Dipluranologia qua duo Sacrae Scripturae miracula, de regressu solis tempore Ezechiae, & immobilitate luminarium sub Iosué declarantur ab Emmanuele Porto rabbino .

발행: 1643년

분량: 89페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

81쪽

ETexpit,ab ipsa uxore abstinuit Considerandum superest.

qua de causa,Noe chim vere exiret ex Arca, viri separatim ad minis egressi fuerant etiam si Deus unionem eis Onsessisset ex qua consequenter permissionem usus carnalis

intelligendam dixi. Cui dicam , Noe, qui erat vir iustus ocpersectus , licet ei concessam, noluit tamen carnalem copidam adhibere, neque filiis etialia id permittere, donec Deo gratias non egisset holocaustas omnium quadrupe- .dum volucrum mundorum vi cap.8. Io .sed posteaquarue celebrarit eoque accepta suerunt,ut cap.9.V. :ω ν

lxiisue Deus Noe . Glis eius, ct ixit a eos,crescite γreplete terram Ac postremo in v.7.cis praecepit dicens vos autem crescite O multiplicamini, se in redimini ope terramior implere eam habuerunt carnalem copulam . Et ut ubique haec a nobis intelligantur,Sacra Historia dicitar- paclisad ortum esse biennio post diluui uim ideo in Arcixi l .mensibus luna ibus, 4.diebus commorati fuerunt, ut cap.7. II I. I . quod si annus solaris postea sacrificauit, tanta hostiarum multitudo langum tempus requirebat lcmpus uero sacrificiorum,lcmpora additum prauiditatis, alterum annum coristituebat ecce biennium post diluuium , a quo intelligitur Noe habuisse duos, quingentos annos iam natus est ei Sem. Verum ut ad Abraham transeamus quem dixi, natum esse,dum suus pater haberet septuaginta annos hoc pro-boexseriptura , quae cap. LI.26.dicit, VixitDT'acέ.

septuaginta annis O genuit Abraham , Nabor , o Ha--:i minat Abraham in primo loco,ergo ipse sui senior

fratribus;& natus est cum crach o .annos habebat Ali

quis posset diceres, non suisse Abraham maiorem natu interfatres 1 sed propter suam nobilitatem primo loco, minaris

82쪽

minarii; Chronologiam extrahi ab ipse, quod in Gemcap. I ac dicit irr se 'Met ni quinque a norum erat Abraham,rum egredetur de Charao, post mortem patiis elirillo egreltinnsuisse;ergouinta hoc habererito ipsi in natum eis cum suus Parcns 43o .h ab re nia os Sed Rabbi Moyse a Nachman dictus Rambala scribit in suo commento super Pentateuc Abraham etiam maiorem natu

fuisse:ipsumque, Nachor in Liter Hana ars os suis πει illinc Teracli patrem ipsorum disco sib, ac in V Ch daeorum cum Abraham venisse, Nachor id Patria relicto. Et ego credo , Nachor Atium suurn adii de vii in tem p

sum ibi retinuisse,praesertim ci--pteros fratres,amaret quoniam eodem nomin maretur. Dictus

Ramban addit , quod posica in Uris Maeorum ortus est

Harancii post mortem ipsius Haran Theracli, cum Abra

ham, Tot in Charantuam regionem redijt Minde iussu Dei Abraham discessit , in in terram Xenalia , clim Theracli I s. annos haberet, tui . Etiam resoluit id quod in cap. Is.7 .dicitur, Dixitque de m,ego ominus, qui eis te de Caldaeorum. ex quo VideturJJeum, ut ad terram Kenahan e Ur Chaldaeor illniret, e praecipisses quae omnia in suo Commento ubi tusse loqUltur, id Cre poteris

Verum mea quidem sentcntia , dici potest, quod Deus ei dixit, eduxi te de V Caldaeorum, licci praeceptum reueranon fuerit in eo loco , sed sobrio in Charan sorte quia sita Diuina Majestas Theracli spirauit, ut de VHGialdaeorum exiret;ideo dicit, quod eduxit eum de eo loco δε ibi noluit eXpresse Abraham praecipere , sed quidem in Ch ran loco suorum antenatorum, ut magis eum dignum redderet:quilic Et in patrio sol csset;diurnum tamen praec I Unamori Patria antepositit, Hiscessu , Rabbi Abra. ham

83쪽

ham Auenezdra, alijque Rabbiniim eandem sente itiam concurrunt , Abraliam nimirum ortum suta cumbat crsuus septuagesimum ageret annum. Addit pisi V oui ai

esset Abraham pos nortem ui patris de Charan Xi sis quod per Chronologi'n in Scriptiira dicitur,ipsum b

rempore 7 .hab ualle annos; Historia apertu dic cre debebat, roripost mortem Therach, dixtique Dominus ad Abraham sec.ut alibi treperitus in Gen. IS. Q. . S. 2 .3 9 HO R. alijs in oeis: Se ita tempus ortus eius nobis constarct. Et licet nobis declaret praeceptum Dei, S CXitum Abraham, postquam mortem Theraclidescripsit non ta men ob id probaturis cm eo modo iuxta temporum seri cms habitisse: Scriptura namque de rcbus Theracli loquens, casque breuiter perstringere volans; finem cis imponit ,

