장음표시 사용
362쪽
n o CAP. X. IUBILEA CHRISTIANORUM.
tet Asta variis in locis tum separatim excusa Tho. Lansii mantissam Ο- rationum p. q96. seq. N V.C. ChristianiJunckeri vitam B. Lutheri numismatibus illustrat m P. R68 sq. Tum 2 Anno I6 .in memoriam exinhibitae Imperatori Carolo V. Augustanae consessionis: id. p. ;8. Porro A. 16sS . in memoriam religiosae pacis Passaviensis de quoJubileo prae ter Iunckerum p. q8ε. Conser JO. Benedicti Carpetorii Patris fasciculum myrrhae p. 4 s. sq. NRev. D. Fechtii Protegomena ad commentarium B. Varenii in Esaiam num. R. Denique q) A.I676. in memoriam formulae concordiae. Idem Junkerus p. q8q. Omitto Jubilea a singularibus populis celebrata ut A 1693. aSuecis iussu Regis Caroli IX. in memoriam receptorum in Concilio Upsaliensi A. Il9J. EVangelicorum sacrorum. Conser Dan. Gulielmi Molori diff. de Iobileo Lutheranorum, Alidore 17oo. Sic N Academias vertente ab illorum sundatione iaculari spatio Iubilea celebrare meminimus, ut nuper admodum Nitebergensem Ao. 1 ox. Giessensem Anno 17O7. N Lipsiensem Anno I7o9. Nec minus G mnasia sive Scholas ut Hallensem Saxonum Anno 166s cujus acta a D. Godistido oleario Superintendente edita prodierunt Rudolphstadii 1666. . Sed N Tu graphos A. 16 O. inventae ante ducentos annos typographiae Jubileum obiisse constat, suntque in manibus Acta Jubilo, Tnoomphorum vulgata illo anno Lipsiae in . N B. Doctoris Io. Schmidii Concio in memoriam ejusdem habita Argentorati, typisque exscripta. Videndus & Clariss Wilh. Ernesti TentZelii libellus Germanice editus,
De Reformatarum Ecclesiarum Iubileis vide praeter laudatos a Lipenio Tom 2. Bibl. Theol. p. I36. Carolum Drelincurtium in libro Gallico cui titulus: du DbiM G sisti Arbor es Oec ι' examen ta I bile de P Eetae Romesine. , ' AP v
' IX. De Festis Graecorum Ethnicorum diligentissimam tractationem instituit P. Meustus in libris VI. Graeciae seriatae Lugd Bat. 1619. . quibus alphabetico ordine Festa Graecorum, Atticorum maxime persequitur. Idem nonnulla hujus argumenti etiam attigit, sed sparsim in Atticis lectionibus , aliis scriptis, uti singulari libro egit deEleusiniis sive majore, minore Cereris Eleusinae Sacro ac Festo; S alio libro de Rin ι- thenaeis majoribus quinqVennalibus di minoribus annuis,inMinervae honorem celebratis. Ambo librieodomanno Lugd. Bat. Neadem sorma
363쪽
prodierunt, cumque Meursit Graecia seriata, additis exChirographoA ctoris observationibus nonnullis, recusi sunt in Tomo VII. thesauri Antiquit. Graec. GronoViani. De Disivstitis quoque singularem librum promisit, sed qui nunquam in lucem editus est, unde tanto avidius Illustris
Viri Ezechielis Spanhemii librum de eodem sesto, cujus jam pridem spem secit, exspectabamus. Sed N illius operis cum summi viri morte spes decollavit. De Phiditiis, Syssiliisque Lacedaemoniorum agit idem
Meusius in Mistellaneis Laonicis L. I. c. 9. R. cum quo conser, quae de Phiditiis Cyrenensium notat V. Casaubonus ad Athenaei Lib. XI. c. 9. De
Phiditiis sive Ανλε- Cretensium Eustathius ad Iliad. V. p. 689. edit.Basl. idem Meursius in Creta, lib. i. c.IO. di de Philotesiis veterumD.Fronora Academiae Paris. Cancellarius in Epistolis selectis, Leodii Eburonum 167 . 12. editis epistola I. ubi cum his confert Agapas veterum Christianorum, de quibus infra. De Graecorum epulis publicis conser interimae rara
Suidam in πανδυσια &-καλον οὐ ποσειδον. Andreae Christiani
eorum Romanorumque epulis solennibus per varia sesta celebratis Stu- πη- ηεt chium I. 33. Antiquitatum Convivalium. De Charistiis Romanorum Ovidius h. Fastor. & Valerius Max. 2. I. 8. Caeterum ut argumentum nostrum persequamur. Petri Casteliam Gerhardimoniensis Aerολογιον sde Festis Graecorum liber prodiit Animerp. 16i7. 8. Job. soldi Barutho- Franci Graecorum veterum sive XII. Decades sestorum, expositae Ienae I676. 12. Uterque libellus una cum D. Ionsono de Festis Graecorum, jam supra mihi memorato, iterum excussis est in eodem tomo VII. Antiqv.Graecar. a Cl. Gronorio collectarum. Joh. Philippus messerus
quoque in Antiq vitatibus Graecis hoc de argumento nonnulla habet sed perinde ut Fasoldus ex Meursio petiit pleraque omnia. Meursii obse vationibus succinctius digestis non contemnenda quaedam adjecit Iob.
