장음표시 사용
321쪽
Prudens insidias fugit flaudes malorum:
322쪽
LVII. Et gasse melis utrum, enim reperitu put turita nominari, quod sit mesiis avidisi idemque animaleensetur esse cum Taxo, cuius ud Graecos
nultamproprium nomen invenire Gemerus annorat.plinius lib. VH1.cap. xxviiisribit,eius in metu esse talem solertiam, utiuola cutis disentu ictus hominum o canum morsus arceat. Et superatura vulpecula alia a tia. miae absente Taxofoveam illius occupat, suis Lincrementis ita inquina ut nos reversus ad eam propter fetorem cogatur illam relinquere, ct insolenti hostii inhabitandam concedere . Hoc exemplum nosadmonet, vigilantia sediligentia opus esse, ut nos inres conservemus, drab aliorum audibus tueamur, secundum trisum versumproverbialem Ovidii,
Non minor est virtus quam quaerere, parta tueri.
eidem nobis subjicii fabula Aes ira des ente,quiis cavemaesua contubernium admiserat Erinaceum, a quo importuno hosti auopon fuit vi expulsus. Von tamen ideo prohiberi existimandum est, virtutempulcherrimam, o praesertim homini Chrisiano convenient imam φιλοξονίου , ideis. Humillitalitatis , quam inprimis S. Paulus'sol adRoman. cap. XII. dissectari jubet Aesimus apudEuniacos ctRomano nisibus hospitispro re admodumsacrosancta, fuisse habitum, ut huius nec itudinis praesidem ac vindicem fecerint ipsum D EVM indes Iovem Xenium anesiarint. Et eis apud Homerum, Supplicum hospitii vindex est Iuppiter ipse. EB autem hoc hemisi tam sumtum ex versui vidiano,
Spes tua Vana fuit,quod petis alter habet .
323쪽
324쪽
CRIPTOR Es rerum Indicarum quodda me rum animal de ibunt ac depingunt veterisus incognitum, Gemerm ivulpem vespacem-λκα λοὐπεκα, DL Caser Sca er ἁλωπεκsa 1- vocant. Hoc u ribit Gillius, ex incentis Pin-zonii delineatione reperitur in regione India Pariens, quodHdem tesatur Petru Martyr Oceanica Decadisprimae lib. I x. Refert autem anterior arte vulpem,posteriore Simiam caudami habet cercopitheci, aures ferme vesertulonis, acsubter mentrem usitatum aliudgesa receptaculum insear crumena latioris, in quodca tuo uos recipit, ibidems occultat, donee
ruto pers hinc inde vagari, o sibi victum quaereres mi.
Ferdinanaeautem Lusu II part.his. Indica lib. I. cap. IX. aliud de ibis animalculum, quodis Molucris insucis aureos appelgent iis in rcumiculorum, insta ventrem habens crumenas aliquot, veluti scolos , in quos recondat recensnatos tuos, cum cisiiscurrat ac alter ex una arbore in aliam. Et quidem de cane marino tradit Onianuslib. I. de pissatione, , quodpericulo ingruentesvos catulos intra veridiem recipiat, serterum qua ariat, bi omnia videt essetu a Mems de visuis marino resert basibus Magnus a I. Mem ori Delphinemeianzenus in carmine eruditisi. Aficobulsiadpatrem India
canthaec omnia φιλο ρ ων, idis udium o licitudinem parentum erga liberos, utponsi sub horum detim odia Liam aguntscuram elicem. o eis etiamsi dicto Biantis,
tinius e ptem Sapienusus, ve ut alii, Stilponis accommodari, OMNI ME MECUM PORTO. Honnulli addunt, D, M a i torsitan hoc intelligentes,quo subparentum est aliorum, qui nobis bene volunt, custodia ac cura, quamdiu nobis fuerit concessum,per erare, istisgrato annminus debea s.
