De humanae vitae conditione, et toleranda corporis aegritudine ... aureolus libellus / [Aurelio Lippo Brandolini]

발행: 1562년

분량: 136페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

B HvMANAE ITA Eeontrarius esse uidereris. M A T H.Non erimus in nostra sententia pertinaces,sed tibi clibenter, ficile assentiemur tu i modo&ea dicas quae leuare aliqua saltem ex parte dolorem nostrum queant, isto potis limum quo pollicitus es modo dicas. I E , Ita faciam. Primum igitur hoc mihi re ponae,puta sine omnibus qui eis nasii. RqRam ui erunt hominibus, aeque utiletium bis set trium fuisse,non nasci H. Ego

is sis quidem sic puto. Quid illos quos, i l di irinis honoribus consecratos,aeternam beatitudine adeptos esse credimus,stasti ust to uocabulo Sanitos appellamus,

censen tu beatos esse M A M. Quid ni censeam. E T. EOs ne igitur tu, sui ortus aut uit e putas poenitere M A M. Minim uero Pa T. Vtrum tandem illis utilius putas futurum suille, in has quas tu miserias appellas non uenisse an ita uenisse, atque ita uixisse, ut summam sint beatitudinem consecuti M A i.Ne me

adeo stultum aut imperitum putes, qua uis fini apud Istrum, non apud Tybrim educatus, ut de isto audeam dubitare. Pet T. Vides igitur, non omnibus aeque conduceres, in hanc lucem non uenire.

32쪽

g. I 44t Arei Istos uero, ego quidem temper existimaui foeticissimos . extra huma- narum miseriarum omnium sortem positos. Sed omittamus illos, quos non in meritori deni sanctos appellamus,de hominibus: et nostri similibus disputemus. ccii Quasi uero illi,homines S xostri similes non fuerint. M A T H. Fue runt ouidem, sed i Deo multo ante in hanc fortunam delecti, ut uos loqui soletis praedestinati pin T. An illos solos Aelectos,caeteros,qui tot iam saeculis nati atque in poster uin nascituri sunt, contemptos a Deo, Labiectos esse cnsses L. I Quis hoe obsecro Rex amisti m Tyζ- 0raunus nus,inter homines faceret,ut paucos ad- modii sibi subditos tueretur ac regeret, certeros omnino despiceret ac pro thyi ratis putaret:Qtiis obsecro paterfamilias liberorum alios haeredes institueret,alios ne causi domo eiiceret,atque abdicaret

Nullus est adeo negligens aut maligi V paybri

pastor,qui ovium alias pastum ducat,alias domi atque in ovili ieiuna remanere patiatur. Iam uero quae tam saeua,tam Fer immanis sera est quae non omnes itu

los eodem modo foueat,amet,ac nutriatr

33쪽

D E MYMANAE VITAI Deumne,obsecro, aut pessimo tyranno,

aut iniquissin io patre, aut pastore inertissmo,aut saririssima sera iniustiorem,aut saeuiorem possumus existimare qui homines,qui ei multo magis quam parentibus liberi,aut quam putabi chari sunt, desertos ab se, postquam creati sunt, de quasi perditos esse patiatur. Fieri mihi credite nullo pacto potest, nulla hoc rario pςrsuadet, nulla pietas, nulla humanitas patitur. Quod si hoe minime consentaneum est,imm,ita a diuina natura alienum,ut incredibile prorsus, impossibile sit,ab Deo alios diligi ac seueri, alios contemni ac deseri nonne tu quo

que potes,ad eandem quam illi sunt consecuti beatitudinem peruenire, eodemque modo immortalis, immo etia Deus effici Qiud obsecro tribuit illis Deus, quod idem tu quoque assequi non possis)Nonne illi mortali semine concepti, eode quo tu modo nati,in educati sunt

Nonne eundem quem tuin caetetria mines uitae cursum tenuerunt 3 Nonne easdem quas tu summas misellas vocas, immo etiam si uenim fateri uolumus)malto maiores grauior sque pertulet