Poturus in Archaeologiis Atticis, II. I9. R. Tom. m. thesauri Gronou. De festis quibusdam Atticis praeclara itidem nonnulla notarunt Sam. Petitus in eximio suo ad Leges Atticas commentario, non longe ab initio, AEgidius Mengissim Dissert.Gallice edita superTerentii Heantonintimorumenon, ubi de triplicibus Dionysiis, Lenaeis, Dionysii κατ ιοῦ S Anthesteriis: ut veluti notiora praeteream, quae de Festis Graecorum observavit Lilius omidus, Syntagmate XVII. de Diis. De sesto Attico Sunia adeundus etiam V. C. Ludolphus Rusterus ad AristophanisThesmo
364쪽
itemgest) dicas, in honorem Apollinis celebrato, Baudelotus de Dalrvalin dissertatione edita Gallice Ρaris. Γ7ΙΣ. q. Teted' Athenes represente surune Cornatine antique δε Cabinet δε Roi.
Philippus Iacobus mussacus quqque collectionem de sestis & Legibus Atticis promisit pag. 26. ad Harpocrationem verum illud opus nunquam lucem adspexit. X. De Eleusiniis Mysteriis majoribus ac minoribus, &Festo
Cereris Eleusiniae, praeter Meusium, Vesterum, Potterumque, it alios jam Iaudatos, adire non paenitebit Iosephum Mailigerum p39. ad Eusebium, D. Marshamum in Canone chronico, Dion . Pemdium ad Themestium pag. 4II. seq. edit. Harduintanae, Iac. Du Portum p. 26O. ad Theophrasti cha- racteres, dc Um. Bulbaldum p. as O. R. ad Theonem Smyrnaeum. Myste-:mia a ria Cereris historice explicat D. Clericus Tom. UI. Bibliothecae universat.
- p. 61. R. Physice chenbachius in Epigene suo s. commentario de Poess . t Orphicap. HGq. Num Eleusinia ex AEgypto Athenas traducta suerint, disquirit Herm. Misus p. I86. AEgyptiacor. inomodo Athenis translata sint Romam, disputat Schur eischim in opp. hist. polit. p. 863. R. Celebrata, praeter Atticos, suisse Eleusinia a Celeensibus, Phliasiis, Pheneatis. Lacedaemoniis, Parrhasiis, Cretensibus, & Romanis ipsis auctore Η driano Imperatore, probatum it Meursius cap. ultimo. De Panathenaeis praeter Meursium 8c alios paullo ante nominatos, agunt idem Mars hamus in Canone chron. Joh. Selinus ad Marmora Oxoniensia pag. 7 . No. Lydias ad eadem Marmora p. I66. De Bacchanaliis antiqvis & ho Far a dierniciiber Joh. Nicolai seorsim editus A. I679. , recussis in T. VII. A liqvit. Graecar. ut omittam Jac. Herreochmidii Oettingensis dissertatio. nem, Norimb. I626. I 2. Non adeo scelerata fuisse veterumBacchanalia. q vam vulgo creditum est,contendit Iulius Rondesiis inDissert.deChoenice. -ἀ - -yythagorae, Gallice edita Amst. 169O. Ιχ. De Mithrae Sacris A hanasiis et VKirchenuinobelisco Pamphilio, di in Tom. I. Oedipi AEgyptiaci, Thom 3- Munse nn Historia Philosophiae OriStanldiui in Historia Philosophiae Orientali pag. IIO. edit. Lat. Tho. Gam-kerin pag. 238. sq. Advers Cas bonus & Salmasius ad Historiam Augustam, Thom, Hyde de veteri religione Persarum p. IO8. sq. S praeter alios novissime Philippus a Turre in monumentis veteris Antii, editis Romae 2 7oo. 4. ' De variis Mysteriis sacrisque AEgyptiorum , Osiridis tum .an. Bacchi orgiis, &Trietericis, Persarum ilhriacis, Graecorum Eleusiniis. -- &Thesmophoriis, Thracum c Samothracum Orphicis plura nos , di-- stlim
