장음표시 사용
91쪽
Omnessoti, quavis pro incia collac i antea es, in Hierosolymis per certos tores perferrentur, obonus via in aureos commutatisiunt in Sauctuarium conjiciebantur uertEquoaeam in conclavi reconditi, omniabu ejus M, Oxoniense legit PC, duabus foribus probe communitis, O peritives occlusis quibus certum insupersigidiums himprimebant. Limplebantur autem esicus sis,quos ibi congesserant tye magnae arcae,iam a gurdem capacitatu,ut qualibet earum novem sata continuerit, rellia, ouod magnitudinem arca excesserat, in conclavi P relictb. Ea igituγpecuniasumma, ruam tres arcissaeferebant, zzz, numn dicebat :altera autem ista,quam,ob copiam, arcae caperem poterant, Ubim tr. Ter aute quotanuis, cert)tempore. Nummos e conclavi odebant primipia
tamen is Nisan; primo die Tisi:, velante vel postfesum diem, an Zpentecostem die decim quintu 'omori autem Uadtam es cinctiis ouis in respus, constitutis ante omina custodibus, vixerat e Tostam Levi eustodes terre ondebant siet Tolis GP quόfactitres artati mi
nores,quarum quaelibet irrum atorum amplituine e tribus istas majori his imp 'ebatὰ quibusfor sprcsictis, tam iusuppeditaverant, onec ni hilampli. reliquum fuerit. Multis autemsiumttbm interim exhaustis areas illas,circa Pentecostera, stecunaea vice, majoribus ictis tribus denuo in plebant, quibus tamdiuβως fecerunt,donec vacuas Agas omniar oentξ tertia vice adimpleverint deseritum' e tribus illis majoribin re γ
92쪽
rum enim e mu eonclavis reaeitu partem quandam nummorum ode fatis. Si amensicli,tribus Hus arcis majoriιu conclusociendissum i-bus ussa Nion nonsi ecissent,e res uomod nata, 'n' dicebatur,
certum quantum kmebant. Cons eundem in scio a Mischnam Comment. C IIVO M.'. Iaa. Quodnam vero conclave praecise adsiclorum custodiam Mictum fuerit, explicatu facile non est Rabbinis tantum non omnibus altum de eo silentibus Maimon noster, amet in Sanctuario id falsis, junt quidem; at ubi, aut quam plagam resipu-Xerit, non exponunt. Solus, quantum ego memini. R. Abraham πι-phe in ingenioso opere suo, Schille haggitarim Cap. XXV. in Atrio gentiam id fuisse statuit, etsi procandore suo ignorare se non inficia eat,ad quam plagam quodlibet conclave in specie sipemrit Verba autem ejus haec sunt: --276- Qta,m αν In re ret 'IId n)n myz' Nin Uns uni Conriasia autem se ce Lia quae necessario fuerint intrimuros tritientium Bae uot, de qu tu am scribam. Nesito autem pro triauit te ingenii mei ubinam in specie quosis fuerit,aut at quom priam Hirri situ quo libet rei exerit.Et paulo post, cum de conclaVi primo locutus este , pergit tandem:
mpud Secunaeum es conciavesiclorum, in quod eos concludor, ut acrificia ex iis coemant; Evacuabant autem ista a dimidium Paschatis . Pentecoses, dii tabernaculorum Et in Oforsan a servabara tu δε-cem ex tredecim arcis tkis,quae in Sanctuario erant. Ut autem Verum fatear, Eruditi Viri sententia in hoc mihi non probatur Et quamVis firmius testimotuum aliunde mihi non suppetat ad opinionem Ju Dppugnandam vero tamen simile non videtur,tantam,ad sacro usus, congesti auri argenti molem, Judaeos majori studio non asserVasse, adeo bene non videtur Majorem certὰ ejus curam Rex Joas gessit, qui gazophylacium, seu arcam, quam ad colligendam pecuniarnerexerat,juxta altare ad dextram id est ad extrum postem tris Sacerdotum ubi altare erat extrinsecus insue Atrii magni, quo ing. pervenire licebat totisraeli Pisatore inhaesi Empereur ad Mi dot ρ. I a. sic exponentibus collocasse dicitur l. Reg. XII. Et sane , si long dein tempore interiecto, ipsae arculae illae tredecim in Atrio Mulierum po-sipae crant, ut 'sephitide certum arbitror, ipsum etiam siclorum con-siacrae pecuniae incolumitati provisum clave
93쪽