325쪽
326쪽
LIX.LvT ARCHYsm Laconicis sophiemat.refert Lycurgum , ut cive uos ab usitata victus ratione nimis delicata ad briam magis ac temperatam traduceret, ct Horatione virtuti mdiosiores redderet, catulos duos educasse iisdemnatos canibus,horums alterum domi de entem ad moraritatem,asterum advenationem assuefecisse. Tandem vero ambos
in concione roduxisse,projectis omibus alussauia irritameris,leporem utetiae sive:utros adia incisante, adquod erat assuefactus,cum,leporem alter coepi et,dixi efertur, videtis, o cives hosca tuos, iisdemnatos parentibus, educatione tamen admodum dissimiles redditos, es c exercitatione magis quoque quam natura advirtutem no remari.At perhibent, domeficum canem ab ofuisse venationi, venaticum aute voracitati assuefacitamureos adio raripiente, quodet factum fuerat Uufamiliare,civi Misendisse, quantum admeliora
aut deteriora dia conferret educatio Exquiis apparet,qua utilitassi rectae est liberalis insiturionisin teneraiserate, aduis niversam reliquam vitam recte est udabilite ab mendam. incidem Plutarchusin comment.de Educatione liberorum, tibi haec quae retulimus, repetii pr clare hanc quossententiam commemorat. φύσεως μὲν γαρ αγε-- φθειρει ii μία, φιωλοτητα θέ-νομ Mαχ . Naturae enim bonuat scordia corrumi, pravitatem vero doctrina infirmis corrigit. Et Arsoteles idem docet, D. Eth. cap. I. . κώ Mμφέρει τιώτως - ουτως α θυς - νων in ὀν, αλλοι amfamia, μα-ον A,
σαν des,Novam refert, permultu mea capueris
suescamus: immo vero totu ineopositu es. uodHoratius quoque car.lib. IV. OdeIV.delauditas Drusehis versibus declarat,
Doctrina sed vim promovet insitam, Rectiquecultus pectora roborant.
327쪽
328쪽
LX. c o inparadoxo isso, quo probare sude , mnessapientes esse liberos fultos autemservos, de vera lubertate ita disserit. 'uid eis enim libertas 'Potestis vivendi ut velis rauis igitur vivit ut vult, nisi quirectisquitur,quigaudet Ulicio, cui vivendi via oonsederata acro visens, qui legibus quidem nonpropter m mmparet,sedeassequituratis colit o c. I a Horatius imita
Quisnam igitur liber λ sapiens sibique imperiosus,
Quem neque pauperies,nec mors,nec vincula terrent, Responsare cupidinibus,contemnere honores, Fortis, Min seipse totus teres atque rotundus.
Sediscentia, qua omnes γecudum Comicum ideteriores mus, sub libertatisspecie multis imponit, est cupiditatibus is indu
gentes a virtutis actione avocat, de quo Lucan. lib.VILI. Libertatis amor,miserum quid decipis orbem λSic canis abruptis vinculis,quibin tamen implicatin adhue eis, se sim rursum intricat, est innova ervitutem trahit Praeclare itas Plato hoc etiam docuit in VIII. Epistola adDionis propinquos familiaresscripta τοις Ῥί ελευθεροι δωκουMνηλ, H φευγους την σουλειο μυγον,ως ο κακρν κώλαύει Ἀμυμ- δελευοιμ οῦν , μηπιτε ἀψηουα ελ δεργως κουρου τινὸς es το
α- ον, ἀμε ο ελ che οις ωμονοι ερωπι deis, tisautem qui liberum ibendi genus persequuntur,jugum veroservio ut vere malumfugiunt, etiam au etiamsum autor,ut caveant ne insatiabili importunae libertatis cupiditate, in eundem majora. suorum morbum incidant,quo quidem Eliaboraverunt, quod immoderato libertatis amor erciti imperiorum ordines culcato in vagam confusa perturbationem inciderint.
329쪽
id juvat abruptis metuertate morari Minclissimamanto ubicosiapremant ρ
330쪽
V o pacto contra aliorum quorundam opinionem tmblemaetra erre pomimus ad Ombolum, vel ab Italis vulgo dictam Impresam, doct is . vir Iulius Caeser Cappaecius Neapolitanus in m. libro
Italico accurate docet auare es hocnon dubitavimus ex ALciati Emblemate C Lxiv. mutuare cuius hisunt versus, Lunarem nocta,ut speculum,canis inspicit orbem, Seque videns alium credit inesse canem. Et latrat sed frustrangitur vox irrita ventis, Et peragit cursus surda Diana suos.
Monemur autem hac imagine, inanes minat se obtrectationes eorum, quibus ent cundum Plautum, uberrimus quaesus in linguapositus, omnino esse contemnendas Commendantur autem inprimis in hocgenere versus Philemonis Comicissuetes,
uos Gregorius Beramannus eodem generecarminum ita veriniit: Haud auribus concentus est jucundior, Quam devorare criminantisjurgia. Nam mussitando si quis haec redarguat, Ipsum refutant criminantem crimina.
Seneca lib. I 1. de ira cap. XXXI 1 inter alias plurimas miles sententias hanc quom affert: Magni animi in injurias deficere. Visionis contumelio firmum genus eis, no esse visum dignu, ex quoperatur ultio. Multi leves injurias altius demisere, duvindicant. Illi magnus senobiis eis, qui more magnas da.