Lilii Gregorii Gyraldi De annis et mensibvs caeterisqve temporum partibus, difficili hactenus & impedita materia, dissertatio facilis & expedita. Eivsdem calendarium et romanorum et graecum, gentis utriusque solennia. Ac rerum insigniter gestaru temp

111쪽

pridio proditum, pro Augusto Comodum,

pro Septembre Herculem,pro Octobre in uictum, quem postea ipse Aelium nomina uit pro Nouembre Exuperatori u pro De cembreAmazonium,a nomine ab eo dilecti scorti Martiae,quam in Amazone pictam diligebat: quapropter&ipse habitu Amazonico in harena Roma aliquando processit, Meius demum artee medio sublatus est. Sede nim Eusebius Septembrem Comodum appellatum innuit, cum Platyna Decembrem

dicat. At vero Suidas XII. a Comodo men ses scribit ita nuncupatos. Amazonisi, Ommodum,Augustum,Herculeum Romanu, ε αροντα d est, EXuperatorii a τυ hoc

est, Fcilice Iortunatu. Tum Lucium, Ae lium, aureliu Ex quibus uerbis facilius intelligimus uerba historiograptii, lita sunt

in uita Comodi Nomii atus, inquit Comodus inter Caesares IIII. Iduum Octobrium, quas Herculeas postea nominatui, Pudente

Polliones oes s Appellatus Germanicus Idib. Herculeis Maxuno orphit, oriri Risumptus est in omnia collegia flcerdota lia sacerdos Sili caleti Inuictim, Pisone ScIuliano coss. Profecti is in Germaniam NM M. calen. Aelias ut postea nominauit iisdem c a s Togam uirilem accepit, cum patre appellatus Imp. V. calen Exuperato

112쪽

rias,Pollione iterum dc Apro zo sa Triumphauites calen. Ianuarias insidem c I s. Iterum profectus III Non. C5modias, Orphito iterum Mus Goes s. Datus in perpetuum ab exercitiae Senatu in domo palati

na Como diana coseruandus XI. calen .RO- manas, pr sente iterum c o S. Tertio medi

tans de profectione a Senatu populo rotentus est Vota pro eo facta sunt Nonis Pins

Fusciano iterum c o s. Hactenus ille Meminit Herodianus in historia, sed mensium nomina non adscripsit. Idem, inquit, Commo diis mensium uocabula cornutauit,pro pantiquis nominibus noua de suis cognominibus adhibuit, d ad Herculem in primis res rebantur, cuius ipse sibi cognome adoptas set Tacitus quoque Imperator mensem e plenabi in Tacitum de suo nomine appellari iussit, quod eo mense Mnarus &fac' us es se Imperator, ut opiscus in eius uita pro

didit Legimus d Carolum Magnum Imp. nomina mensibus imposuisse, quae ideo n5 adscripsimus quod barbarum quiddamacteuronicum sonant. Si quis tamen ea desideret, legat Eginardum eius olim ab epistolis,

quiet hoc, Meius uitam utcunq; iterarum monumentis mandauit. Sane etiam legi mas antiquos mensibus singulis sua praere cisse numina Si quidem Ianuarin tutelam, uelut dicunt, pontificium habere Iuno crede

batur:

113쪽

batur Februarii Neptunus, Mart l Miner-aa,AprilisVenus, Ilai Apollo,Iunii Mercuitus, uir Iupiter, Augusti Ceres, Septem

bris Vulcanus, Oetobris Mars, Nouembris Diana, Decebris Vesta πia enim hos deos antiqui penates patrios, Sut putat Varr. Vrbanos uocabant,quos Apuleius Martianus Ennii hoc disticho comemorant:

Sed dixi hi dei celebrabant agraecis scriptoribus,apud quos eorum crebra aded est mentio, ut superuacaneu sit de his plura di

cererunde Sara duodecim deorum.

