장음표시 사용
81쪽
brem dc Decembre, omnes ipsae tres calende intercalares fuerunt quare patet neq; Mar tias, quod Budaeus neq; Februarias, quod multi putauere, intercalares suis c. Vnde clloc tempore apparet inanem eorum esse obseruationem, qui in scribendis epistolis cum bissexti annus est, ita scribsit Sexto calendas intercalares priores. dc altero die, sexto a Ien .intercalares secundas qui scribendi modus, licet aliquando mihi arriserit, ut d ego scriberem tum prioresa posteriores caten. cum tamen alter tantii, hoc est, secundus in tercalaretur, satis esse uidetur calcia interca lares scripsisse de secundo. Ecclesiasticus Gro mos simpliciter pronunciat, bissexto a Icndas Martias, unde& bissexti nomen est usurpatum. Sane diem, mensem,&an Irii, in rei calarem dc intercalarium dicimus, factit&biti extus&bissextum apud Celsum Iuriscoris Macrobium dc Censorinu Ammia nus Marcellinus diem bissexti infaustu esse in historia prodidit, idcirco Valentinia rius Imperator aliquando prodire inpubis cum noluit, ut ominosum illum euitans A lii 5 bisextilem annum infaustum quom di xere unde dc hac tempestate scitae mulieres, ut ominosum Mnoxiu expauescunt&ὰX crantur. Quin etia ac obius scribi quod quoties incurrente anno, dies coepit qui ad lectus est nundinis ita enim ille scribit)om
82쪽
nis ille annus infaustis casib luctuosus fuit, maximel Lepidiano tumultu opinio ista firmata est. Quam rem ut superstitiosam no stri nunc pontifices,ut ridiculam Minanem physici damnare consueuere. Sed ut unde digressus sum redeam Sic annis a Caesare dispositis, per sacerdotestamen uitium ad missum est. Nam cum preceptum esset anno quarto ut intercalaret dies unus. oporte re id quarto quo panno obseruare, ante quintus auspicaretur, illi incipiente quarto intercalarunt, non desinente sic per annos sex dcxx m. cum LX dies tantu sufficere drbuissent,xo. sunt intercalati Quod erraia
deprehensum Augustus reformavi ussit pannos, ii sine intercalatione decurrere, ut
tres illi dies qui ultra ira necessarios temere fuerant intercalari hoc modo possent repensari, ex qua disciplina omnis postea tempo rum est fundata ratio,quae ad aeternam me moriam aereis tabulis incisa est: posthac
Anm Iginti sunt anni Augustani, sicut Iuliani ab Iulio, nucupati ab Augusto Sedec Aegypti suos
habuere Augustanos,ut ait Censorinus,in stitutos, cum in potestate ditionem Jop.
Rom. uenerunt qui tamen Malios habile runt,quos Nectabareos uocitabat,qui a primo anno imperialiis xas ta regis numera bantur. Sane ut ne quid omitta,nostra acta
tis diligentiores astrologi,pro quadrate an
83쪽
nuo intercalaris dies parte no sex,sed quinq; duntaxat horas censent integras, minuta circiter XL ita ut singulo quoq; quadrien
nio minuta XLIIII. mperfluo in rcrcalciat, quae inspacio annorum centuin MXXX.fere diem integrum costituant, qui quidem nimio plus satis intercaletur. Quam rem S ex parte attigit Theodorus, cum ait, satius esse
in quadriennio unum diem intercalarem. linum TC ferme anno facere: cotra Plethonem Meos scribens, qui annum ad lunae cisolis cursum dirigere malueriit, quod tamen diuersum uidetur ab eo, quod ex Dione hi storico ante notam. Quibus ex rebus parui constare uidet, quod est in Chronico ab Eusebio proditum uel ab Hieronymo Manifestum est, inquit, luminibus antecedere lucerribus diebus,in mundi scilicet exordio Vnde uidentur Aegypt a caeteraeq; gentes hoc
sequentes decretum, quatuor annis imple ris diem integrii superfluum adiicere, quem etiam binextu nominauerc. Nam cum tres dies istos computare qui sint, atq; recogita reuoluerimus, unius anni centesimam uigesimamq; parte istam esse cognoscemus: cen
resima autem Muigesima dies inuicem computata,tertia pars csse anni dignoscitur.Tertia ergo addita parte, annuali quadriennio dies integer completur, at ii ad partium partes menses at panni superflui computatur,
84쪽
quos Graeci quidem embolismos uocare solent, Aegypti j aute exaltationes siderii, at pstabilitates appellant imo bissextu, ob rememoratione lucis atq; diei u noctium, quae luminibus triduum antecesserui ideo quod tres dies sine autore sole processerunt. Haec quidem illi. Quae ideo adscribenda duxi,n5 quod rata putarem, sed ut ostenderem piosti omines ac sanctos,quam argute,quibus prationibus nos ad pietatem dc religione in
ducere conentur.Verum iam nos latis dem rei calatione, ad caetera quae restant accedamus. Principiti anni iam tumRomani a Numa usci Pompilio ab Ianuario habuerun cum ab ipso Ianuarius Februarius anno menses additi suerunt, lice comunis est opinio. Sed poeta Ouid. Fast.lib.ii Ianuariu hnum inchoasse semper dicere uidetur,ac Februariu aliquando rei minasse,his uersibus: Sta tamen antiqui ne nescius ordinis erres Primus ut Plani mensis anteIuit. Quiseluitur Ianum,ueterisIbit ultimus anni. Tu quoli sacrorum Termine finis eras. Primus erat Iuni in re is uia ianua prima est. Quisicer Irimis manibus mus erat.