34쪽

runtὶ Plerique enim illorum,aut in altis ima se solitudines ultro abdentes,asperrimo quodam,atque incredibili uitae genere, se ipsos diutissime excruciavere, aut hostibus Christiani nominis, se ex cruciandos, uariis atque exquisitis to mentis obiecere.M A T H.At illis inuicta quandam patientiam .constantiam Deus ipse suppeditauit paria ibi uerbcur non eandem,aut etiam maiorem,possit idem Deus suppeditareὶ Nonne idem qui semper fuit est Deus Nonne tanti te quanti illos facit,aut etiam pluris iacit te certὸ,quum Rex sis,4 caeteris homi-Rescinibus praesis,multo pluris.Cor enim Regis in manu Dei esse dicitur, ipse Reges haud dubie Christos suos appellat. Saulem certe: Dauid primos Hebrae rum Reges, ipse a pastoritia ad regnum transtulit. Quod si hoc illis priuatis a

'ue obscuris hominibus coruulit utre 'Inarent,tu te Regem: mulios iam in

nos iustissimὰ regnantem, ab eo en Metam atque adiutum iri non putas Natri igitur illos censesquira pastoribus Rem es e Scti sunt,de res domi forisque cla lauaas segetant ui ortus asit

35쪽

uitae poenituisse Sed Hebrae tibi quam Deo delecti no placet, illos tibi puto cina nemorari magis cupis, qui a Deo dela-ecti fuiste non ludentur,quos vulgus Gentiles Paganosque appellat.Quem eorum censes qui clari aliqua de causa extiterunt,se non natum esse maluisse, immo quem non putas, uitam sibi, si potuisset, in immensum prorogare spatium uoluisa auaὐs seo vis incipiam a Tanao antiquissimo Scytharum NeZa quibus haec tuam unaaorum natio ducit originem: nonne is quum Asiam omnena armis ad Aegyptuusque subegisset quos nemini ante illucontigerat uitam,quam breuissina am esue cognouerat, rebus egregie gelli exte-dere, gloria sui nominis quam longis-smam e licere eogitabatὶ An is tibi uid tur,etiam si potuis let, maluisse esse non natus, quam per illas quas tu paulo ante memorabas miserias,cam quam est ad

ximo. Ixu gloriam sibi comparasse Quid i

nus Assyriorum rei qui magnam As etpartem inditione redegit. Atque ut bat RhiΘφ' baros omittamus quid Philippus, qui datexam, Alexander Macedonum Reges quoruna

in alter Graeciam, iter Asiam usque ad In

36쪽

CONDITIONE. Is

dicum Oceanum suo subiecit imperio. QuidThemistocles,Quid Leonidas,quid Thmis Epaminundas,Quid caeteri Atheniensitu, clis.

tius Graeciae Principes, qui maximam sibi bellori armis gloriam comparauere

Oitumne aut uitam si branutilem,aut ii iucundam existimasse credendi sunt Nonne omnes ita uixerunt, ut non modo se uiuere laetarentur, uerumetiam ut quam diutissime etiam post mortem eorum nomen, gloria uiueret, summos labores: pericula pertulerunt Alexander quidem qui propter res gestas a gnus est appellatus, se non solum natum esse gloriatus est, sed Ioue quoque natu esse uoluit existimari .Quid dicam de no

stris Quorum egregiis rebus gestis ,

Graecorumcnostrorum hi storiae, ple nissimae sunt. Quae uis Romulum ad con R. bodendam urbem 4 finitimos armis debellandos compulit: nonne ingens quae, dam atque insatiabilis gloriae uitaeque cupiditas Nonne se Marte genituna, Lad Deo translatum,ab omnibus credi uoluit Quod si sui eum natalis poenituis set, deum suae originis morem non sc

37쪽

DE HUMANAE VITAE

C.castri .eisset C. quidem Caesar quum Iulianimitam defunctam pro Rostris laudaret: Amitae meae Iuliae,inquit maternum genus a Regibus ortum,paternum cumiis immortalibus coniunctum est.Ab Anco enim Martio Marti j sunt Reges,quo nomine fuit malena Venere Iuli j,cuius familia est nostra.Videte quam longe Caesar sui generis initia repetat. Quod nisi se ii tu esse, ab illis potissimum ortum esse iuuaret, suae nobilitatis princi pia,tam studiose non consectaretur. A que hic quidem quantas res domi, miliatiaeque gesserit non dico nulla est enim orbis pars quam non illius fama compleuerit illud dico, eum nisi gloriam atque immortalitatem sibi propositam habuisset, nunquam tam diuersas prouincias peragraturum, tot labores, tot pericula, terra marique subiturum, tot sui nominis egregia monumera posteris relicturum fuisse. Quid eius succeior Augu-

