장음표시 사용
21쪽
serieris praefantissimas in propria natura. Quare mani scistum est, lignum finctum optimum taluberrim iam e insula fati ii Io-l amat comportari. Diccndiam curae inceps L iniscitiale sit per se lignum sanctum eligendum. electro.
Ac primum c arboris aetate media vim ha bet firmiorem.Tenera enim aetas cuiusque vcsctabilis tenuem suscipit levemque vege lationem essenectus ver prope corruptionem cst, ut Averrocia it secundo de generatione, o secundo MethcOrorum virtusque propterea in senectute minuitur. Qua propter media aetate arboris optimum emi iam sanctum. Et ex arboris autem parti bus nec tenues surculi cligendi sunt, nec rursiis rami admodum crassi robusti, aut etiam truncus, sed rami optimi sunt media crassitudine . Quantiis putent aliqui meliores cssi radices, alii truncos, qui sint radici-btis proximores. Sed nos id verum me pii- r. mus, praesertim de radice, in regionibus ubi lignum nascitur, lubd ibi recens exciso succus maior est radici quam ramis. Vbi veri, iam artiit, citius radices quam rami exiccantur. Qta anuis verba ignum hoc sit materia quam densissima , ac diu absit a corruptione, tamen e melius omnino est, aut, cilii recentiti I, maioremque habet siiccum atqtie Vagorem. Nam semper amittit necessarid i spum
22쪽
snu ipsum aliquid ex suo humore, qui cum exiguus illi sit propter siccam ipsus com
Plexionem, breui rescit, demptoque succo, in quo est virtus pinis naturalis, amittit Propriam a turam, atque euan scis, remanct qui Pars terrea tanquam exanima. quamobrem recentis imum est optimum , praescrtim in calidis morim iccis , nondum exhalato ui more ac succo illo undo operaturi ligatur igitur lignum fandium c insula sancti Ioannis ex arbore media aetatis , ram mediocri tum sit quam cccntissimum, ac si fieri potest .annia in non exced. t graui Pondere, cortice hari eius, colore fuscum&
T M quidem esse natura lignum in chim, apparci ex ma di ima plinis virtute atque Operationibus, dii in ea medicina ingentes quam plurimimo ibi curantur sine laesume cxatione velanguetium: quin magnum sumentibus praestat alimetum praeter cetera simplicia, quo rum sita est modendis corporibus t unaanis. allamobrem licet tantos tam varios effectus producat magis ex virtute intrinse
ca ex sorma substantiali, quam ex quali
23쪽
eatibus tamen ex primis etiam qualitatibus ipsum operari necesse est. Quibus constat.
ut diximus,csic maxime temperatum, atque
ex omnibus quatuor qualitatibus operari: quoniam ct aegrotos fanat, morbos curat calidos,srigidos, humidos ct siccos . Nec ob stat quod Aristotcles praecipit a de generatione, contrariorum contrariasisse causas. Et Averroc primo de generatione, contrarium non accipere suum contrarium . Neque enim simpliciteris absolute diuersos de contrarios clualitatibus morbos ct aegrotox curat lignum, ut imperite hactenus creditum est. Sed varie ac ditici se preparatiim alterarum. intensum, maiori portione ligni insu si remisium, maior aqua tristisioc. Quo pacto contraria possim contingere inco-dem subiecto, alterum videlicet in intenso, alterum in remissio, authoii Aucrroc . Me Cop ytheor. mperatissime autem natur hoc li Tn snαgnum esse,licci cognoscere ex Averrois do fi mi uectrina quinto Colliget aliorumque authoi 4 iς .ssimplicium qualitates indagantium per prima Operationes, secundas hortias. Primc vero operationes sunt calcfacere,frigefacere, siccare urna ectaro. Secunda sunt liti cxprimis prouenitit ut a calido humido molle reddi, frigido I sicco durum fieri. Tertias virtutes dicimus, quae fiunt in proprio
24쪽
ac determinato subiecto, ut prouocare uri nam,cducere holeram LX primis autem operationibus liquet,temperatam si naturam ligni sancti,quoniam sumpta haec medicina, nequaquam plus iusto aut calefacit