Postmodo creduntur syacio illantia lango,
Temporalis quin continuasse uiri. Decemviros ergo hunc ordine mutat se scribit Ouid. Plutarchus primum ait Ianuariu omni ii numerari coeptu,quod primo huius
85쪽
mensis die,hoc est calendas, primic OG S. ex adiis regibus creati sim t. Hinc & postea Co-sules calcia ipsis Ianuari j magistratum ni bant,festum hi diem agebant, ut uel Herodianus in hist. tradit. Nam cum Saturnus ab Ioue pulsus ad Ianum in Italiam uenisser, ab eo hospitio susceptus latuit linde ex nomen estLatio data, id quoq; testante poeta. Quo circa Saturnalia ante Ianuarium agebantur, de quibus inprimis Aurel. Macrobius pluribus disserit,ut alios mittam. Dein post Saturnalia anni statim principium celebra bant,unti inq; quodammodo iungebant se itum, at ideo biceps fuit eius dei imago, ut a quo inciperet,&in quem desineret an nus. Nam quod etiam quadriceps formar tur, alia ratio est, a nobis ex uetustis autori bus alias relata. Cumq; antiqui inuicem nutrier missitaret in Saturnalibus, idem quom in anni exordio factitabant: quod cum ab alius scriptoribus, tum in primis in Comodi Caes. uita ab Herodiano est proditum . quem morem infrenis dandis hodie quoq; obseruant nostri. Scribitet illud Plinius primum anni incipientis diem laetis precationibus inuicem faustum ominari solitos antiquos: id quod ec hoc tempore, in curia praesertim Romana, non modi, in calend. Ianuarri, sed
in solennibus Christi celebritatil, adhuc obseruari videmus. Non tamen id perpetitia
86쪽
fuit id diximus, C5sules calen Ianuarii migistratu iiijsse: nam ut apud historicos&pi scipue Liuiu uidemus, aliqua lo calen. Sextilibus, aliquando Idibus Marx i Maii magistraturiniisse legimus. Sed iam par esse uidet
ut annoru uertentiu exordia inuestigemus,
si modo id redi ratione colligi potest. Nam
cum annus ueluti circulus quida existat, qui
sua per uestigia semper uoluat quae Pin or bem circvagunt,nihil suapte natura habent quod primu extremum ue sit, nisi dies e ge, uel osuetudine aliqua costituti sit hac ergo causa alii aliud anni principi u sibi ita tuere. Sed tamen illi optime uidentania si, ut Plutarchus Ilethon iur, exordiri, qui casole nouo hoc est, cum ad bruma sol perii nit, nec ultra progredit, sed ad nos rursus regredi incipit naturale enim id quodamodo principiu: quo modo nos in primisChristiani,quibus coligit Christi nouae lucis natalis dies. Romani quoq; ut modo dicebam, Numa instituente, annii incoepere Pierii ueri, ab aequinoctio uerno,hoc est,a Martio mense, ut Albani, o Romani ante Numa. Item Hebro ,satetes mundii a deo coditore ea an ni parte conditu Scribit enim Bedas in lib. de nat. ac M. calen Aprilis primu seculi diem quosdam dixisse alios quosdam Viri quod tamen incertu esse pluribus Picus Patruus in vij. b. contra astrologos ostendit. Sed re uera
87쪽
DE ANNIS ET HENSIB LIB. 63nera duo anni principia Hebraei habuere alterum creationis mundi in autumno, alte rum in lege a Mose descripta in uere quam rem Hebraeorum uernaculus Ioseplius noni orauit. Porro non ulli annum inchoanta solstitio aestiuali ut Athenienses, qua in re Gaza laborat Alri ab equinoctio autumnali,ut Asiani, Mnunc Graeci Hinc exorta est anceps quaestio quorundam mathematico,
rum, quale esset Olympiadum principium: quidam enim solstitio, quod id apud rete cos antiquiores esset anni exordium alii autumno credide e. Sed certe estate ludi Olympici agebantur. Quin Isaacus Argyrus,
codem autumni tempore mundum condi tum assirmat,hoc est,mense Septembri Solinus tamen exAegyptiorum sacerdotum sententia, mundi natale fuisse stribit inter, III calen. Augustas Mundecimum diem. Extat quidam graecus libellus Isaaci, cuius hic titulus: Isaaci monachiArgyridemonstratio,
quod XXX. Septembris est proprie princi pium anni, Mno aliqua alia ad hanc ipsam: in qua V solaribus quia aribus perio dis,quas Cyclas plures uocant, methodi
88쪽
ad haec qui annum inchoent a Vergiliarum ortu. Alri ab earundem occasu, ut Censor nus docet,&pleri lirerum rusticarum scriptores Al l a Canis ortu, ut antiqui Aegyptii, qui stellam ipsam rus iocabant, ab eius exortu qualis futurus eo anno rei iam euentus, edoceri putabant qua de re Malia
ab HoroAegyptio prodita sunt. Sed &de anni principio implicius philosophus dili
gens Aristotelis interpres, ita lib.V physicae ausculi Nos,inquit,tacimus anni principiuin solstitio aestiuali, ut Athenienses iaci in au 'tumni aequinoctio, ut qui eam qu nunc A si a dicitur incolunt me post bruma, ut Roman Luci in uerno arquinoctio, ut Arabes ocDamascent. Hanc quidem partem Pontanus poeta in rania elegantissime est executus cum de sole ageret: uices paler illea in uoluentibus annis Esse dedi quas ipsa interno sardoreservant,
Tam certos clementa simul retinentia nexus.
