. Chrysostomo profert ista : Qui timet
, iudicium Dei, peccatum non erubescit ,, confiteri. Perfectus timor soluit omnemo ad verecundandum propter Deum, cumo verecundia sit pars satisfactionis , dum rimodo confitens non se stibiiciat non sa-- cerdoti sacramentaliter viministro, dec. Dominicus Soto in .sent. dist. I 8. q. q. a. I.
sub medium , de hac re inter alia haec profert: o Erubescentia confiteardi, & humiis litas ausebunt illi meritum,& poteritabo illo antico consilium accipere, dc mede-
lana suis curandis morbis. Et paulo post
453쪽
386 Ad Libel. de celanda Cons. Anima d.
Iespondet Scoto , qui eiusmodi confessio- Anem in detrimentum fore salutis affirmat: Moderatius tamen , inquit ille, dicere possumus iam non esse in usu, neque esse consulendam, &c. Vides s etiam Aletiandrum de Ales in .sent. qu. 78. membro I. arz I. Gabrielem dist. II. q. I. dub. . Sylvestrum V. Confessor. I. qu. I. Nauarriman. cap. M. n. I. Guill . Estium in A. sent. dis .iI. g. I.
k Et quosdam sanctorum Patrum legimus,
qui animas rexerunt, cr tamen eorum ordines B
nescimus in Quod compertum habetur in SS. Antonio, Hilarione, Pambo, Macario , Francisco de Paula, atque aliis quam plurimis;de quorum ordinibus ne verbum quidem apud probatos scriptores offenderis. Coram illis modo, quo supra in priori explicatione dictum est de occultis,&apertis peccatis nimirum directionis gratia ) fiebant confessiones.l ods nemo, cui confitearis, inuenitur, Cne de*eres Hoc loco non obscure docet
auctor de confestione in extrema necessitate facienda prius fui se locutum ; necnon de eadem prorsus mente, qua sequntur sanctorum Patrum authoritates subieci Te : necessitatem ver b intelligit eam,
dum proprium, aliumve sacerdotem , Mquos supra recensuit, quibus tuto, &absque publicationis timore scelera sua deponat, nuspiam potest inuenire.
m Asia in hoc Patrum conueniuntsententa
ria ) Magister sententiarum ubi supra: de
Cardinalis Bellar inus cap. IS. & 2O. l. 3. De poenitentia , hasce Patrum sententias de publica consessione interpretantur. Illos consule si lubet. Easdem nihilominus sententias de reuelatione seu infractione sigilli confessionis e me intelligendas, contendere videtur B. Lan hancus: ubi vide licet secure,cui possit commitere sua peccara, adest nemo; velut ipse disertis verbis
innuit: Cuodsi nemo eui constearis inueni Iur, ne desseres , quia in hoc Patrum conueniunt sententiae, ut Domino constea ru.
n Maximus in sermone Paschasii , Seu B. Ambrosius lib. 1 o. in Lucam cap. 96. U CN quae sequitur S. Leonis sententia duo bus modis a Bellarmino explicatur loco
citato c. 2O. sub finem: I. ,, Fodem tem-
, , pore nondum institutam fuisse Consenk sionem sacramentalem , ac per hoc nihil ,, esse mirum, si Petri confessio non lega-- tur. Deinde S. Ambrosium loqui de la se chr3mis, quae Confessionem quamdam continent: sic enim S. Petrus, cum sci- , ,ret Christo notum fuisse crimen suum ri non voce, sed lacr*mis confessus est; id
quod omnino sufficit in Confessione, is quae fit Deo, qui omnia nouit, dcc.
454쪽
456쪽
Utera u numerumpraecedens, , tam B Lamfranci Notas ad eandem significat a mero Appendicem.
BBA, Pater: quare utroque uti tur Apostolus. r . numero I 3. Abbas Comm datarius primuSBecci Ioannes Boucari. a. 28
Abbas mortuus sacris vestibus induitur. a. 6 Abbas eligi non debet absque Conuentus consensu. a. q8 Abbates S. Stephani Cadomensis. u. 3I. D 2Abbates coram Epistopis benedictionem infulis induti impertire non debent. u.