aut refrigerat, aut exiccat, aut humectat, nec unquam temperiem excedit non enim conuertitur in calidiore chilum, sed in tem re ratum. Temperata vero medicina est, ut ait Averrois,clita cum sumitur exigua portione, comparata materiae, per illam e corpore eductae, non inducit assectionem extraneam in corpore . quod potissimum in hoc ligno reperitur. Nunqua enim egrotis etiam diu ipsum sumentibus,extraneam inducit assectionem. E secundis item operationibus
tertiis temperatum apparet lignu ipsum: nam ct stringit, laxat, illa omnia moderate operatur. Et sit vel pulmonem purgat, vel hepar vel si urinam prouocat, vel sudo rem educit, vel ad quodcunquo remedium adhibetur, omnia cincit temperate sine larsione corporum vel molestia. Quapropter manifestum est ex operationibus rem peratissimum esse natura i num sanctum. Licet difficile credat esse Averrois , medicina inveni hi in cunctis operationibus temperata. Sed id nos ita se habere, et cxperimetis intelleximus, atque ita nos iure affirmamus at, ique
25쪽
que praecipimus Aristotc.enim tradit '. Po seriorum ex sensu memoriam si ori, ex memoria experientiam, e experientia artem constare. Quanquam vero telnperata natu
3 a est, complexio ligni sancti, tamen esse praedominium et cccsse est, quemadmo dum simplicibus culi his unius qualitatis complexionis. Itaque constat apud omnes Qualis si calidum iccum csse hoc lignum: scd non complixio admodum liquet cuia istis,quo gradu calidi sinu.
tatis iam putant plerique ob maxmaas it luis operationes ad tertium caliditatis gra dum pertingere. Os vcro affirmamu ad secundum tantum gradum ascendere caliditatis,nec hanc nactam caloris excodor illius naturam . idque probamus o mcdicinarratione in hunc modum Q icquid manis est operatur, neque inde nocumentum aliquod contingit in corpore , est in sicundo gradu propri. complexionis lignum fanctum manifeste operatur, nec tamen inde nocumentum aliquod corpora contingit ergo lignum anctu es in secundo gradu propria complexionis.Maior assumptio confirmatur Gal. authoritate quinto de simplici medicina,qui ait: tu sunt in secundo gra Capiti. dia complexionis, haec fieri potest ut calcfaciant vel refrigerent, aut humedici, aut exiccet sine corporis sone aut molestia. quod
26쪽
idem testatur uicenna,scia r. i. cationis do ctrina a Gradus inquit, secundus est,ut stinde operatio sortior, quam primi, non tamen ut operationes corporis impediat, aut mutet earum cursum naturalem, nisi id sat per accidens, ut si saepius agat, aut multumst quod agit. Notandum autem est id, quod dicit multum, quoniam in ligni sancti medicina, si magna sit portio ligni, inqua parua, necesse est vigorem intendi propriae caliditatis contra autem, remitti Minor verbafiumptio frequenti ac manifesta confirmatur experientia, dum tantas videmus ac tam varias illius operationes in corporibus me dendi sine ullo nocumento aut ulla pertur batione. Nam si tertium caliditatis gradum lioclignum attingeret, aegrotis tandiu ipsum sume tibiis sebi cs omnino induceret, aut in-fammationes, aliasque assectiones noxias ex vi caloris . Qti in apud eas gentes, Vnde hoc lignum assertur infantes ut vulgo accepimus corpore nascuntur plurimis pustulis corrupto, pauci sque pos dies ab ortu, corpus omne inficitur a vertice ad pedes quam primum vero decoctione sumpta radicum
tigii fincti mutulari corpuscula, atque abstili te sanam paucis diebus. Et radices tamenucho nactatiores sunt reliqua arbores. Insanti tun vero tenera corpora sunt,et lesioni magis
27쪽
sis obnoxia. In terris alioque nostris, ut diximus, operationes magis videmus manifestissimas ligni sancti, se nulla nocumenta. Ex quibus omnibus plane constat, i gnum sanctum calidum I siccum esse in secundo
gradu, non ultra, ctene in univcrsiim complexioim, natura' cmperatissimae.
