Schekalim. Hoc est: Tractatus Talmudicus de modo, annuaque consuetudine siclum mense Adar offerendi, De nummulariorum officio ... tractantur & explicantur, Latinitate donatus, & perpetuo commentario ... à Johanne Wülfero, Norimbergensi

발행: 1680년

분량: 202페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

171쪽

CAPUT VII. I r

ΣIm fit nunci, In longὰ a nummis profanis, ad

i. Osredibant: propiores decimis

'nu radiis , In nr 'ata seeundis, ad easdem; si medii

unci, mura pn inter utrosque erant,iterum ad easdem Notetur Canon: Ad proximam semper , cui adjacent, itur;in medio autem positisanctiori inseruntur. ANNOTATA.

Nummi inter arcam siclorum de oblationum

spontanearum inventi. Cum nihil adeo firmum, stabile

ab hominibus possideri queat,quin idipsum, magna etiam cura custoclitum, quandiaque praeter spem emasaibus amittant, id jam hoc Capite disquiridi tu, quid cum iis rebus asendum sit, quae ad Sanctuarium per tinebant, 'ua casu quodam venta sors alicui obtruserat. Inter omnia enim bona terrena ut nihil aeque felicem hominem reddit, quam tantas opes nactum clib,quibus egestati, aliisq; incommodis succurra tur ita vix datur aliud, ob quod inter se magis velit nitrrhomines, quam aurum&argentum,idque summo conatu retinendi cupido. Iis itaque, quae exoriri poterant, litibus ut in tempore ob mirent, ceratae serebantur leges , ad quaSMNum nriliarii, deperditarum rerum inventores se componerent. Nummos autem ipso, quodntinebat, id studiose attendebant inter quarnarcam, seu hecum VI an ariam, reperti fuissent, inuo intervallo Ex eo enim totum cli; udici batur negotium Antequam auterni Pi lichnam aggrediam ur,. a. ostendendam prius erit, qua serie sit inviceri fuerint arcula illae, quarum schema Cap. II. jam descripsimus. Eas autem At brasi Da 'DT vn aut ut quaedam editiones legunt α'), arpymortem dis posita fuisse R. Abon,nomine R. Pinchas, testatur, non quidem in peras emtam quandam peripheriam sed inc)optandi , MI gna bla vani a rant 'IRI NVa ma semicirculum, adfor-,nain horrei dimidiati, ita nempe,ut arcis clorum alterum extremu tenuerit.alter vero ayca oblati num snt irae re, qua bis viciua alteri, eo fere modo qu6 nedriu Olim conlidebat,quod Oo rabi p. II. col. I. non, T a i Ira cita

172쪽

sraianum, seu in longam lineam, sedi, urit die sedisse ait Cons. Sohar in Genesin pag. Is col. 4.

si prope arcam siciorum adjacebant. Conjicieban

tur nummi prope arcam siclorum inventi, in eandem,quia an 'nau',IN epropina uores nuGnου tempore dijudicabatur: ad exemplum illius Deuteron. XXI, a. In terra sancta enim, quod si occisus ruri jacens

Inventus fuisset, Senatores,&Judicesa ege divina jubebantur,oppidOrum,quae circa occisum erant, distantiam metiri,ut citra controversiam sciretur, inam civitati juvencam,prout Deus usserat, decollare liceret, ac ab injusta caede sese purgaret. Re autem, oppido, quod cadaver proxime adjacebat,adjudicata, Rabbini etiam legibus sanxere, controversiam , ex intervallo, cuivis arcae proximo, semper dirimen dam esse, si inter duas arcas nummi inventi fuissent.

si ex aequo utrinque distabant, in eandem.

Caussam Bartenora indicabit. Ideo enim in medio nummos inVentOS, arcae oblationum spontanearum potius,quam siclorum,cessisse,inquit,

clorum autem nummos partim ad acrificia pro peccato, qua Sacerdotes comedebant partima acta,ac, ex fiscorum res o, turres moeniaque Grbis reparata esse. Eadem vero in caeteris nailitabat ratio, si medii inter utramque arcam nummi reperti erant; Priores enim partesea semper tenebat, quae dignitate alteram vicerat. Sic v. g. inter arcam lignorum,&thuris,ex aequo nummi inventi, arcae thuris dehantur,

rari m)r an I xy n Sy mari, quia thus , ipsium erar sacrificium ligna autem laesast praeparabant, seu medium aliquod erant, qu6 sacrificia peragi poterant.