De Abbatis electione, & aliis, quae ad illum pertinent. 176. E. Abbates Montis S. Michaelis. 33o. D 2. Abbates, qui Canonicis praeerant, appellabantur. ,67. B ΣΑbbates Commendatari j, qui bona monasteriorum disiperdunt, &c. 33S. B. Eos insectatur Edgarus Rex. ibidem. C. Quomodo monasteria administrare debeant. ibid. E. Abortivus. 78 Abstinere a licitis, gloria. m. n. I Absconsa quid. 2j j. D. Acharius Viromandenss, dc Noui omensis Episcopus. u. JjBa Accipere est dolo capere. IIJ Acephalus sine capite. 4 Acolythi ossicium. 3Τ1. A 2 Actores, sue auctores , qui . I O. n. Addim rima Christi fuit. IT. n. HDe latere eius Eua formata. a. 7 . D 2 Ex suo delicto reos genuit. I 8. n. I 6 Eius delictum humano generi quomodo dimissum est. I 6 . n. ITNon fuitprincipaliter a serpente sedu
Quare mulieri consensi. ibid. Sperabat facili negotio a Deo se veniam impetraturum. ibid. Aduenae apud Iudaeos. I 2. n. I
Aduentum Christi diligentes damnari
non metuunt. Y I99. n.' Aduersitates aequo animo ferenda . 28. n. 23. 26. 27. & 99. n. I IJΙn aduersis & prosperis aequo esse ani modebemus. I 6 i. n IZAduersitates iustorum ad quid. II9.ia, Adulatoribus quanta eueniant mala. IO. n. 32. & I. 2Adulari semper in malam partem accipi
Ad uocatus Beccensis coenobi j Valiramnus Mellenti. a. Adelaidis Κ. a. 33. DAdelidis uxor Ilionis de Bellomonte. a. 6Adipe Monachi tempore B. Lan franci Vtebantur. 118. A 1 Adrianus Brissonius abbatiam Beccensem a Rege in commendam accipit a. 2'Adelisa amita Guillelmi Conquestoris. u. 33. Adidificatio proximi quid. 3'. n. IAEgidius Ebroicensis Episcopus. a. IO Emulari Dominum , est ad iracundiam
prouocare. 66.n IIasimulatio quid. III. n. Is n. 2F
. Equabilitas in aduersis, & in prosperis.
AEternum duobus modis dicitur. 228. n. Afflictis non tristandum. 38. n. 2j. 26. 2TAgnoaldus Pater S. Agili. 366. D 1 S. Agilus literis eruditur. u. 33. B 2 Liberales disciplinas docuit ibid. C a Sanctitate & doctrina floruit. ibid. Septennis a B. Columbano benedicitur, Deoque offertur in monasterio Resbacensi. 366. D χPrimus Abbas extitit eiusdem coenobi j.
ibid. C ΣRegulam S. Benedicti amplexus est. ibid. D 1 Agnerinus Laudunensis Episcopus. μ. 3J B a
457쪽
Agnoaldus Meldensis Episcopus. u. 3s. B 2S. Aichadrus Quintia censis, postea Ge- meticensis Abbas. 367. CIn somnis offerunt ipsi virgam, & Regulam S. Benedicti, An soaldus & S. Philibertus quatenus curam suscipiat Gemeticensiis coenobi j. ibid. DAlanus Comes . u. 34 D a A. de Alba maria Comitissa. u. 33. AAlba commune ornamentum. 3 T. D 2
Ea antiquitus utebantur laici in mona steriis. ibid. S. Albani coenobium rectore Paulo nepo te S Lanfranci schola fuit Religionis. V. O. D 1 Alberada. u. 33. CrAlberada uxor Radulphi Taxonis. u.
Alberedavna cum viro fundat monasterium de Pratellis. a. Mater Guillelmi Abbatis Beccensis. a. 6.
