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son beat hano leticias placeti xid solamete, uedere la diuini ta da essentia natura de dici. O achora hano gran obeto dilecto inest epiare specular deuedere a facia gloriosa de x crquet sme, tanto digni quelli
capillidioro: queli 1 ochi tanto uaghi relucet come do planea Questo cice san Pieto itida es stola canonica. In que desiderat
uel Pspicere. Ne uiso dexpodesiderano guardate est, angeli Sopra di questa parolla dice lachiosia chedi sancti neshauere ben in paradiso gni delecta/tide Silacere se xpo suo capon lasse resuscitato D Mariam adre sancta: di ciet impa
trine: tui id serest psecta mente
beata:nesharestestulto et tuo honore inciet set tuo figliuolnofuste suscitato In questo c6sistela excellera ad Maria che in paradiso habi uno medes imo fig/liuolo co dioiadrerit ori factilich1ameno madre dedio Riseguarda Maria Ypo suo figliuol&dice.Odoice figliuolo. glo/tia deli sancti. o laticia di beati Tu se pur quello chio portat noue messi, et uentre tu se quellochio parturi ara gli ammatines seno rechmai. Tu se quellache sola senes tapagnia netai lauati Tu se quello a chi sola pr sia1elmio lacte. Tu se quelloche uoleti pati soprael egno
saluar ruit a lagetera te usco in questa segia triumphet rerimpare ali cietinendere uedet taal reitchiamates benedire si fideli. Dare adoro gloria di uitaeterna d cendo. Venite benedia
et pris mei possidete patulo/bis regmi: exuriuivi dedistis mihi maducare. Venite benedcca
me a uci apparachiato ho ha/uuto famesime hauete pasciu
s tot,tuttigi suo χ iani. Respondeno i doctori questo emersatio pare rasone pet ncipaler La prima petii petio de dio. Indio sono tre cos Potelia Sapietiavi iusticiar Et Peste uirtu
de feci nocos glion a sapient a P pucs ct disse. Signo doue noe colpes Hetae esse latena. Inipo tuo figliuol nesta colpa
alcuna. Non originale.pche nolia de seme humano generat δ
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m de spinto sancto.Luce primo. Spus sanctus supueniet in te. Et spo facto uerra sopra te. ειδε uirtu Sti altilii rio te adusebrara: n6colpa uanistra,che in
Latmo era fragellade didigno. ratia pcia era sapiantia de dio. Nd rebellione ornritimenti dicaraa repagii mee ala ragide:p cha era accito sanctificato 5 benedecto: ad colpa mortale chel uoluta sua rationalesia septeco forme idio a tui obealete Mat.xxvi. Pr no sicut ego uolosei sicut tu fiat uoluta tua. padrei,come uoglio io Ma co in tuitia a uoluta tua Adu
et peccato comesso. Gen. c.Vi.
Maledicta terrai ope tuo spi nas& tribulos germinabit tibi la puluis esto puluere reuerteris. Ad olam liuomo hai peccatio se itato rebello ad diciti cre1tore: prii elatea: la terra sera male iecta et tuo par pcne a te generara spineae oritche:de terra se:& in terra tornarat. Se leua la iusticia&dice. E
Diagio torni a casa sua. xpo eraueauto i terra uiatore1 pessio Fornitio et suo uiasio che sudaredeptide Mitra sua morte eiusto chel nestimasti in terrarma chel t mi es suo piare glo
padre coda sua posuravi utriucolentiaqste allegatoe Mici elata che eradescies ne limbo scutor dido corpo che riposauanet sepolchro di reunitti isi emedisse . Exurge quare obdormis
domine:exurgeac ne repellas in
fine Leuisus o figliolo, dioeterno: pche stat a dormire. Lotiate & dispoglia intuo cor po da lanima tua o leuato su/so bello come uno sole: uenui appresso di herusale circa emaus&cetera Se uo qua stillare lo
A uobis Luc.c. ultimo& in euagelio hodierno
Dechiara et agelio che e bello pol dira cos Perche cisti dolo rnitas at tabiam tracta/tod la resurrecide dei nostro signor,hesu so: hogi figliolidi/lectissimi uederem una breue lectio de la resurrectide donti
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cerpi huani εἰ farem ire plecti est a lectice, a prima seracle a tesurrectio la sua uerit Onde adimadono a doctori Seglie uero che qualche hora habi
Ut udaticlia ignorati e bestiali rispodino che motio et corp0 emoria lata:&p suo sudamento egi predeno et texto di Iob.ca.
