장음표시 사용
41쪽
TRATER Ni T. R. C. icorrespondet. Nam si legum author sit non malae, si bonae, nec harum effectus, tanquam soboles a patre&auo, degene Sunt autem tales, quod sini suo corresponderim, Qvenerabilem Fraternita lom in ordine continuerint inseparabi-ιi modsi non cum ratione omni natu-
obliuionem, aut nunquam in notitiam ad bonum finem, quem non assequuntur,&plurimi ad portus nauigant, quos ti&fluctibus abducti Non semperqu- hernator nauis est in causa, quod obli-
hyems&procella Ita qui aliquod onus tamen hic minime contigit, id uetes
42쪽
iuet Matiistino huc usque lices,
sallii mediis debitis no exclusis,illi arenti
s eran d metatu, illi annuos reddant re-
zu' in eo quod pietatem ante omnin
colant,ex natura,vo sacris bieris erus
tiam observent,priuatim. publice celebrent,de pauperibus, quo possunt, modo
ubueniant, ii sunt virtutes quae Chri
stianos vere decent in quibus a in NEthnicis Idololatris eos superari sit relas et Christiano nomine indignum.
De Loco huiusce congregationi ' ς legum promulgationis ne quom qu
mi e litisu, in indagando,, do I
erit Non enim hoc utile est sciri e n. bus sed sussicit si antis conlaederat S
electis agnoscatur in Viopsa non et .vi
2 or, nec apud Tartaros aut Lappo
nes sed forte in umbilico Gerinaniq.cum Eu opaio mavirginem, Germani mea ventrem referre dicatur: Non conue
ni virgineos sinus pates cox uvi
43쪽
FRATERNIT. R., A meretrix potius, quam virgo videatur: Satis est scire, eam non esse in foecundam, sed in utero suo ut Themis ex Ioue hanc Eunomiam concepisse, aut hos Palycos
fratres, tanquam ignotosi ex terra natos, ut Thalia ex eodem)protulisse Venter hic quidem virgineus est, at permultas artes scientias, ante incognitas,edi' dit, GERMANia dico&intelligo,quael germinat nunc perpetuo Rosis N Li- Lia , quae nec hyemem nec aestum i nisa reformident. in Philosophicis hortis
eu Rosetis conseruantur,ne petulca ma-
'nus tenellos flosculos laedat aut carpat. J Huciam migrarunt Hesperides Nymphae,AE gle, Heretusa Hesperetusa cum sitis arbusculis aurigenis, ne bis patiantur Herculem, in nemoribus abditae: Hic
iunt punicei Geryonis multicorporis bo- ues pascuis optime circumsepii pre- 'uniti,ne Cacus ex Aventinood est ma- laus abactor eos transuersos rapiat cintercipiat: Quis neget hic esse Colchica
vellera a Mercurio inaurata , hortum
Martis VPetae Regia, qui Solis fingetur illius Augia: Phaetontis frater Hic
44쪽
Solis equi,de quibus Ouid. lib.2.Metam.
Interea volucres Drois,Eouso Aethon
Solis equi, quartusque Phlegon nmtibvi aura Flamis seris implent, pedibusque repagula pulsant.
Hio eiusdem Solis oves boues nuna pascuntur hoc est pecudes, unde PE, Ni dicta est, Regma mundi. Dc mediis, quibus ab Author primo haec peracta sunt, non opus est multa hic adducere, cum Fratres in Fama&Confession aliisque scriptis ea satis indicauerint, quod nimirum ex Arabia primitust illa,qualiacunq; sint, in Germaniam eius patriam illata occasionem Authori prinbuerint sibi alios socios monachos coniungendi primo s. deinde adhue quibus primis prima pars libri M. facta seu
delineatai descripta traditur, cuius in Fama saepius fit mentio, quod nimirum ab Author primo ex Arabico sermone in Latinum, in Arabia etiamnum agente translatus sit Mab eodem portatus domum,ac deinde quod multa arcana ex li bro M.didicerint, totiusq; mundi imagine seu ideam ante oculos habeat Quem
libruM absq; dubio Mundo cogetilitio,
45쪽
ipe paruum maiori breui dedicabu admirandum doctrin auidis offerent: Nec n. spei Natale eius dein diutius ab
futuria, sed iam iam exoriturum, ut ex unguiculis tantus Leo appareat: Vt n. stu-xu refluxus maris teste Basilio valen tino in . claue,multa bonaac diuitias regnis diuersis adserunt, sic quoque sena stres istae nundinationes huic mundo seu luci, tablicae mundi magni coelestes har i oniac concentus quos Pythagoras ipse obstupescens admiretur,ac deinde, quae sequuntur forte suppeditabunt. Nec vero duos in hoc theatro Menarchimos adeo sibi similesiuitentri arbi tror quam hunc illi M. imo hic F. est ille M. nec alius liber M. nisi me fallit opinio, expectandus est. Causaritia pulsau edictariam legum seus inales,cotia mi in is est viditas, quae partim ad ipsos fratres partim ad alios vel doctri
ita animi,vel corporis viribus egentes, re dundat. Dum enim sibi Echonis omnibus bene cupiunt, hactatione vita institu creipsos decuit Et si quis dicat eos paruin si bi cauisse, ex his refutari poterit, ii paria in aliis
46쪽
, D LEcivus aliis prospexisse ex iisdem in aequilibrio videtur haec bilanx pendere , munitas prima equivalet quinario seu binario sinario iunctis Sibi quisque est proximus,ac rivuli, iuxta sapientis dictum, ita sunt emittendi foras, ne fons domi sitiat vel funditus exhauriatur, donec areicatro ui datvni ita ut multis, semel ut saepedaia possit, nulli facit iniuriam nee sibi,
nec alteri. - Quando vero initium sumpserit hic ordo aut hae leges primitus latae sint, ex Fama innotescit, forte circa annii Christi 1413. Si anno C. 13 8 sinatus,&q. aetatis peregre exiverit, . annos manserit,ac redux pera sis. annos expectarit, antequam tantam rem in effectum duxe- it oraescriptis suae societati dictis regulis: verum in hisce potius coniecturis, quam demonstrationibus certis uti cogimur,
cum historia integra prosopographia debita destia
47쪽
dici sit dignitas prae reliquis
artibus, cui Fratres primas dederAnt.