Alberada Hugonis & Rogerii mater. u. 3 . BAlbericus , seu Abricus legatus Londoniae cogit Concilium. a. 7 Albertus tituli S. Laurenti, Cardinalis. a 'Alcvinus a Carolo Magno postulat uti ex bibliotli eca Eboracensi in Galliam libros aduehi iubeat. 3 O. DAlen conium a Britannis expugnatur.a. 27 Alexander Papa a. unde oriundus. 33I. CSanctitate & doctrina praeditus. ibid. Quomodo summus Pontifex creatus.1bidem. Celebrat Concilium apud Turones a. 8Discipulus extitit B Lan franci . u. 3 . AAlexandri Petaui j Codex MS. de Celan. da Confessione. 379 Alsegi, V. Et gi.
Algerus Cluniacensis scripsit contra Berengarium. 34 Alienor Angliae Regina. a. 8 Alienor Francisci I Regis uxor in Beccensi coenobio aliquandiu aegrotauit.
Alinardus Abbas Diuionensis. u. T. CElectus Episcopus Lugdunensis suadet eligendum Odatricum. ibid. Tandem fit Archiepiscopus Odatrico defuncto. ibid. At veredus de Molon. N. 3'. A Alueret Vicecomes. 3JO. B 2Ambulare secundum carnem , & secundum spiritum, quid. 23. n. 6. 7 Amfrida Deo se deuouet. a. Amor Dei, & Proximi verbum consumin
Diligens Proximum legem impleuit . 36Plenitudo legis , dilectio. ibid. Iustitiae perfectio , fraterna dilectio. 3 2. CAmorti satio quid. a. 26
Anastasiij monachi Andegavensis Epis sola
de Veritate corporis, sanguinis Christi in Sacramento. u. EI. Ea Anathema Iesu, quid. 7 O. cap. IaAnathema, quid. 8j. n. 6. T. 8 Angeli sunt vita bonis. JO. n. lTAngelorum numerum venit Christus instaurare. I 3'. n. IS Post: aduentum Christi multa didicerunt, qua an rea ignorabant I l. n. TMinores vocant Maiores Patre S. I J.
Admonendi erant adorare Verbum in
Saluti praedestinatorum deseruiunt.
Angeli in veteri testamento hominibus loquebantur. AO8. n. Quomodo Corporei. asa Angliae Encomtum. a. '. EQuam nefanda crimina , cum in Angliam ingrederetur B. Lanfrac. 336. EPost eius etiam obitum. 3ι7 DAnglicana Ecclesia. V. Ecclesia. Anglorum Etymologia. a 37 A a Rex Anglorum Alle vocatus. ibid. Ad eos conuertendos mittit Augusti num Gregorius Papa. ibid BAnglorum Apostoli, Monachi. 3 2. E,N 3 3. AAnglis quae vitia quas innata. 3TO. Di Fides ex Cantia per totam Angliam diuulgata est. 3 8. CS. Aniani Aurelianensis Leobodus Abbas,& monachi regulam S. Benedicti professi. 363. BAnima carnalis, d spiritualis. 82. n. g Animae somnus, obliuisci Deum. I 9. n. 8 Anima vivimus , spiritu intelligimus.
Anniuersarium instituit Guilbertus Abbas Becci. a. ISAnnuli Episcopalis detractio quid signifi
S. Ansbertus monachus Fontine liensis post Archiep. Rotomag. 367. APraecipit ut in eodem monasterio eligatur Abbas vivantque monachi secundum Regulam S. Benedicti. ibid. BAnsbertus construit Moysiacense mona. sterium. 366. C EAn olus Pater B. Heri uini. a. I.&32S Ans aldus Episcopus Pictauensiis offert virgam pastoralem S. Aichadro. 367.D
458쪽
Fundator Monasterii Hieriae Insulae, ibid. EAnreopomorphitae qui, etyr Anschitillus de Altruillio, V. 33. CB. Anselmus discipulus B Lan ranci Prior,& Abbas Becci, post Archiepiscopus
Electus Abbas Beccensis, a. Laudibus extollitur, a. STIn Angliam venit B. Lan franci visendi
Alloquium, Se Concilium B. Lanseanci ad amabat, ibid. S. Elfegum vere martyrem, ac proinde colendum probat eidem, ibid. D aEius sapientiam atque ingeni j subtilitatem laudat B Lanfrancus, v. I 6. CInuenit annulum in lectulo suo, unde praedicit idem Lan francus ipsum post se futurum Archiepiscopum ibid. DEcclesiam Cantuariensem a decessore suo aedificatam amplificauit, ibid. C hNaenias cantat B. Lanfranci, u. IT B. Anselmi vitae auctor Edinerus, seu Edmerus, & Ead merus, v. I'. BEius Patria, & parentes, a. 3. &a. 3T B. Lanfranci adhortatione fit monachus, ibidTestatur se malle inter pueros sub disciplina , quam prietaturam gerere,
Cogitur Angliam petere, ibid. & a. 42 In Archiep. Cantuar. assumitur, ibid. Modis omnibus id oneris refugere co
Quid super caput in eius consecratione repertum est, ibid. Monachus 3. annis: Prior IJ. Abbas IJ.