Alpe ali oborrendum cs brachia auri in i
Parte pol chelas audacius exerit ingens Scorpius,hinc a mi primos duxere meatus, Et prima scere uiam,cum partibus a quis
Dimidium luci atque libris sol diui it orbem, Ac noctem paribus fustendit libra diebus.' aliis aeui post horrida frigora brumar,
Cum premit auratos nephelaei uelleris artus Pharitas, imbri um rod ' o. Omnia quanda Anta
89쪽
DE ANNIM ET HENG H. LIB. CeAlma parit tellus,quando omnis germinat arbos, Cum iret omne nemus, resonant cumsiondea rura Concentu volucrum uario. Et pauid post: Nec uero non summo quoque culmine Cancri,
regnat calori si ecli osso sistit anhelos,
Extremum invisens Ararem,atque ultima Thulta Littora,carceribus positis,exordia prima Hinc annisci malacres,egere quadrigas. At Numastigoribus ubiniqui tempus, ubi ingens Declinat coelum caetera quae pocli celle est executiis. His ita de anni principio a nobis expositis, nec illud praetermittendum uidetur,dmeria quoq; apud nationes num randorum annorum fuisse initia Nam He brici nunc mundi exordio, nunc ma mi
Nochi cataclysimo, nunc ab Aegypti exitu demum uel a templo Solomonis odito uel instaurato, an nori principium agunt. Nos quoq; Christiani uario initio utimur. Nam plerique, ut Romana curia, a natali Christi alii a salutatione Virginis, id est, conceptio ne: alia a passione atri qua plurima pars esta calet Ianuarii alii aliter, ita ut olim Romani ab Urbe cond. uel ab excietis regibus a thenienses,&omnis ferme Graecia ab Olymbpiadibus alii a Troicis, hoc est Troiae ex mdio:alia ab Heraclidarum descensu Sarrace ni ueros Arabes a Magmane id est, Maho mete,quae MahometisAlbigna sua uoce dicitur: quasi ut Campanus prodi anno Christi
90쪽
ptionem Christi, ita ut inter Christi conce ptione, 'ac ipsam ahometis, proflux rint bis centies uiceries sexies mille, iogeries tricies&duo dies,hoc est, c X X vi Dcec XX Ni I. Id est 26Mα. Quo uero anno licc ego prodeba,annus agebat a ii di creatione septies millies quadragies Vi hoc est, septimus millesimus quadrages
mus, ii uel ut alii ,1 ii aChristo uero nato . D.XXXI S. Ista autem temporii exordia Atri a scripto ibus Cimitianis aera uocantur. Latinum uocabilium est edicere non aiisam ea
tamen die tione no modo diuus Leo usus est in epistolis, alij leius classis scriptores, sed apud Ptolem cum Theonem inuenitur: Diunturi Chronogi aphi ostronomi. Sunt qui eram dictu existiment ab aere. Nam cum Augustus a sar orbent iussit ad cen sum faciendum primu describi, ars populo Romano dari impei a tum si, unde aiunt itali nomen. Aera, inquit Nonius Marcellus, numeri est nota Lucillius lib. xxix. Haec est ratio peruersa, aera numeri est subducta in probe. Aera,ait Isidorus lib. Vi. singulorum annoru costituta est a CesareAugusto,quando primum censu excogitato, Romanu orbem descripsit. Dicta autem stera ex eo, id omnis orbis ars reddere profestis est reipublicae . Et de aera hactenus Fuit Mos ille