365쪽
stinctiora doceret, si tulisset aetatem, Icesii liber de Mysteriis, quem Iaudat Clemens Alexandrinus in Protreptico. Videnda interim quae praeter eundem Clementem pag. 9. Prodit arnobius lib. VI. contra Gentes p. 169. sq. N Lib. VII. p. zzD 229. sq. Singulare opus de Arcanis rei Hieraticae 6tTelesticae moliri jam pridem se significavit Rev. D. Valentinur sus Lascherus Superintendens hodie Dresdensis inm antiqvisRelationibus A. I7OI. p. 179. R. Sed gravioribus S magis arduis negotiis haec & alia quae in assectis habuit multa praeclara coactus est omittere. De variis lustrationibus Gentilium, quibus tum in Mysteriis tum alibi iusos esse constat, prae caeteris laudandus est eruditus liber Iob. Lom ieri
defuncto auctior, sub titulo Epimenidis, Zutphaniae I7CO. q. Vide etiamsis Petrum Ta num Jesultam de anno seculari Romanorum cap. 6. Iob ubertum de sacrificiis cap. XI. N IM. Peritonium ad Eliani Vari rum Lib. VIII. c/P. F.
XI. Die festo vetitum fuit Athenis cuiqvam iniuriam facere
quoquo modo, aut q vicquam decerngre, nisi quod adsestum pertineret: neque cuiqvam manus injicere licebat, qUamvis reo, Eleusiniis & Dionysiis durantibus: vide Sam. Petitum de Legibus Atticis p. 17. R. N p. 36.'. 8 p. 9. Idem tamen P. As observat festa non videri otio transacta esse ab omnibus, quanquam Romanos constat per serias a famulis operihus cessasse. Conc Ciceronem Lib. II. de legibus p. 98. N II7. edit. Adriani Turnebi, dc quae observat Hen .sene r, libro de studiis festis diebus non competentibus p. 7 . R. Thargeliis durantibus nec pignus, nec quie- quam quod alterius esset, capere licebat, ut notat MeusM P. 1 8. Graeciae feriatae. De sobrietate per dies festos ab Ethnicis observata vide quae idem Ernstius p. 3s. Durantibus olympiis per totam Graeciam a bello cessatum docet Plunarchus inLycurgo, ad quem locum addas notas ClarissDacerii. Extat di Iob. Ludovici Messii libellus de Religione gentium circa sesta, editus Cellis I663.12. De anno, mensibus Sc Calendario Atticorum, aliorumque Graecorum, conserendi quos laudavi nuper in Menologio sive libello quem jam supra memoravi de centum circiter populorum mensibus, excuis Hamburgi I7I2.8. e MXII. De Festis Romanorum consulendus Ovidius inprimis in
368쪽
argumentum illu- illustrarunt tum alii,tum Carolus Neapolis in anal dianos, Antwerp. I6J9. fol. E recentioribuS hoc M MMIII Ita , εγλs strant, praeter Rosimum Sc Dem erumhibro 6. Antiquitatum Roman. Bur.ehardumque Gothe Struvium cap. 8. & 9. 