Quoniam de Latinoxu mensiti interprotatione, unde nomen acceperint, abunde me dixisse sentio, nonihil & hoc loco de Atheniensium mensibus agendum uidetur, iis

operae prectu fac turus, qui transmarime eruditioni operam libenter nauarit, uel quibus

no adeo ocium suppetit ex uariis autoribus haec ipsa colligere. irmavi igitur Allienicia, tombaeon prisium mentem Hecatombaeona dicimus, qui mus Atheniciis in nostrum Iunium ut plurimi cadit, sic, ut mensis. Hyperides' Harpocration aiunt, appella tus, quod in hoc mense plures Hecatombae genus id sacriticii)fieret. Sunt qui sacra hec Iovi dicata tradant a centum uel certe a phirimis bobus dicta. Hecatombea uero ipsa celebritas uocabatur Sunt qui tunc mensem

114쪽

Soli dicatum uelint, propter solstitii quod

in eo fieri solerer,& magnificum eius Atheniensium sacrificiu. Sunt qui sisim hoc est, Saturnium hunc eundem nominent,quod, ut dixi Ioui sacer sit, ut est apud Plutarchil. Alii tamen diuersum factur,ut Caecus in He

siodi comentariis,quc nihil ideo uidisse pii tat Gaza. Plutarchi interpres inTheseoAprilem hunc mensem falso credidit Daesius, Iunius a Macedonibus dies iis ut Suidas,Pserulus Theophilus etPlutarchus mAristidescrim et truditi bunt etagetnion secundus fuit Atheniensiumensis, qui nostro fere Quintili re spondebat. Hic,ut idem ait Hyperides m ratione quae pro Xenippo dicta est, a sacrisic linomen accepit,quae in Apollinis Meta gerni honore celebrabantur ετ τνια tu,

citata ut Lysimachides ait in libro de Athe niensium mensibus,& Plutarchus in lib. de exilio,item Suidas .Hunc mensem Boeothic Macedones AEO oumiitriis enim

legimus,uocabant. Hic idem Carnius a Syracusanis dictus est, tametsi in Nicia Plutarchi interpres Maium mensem nostrum cre diderit. Hinc, Sacra Carnia, A pollo, ut plane in Deorum cognominibus top dromi in ostendimus Boedromiona tertiumAtheniensium mensem uocitatu legimus,qui Augusto nostro oueniebat,a Boedromi jsnuincupatus, quae celebritas erat cuidam ueluti

excur

115쪽

excursioni similis, quae cum acclamatione neret, unde Muocabulium deflexu uidetur, auoce scilicet S cursu meminit in Philippi cs Demosthenes. Philochorus d Harpo cration in Ionem Xuthi filium hoc refersir, quod is multo studio opem Atheniensiabus tulerit aduersus Eumolpum pugnantibus,

Erechthei regis tempore: ex Mia o M aiunt significare opem praestare, Mad pugna cur vere. Idem fere Suidas Sunt qui scribant A pollinem cognominatu O siti' , cuius es in Boeoticis Pausanias meminit. Plutarchus ex Hellanico Boedromia tum instituta fuis se scribit, cu Amazones Athenas Thesei tempore inuasissent quo in loco interpres dec plus,Boedromiona existimatIunium esse apud nos. Qiuarta huius mensis instantis, e gimus a Graecis Persas superatos, quae dies secundum Boeotios,I III Panemi desinentis

fuisse restis est in Aristide Plutarchus, qui

hanc ait huius uarietatis causam neminemrnirari debere, cum eos, inquit, qui diligentissime astrorum rationem tenere hoc tem

pore prolitentui aliud ali j mensis principia dc exitu agant. Hoc quidem ille. Gaza quoq; ex Plutarcho in uita Camilli scribit XX. iusdem mensisAthenis in steria celebi ari solita quod ut uix credam Galerii uerba faciut quae sunt de Elates, id est, abietis semine: Quod, inquit, tempus uocatur a Romanis