xx.Ho cu dormierit non resurgetrdonec atterat celu Lhon o morio ma non suscitaris sino
chel cieto no machara se adiniai cieto maiio machara madu/rara sepre Ergo nulla creatura imi resustilara Da laltro calorispode la turba di catholiciis sauit & diceno cillo che strisse
Iob. c. xix. Scio li nouissimo die de terra surrecturus sui et i carne mea uidebo deti sal to/te meum Io si che suscitaro Aeuedero dio in mia carne chi emio saluatore petatorici me
fideli xpiani diremo a resurre/etiore di corpi esse sutura & lstodemo ruar do Adamentita'premo e dat cato dedi, Elscdo dat capto de suo. Et primo
dat cato de dio pare ragioe. Prima e chlamata diuina iusticiarcheio reniuno esse piniatio
de te .pprie opati de Ccclosiacosi chel corpo eo Ialais e ses, affatichates dio uolua diuina iusticiache comedaia buonastra beata gloriosa Limonale
P petua et ipassibile cosi elici Fo glorioso habia qste dcte taeta alma passice cattiua Dice/time uno poco citadini mei ualeti.quati son passatida questa
uitia i diuerse cod1ice et lati. Astu son uisciuti conognito a zo et placere corpale sitim uir. tude et copuoca faticha et macho timore de dio Alcunis oro mortichi at modo hano cognosciuio diolet beniemuto: elemosinari uisitatori de te chiesieruiuendo con uirtu in amor dedio.Debano costoro essemneritati de te sue fatiche Messe stici qua non sensati premiati Pisogna aduli ragione sieno premiat da laltra uitta. Glialγtri cattiui chi nessono stati puniti di qua strano punitidi la. Questo uolse dire athanasio nolhmbolo che ogni dominica secanta in chiesia. Inde uenturus est iudicare uiuos et mortuOSet ad cuius aduentum omnes mines resurgere habet cum cor
christo a iudicio tuiti anna relascitare coli Iprii corpu
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O adn.Oauati. 1 anatoruo pocriti deceptori des modo oderatori papatori grassatoridi corpi uost Lapnte te orechiestaticat tetitialdite io chel seγqrara dice. Et reddituri sui de
ptii: tu te uergranarat. Erci lola tetracto aere tuu i planetiit rure tu stelle tuiti i spiriti beati te uederano. Oxpiano ouerello. itaξturata aia. O creatura da fi plagiuta: le creaturea derano & si te accusarano manifestatino, luci peccati,ccultrio ribaldone tu credeui maiicns douesse sapere, ruttede creature seidno preser te:&AArion te tue uergognta mischinebrano a thora gli peccatori: Desideramo a morte Uuergo gna. dies cadite su nos S cooperite nos O mole cascateneadosso:& suffocarene sotto uci. Sequita Athanasio. Qui bc egerut but in uita e terna:luero mala in igne eternit Chi havera facto bene adar in uittaeterna: Chi male in foco terno
Lased si det rapide di magnificetia Ala magnificetia de dio ptiene dar a clascuo iubilo chelpo riceuer Me capace acceptare
Et cos po de homo e capace debeatitudie punione de anima come nocuediam, expientiari soro&ne lepiere preciose lequalien che sieno nate in terran6dimen hano natura celisto ale. Se questolano i corpi inse etiori illi:moltomagiormete
dehe havere questo et corpo de xpo et quale, bile sopra gni
di sapi tia. Ala sapientia de diorio se aptiene lassar te colle sprouedule&inordinate Mancha mento serebbeche lata in cisto
tit filius dis in sede maiesta/tis utatunc mittet agclos suos in tuba& uoce magna surgite mortui lenite ad iudicium. Cuanio sera uenulo et figliola de liuomo ne lis egi de la sua maiestarat hora mandara i suo angeli concla trobad uoce gra/de dicente Leuatiue morti e
nite a iudicis. Questo anchoratio e dis Paulo ad corinth. ii. Ecce misteriu uobis cico oes cideressurgemus sed n6oes istuγtabimur mometo&i ictu oculi xi nouisita tuba caet. n.tuba
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et motivi resurgent incorrupti Ecco ue dico misterio de dio.