- quae est ut nica haec sit fratrum o- nnium professio, MEDiC AR aegris,idq; ratis: Multa varia sunt ossiciorum,artium functionum genera. quae humana but necessitas , aut curiositas vel luxuria inuenit Horum alia sunt nobiliora aliis aut respectu Vel opinione hominum: lm-berare bis diuini quid habeti est regium Deinde bella gerere foeliciter cum QqςRxxovissimo,eum superare: Sunt clercatores, opifices&agricolae in Re - ublica, quorum omnium pietas Theo-ogos lis iuridicos, aegritudo medicos re-luirit ne quid de aliis Philosophiae, Gium speciebus dicam: Omnibus iis Melicina existitiam grata,quam necessaria:
48쪽
Medicus in valetudine afficta imperat
ipsi imperatori,cui faciendax omittenda dictat quod de legis perito intelligi nequit, cum praesente summo Principςt ceant leges scriptae, refigendae,si opus ut, ab eo,qui fixit Dabrogandae qui rogauit. idem Medicus, tanqua miles seu centu rio,cotra morbos humani corporis acerrimos quotidie pugnat, pro sanitate, oua nihil praeclarius homini contingere votest. Hinc Aristotele inter ea quς nulla probatione ulteriori egent a comum hominum notitia deducuntur, recenset sanitatε. tum inquit, Optimum est, bene valerethuic proximii diuitias possidere. Medicus itaque Optimum inter bona
corporis ac forxunae tractat d curat,morbos pellendo, valetud mem amissam restaurando bonam conseruando Vetelli homiliem creasse,Naturae Dei ministrae,
eund : in generasse exbmo semine vicius que sexus, sanum nutrivisse, Medi i l lum a gis sanitati pristinae restituisse V 0-il de aliquid diuinito solum est in morbistivi H ippocrates testatur, sed quoq; n O ita Medicina&oificio Medici siquid enit
49쪽
ERATER Ni T. R. 3 hoc participet cum creatione genera tione hominis, dextre intelligendo, e. quia nobilissimi tractet subiectum, Ho Mi VM,ad Dei imaginem formatum,qui Naturet Dei fuit subiectu huius in creation illius in propagatione Quod cum
ita sit, medicari voluit corpori,qui animae
est verus Medicus HowO DE V S, cuin erris versaretur Medicationi Prophetet .pud lsraelitas operam dederut,apud2Egyptios Sacerdotes, ex quibus reges eorueligebantur Eidem magni Principes dediti fuerunt, novi mercede conducti sed quasi misericordiam, opem afflictis,donum eleemosynam pauperibus, omnibus ex aequosa initatem conferrent Nouimus quosdam in bello non iniusto cruentatas sanguine humano manus expiabse ut aiebant, Medicamentis salutaribus aegris per easdem porrectis. Tamsancta ergo, tamque preciosa&praelustris cum sit MED1CiNAE professio, hinc Fratres R. C. non immerito huic palmamri principatum obtulerimi inter tot artes& scientias, quibus abun
50쪽
D LEO IBVS naturales effectus nirificos edere possedieallere areana Naturae profundissima, quae videntem causas non intelligentem, tanquam saxificum Medusae Gorgoneae caput, ad stuporem redigerent,
sed prae omnibus illis Hygieta placuit, A pollo arrisit R Esculapius cordi fuit. At hic mox obstrepent nobis illi , qui
omnium cupiunt esse primi mon sunt, dicentque Fratres non esse medicos, at forte Empyricos, qui Medicinam exercere satagant Verum hi manticam in tergo non vident suam, alienam semper habentes in conspectu Fateor,plerosq; fratrum non militasse in eorum castris,
ideo a pro commilitonibus haud agno sei: ed nec id quidem desiderant, cum sub Phoebo, Musis, Charitibus omnibus non solum tyrocinia, sed quoq; sum
ma ossicia meruerint&exercuerint: Me
dicina,quam faciunt, est illis propria e dulla magni corporis remotis ossibus, nucleus dulcissiminiacis reiectis corticibus. Et ut verum fatear Fratrum Medic maestigniculus Promethei, auxilio Mineruae, a Sole mutuo acceptus ad homines