Deprostrutine orati ei in perationibus.
at cluc complexionem diximus calidam
Aliccam erum praeclari huius medicina sium an
ingens cit, ac mulci pleri titus; operatio, di .iri nec mus anetum complexionis agrotis accr modii morbis medetur, sed in omni operatur compi plexione, modis ii praeparciur, morbόs- cdicii mque atqu Pgrotos curat d uersis qualitatibus a dispositionibus. Nam pririer vim intrinsecam suae naturae ac forma substantialis,e qualitatibus etiam operatur, non an tu cal da et sicca, sed tumida quoque, a tame
vbi opus est,etiam seisida. Itaque ct calcia-
cit,ctex:ccat, ct Hime Clat, e refrigerat. Neque id est a ratione alienum, ut idem operetur diuersa e contrari, si modo diuerse dispositum operetur, o A istotelis Auer i Di quo doctrina, ut superius demonstraui nata, . alcia usque ostendit primo de simplici
medicina, virtutes mula uersas in aliquo a
28쪽
simplici colunctas Atque in una eademque medicina vim inueniri, quae calcfaciat, vim quae exiccet,vim quae humectet, vim quae refrigeret. Quod idem contingit in lignofancto. Ipsum enim omnia haec aptum natu est Operari, si recte praeparetur , exhibeatur pro ea qualitate secundum quam et operaturum,cX portione videlicet igni, ct aqua infusionis, ex quantitat medicine n e numero potionum. Itaque ligni ancti operationes magna sunt, atque salutares, variaritem atque multiplices, e intrinseca virtute substantiali, ex omnibus quatuor primis qualitatibus quam plurismosque atque diuersos curat morbos , aegrotosque dispositionibus diuersis, si re praeparetur exhibeatur, ut ordine inserius explica-
Quae permutatio sit medicinae lignis in b.
ΡεRMUTAT io medicinae ligni sanctis praecipue in morbo Gallico, ut cure tur unguento argenti vivi. Quod tamen fieri debet in veteri morbo atque in corpore male alsectes disposito. Neque tamen ad unctiones veniendum cli prius, quam ex medicina ligni sancti bis teri ve sumpta cognitum fuerit agrotum non conualescere. Nam hec
ligni medicina propria est ad morbum Gal
29쪽
si cum curandum, ac praeter caeteras maxime alutaris, nullaeque rona anent XCa cor
porum offensiones. Quod minime fit Mar- senti vitii aut cina pri medicina , cx qua OD sensiones corpori remanet, laesonesque perpetuae, ut nos X longa experientia cognouimus, propria disputatione demonstrabimus, de cina pro largent,viu O. Minime vero qui sis iam proficeret, si his non intollecti
diu nodiuque in horum correctione ac praeparatione laboraret. Nam argentum vitium Armenii ἰomnino inficit aclcdit principalia membra, uino cum euatque etiam caetera, Ossa lues ne illos cor t.r. rumpit, nodosque inducit ossibus ct iuncturis . Et nos quidem diu laborauimus in ar- senti vivi corro Otione usque ad ingeniolam
illius distillationem . tamen nullam inius
inuenimus corroisti Onc unde corrigi Omnino non post centemus. Quamobrem ligni sandi medicina in morbo Gallico non aliter cum argenti viui unguentose mutanda est quam ubi ea bis terve sumpta, non conualuit aeger i morbo vetusto At tunc demum venit ad unctionis medicinam. De qua enim nihil attinet nos hoc per tractare,
quod de ligno fata sto institutum est, picifer tim cum abunde alii scripserint de ipsi ne One Atque adtenus de medicina ligni sancti comi uunia qua lana, ut plerique cxc
30쪽
1 2 vicuo Auc τοτum connieuere,tradidimus. Postia e de varia, liversaque ipsius praeparatione cxlii bitione in variis diuersisque Hispositionibus iso ibis propria praecepta sumus pol liciti, trademus sigillatim. Ac prius communia quaedam ct uniuersalia praepone mus in curatione obseruanda. Nam ex Aristotelis praecepto primo Physic. ab uniuertalibus ad particularia procodore Portet, teodem loco tostatur Aucer ei secundo de
anima. Quoniam commune atque uniuer
sale nimis notum est, qu in particulare ac
proprium , atque propterea consideranda cuius is rei ratione, propriis .icbent communia praeponi, ut code in loco Averror praecipit. Nam que magis nota sunt nobis,ea sunt communia quae minus nota , silia propria, ut in eodem loco tradit Aristotcios atque ina' ii plurimis ordo cro intelligendi est, amam notis ad minus nota intellectui.
Quod Aueri oes ostendit se. undo de generatione, primo Physicorum, ac multoties aliis locis . Iure igitur nos in ratione multiplici et medicina ligni sancti communia prius ex ponemus, deinceps propria scortina singula demonsti ab imuz.