clave in alio, quam Gentium, atrio fuisse videtur. terum Vero nonnum dixerim,an fidem in omnibus mereantur Rabbini nostri, quMoenumero,aut ejusmodi arcarum evacuatione,commemorant,aut an
et are. Operae a tem pretium facturum me arbitror, si versii,nem LM tinam attexuero. Veratoris Thesaurus, arreedictus a Divam sic vocant Turcae locum,ubi Bassae iis dicunt, Bushequilo p. 66 annotam te ampliu /mhisa manum inistram abest, in v redituum cujmvis Provinciae cossiciat asservantur, certu arcis secundiam annorum ordinem reconditi, uni cujmu Provinciae sic nomine ad Pripto Reponi at
tem ibi em sent in menta, sescppesiue ipsus Impetatoris fit titu uia. Singulis ver Hebus, quibium a materitur, quod quater quavis hebdoi defiet i consilevit me etiam Thesaurus hie reclud tur, ut vel νέρι ni velaeemi qui exeopossit, o in eo quidem aperiendo Ministri ac officialesprimari: assistunt, hi ritus Uervantur. Chiau-D Bassa cera Lisit, quassercsoramen occissum erat, in eorum to 'ectu removet, quam Magno Visirio geri, qui eam Osu tus ma n curἡ attentione contemplatur Extractum eiu eperasi a mneratori sigillum, quo perpetu secumgesat, hi se Bassae tradit, qui Thesauro rectasd, eo a cera ob gnati, Gm ceremonia Vi Go id restituit.
Ad di iiij lium Paschatis uindecim scilicet diebus an-
in Pascha semel conclave reserabant, Gemara ita ducente: Q)m a
94쪽
vn a,'nz. Vbicunque in I sichnac jocturri Lenificat Hum: Dimidiumsciacet XXI dierum, in quibus e constitutioraro ἔς disseritur, Cons. Bechor. f. 1 8. 1. Cur autem tribus illis anni Vicioυ ν una enim opera totum negotium confici potuisse arbitraretur ' quis N imprimis tot diebus ante festa haec, nummose conci I iuisu Ierint, Ostendendum erit.Gemara nostra in hanc remita p.s H
L . Opposuit R. uia 'Rjana. tqui ecce traditum est, ter '-t 'V miavere rari,ad dimidium Paschatis,Pentorum'Resipondit ei,diciqui re P.Propiores qui Hierosolyma prψύιadhabitabant adae liumP hatis resierabant m erant dimi Pentecoses sequi disma cst yρην si bernaculoru Respondita uia. Atqui omne cus ultransmissium J- opus es tribus vicibus concia reserare Dixit ei,utres m heret. ,ut certiores redderentur, quo tempore uni 'S; JU b Vis sicli ad sacrificia coemenda adhiberentur. Vide Marmo idem
ad Mischnam. Bai tenorae autem, qui utplurimum pro egregio, qu oollebat,iudicio,rem accurate circumspexit,aliud videtur,cui ob certe non inviti adstipulamur. Ideo enim tribus vicibus conclaVe,is,re
seratum,inquit, n=,pet dii 'my Nn id, ita pinnnta se, qui m oui longius Hierosiolymis aberant,nonaeum omnes*lossuos transmit junt' Arditratur quippe in tanta temporis angustia,omne Omn um zelos e locis saepe musia viarum intervall5 disiunctis, Hierosolymas
transmitti non potuish. Certos itaque terminos cuivis provinciae positos fuisse,quibus ipsis siclos suos,Hierosolymas, quaelibet cura e ne uuando opus iis esset,penuria laboraret conclave Nec in eo alliarbitror Virum doctissimum. Etenim ipsius Gemarae, quam supra adduximuS,menS non esse videtur Abrahamo Harophe, ac si omne lictifimul uno tempore transmissi fuerint seu,quod aequum futilet, tresiosa facultatem praestitisset, una simul vice eos transmittere verna ejus addemus, ut B. Lector de iis judicet. Inquit ergo Cap. λλ'
95쪽
dicitur, ob laetitiam, Qtripudia, Aruch id ad an annotante, pragaudio Vid.& Aquinatem Notandi in autem hic est praeca teIiS, non licuisse semper arcas reserate, praecise die decimo quinto ante se- 1 tum tabernaculorum,ob principium novi anni, quod eo ipso tempore,in initium mensis Tisiri inciderat, quo, ut nullis negotiis ita nec evacuationi ope iam clare concedebatur. Hinc Maimon in ad chas. TU CD UI Tren in principio mensis Turi arcas reseratas,in,vetante,velpost Iesum exactum.