116쪽

September, nobis autem Pergami Hype beretaetis Athenis mysteria. In quibus qui dem Galeni uerbis nomediocris inesse uidetur confusio mariae Augustum in Septem brem, d Septembrem in Hyperberetaea co-

miscet, qui istober potius est ut paulo post

ostenda. Sed Demosth .in Olynth. ait mysteria Boedromione mense celebrari. Plutarchus uero in Demetrii uita,mysteria distin guit in magna dominora abAtheniesibus silla celebrari mense Boedromione,hec uero Anthesterione. Idem quoq; Plutarchus in Phocionis uita Vigesima, inquit, die Bo dromionis custodia inducta est, quo scilicet die magnorumysterioru Arhenis agebatur solennia, 8 Iacchus id est, Liber pater in

leusine ex urbe trasmittebatur quo in utro/que loco interpretes, Donatus uidelicet Actiaiolus d Lapus Floretinus decepti sunt: dccum his Guarinus quoq; qui in Alexandro ait Iunio mense mysteria peragi Athe

nis solita. Atq; haec ideo copiosius,ut osten, derem quanta esse uarietas inter scriptores. Sana. Liuius mysterioru dies in litorii dies dixit, lib. primo debell. Macedonico. Meso

ri uero ab Aegypti j dictusAugustus est, qui

Harpocrati deo sacer erat, ut Plutarchus in

lib. Isidis Osiridis scribit quo etiam loco ait ipsum deum symbolum habere silenti j,in eius pinensis celebritate cani solere, γλα πα

117쪽

gua daemon. quanquam in exemplarib Plutarchi pro arpocrate Carpocras perpe ram legatur. Sed Marpocratis Latini me minere Catullus,Varro, Seneca Cassio dorus. Marmacterion quartus est Athenien Mam ahit. sium mensis, ut pluribus Gaza cotendit, Se ptembrem p nostrum ut plurimu complectitur. quidam Augustum putant Plutarchus in Aristidea Boeoti js ait Alaleo mensu vocatum fuisse, huiusq; X VI. die a Plataeentibus Graecis parentari, qui cotra Persas pugnan do occubuissent Val. tamen HarpocrationNaemactetaona quin tu menum iacit, a Maemactet cognominari ait,quo nomine Iupiter est cognominatus. Scribit Lysimachides in lib. demensa b. Atheniensium μα μακ rore correptum ac turbidum significa ij, id liyems hoc mense aer turbari incipia idcmutatione capere. Vlpianus uero iii ii j. De

mosth. Olynth hunc hyemis S pluuiarum

mensem uocat, unde&nostra Septembrem licui, quia septimus est a Maitio, Mimbres habet. Aliqui tamen Octobrem esse existimauere Suida etiam ineptius, cum secutus Nucerinus presul, Ianua in intea pretantur

September ab Regypti is Thoth dictus, quo

eodem nomino Mercuitii S uocatur Huius quidem ram Aegypt l, ut Plutarchus autor est, ipsi Mercurio rem sacra faciebania

118쪽

9 LILII GREG. GYRALIII melle sicutiescebantur, illud identident dicentes,γλυκυ . a utare. Pim ib. 27 nat hist. cap. xij. Tradiit, inquit,Aegypti j mensis que Titiatin uocant die X Via Augusto mense incurrentes c. Quidam eo loco putant Plinium Thoth messem intellexis e ego quomodo non uideo frecte perpendantur quae de

Aegyptioru mensib pauloidit reseremus. nepsion sequitur,qui mensis est quin tus,hoc est, October. Apyanis uero labi. Imarapsia pollini sacratis dictus est, unde &Pyanepsia

celabri u celebritas ipsa, qua caeteri Graeci Panopsiari uocant. Haec Vati huius mensis die Apolli-nt,ut Apollonius ciuidas tradunt,agebantur Pyan epha tamen ipsi potius uocanda. quam Panopsia putant pyana enim coquii tur, Eresione plectitur, ut ait Harpocra- Ensione. tion. Erat autem Ercsione ex sacra olea ramus alba lana coronatus,ut ait Plutarchus: nam uiana est. Historiam copiose in Thosco Plutarchus est executus, quo in loco in terpres hallucinari uidet ubi enim γλυ αμ .rπι- ιωι legebatur,ipse nonas Iulias reposuit nam eo die Theseus cum adolescentibus e Creta in urbem se recepit incolumis.