tiam Cius obitum narrans, deinde Abraham historiam incipit Et hic Sacrae est Scriptur stultas multis in locis: quemadmodum in omnibus praedecesibribus Abraham, nimbrum quod prius res gesta Patrum, eorum obitus Veinde filiorum accidentia, quamuis uiuentibus adhuc patribus accidissent,narrantur sita in cap. 28. egressus est O-cob de Beer Seua,espergit Charan Mid dicitur postquam dixit, quodHesau filiam Isinae uxorem duxit licct e Xitus Iacob prius acciderit. Et insuper,si verum esset,quod A braham ortus esset,cum ipsius Pater I o. annos haberet; superuacaneum esset Scripturam dicere , quod Therael, o. annos natus haberes lios incaeperit:cum ad rem Histoxiae non sit,sed potius confusio in Chronologia . Probandum est etiam, quod Abrahami pater vivebat, cum Deus, ut de Charan discederet,ei praecepit:quod satis commodC ex Scriptura deducitur , ut ad Abraham cap. ra. I dieitiu , egredere de terra tua T de cognatisne tua, sede do patris

84쪽

fui In quo praecepto tres modi dicendi notabiles sistit, ni,

mires terra cognatione rua, is domopa tris tuis igitur δειν ra tua,idem erit, ac de regione tua, ubi etiam praedecessores Abraham habitabant, laescendentes 1 Sem,ut in Genaeap. Io. 3o .dicitur: de agnatione tua, idest ex qua natus esuri inferre volet, quod Abrinam in ea re gione ortus est,sicut vult amban:&tandem dicere de domo patris tui s quod quid supersuum esset significat, ut ego existimo,quod eius pater viveret quod a Deo nominaretur ci,ut maioris meriti gratia dignus esset, dum molestiam, qua propin discessumi proprium Patrem de serere debens)amiebatur,superaret:eoque magis,quo li-hentius ea muniari officia , quae filii Patribiis praestare debent , obibat . Sed sortassis mihi dices , quod iux

scriptura cap. II. 26 stipersuum quoque erit dicere,quὁd73 erat annorim cum de Clibran egrederet ur. Ad quod respondeo, id Scriptura summo iure dici:idcst,ut insinuaret nobis quam debercitatis in Xeque dis Dei mandatis ib-liciti esse druienimus quod cum Abraham de Ur Chaldjorum una cum Patre absque baino praecepto,ut in terram

Kenahan irci, discessies; non statim iiiit, sed in itinere moram traxit, in Charan praecipue ocrum cum postea a Deo ei discedere de Ch ran praeceptum fuit;certe uti debebat celeritate, istendere suam prontitudinem nullamque in itinere mandato Dci quietcm interponere: quod

quidem exacte ab ipso seruatum fuisse , scriptura nobis ostendit,dicens psen Miun de Charan Ytuit, 3 habuisse annos ea miniin scriptura nobis asseris cap.46.3 quod Abraham duin Hagarcio annis postquam in Charan suit. Ibidem in fine cap. quod cum csset 86 annorum natus est

ei Ismaeli

85쪽

et Iimae Deae qy deducit niti illam si or fuisse,nua dicam,inter praeceptum,&χXecinionem. Et talia cap. I 26.dicitur, c Nos sunt, irent in terram Lenaban 'veserunt in terram Cenabam cui aperia diceret,illos eo vcnis Habsque ulla pio citi, mora.

Et quam i 43y Anal im Achim

tur, fratres enim humus, non ideo tamen sequitii ipsos a qualc aetate, vel pauca ditiarentiam inter ipsos fuisse , ex qua deduci possit mar an patrona Lot, prius quam Abraham,ortum ei es quia hoc nomen Achim hic intelligitur pro consanguincis: sic declaratur Rabbi Salomone dicto Rassi commentatore praecipuo,ctiamque ab alijs Hoc nomen saepe etiam initemtur apud Iacob in cap. i. cibi necessario illud dcclarare conuenit in sciasucosanguineoruns quia Iacob alium fratren Maisi Esau non habebat, qui eo etiam tempore aberat. Vettim etiam si paucam annorum disserentiam inter eos fuisse inuenireturi non tamen obstarct id, quod dixi: cum esse possit quod , cum Abraham 7s. habebat annos, Lot a .habuerit,ergo fratres appellari poterant: quare discretur Harati, Parentem Lot annum post Abraham or- tinnesic sic Lot anno undecimo patris pluis Harannatus esset.Nec mirinnestgum undecimum annum agen-t cm filium habuisses cum inueniamus etiam nostrum Rege Erechiam natum suisse, dum ipsius Pater eiusdem esset aetatis:& multo sicilius hoc poterat accidetre in aetate Abrahami in qua vim multo vegetiores erant. Et forsan hac de causa Haran adolescens morti is est,cum adolcscentiae vires nimis tempestive ccpit insun iere.Sic etiam Achaz Ezechiae pater aetatis 36. annominam riuus est, bitasse ob

86쪽

eamdem causam. Additur quod om cs Rabbini Antiqui, etiamque Moderni eiusdem suerunt opinionis, scilicet Abraham natum fuisse ex patre septilagenario imo deo certam hanc habuerunt,& in ea probanda nihil laboraue

rint.

Iam vero tui literis me satis respondisse arbitror 'uibus etiam multa sorsan e Xtra retra adiun&i; quoniam quaecunque ad Sacrae Scripturae intelligetiam pertinent Tibi gratissima esse certo scio. Si autem acciderit,ut opers es Tibi alijs in rebus usus esse possit, velim calibere viatis. Hoc enim prosedio nihil mihi gratius efficere poteris.

SEARCH

MENU NAVIGATION