장음표시 사용
31쪽
am morborum curationem, Pegratis.
utione fraternitatis mira, certo
T. Verbum Lud R. C. si ipsis Pices bHischaracteris es odhac Fraternirascem um annos celari debeat.
in hos articulos sibi inuleem sacro
32쪽
D LEGiBVs sancte astringuntur confoederantur. Ex quibus omnibus in genere colli-lligimus, quod nulli in praeiudicium ce-ladant, nec iniuriam inferant, sed directe
ad finem suum, qui est Dei gloria M pro
ximi utilitas,tendant. quod ut clarius elu cescat, per causarum, circumstantialrum genera eas ducemus. Vbi primo Author earum conside randus venit, an potestatem habueri
eiusmodi Regulas sibi aliisque praescribendi, obseruandas proponendi j
quis 3t, aut cur nomine ignotus m
Supremam legis sanciendae, quae omnes scbiectos populos teneat astringat potestatem esse apud summum Principem, tanquam caput membrorum, in
dubitatum est, inprimis imperatorem post quoque apud Reges singulos, qui
mero fruantur regnandi iure , nec noti quosdam 'rincipes aliosque Primates et Ciuitat liberas quae tamen leges ab inserioribus lata non extenduntur nisi a suos, nec sunt perennes, nec derogant cil
uilibus legibus, sed sunt statuta. xemi
33쪽
pusvi locum, vel etiam persona aut rem: Apud antiquos vero viri sapientia,doctri. na,authoritate, iustitia, sinceritate, usu rerum conspicui insignes electi sunt, ut certae genti aut ciuitati iura legesque o
Sic apud Hebraeos Moses primus legislator& dux receptus fuit Apud Ethnicos primi qui leges scriptas proposue re aequandae libertatis causa Zephyrii
Deinde Zaleucus Spartanorum, Cretensium placita imitatus qui a Minoe vetustas leges recepisse credebantur acerbiores leges promulgavit,ic nasque iure debitas, aequis iniqui regulas scripto prς finiuit,ut metu iudicioruni
poenarum a criminibus abstinerent, cum ante non scripto iure sed iudicis arbitrio sententia in reos ederetur. Postea Athenienses a Dracone&Solone scriptas leges in Prytano ab eo fixas&propostas, iuraque iudicia acceperunt, quibus Romani, qui a condita urbe trecentos annos suis moribus vixerat, leges a. tabularum per Decemviros missos acce
34쪽
acceperunt; Hae vero auctae successu tem poris a Romanis imagistratibus o Casaribus lus Ciuile nobis dederunt, quo ad huc utimur Ne moremur aliarum gen xnam legislatores , utpote AEgyptiorum sacerdotes, vel fide o, quae a Mercurio, ut hic a Vulcan, aureae enim fuerunt in igne nata) leges acceptas populo praescripsit,Babyloniorum Chaldaeos, Persarum Magos, indorum Brachmanas, Ethiopum Gymnosophistas, Bactrianorum Zoroastrem, Scytharum Zamoliti dem, Corinthiorum Phidonem, Milesiorum Hippodamum, Carthaginensium Charondam, Gallorum Druidas. Ex iam dictis facile apparet,quemcunqqne authoritatem habere sibi aliisque poscentis associis aut compromittentibus in fidem, leges aut statuta praescribendi, praesertim si omni equitati e rationisus fragentur Nam inter bonos bene agier oportet, ut inquit Comicus, at malorum findera vi sunt illicita damnosa, sic leges conditione inter eos contractae quorum fides seruata est deceptio; Coa- statu j , crueisi, sacramenta, Diraeire gulae,
35쪽
sules, en oti nes abusus, leges, facinorum illecebrae. Priu Qv quidem harum fuit author, nec publicus Magistratus, at in suo directori saris magnam authoritatem obtinuit, ut se aliosq; ait ingeret certis regulis. tum xt Pater umilias suu castri Dominus, tum ut Ordinis Philosophici aureo-medici primus authori fundatore Si quis in alios nullo titulo aut iure subiectos sibi. iplis sciis ac nolentibus, legem ponere statueret, inanem absque dubio conatum prae se ferret, cum praeiudicio alioru in coniunctum, falcem suam in
alienam messem mitteret, non absque in
iuria illorum, quorum interest At tale quid hic fati una, non praesumitur, crini mnes sui iuris fuerint, qui consenserint, resistente prorsus nemine. Ad haec praescriptio temporis, quod aliquot aetates hominum durauit, si cuiquam dat ius,cui ante non fuit, quid ni confirmaret illi, cui fuit)Nulla itaque causa est, quae impediat dicti Authoris priuatam hanc legislationem,nec de iure Diuino nec Civili, multo minus naturae, gentium aut positivo, neg
36쪽
1 DE Eoi Busneade consuetudine, nec lege scripta. At quia Author nomine sit ignotus, nec innotescere velit, id alicui dubium mouere posset quod diluendu erit Ignotus quidem dictus Author remanet, quia iam pridem in Christo defunctus sit, ita&iam viventibus fratribus, at nihilominus hi eius nomen d familiam in memoria suisq; arcanis voluminibus obseruant, causimhabentes grauissimam, cur eam vulgus non propalent aut publicent. De