AilistusὶCur illum diu parentem coluit de diuinis honorib coseerauit, nisi se ii que ab eo natu esse laetaretur Quid pose, aliud eius res gestae, eius uita uniuet.

ut tuet homines langissima st

38쪽

quam gloriam immortalitatemque quq nuitὶ ubd si eum tam diuturnae vitae pertaesum esset,non tam multis rebus: stis,tam multis tamque egregiis omnis. generis monumentis, eam sibi prorogare atque extendere studuisset. Atque hi quidem clim imperio potirentur, bello dc armis se claros immortali lique reddidere.Quid priuati homines,qui uel litteris,uel pictura,vel sculptura,vel dificiis

iret aliis denique omnis generis monumentissempiternam sunt laudem glo,riam consecuti, qui quidem innumeri biles extitere, quam obsecro mentem aliam habueres qua de causa tatopere a --borauerea nisi, quando ista haec qua fruimur breuissima est, eam memorias ii quam maxime longam efficerent. Putatisne igitur cos, si se natos esse nollent, tam multis magnisque laboribus ac uigiliis,obnoxios en uoluisse Nyest prosecto credibile,prudentissimos homine,, longe futura prospicientes, commiss-

se,ut incassum tot labores incommodaque susciperet, tam magnam operamat que in da triam perderent . Neque ueno

mulieres in hac re uiris squam cosserς

39쪽

ne sui me sexus Regina oblitum putet. sara, Nam ut Saram, Rebecca, Annam,Iudi-xebecca tham, caeteras Hebraeas mulieres omit c. ramus, quas quidem nunc quoque beatissimas esse nemo dubitat quid fortissima Tombris illa Tomyris Scytharum Regina,quae uictorem Asic Cyrum cum ingenti exerci- semira etu caecidit Quid Semiramis Assyriorunimi item Regina, quae Babylonem condidit, Asiae uictrix, in Indiam usque processit Quid Hippolyte, quid Pentesilea Ama-- Tonum Reginae λ Quid Amazonesipis

uniuersae riuae magnam olim Asiae partem imperio tenuerunt, quo animo,qua spe, res tantas gessere nisi ut sim ex nacbreuissima uita decessissent, etiam apud posteros diutissime uiueret. Aod si inutilem aut molestam, hanc nascendi ui uendique conditionem existimassent,nuquam prosecto, ut tam diu etiam post

mortem uiuerent, tantopere laborassent.

yla Quid apud nos Camilla, quae Amaronu gloria bellicis studiis aemulata est Quid

lita Cloelia, quae cum uiri animi magnitu dineri uirtute certauitὶ Quid illae quae optimarum artium, liberalitimque disti ,

plinarula studiis, suum ad polleros no .

40쪽

men propagauet uti ut apud Graecos Sappho, apud Romanos Cornelia,Hortensiab aliaeque permultae,quas tu non aemulari modo,Regina sed superare etia uoluisti. Nonne omnes latalem,&uitam uniuersam quibus potuerunt modis illii strare, prorogare conata suntὶ Quod si aut nasci aut uiuere miserum inutileque putas ent,eam,quam acceperant, uitam, non tantis uirtutibus,tatis laboribus,diu turnam atque immortalem reddere studuissent.Sed nescio quo pacto uetustiora haec,& ab aetatis nostrae memoria remota, minus mouent: uidentur enim para

tim falsa,partim incredibilia. Quid igi

tur in illis diutius immoramurZquum habeamus ante oculos quam plurima non solum uera, uerumetiam domestica exempla. Qun cum quia clarissima sunt, Pomem tum uero quia uestra, nulla ex parte re ca x flasellere aut improbare possitis. Atque ut superiores illos Carolu cognomine Magnum, Fodericum Barbarussam,Robe tum Campaniae Regem,alto' permultos, non longe ab aetate nostra remotos, praetereamus, qui maximis rebus gestis, eam stanam assccuti sunt ut nu quam ex

SEARCH

MENU NAVIGATION