8c GFmidum syntagmate XVII. de Diis, Petrus Moresessus in Alypio s. libro de priscorumRomanorum feriis Lugd. I6OL q. & Sibrandus Tetardus Siccama in praecidaneis ad Fastos Calendares Romanorum, Campis Is 99.q. ambo recusi in Tomo VIII. thesauriGraeviani, ubi & alia huc facientia reperiuntur. Palladii Methonenissis Sophistae liber πεὶ τῶν PVMοις ἐοsciis, Suidae memoratus intercidit. - . . , A. XIIl. De Anno & Calendariis veterum Romanorum quemadmodum Christianorum quoque scriptores complures laudavi in eodem sui, semii Menologio meo S inBibliotheca latina IV. 6. Prae caeteris commendanisa -κ. - -..eidus Francisicus Blondesius in Historia Calendarii Romani, Gallice scripta, ta ciau, -- c 'editaque ParisI682. Ιχ. q vi Romuli Calendarium exhibet p. 4 I. Numae M - Θ Pompilii p. 7. Calendarium Iulianum p. 6s. Calendarium Ecclesiasti--δέ cum vetus p. I39. Gregorianum denique p. 2s9. Novissime etiam virmoari ratio: AE nobilissimus He icus Leon hardus Schur eschius librum de Anno Roma- norum vulgavit Nitebergae 17O3. q. in quo Hermartianum qVoque Calendarium exhibet cum Petri Lambecii dc Fgidii Bucherii notis, quibus
suas observationes adjunxit. . XIV. Inter Festa Christianorum primo Ioco memorari debet in f MD os trita Dominitis, qui Sabbato Judaico successi t, auctoritate Apostolica, re- surrectionem Christi victoriosam Psal. CX. q. singulis hebdomadis celebrante. Vide Interpretes ad Actor.XX.7. I. rinth.XVI.2. HebLITA Apocal I. IO. coulmim ad Epist. Barnabae Tomo I. Patrum Apostolicorum p. 47. sq. B. Horthosti paganum obtrectatorem p. 3O7. h Srissonium ad legem Codicis Theodosiani de Spectaculis p. 24. R. Valesium ad Euseb. P. 279. Herm. Conringsi programmata sacra pag. IIJ. seq. dc Joh. Misis. minereii descriptionem Ecclesiae Graecae, Germanice editam parte III. p. ID. R. Recte hoc abApostolis factum esse & fieri potuisse adversusIudaeos tuentur Magenstilius in telis igneis Satanae p. FF8. R. Jo. Pearsionius ad Symbolum Apostolicum p 69. R. editionisLatinae, Luri apellus intractatu de Sabbato pag. 18 i. seq. operum posthumorum, qVlbuS addes Hugoncm Menardum notis ad Barnabae Epistolam pag. Σοχ. seq. S. Athanasius
369쪽
DIES SOLIS sive DOMINICUS CHRISTIANORUM.
nasiis ' quidemnon dubita vit assirmare Christum ipsum locosabbati diis em Solis solenni cultui dedicasse. Idem legas in Latmuri tractatu Atoda
Sanu cap. I. quod testimonium non contemnendum videtur D. Hoo beis
chio p. i7 . de observando praecepto decalogi de Sabbato. Neutiquam tamen hoc certo probari posse existimem, & sussicit nobis quod hoc in honorem Christi factum sit auctoribus Apostolis. Ocitavis dies aliis dictus est. ut natio Epist. ad MagΠecc. 0. Justino Martyri p. 26O. dialogim Fcum Tryphone, & forte Irenaeo libro deperdito de Osdoade. Aliis pq-Zarzic, min, quia revera primus dies est a quo Sabbatum septimus: & μιαν σαβ---- α
βάτων pro Orpbτ' dici, Luc. XXIV. s. N Joh. XX. 7. doctissimi interpretes e μαι
annotarunt. Conser Vosii Harmoniam Evangel. p. 33 9. 363. Diem Solis quoque vocant idem Justinus in Apologia longiore p. 99. Tertudianus c. i6. Apologetici, itemque alii: neque enim aegre serebant Christiani hoc nomen licet ab Ethnicis '' repetitum, quia ut Ambrosius serm. 6I. in ea die
Sulpator veluti Sol oriens disculpis infernorum tenebris luce resurrectionis emicuit.