coplaria quo Meodem mense Oschophoria quasi dicas Ramalia celebrabantur. Idem tame Plutarchus in lib. Isid.&Osirid. ait,quod Athyrapud Aegyptios est, qui Pyanepsion ab A clieniensibus dicit: a Boeotiis Demetrion.

119쪽

DM ANNIS IT INII B. LIB. ex quibiis uerbis October cum Nouembri confunditur,eadem ratione qua paulo ante in Bocdroinione recitauimus. Porro ψia etia Pyanepsia dicebantur,quonia α- Ῥυ prius dicebani fabae quam ut est apud Phavorinum. Anthesterion secun Moseriem dum ordine Gazae sextius est mensas, qui nostro Nouembri ex parte respondet, dictus, tit pleric autumant,quod prata floribus priuantur, προ α τρανδε σε Quidad anthesterida Dionysii Bacchanalia interpretan tur. H quidemTheophilus scribitDionysia dici: sic enim ait,ea Atheniose uocat: d Anthesteriona mensem, quonia tunc ter ricto escere incipiat uel quod in ea celebri tate flores inferri solerent, unde proue bium emanauit res, is, di ta&ς ει α hoc est,foras cares, non anthesteria quasi dicat. Ite foras cares,no anthesteria sunt. Notissi naum illud est, Haedera post anthesteria. Thucydides in h. ait Limnis Baccho sacra fieri . huius mensis Suidas is hoc ipso mense X I celebrari prodidit Apollodorus omnem ipsam celebritatem Bacchi anthesteria uocari ait, per partes uero pithoegia,choas,&chytran.Val. autem Harpocrationita scribit: Anthesterion octauus est Athe niensium mensis Baccho sacer, sic vocatus,

ut Hister in i Synagoges ait, quod plurima ex terra tum nores nascantur, Quod si uera

120쪽

ss LILII GREG. GYRALDIest, nescio quo pacto procedat ratio Gazar, qui autumnalem mensem hunc constituit: plures uernalem,ut Macrobius Philostratus,cui,ut sophista parum Gaza fidit. Idem

tam Philostratus in iiij. de Apollonii Thyanei uita,cum in eo aitDionysia celebrari,autumnalem facere uidetur. Certe Plutarchus

in Syllae utra in hunc prope modum scriptureliquit Caledis Marths,qui dies ad Anthesterionis mensis exordiu coincidit quibus ex rebus omnibus, mihi plane non liquere PVideon pronuncio. Possideon,&Posideon a Gre cis aliquando enunciatur,a Neptuni d Palladis certamine dictus Hyperides, ut est a pud Harpocrationem, septimii hunc Athe niensium facit quem secuti Suidas Theo

philus, Decembrem nostrum interpretantur. In hoc mense solstitium bruma fieri scribit Plutarchus in Caesare, pluribus ostendit Gaza qui cuillud ait,quod quoniam lioc mense Alcyonii dies sunt,ab aliquibus auis ipsa Alcyon Possideonis appellata est. Apellieus a Macedonibus,ait Suidas,dies iis est,& Choeac ab Aegypti js. Iosephus quoiplib.xi j.antiquit nec semel ait mesem Casleu Hebraeorum, Apellaeum se apud Macedo Nas. Non ferendo errore Graeci quida aguntur& Latini qui hunc ipsum Elaphobolicina credideriit. Porrda in huc cadere Ianuarium testis est Plutarchus in Caesare Instabat,