Tuit tesuscitaremo ma tutiItio selemo im tali in meglio. In uno monacto & in uno baierdochio ω la uoce ultima di latromba che sonarais gli morti
resuscitarano corrupti. o pacidei do. o amatori de uiuere terreno:habia te se ecbe tuiti libuom resuscitarano coli corpiimortali impallibili. non gia gli cattiuit Micon corpi passi
bili. a sed pie principale ea uedet de la citari in chesimario resuscitiarem, Breue
mente ii doctcri diccno che informa diluomo.cioe imasculi mastutule femine femine que sto se dimostra pore ragione. Prima e rapione di psecide: Ladona pertiene ala persectioedet hvana natura. In questoni
do non serebbe sectione ne lihuomini se maicoli iussero tenet te done Doue serebia lipse/ctione de lituomini: doue se/rebbe et bello uiuere Linudo de thuomo Doue serebia et rimodio de homo ne te infirmitatipho dice dio Genesis tertio Faciamus ei adiuto,iu simile sibi faciamo ad homo adiutorio simile alui. cd si detra agi, one de la ditana institutione. Quando uno fabro fiuno mar tello de chel si totis ne lassavirastora pol uno altro . Dio nel principio feci thuum,di achorat dona. Elcesta colache uno
tulte te alite cose: Sera grandeno ita dei humana naturam e
mane tanto ciali tanto degnittanto relucentisci a gloria dequelli Dicorio anchora gli do/ctori che tuiti suscitaremo inelade sinuentile: cloe in forma
de anni trenta tri .ccme haueua
christo: perche questa et e ps
lavi nobile Et tuiti suscitare. mo in una statiuratio magici iluno di altro nomencri: a P diuina prouidentia ordinatione tuti seremo ad una mi sura et equali . t utremo seneta secido: senet caldor senet semerseneta fete. co sum leticia cc granplacere: n a mente in dio re ponta: conda mente faciata:Laqua' facietati prestadio in questa uitta per gratia in Padi psoria. Amen.
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lectissimi mei&uoi sorelle de/uote pia gratia de dio si amo puenuti a questo torno ultimo pascha doue po4hesu nostroredeptor anucia a tuitidi suoi amici beniuoli:la pace dicen/do tulti. State lite trouati.
nostro predicare una dolo uisitatio de christo Lachora mirabile dechiaratiore de a sua diui. nita. Incomenet et uagelio Cuesset sero die illa una sabbatos'. Questo euagelio e diuiso in trepte me a pri,n a se tracta de una apparition de xpina dim6γstrare a sua resurrecti de Nela scda te pocle, la dubitatione ali disti puli in quella pie. Et post dies oci o. Ne la rereta pie se destri ueno molle opa tioe e miraculi de xpo. li. MLl
laad de alia sigra. Dice adussCu Tebsiero.& cetera Essendo ho ri sati octu gloriu passati infusola marina dim6straro a Maria Maidale in forma dior tota noria sera essendo turtii discipuli in casa corde porte ser/rate plaura di iude uene sese chritio lor maestro obstet te neImezodi loro dicedo. Pax vobis L pace sia cor uoi. 1es dolin
extimabile. Stete ilicsu ne me. zoipche a lui se cuietae. Eradus mea trana trinita: padre tui figli o dolo spirito facto: pchelut e mediatore de diois de lihom1ni. Dice e philosopho chestare in medio significa dignita 6 questo pilene adluomini de
extimatione.Christo stetie ne Imezo.come et sole in me de iplanetii. Nel mezo come foretra e spinet come capitaneo in mea de homini armati come
maestro tra gli discipuli: Comepiare tra gli figliuoli: ccs laequelli liquali plageuano da/mentauansi de la morte det suo maestro christo de conia facialet de iocuda cyla uoce tubale de dolce disse. a pace mia sicipuoi. Di questa pace passa et propheta auid ne psalmo dicedo Inquire pace issequere eam. Cercha a pace de uoglia seqtarpche christo dice Math. v. Beati pacifici: quoniam iii dei uccibui. Beati' pacifici oche si tanchiam mari sigiluoli de dio. Et cos ne la presente uitta non
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e cosa tanto felice:tanto amata quanto est pace Mollescagice debeno indure humo ala pace Primo a monitione de a scri plura Paulo adso. xii. uini nibus hominibus pace habetes Hablati a pace con tuti lito/mini. scda ad corinth.λui.c.Paρce habete: deus pacis erit uo/biscv. Habia teda pace & dio dela pace sera contici Ioh. xiiii. facendo christola cena disse. a datu nouli do uobis ut dilecti onem habeatis ad inuicem Ioue do nouo precepto: cloe cheliabiate dilect6evi pace traici Tute queste scripture cridai opace pace pace Amatiue inste/me. Remetiete te iniurie no portate odio alaximo.Minoia oualente homo che sonare specie di pace. Vna e chlamata in i nata:Laltra simulat. I a tereta
ordinata La prima edi quellichi sono amici& compagni in mal fare: in robbare iucharevi Iuxuriare.Questa e pace dei dia uolo & no de dio perho che co/me dice Bonaventur scdo sen/tetiaF:li diauos sono amici hano pace net mal fare Riprende qua come te piace La se/cuda 'detra pace simulata. Di