Ad proximam semper, cui adiacent, itur in modio autem positi sanctiori inferuntur. Ita legit Talmud

173쪽

CAPII VII. 14 23 pn addunt'pra, ut sensus sit in proximam semper arcam nummos intrudi etiamsi ea inserior sanctitate sit altera in medio avicinpositos sanctiori inferri.

'ina 'tav in se nna imercatores inventi, sem. . perdecimae sunt in Atrio gen. PH tam a rvini an tium, profani Hierosolymis, nata es 'NUar erum ann ςΠ pQr trium festorum, deci-

rba naem anni diebus, profani. ANNOTATA.

Ante iumentorum Mercatores l

igo ιις ην προβατα,ut Johannes Cap. II. eos appellat, qui tamen extra Sanctuarium emporium uum habebant. Ita enim Maimon Cap. VL I,.Nummi anteismentorummercatoresHierosolymis inuemri,decimo ersint.

bar, risu: n N,U, sive circa tria festa solennia,quibus Hierosolymasse conserebantiui Deo se sisterent,sive alio tempore.

pecunia decimarumsecundarum conscendebant,pecora maxima artem extra comparaturi, ut facia concludipo tu omne nummorsi, ante men. eatores iumentorum,ugr.boum es ovium,inventum, pecunia decima rumsecundarum provenisse, atque ab emtore uodamper incuriam=

174쪽

Inatrio Gentium,profani. Quinimbin sestis soleia'

nioribus inventi Etsi enim omnis pecunia in civitate maximam par tem decimae tum fuerint,nihil tamen obstabat,qubmin is illo temporuin atrio gentiu reperti nummi,profani habiti sint,cuin fieri potuerit,ut quis ante sestam, Ossam amiserit , quo tempore adhuc profani erant. Vid. Rasibi aiBav IMez.p. asi QSod autem coetexum in ADE. Feraci ot Pust legitur, byan N, 3,pnnii, n In nises a Nemo ausit Atris Centrum,ne ccumbaculosi , nec cumen deo nec cum cingulo cavo mgret,in quod numos abdebant, id nullam

can, in D n. Dicensim est, non prohibitum esse atriumentium ingressi,nisi cum nummis linteo quo a publice co avolus , quibus mercaru- tam exercere viaeeri posset, quo opprobrio omnino sui Di O hoc quidem modi interdictum etiam erat cum nummis cris eos conserre.*uod si suis autem nummosmmauusiua, Vet,ut quaedam exemplaria legunt, tya' hclam in marsupio secum circumtulisset, ita ιprofanitidem uissent , icitum erat cuivis atria emuni cum iis ingrcaei.

Hierosolymis. adest, Maimonide Rasichio exponenti

obia ΣID 'II I maxima nummoru in civitate ars eo tem-,bre decima erant. Nec Vero Objectioni hic locus erat, cur iidem num iniaeque ac alit,in Atrio gentium reperit,profani non habiti sint. Caus samenim ipsac emara reddit in Bava MeZ.p. 26. ),T ' pret a =Nin'Innn UI , quia plateae Hierosioismi quotidis verre..bantur,ut a Scopariis scyVi Nunimi deperditi essent faciae inveniriposuissent,cuiuS rei diVersa ratio in Atri genti vina erat, quod scopis indies verrere,iocinatura declivis, multisque Ventis pervia, qui pulverem excusserant,non requirebat Vid. Easchi cis Ammon. Huch Moager hue Cap.VLquibus de LigbisOOtum Chorogr.Marco praemissa Cap.

175쪽

et Num amn mes oeaq; integra membra erant, --L. holocaustaciunt; at si porti ini et ta nari' a ' nes,sacrificia pro peccato: Hi net' rex a mn v arvini rosolymis autem inventa, M

z naz ni beta ma)re locum combustionis perferri uiti n- irini CRx in Gebuli inventa, 1

membra fuerint , morticinia

t a)N Uanta sunt:si portiones,licita Tem. t pore urem trium festorum ' quo magna carnium copia ad. erat, ipsa quoque membra licita sunt.