de Archiepiscopus f s. ibid. Recedit ab Anglia, a. 6Migrate vita. ibid. Quid scripserit, indicatur, ibid. Confutauit Graecos in Barensi Concilio, ibid.
Quanti eum haberent omneS, a. 2Beccensibus scribit de Abbatis electione, ibid. Studiose instruit Bosonem, a. 7Scribit B. Lan franco morti proximo, u. 62. ECuius vitam toti Ecclesiae necessariam praedicat, ibid. Nequitiae temporis cedens ab Anglia
Rlterius orbis Papa, & Patriarcha vocatur, 3que. D 2 Criminis haereseos una cum B. Lanfranisco a Roscelino accusatur, 374. A vEpiscopum Beluacensem partes tum suas, tum Magistri tuendas in Concilio Remensi suscipiat , precatur,
ibidem. Β ΣB. Lansean cum ab hoc crimine purgat, ibidem C 1
Apostolos quare villissimos esse voluit Christus, JI. n. 17 Aqua-manile quid, 3O7. E et Aquila D. Pauli adiutor, ΙArabia nunc alia quam olim, I 33. n. 39 Archiepiscopatum cur refugerit B. Lan francus, v. 8. CArchidiaconi a monachis pecunias exigere non debent. 36o, EScribit ad Paschalem Papa Iuo Carno tensis, quatenus ab illorum vexatio ne eximantur monachi S. Petri Carnot ibid. A , Arsastus. V. Harfastus Arguere, V. corripere reprehendere. Aristoteles Princepq Philosophiae. 6 Π Arma lucis, boni actus, 36. n. 8 Arma militiae Christianae, IO' n SArturus de Cosse, 3 i. E a Aruspicia vel sortes ne exerce1 r,u I . AAnsfridus Dapifer, n. O. CAnti 'Christus, ISO. n. .F. & seq. N I8Ι.
Antonius Yepes. 39O.CAscelinus Monachus S. Ebrulfi, u 21. E 2Ascelini epistola ad Berengarium, π.α D LScientia praeditus suit, ibid C et Sententiam Guillelmi cuiusdam asserentis debere omnem Christianum in Paschate Eucharistiana suimere explicat , tueturque, ibid EProbat Corpus de Sang Christi existe
rein Sacramento, D. IJ A. CAuaritia idolorum seruitus , Ι 8. n. I Quomodo, 168. N. Est omnium malorum radiX, I92. n. IA uaritiae vitium Longobardis familia
Audem arus Bononiensis, de Haranoensis Episcopus, v. 33. B a Audo nus Episcopus Ebroicensis, a. IIS. Audoeni festo die tumultus a Ioanne Archiepiscopo, & monachis excitatus, J . CEa de re exulant quatuor Monachi,
Monasterium liberum est ab omni iure Archiepiscopi Rotomagensis, 3 DMissam celebrare in Ecclesia S.Audoeni festo die eiusdem tenetur Archiepiscopus, ibid. EReformatur idem monasterium Hel-goto Abbate, 3y6. CB. Augustinus Doroberniae Archiepiscopus omnibus praefuit Britanniae Epi-
459쪽
scopis, V. T. EB. Augustini Anglorum Apostoli vita,
a. STAuctor eiusdem monachus qui & aliam prolixiorem composuit, ibid.