κυρια ην ἡμεραν sive diem Dominicum pro die Paschatos accipiunt nonis nulli Apocal. I. IO. ut Paulin Colomesius in observationibus sacris pag. ioo. certum tamen est hoc nomen pro die Solis frequentatum esse non primum a Constantino M. sed ab antiquissimis Christianis ut Ignatio Epist. ad Magnes cap. 9 Conser Sulcerum in Κυριακη. Resurrectionis diem pro quolibet die Dominico dixit Amalarius editus a Mabillonio Tom. 2. Analect. p. IOI. &I38. conser Meusi, Suiceri &Canini glossaria in voce ςασιρι Idem Suicerus T. 2. p. 92O. sq. agit de more nonE-bionaeorum modo sed & aliorum Christianorum qui Subbatum & diem Solis pariter sertabantur. De quo conser ConstitutionesApostol.VlII.33. Hug. Gratium explicatione Decalogi P. F7. R. N ad Actor. XV. 2I. Laur. Zaccagnii protegomena ad monumenta vetera p. 78. seq. dc Justi Henningi Boebmeri diss. i. ad Plinii Epistolam de Christianis. Idem hodieque feruntur facere fithiopes. Vide D. Phic Nicolai Tomo 2. Operum pag. ΣΠ& Jobi Ludolphi comment. ad historiam Ethiopicam p. 239. Interjecto tempore variis conciliis Sabbatum cum die Dominico pari religione
AthanasTom. .p.I o6o. Idem tamen hoc p. Io 66. explicat sic, ut Christum resurrectione sua diemDominicum consecrasse dicat,quod nemo negaverit. Atque ita sorte etiam accipiendus Eusebiu ,, a Christo translatum Sabbatum scribens in Ps. XCI. Apud Tertullianum vero IV. tr. contra Marcionem, legas Christum sabbati diem benedictione Patris a primordio sanctum benefactione sua fecisse sanctiorem.
' De Planetaria dierum denominatione, quam haeresibus adscribitPhilasirius haeresi cravidenda Joh. Morbii dissertatio Lips i6ὀ7.
370쪽
obire di cum Iudaeis atque gentibus festa agere proh ibitim fuit. Vide quae viri docti ad Canonem δ7. Sc 39. Laouicen. MDrminum lib. 3 de
cultu Sanctorum cap. X. & Phil. Jacobum Harim annum sive Selerandrum in
libro de gestis Christianorum sub Apostolis p. 3 . . & quae de haeresi
Sabbatianorum Gulmus ad Constitutiones Apostol. lib. V. c. H. DeSabbato Mariano Ecclesiae Romanae vide Aottingeri primitias Heidelbergenses p. 33 O. seq. & hodegum Germanice editum part.2. p.χO2 sq. Ri-- tus Christianorum veterum die Soli sobservati v.g.quod convenirent ad faciendas preces & ad conciones sive adhortationes audiendas, Zc ad sacram Synaxim celebrandam: quod illa die non adorarent de geniculis excepto festo Pentecostes de q vo Rich. Simon p. 26i. adGabrielem Philadelphiensem nonjejunarent,&similia, apud Missonium libro laudato, Henricum Eosium de studiis diebus festis non competentibus,SoraeI6s6.4. Sulcerum in vocibus Σαββατον, νηφειοι, γονολασία, & alios qui de moribus & ritibus primorum Christianorum stripserunt Guic Capeum, Claudium Fletio sive Florum lc Godfridum Arnoldum videri possunt. Qui Sab- tum Iudaico more celebrandum contendebant, Sabbatici etiam appel- Iabantur, uti Iudaei ipsi Subbamrii ' dicuntur poetae Martiali IU. . Petro brusiani vero di post eos plurimi alii ut Broumstae recentiori aetate, praeter diem Dominicum omnia festa reiiciebant, contra quos disputant Henri-eus Morus P. 4 L operum Theologicorum Sc Rich. Montacutius Apparatu
ad Origines Ecclesiasticas p. 376. sq. N Tomo I. originum Ecclesiasticarum p.I3I. Loco diei Solis notum est Muhamedanos, celebrare diem misneris sive '' in memoriam Mahomedis, illo die a Mecca profugi hoc faciunt, sive id acceperint ab antiquiore ritu Saracenorum, de quo Selde nus II. 4. de DiisSyris p.289. Constantinus M , vero diem Ueneris etiam sestum haberi di negotia forensia ac civilia illo intermitti voluit, quod eodem passus esset optimus Servator. Vide Eusebium IRIA de vita Constantini, Soetomenum p. ΑΙΣ. & e recentioribus Tillemontium T. . Historiae Imperatorum, Gallice editae p. m. M. Ex variis relationibus etiam constat Ethnicos qui habitant circa Ormum N Goam diem Luna Sot hebdomadis sestum agere, quemadmodum dies Martis colitur circatuineam,&ώ; δε- ab iis populis qui Magno Mogoli parent, ut adeo
In Beniaminis itinerario mentio Judaeorum Cypriorum, qui diem Solis hebdomadatim egerunt sinum. Conser Jac. Rhenserdum de fictis Judaeorum haeresibus g. 3 s. conser Hottingeri primitias Heidelbergenses p. 37L'. Pearsonium ad Sticto, Apostol. p. 472. Thom. Si hum demoriau. Tuscarum pa&28. q.