ANNOTATA. Eaque integra membra erant Eo puta modo dist

Eta,qub holocausta dissecari solebant,quod quomod factam sit, chima numine,quantum recordor,expositum hactenus viderim e fa cha. hi a Maimonidis, qui Caput mini g. Tamia in epitomen quandam redegit, ostendere ab insistuto nostro alienum non erit. Verba eius hcbraica haec sunt in Hiich. Main xorbano, p. VLf. s. 'nna Isra in;n, Ira H net V, U)r 2 ' i' bra H U TD nata n)n Na

176쪽

uomodo inpartessecabatur holocaustum Non con ringebatur pes ejus Lanionum more, qui cum cute pedem prius abscindere consuevere in

dipsum pecus duobu Wibui perforasatur, isque appensium demum ex

cori ibatur,ctsi ho oca lumis, bos erat,nec qui emriabatur. Eo usque vero cutem detrahebat, qui mactandiprovinciam fuseoperat onec .pectu pervcvtum esset o enim similerat,ex omnia his membrisprimo caput detrimcabar, quoi modum tamenpetae nuda-ium,Sacerdoti,quemsors tariebnt,tr-eb tur. Deiniue crura amputa bat iisque alteri cur ma cerdotii sitis, plures enim ministrantes aditaban omni parteae glob repecu pergebat, qud a Id cor ipsimis,periebat,ulsari iraesu muΠ Ar Iur,peribusque unia anteriori u spra eji,Mcerdoti in ordineproximo committcbat. Si a Lxtrum pedemper lenisset, resecium c m aeuobus testiculis iterum alteriporrigebat. timae secabat, quodexpecoresi perer t,ut intestina o picerentur, adspem alumium capit supcrne i buit, quo collum obtegeretur. Viscera autem ipsa exemta cerdos Hsius exceperat,suae is aqua abluehu fuisque grandioribus ordibi purgabat uxta Eud Erimesthium se crurici labit in M'uis, Levit. I. I 3. Nec ramen ea vetvino, vel ullis acii oquor his abluere liceb-tiomvesque olus ait apta erant. Hoc autem modo ea lasabantur: CorpWsiae cet ipsium in conclavi Lanionum, quantum οὐ erat: molira vero,qua voramious quans tribus vicibi aliaetant,

177쪽

CAPUT VIL rsa

in marmoretapureabantur mensis,qua inter columnassabant. Tandem his omnibusseras is, irrent cultro , anispulmonem ecoreseparavit cum hepitu reticulojecorcianae , soloco rencto. Et e Ius ut nuperfossum po tS.3cerdoti cui arit Hebat. Dextrum tum tu aggressus, a secacva a pinam dorsi: Aia a frendendo. Nec tamen eam att&π-bat,antequam ad unios 'endi respervenisset , quam tum dispectam victgsim alteri committebat, cum re quo is haeserat. ua gress es, ex utrog latere duas elinquebat cosas, idq ipsum a trunco avuAhum Asterauserebat,cum spero arteria pulmone, ficorde, quae unis cooadhaereb ant. Laiussini strum adortus resintuebat in eo supra ct infra, a costas tenues,quema ιν min tereaextrofecerat, ut in ambobus lateribin ex utraqueparte quatuor resinquerentur, ' factd ipsum isse-ciat demum tu ,scum ma dorsiarcsplane, alteri erebat. Simulae caudam tetigisset, scissam eam cum hepatis reticulo, auobus renibis auus cust aiebat Arreprum laudempe emsinistrum denuo alteri commisit. Atque hoc moia ad holocaustumumenium excoriabatur sedissecabatur, ut aes candi mo us in Lege reperitur,dum dicitur Et concideri infru straotu, sec. Si cui obsiciarior in quibusdam nostra vetito videbitur,adclat Raschium ad Cap. V. Middoti

Attii portiones, faCrificia pro peccato. Non enlin

in Sanctuario aliud comedebatur,nisi sacrificia pro peccato, reatu,

Hierosolumis inventa, sacrificia pacifica.

Qita maxima pars carnium,qua intra Sanctitari iam consumebantur, sacrificia pactrica erant, Tartenora docente rvin et nim. D, Maxima pars carnium, quae edebantur, pacinc erant.

Utraq; Vero figuram amittere debebat in locum combustionis perferri. Utraque, scilicet caro, seu in

Sanctuario, inrextra id inVenta, per aliquod tempus relinqui debebat, ut inepta redderetur, quia comedere eam interdicto Divino, Exod. XXIX. a . non licebat. Etenim siquid de carne consecrationum, de pane,usque mane supererat, residuum illud igne comburere jubeban tur. Figuram itaque amittere nihil aliud h. l. significat,quam in num,nt D P quo coroi per certum tempus relinquiribuerit , quo revera vitiaretur,nec statim ac inventa es, igne consiumeretur. Vid pluribus Tartenoram in B. Les p. VULMess. Sebachmg. . Ipsa porro verba,

perferri in locum combustionis id ibi volunt,qubd ad altare adhibita illa caro noa fuerit ita alibi combusta.