Mittitur in Angliam cum sociis aliquot a S. Gregorio Papa, ibid. ADeterrere eos a proposito conatur daemon, ibid BDeridetur ab incolis prouinciae Ande-gauensis, a. J8. BEx eius baculo sons scaturit, ibid.DEo in loco scribit, ibid. EInibi construunt Ecclesiam incolae, ibid. B 1 Ab hac Ecclesia arcentur mulieres,
Augustinus in eadem Ecclesia inuoca rur, ibid. EffGolfridus Andegavensis Episcopus
miraculum aB. Augustino apud Andegauenses patratum refert in Anglia, ibid.
Dedicat Ecclesiam in honorem S. Augustini, a. J9. BMoysi quiparatur, hi d. Ah In Angliam appulit, ibid. Praedicat Christum, ibid.Ea Imaginem Christi in tabula depictam
exhibebat, a. 6 . Coptime exceptus a Bertha Regina, dc Letardo Episcopo, a. 61. AMulta edit miracula, ibid.CRegem conuertit ad fidem, ibid. EScribit S. Gregorio de iis, quae a se , &a sociis gesta int, a. 6I. E 2 Socios iterum mittit B. Gregorius, a. 62. A Pallium reliquias, ornamenta, libros,
Primas Britanniae a B. Gregorio ordinatur, ibid. E & 3Cr. AAugustino mandat, ut destructis j olum idolis, fana in Ecclesias commutet;&sacrificia animalium vero De o os ferenda doceat, ibid. A LQuare, ibid Gratulatoriam tertio recipit Epistolam a B. Gregorio. ibid. B 1 Doctrina, & scripturae sanctae scientia
praeditus, a. 63. DCaeco lumen tribuit, a. 6q. ANolunt antiqui Episcopi haeretici Au gusti acquiescere, a. 6 . BEos praedicit a Deo plectendos, ibid. DEboracum ciuitatem petit, ibid A a Paral Tticus coecus sanatur, ibid. B EVna die plusquam decem millia virorum , praeter mulieres , R infantes
initiat baptismate. ibid. C a Ad eos abluendos fluuium Sualuum benedicit, ibid. Di
Iuxta eumdem fluvium construitur Ecclesia sub nomine D. Augustini, a.
Leprosum mundar, ibid. Deridentes Augustinum igne coelesti affiguntur, ibid EA baptizatis praedictus ignis extingui'tur, ibid A LB Augustinum verbis consolatur Christus, ibid. B 1 Ex eius baculi impressione fons scatet. ibid D ΣFundat monasterium , Cernelium appellatum, ibid. E et
Presbyter per trinam immersionem in iante B. Augustini sanatur , a. 66. APerlustrata Britannia redit Cantuariam, ubi insigne patrat miraculum,
ibid. DBapti Zat , instruit , consecrat S. Liuinum Episcopum, ibid. C αAd fidem conuertit Colomannum Regem Scotiar, ibidem. B. Augustini forma, a. 67. BAuctor eius vitae, E quo, quae scripsit, didicerit, ibid. Auus referentis gesta B. Augustini ab eodem baptizatus ibid. Quandiu vixerint relatoris auus ,& Pater, ibid. Ordinat Laurentium sibi successorem; necnon & Mellitum Londoniae, aCIustum Rossi Episcopos, ibid. C et Obiit ac sepultus est in mon sterio SS. Petri & Pauli a se condito , a. 67. B 1 Probatur D. Augustinum Regulam S. Benedicti fuisse professum, MI. B a. M seq.D. Augustinus Doctor laudatur a Coelestino Papa, 246 EQuare in quibusdam suis scriptis sub
Inde nonnulli in errorem impegerunt, ibid. Illius scripta male interpretantur mul
Quid agendum quando obscuri aliquid occurrit, ibid. CS. Auitus Regulae Benedictinae obseruator, 36ς E LAureliense studium quid, u. 36. BAZyma quid, 3 . n. 3
460쪽