Loquunt pacem cum proximo suo mala aute in cordibus eoru Favellando di pace col suo pro xtino:&lano odio ita oriuotici oe gli tristi:Questa suda pacedi Iuda chi fingeva effer amico de christo dicedo:Aue rabi beastaglico maestro: & code operatione to tradi in mande inimici:o simulatorerestiaditore: Ceneueruno in questo paexet lingue uenenateto mete impie. Glaeti crudeli uegotio col me,le in borea sicol ueneno in cuor La tereta e deita pace ordinata Questa e uera buona pace:
est boro chrisio annuncia Questa e amare o amico in dio S lo inimicoset dio questa et uera spoxa di aqua dio e tato inamorato che de altro non pesti saluo cha di questa: Ihere. nono capitulo dice tui: Ego co/gito cogitationes pacis& non afflictionis Io penso cogitatoed pacea non di afflictione.ORe pacifichc: triuphatcre diciet et de a terra dioid dicessitu:Mathei decimo octauo: bifuerunt duo uel tres congrega κti in nomine meotibi sum in medio eorum: Oue sondoi:ouer tri congregati elisio no/melio sono in me doluotor
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p ima, q. prima.c. Qi scriptura Perho citati clites iacta ubicinias amor ibi deus cstioue
ita carita Se lamore t e dio: chinitia carita nota alcita cosa: pelle nilia dio chi e et tutio.xpoainorosodia pace uoledosi γtire dat niddo n lasso sol di scipuli possesside oro o argeto; in alamere la pace dicedo paci mea do uobis pace relinqno uobis. Io, lasso lamia pacenoue dono uera pace. pace in extimabel dono.Qtrado et modo ii discipuli a predicare, lonidia gli disse ad tuiti In qua,
cui domu intraueritis primu dicite: pax vobis. In qualu fluo intrareti: prima diretula pace dedi otia con uoi. Non ecosa tu utile a mondo che lapace de iescordia chi nor ilia e Paggio cha uno diauolo de cha
Iuda traditore Seeta et raro. Et cum hec dixis se ostedit eis manusi latus Aparse te mane
e costatio ferito Je uulnerato.
Dimidon, doctori sacri,che volse,po resuscitare cyle pia Se i*dde che pare agide La primas dim6strate a uerita di est resurrectae:pche mobstradole plagite dinotauasi eo se qllo in era morio in crocerptio dic Luc.xxv. Videte ma nus meas& pedes meos:qa ego ipse sum: Vedet te mane di mei
bis Llta Diapo hesu: vin uno altro uoco, Empti estis precTomagno glorificate, porta testium in corpe uestro Sentete in uoi quello che L in xpo. seleco prati digra preci pcrtate glorificate dio nel corpo uo stro. alterairagione e pete cordatide nostra Christo uolesepte portar ligno de amor ricordarsico tinuamst di noto Ingrato christiano alde fosgnore dio chi dice.ysala xliiii. Ego tu id obliviscar . Opopulo mitio n6 me dimeticasero mai di te. Et sotiosic se latagide dicedo In manibus meis descripsi te: Io te lic descripto
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nede me mane te lettere sono scripte de chioldi d ferto:lo inctiostro e statio et sangue mio Quados ero nel paradiso inanci elisio padre.,uedarollo cotrate adirato iodo pregato. Padie Padte,dona a quelio populo.
Padte no extede ichora a mantua suspede la sentetia Aspectaachor uno odo mi Macro Iolo uenga a placare te mostraro nudo locorpo mio Ecco te pia glie eccolestigmate chelo ferto per redemere toto Et tu ingrato christiano riman secu/ro che a te sero coiinuo aduocato de Scuratore inanci a padiemio:& ichora quado intro a iudicare cuiuivi morti uerro con
minrassi esset,io quello hisuo uolutariamete fit crucifixocmorto.Sequita et agello.gavisi sunt discipuli uisodomio. Puato christo a sua resurrectione a brigata de discipuli comn:inetorono ad sat festa & cosoγlaide c6 et maestro christo. Otpes,un pcco aia spuale cio chedice no.cio che pes auano li1 poueri pistatori . Deinde dicit eis:pa uobis.Guarda quanto amaua christo la pace No gliebasto hau euli detio una uolta anchora te disse unaltra uolta. pax vobis: la pace colo si heecu dixisset insumauitiae dixit eis. Accipite spum actu quoruremiseritis peccata remittiune
eis. Died christo a si apostoli
lauctorita di absoluere date cati et iponere a peniretia scialarbitrio et iudicio loro. Seqtae texto.Thomas aut unus ex
duodecimi diuidimus no Oratcueis quado uenit hesus. Thomaso undi duc dici,ctera secoquado ueni hesu. quato ejiculose ali creatura esse fota di a saeta copagnia: a core molli piculi. La sera vem Tho maso a casa:et te dissero cci scipuli O Thomaso b6 nouellat Vidimus dominu:habiamo uedulo et signor:et nc uolsi creder
sino chel nytocho te plagite a firmatae dida fedellaql ne faliauet in questo mcdo alia in laltrona gloria. ad quamosidu
Finisse et quadragesimale dei Venerabile Magio Roberto fao a coplacetia e deuolde de lasacra maiesta de Re Fetando.