inde habent successionem ab eodem ad se usque, Lampada sibi in cursu tradi
iam acceperunt a noto dicta Fraternitatis consorte seu foederis membro legitimo Vident Authoris animum ex libris, faciem ex picturis, veritatem exesiectis, bonitatem ex factis,habentque manus culatas, ut multa credant, quae cernant,
aliis incredibilia,impossibilia existimata. Quid iam dicemus de illis, quia primo
authore electit confoederationi adiuncti fuerunt ab initio,an non hi eum nouerunt imo, illi familiarissime convixerui, obedientiamq; in his staliis praestiterunt gratissimam Ad reliquos vero extra con
37쪽
FRATERNIT . . . a sortium illud existentes cognitio eius noeminis minime spectat, nisi forte sint curiosiores,quam esse deberent Nam ut ad nos nostrasque aures non pertingit,quid intra muros illi fiat, quis in india certo, nobis nondum viso populo leges aut statuta dictet nec decet ut de eo simus solliciti, ita&dicendum de hac Fraternitate eiusque sociis vulgo ignotis. gnem non
videntes in domo conclusa ex fumo ex eunte speculamur: Cur non legum harum authorem eiusque successsores fratres, etiamsi oculis no notemus, mente ex his
legibus Ochas sequentibus effectibus obseruare liceat iussiciatu Arborem de
fructu, etiam ablato,iudicamus, homine ex verbis, unde Socrates ad adolescen-
rem bonis moribus quidem praeditu, sed
tacentem, loquere, inquit, ut te videam, canem ex latratu, philomelam ex cantu,& sic de caeteris omnibus: Quidni igitur hunc Authorem ex suis positionibus, factis, dictis, scriptis diiudicaremus a deceptoribus, falsariis&fictitiis, quibus
mala mens,malus animus est aliorum da mnavi circumuetiones in lucru cedunt, taedia
38쪽
, DE LEGI BV stoedia in voluptatem, pericula in gaudium. A nonymus est, at fide dignissimus,in lcognitus vulgo, a suis notissimus: Sui
VCro Vulgum cur morarentur ' Nulla est: ratio, tuae id suadeat, causa non una, quae prohibeat, sed varia: Λαθόζυ viue latenter Philosophi antiqui est dictum in
in magnam suae foeticitatis partem positam putauit. Cur non idem recentioribus conueniat,rebus ita postulantibus,&longe magis quam apud illuma Scimus enim in quo immundo mundo vivimus, non quoad creaturas Dei, quae omnes bonae fuerunt, sed morum deprauationem Polydorus illi se non credidisset, si praesciuisset suum euentum, aut alienum affectum: Huius exemplo alii cautiores facti, non minus Polydori oderunt pro 'Phanam vulgus,& arcent,hoc est se ab illius oculis abscondunt cum, ut dici solet, occasio faciat furem, & qui thesaurum in Vertiee portat, cupit eo spoliari: Homunes ab humo nomen d naturam duxerunt Illa nunc aret&hiat, nunc humet&fluit,pro solis,venti aut imbrium copia
39쪽
vel desectu ua humana mens non semper easdem patitur adfectiones: Nunc hiatvi appetit, quae non sunt sua, mox I-tio virtutem uaptu iustitiam per mutat, quod non intelligendum de omni, quod absit,sed qui minus hominis prae se se tuni,hoc est, mente incultam produnt. Cauit itaq; harum legum author non iniuria sibi,cauit successoribus& toti Fraeternitati in eo, quod nomen suum obscv rari potius, quam illustrari voluerit Non
enim sapiens est, qui sibi non sapit, quod Aristippo, Anaxarcho, aliis it probro objectum. Quilibet famam ex magnificis a
etis,nonnulli quoq; ex sceletibus, ut He rostratus Dian Ephesi et incensa aede,au cupari desiderant Sed hic author, eiusq; succe res silentiose inuolu Unt&populares rumusculos qui plus fellis qua mellis non raro habent omnino decimant aversantur: non quod sint Misanthropi seu Misandri, sed ut videant multorum
vitia, non experiantur Democritus se oculis orbavit, ut aiunt, ne cerneret plena omnia vacuo, hoc est, capita cerebro, aut vacua pleno seu referta inanitatibus, a.
40쪽
nitatibin, dolis, vitiis,&libidinibus 1 ε ctius hic Author eiusque sequaces, ab aliorum oculis, qui Marsos Psyllos imitantur,sese absconderunt&subduxerutrNon enim sidendum est pupillae duplici, nec manibus Mercurii aut Marti, quorum ille furum hic pretdatorum patronus est imo nec Longiniano Ioui, nec artibus polito Apollini, siquidem is fulmina. hic sagittas iaciat, aut discum, quo Hiacynthus periit M in florem sui nominis migrauit.
iii essecturin genere sit harum legum is qua circumstantiae,
poris. DE causa essiciente seu promulgatore dictarum legum seu regularum, satis superque disseruimus, nunc de effecta earundem aliisque circumstantiis dicendum erit Effectus in genere suae causae