Balduinus Abbas, 3II. A. DBalduinus ex monacho S. Dionysij Abbas S. Edmundi in Anglia, 316. D a Medicam artem callebat, ibid. Singulari deuotione erga S. Edmun dum assicitur, ibid. Abbas eligitur eiusdem monasteri j, ibid. E a
Pro eodem coenobio libertates obtineta summo Pontifice, ibid. Strenue easdem conseruat, 3 T. CBalduinus S R. Ecclesiue legatus, A. SI. Balduinus filius Gisse berti Comitis, v. 33. B a. &u. 3 . D 2Balneorum usus apud monachos, 2J6. B.&χ61. DBancor Monasterium, a. 6 .EIn eo plusquam duo millia monachorum , ibid. Permulti a Paganis interfecti, ibid. Baptistari pro mortuis quid, 8O. n. 2 . &
Baptis ali, ab Apostolo vocantur sancti, 163 Bapti rare in casu necessitatis, absente presbytero Laicus potest, quin &mu lier, 369 CBaptismus Christi peccata condonat, On- fert gratiam, ibid. Christus mini sterio Sacerdotis , Ut causa principalis, baptizat, ibid. Baptismus Ioannis, fietura Bapti simi Christi, 382. BQtud operabatur, ibid.
Verus Baptismus in quo, et I, CBaptismi essectus, et O 2. n. 3Baptismus non iteratur, at S. n. Virtus eius in cruce, & sepultura Christi, ibid. & 216. n. FCum baptizamur , morimur Christo,
In Baptis no peccata moriuntur, ibid. Cur in morte Christi Baptizamur, ibid.
Est figura mortis, 8 I. n. 2SBaptismus dies redemptionis, I 8. n. 3IQuie in baptismo requiruntur, IJP.
In baptismate quare trina immersio,
Basilia Uxor Hugonis se Gornaco, a. FBeatitudini mandatorum Dei obseruantia sola est necessaria, ST. n. I 2Beatitudo aeterna cur sors dicatur, I 63. n. 6
Beccencs dormitorij destructionem praedicit B. Lan ancus, v. S. EAmpliora aedificia consilio B. Lansean-ci construuntur, u. 6. Beccenses monachi nouam habitant Ecclesiam, u. 9. BLEiusdem coenobisi descriptio, ibid. D i
a. 33 In summa fuit egestate, ibid. Deus fundator praecipuus, ibid. In honorem B. Virginis Ecclesia aedificata, ibid. Aliud aedificatur monasterium, ibid. in fine. Fundationis forma, 33s. B 2Illuc confluunt nobiles permulti , atque monasticae vitae se dedunt, a.
Becco datur monasterium S. Ebrulfi, ibid. In Ecclesia sedet B. Virgo, &SS. Petrus , & Paulus decantant horas matutinas , a. 3Consecratio eiusdem Ecclesiae a B. Lan-franco facta : cui interfuere plures Episcopi, a. Becci tres matronae nobiles Deo sese deuouerunt, a. STribus diuersis Dominicis m igrant CVita, ibidem. Eidem Coenobio Prioratus soluunt pecunias in signum subicctionis, a. TAltera eiusdem Ecclesiae dedicatio, a. 'Destructa maxima ex parte Ecclesia
Nouum dormitorium aedificatur. ibid. Capitulum generale Becci celebratur, ibidem. δca. IJ. I S. Ludovicus Becci comedit in refectorio , confirmatque immunitates,
Abbatia combusta, ibid. Ad restaurandam Abbatiam summorum Pontificum priuilegia, ibid.
Corruit Turris, cuius ruina maximum monasterio intulit damnum, a. I Ad Abbatem ius pertinet patronatus Prioratuum, a. I Abbatum iuramenti forma, ibid. In qua clausula , Permis one Diuma, notare est, ibid. Beccensibus foras exeuntibus, sotularibus corrigiis vinciis ) prohibitis,
cappas induere permittitur, a. I Dum in Prioratibus sex annos manserint, redire coguntur. ibid.