II Caro

178쪽

Caro in Gebulin inventa, si membra fuerint,

morticiniastini J Cur extra Hierosolyma inventa membra,

morticinia fuerint,Bartenora non Obscure indicat. Ait enim, τ' latam Ibani3, N=r ira I Q ,π IR, i,nan n)nta in more apudeospositum fuisse,ut morticinia seu cadavera, membratim iussecarentur qua plateas ejecta canibus tu cibum cederent. Ipsis autem carnis portionibus uti tuto licebat,ia,nam inn, p, an resobΝ Σ) ID, naaepnia)nn, n, )bra DI R,M,Uinn, n pnoe inn, M, qui ver i porrisiraesissecari non obant, sed exnundissaltem bestiis exi ναportioue caedebantur , ut vel Vraesiti ea iubenderent vel ipsas ii coquerent. Nec Vero silentio praetereun dum est,quod Bartenora tatim annectit,b Maimon etiam monet, di versiam ejus testituti esse rationem, si in eadem civitate cum Judaeis aliae gentes cohabitarent. Tum enim ipsae etiam portiones carnis ad usum ineptae erant. SIN Nnta j, 32 p ni mi minum I nn ,'D π)ia, Irat eas genaeum hoc est de urbe ista, iis qua praeter furiosastipopulinusnisgura Irae autem civitate, quam gentiles una inhabitant,nec portiones carnis secit un/.

Tempore autem trium festorum, quo magna

carnium copia aderat. pia scilicet membra iis festis licitae

rant, seu usui concedebantur, quia caro n)z'In Σ2 ram pymma es in λα-)mo, R DUC ita tempore in exigua partes Oon dissecabatur , sed ob frequentem homivum concursum integra etiam membra coqisi Disbant, ut nihil a morticiniis metuendum suetit. Vid.

Maimonidem.

Paschatis aptum erat, ad illud adhibebatur, si XX diebus ante festuna in ventum erat. α

179쪽

CAPUT VIL irrΑNNOTATA. Usque ad Thurim Eder J Nihil de hac Turri apud Tal-

mudistas legisle me memini, quot lapidibus ea Hierosolymis abluerit. Mille autem bre pallidus a Bethlehern, quod sex milliaribus distata Hierosolymis vulgb et unt. Hieronymi iudicio abfuisse credendum

erit. In Per ex gidur, quod excurrit, milliaria, masculum umentum inventum, Olocaustum erat. I id. Commentat. Sca chrump. s. Uxta tisil ιντ,&Lightimotam in Chorogr. Maico praemissaCapag. .

R Jeliud inquit. J Consulendus hic Asarmon est, ut, quae

jumentum invenerant.

a bantur,

180쪽

dem fugerent, idoue linque an)ar det lubra 'zza rent, constitutum erat, ut labomina ejus sumtibus Ecclesia provenirent.

ANNOTATA. Oppignerabantur. in pignus puta aliquid ab iis olim

prendebatur, donec requisita ad id libamina , tres nimiruna decimas 1imilae adjuvencum, duas ad arietem Munam ad agnum, e propriis 1umtibus osterrent.

Cum autem sugerent. J ut ipsa fuga, &contem tu ob

latum fortuna 3 umentum consequendi,hOC Onere se liberarent, e sumtibus Ecclesiae libamina emebantur. Nec enim aequum erat tanta hominibus imponere onera,quibus serendis multi pares non erant.

Usumtibus Ecclesiae. J Notius est quam ut exponi debeat,quis Verborum horum sensus sitis Cum tamen ipse Maimon ad fi nem capitis hujus rem illustret dicam nobis nemo scribet, si verba ejus addamus: Ait autem, MU) ramara ira Tn nulRU 3pD annaΣ, nurinn, 'S ,Σ id semper lanificare, ae exeasu o-rumsumnis, quae quotannis conclavpBPromeἶatur,rem, de quasermo est,coemeniam esse.

. , - miserar, ex ejus sumtibus osse zzi'am αἰ α'na Ecclcisae quemadmodum e

sacrifici ,

SEARCH

MENU NAVIGATION