Haec tempora quasi horrea sunt. J Lepidum Germa
nis in usu est proverbium dum magnum quandoque lucrum, quod alteri accrescere vident, ita circumscribunt drhiuein gula friadi aut: Crivir stat I chm.h.nIuuae loquendi ratio parum certe aphrasi nostra Mischnica recedit. Quam apte autem alterum alteri respondeat, Rabbinis videbim is, in quibus primum locum merito A faimonidi damus, .ui ad Masi. Bechor.p. I. ubi eadem Mischnae verba repetuntur, seqq.annotavit In D Imran a m p B, ne no
hoc anu prognata, qua re germinanti huyus anm similuasunt, sin ak- quod horu temporu iuciaeerant,uthita rumento disserunt,quo in horreum prolatum est,sedecimari debet,nec quicquam ex eo comedere ocet, donec decima prim tradita fuerint. Eadem enim haec pecorum ratio est, qua Irumenti,quia te u hoc advenerit,nec veniare,nec comederoumenis tum fas est, oue decimatum suerit. Eodem plane modo Gemari,nia N 2CI 'an', N ,cui I U bi adjungatur, qui Mai πο- nidis verba terme repetit. Caussam autem, ir, circa haec tempora imprimis, liligentcm decimarum curam habuerint, ipsa etiam Gemara exponit his verbis: T 'an , I, PSI DII n I. Eactum
nempe id,vi, ut inpromtu essent pecora halarentque, quo veloferrent, velin cibum coemerent, qui Iesaidia confluebant. Fieri eni in facile potuisse ut, si nimium plebi indulsissent, 'lari trios, in Optima Voluntate jumentum coemendi facultas illis temporibus destituisset, alior uni
vatilia, qui inopia illi med ri Optime potuissent.
96쪽
p. sal. Tanta eruditione animum excoluisse dicitur, ut qui alios ingentiacumine anteire se credebant aut difficilem soli ira
sibi nodum videbantur, quasi per ocum,non inseriores e Filio Ala eis se, lixerint, quod in aprimis certo cuidam Doctori,nomine Abat, familiare erat, quem aliquot vicibus Gemara his verbis usum esse perhibet: N IV p ta mi 'a n. En eg um,sicut FADiapui Tiberim-fra id Rasichi adgressMddushm p. o. O Sota'. Quamvis autem honori F. Asiai non invideam, culpandus tamen in hoc mihi maxime videtur,qubd nimisim sibi ipsi abblanditus,ex innata αυέει fungOS. Chardos crediderit omnes alios,sbli sibi sapere visus. Ecquid enim aliud sibi verba haec volunt uasi Bechorot, as ,r 'et: 'Dan a N:ς I UMnn py m n n; n pn uari α)C ns ' p . Ait Asai: Omnes sapientes Israelis, coram me uni tanquam unicula assii,excepto unu hoc rauud,nempe R A tbah.
II. eris e , ista lini a TRibus arcis ter trium sato-
aeque effugere tenetur, ac Dei,
97쪽
CAPUT IIl. 73ANNOTATA. Tribus arcis ter trium satorum. J Adimpletis tribus
arcis,quarum quaelibet tria sata continebat,collective novem, quovis testo, ex aerario seu conclavi illo, ad acroculus depromta fuisse ait Uchna nostra, quibus ipsis etiam ordine inscriptum eratAleph,Beth, i mel Et in eo quidem, quantum memini, consentiunt omnes Rah-bint,lpS et1am A momis accinente Histh.Sche aDap. II. . . used autem idem, siclis consertas primum majores arcaS ait, quamlibet no-Vem satorum amplitudine, e quibus tres minores aliae dein postea implerentur, in eo certe doci issimum Bartenoram cum R.Abraham F David,&Baalm epho inarus Liae schp.14.adversalin sibi habet maxime.
s P . Aribit Rambam tresprimum arca magnas,vumtim vem at rum ampliturine, impleta esse e quibιμ ρε sera tres minores, novemrato rum capacitate vicissim opplerino; tu ira autem nititur haec asserere Felicet Tosepho Im ι Maimonidi partes tueantur, iubito tamen, an Vis aut pondus argumento illi insit. Opus autem erit ejus quoque verba hic adducere, ut,cui sententiae potius accedendum sit,videamus. Parte rae igitur haec opponit, quae jam sequuntur IQ, in imu93
Dan. Ego autem, non frustra haec armonidem sed autoritate Talmu-aeis Hierosolymitan dicere,inquam. Ita enim ibidem R. Seira quaesivit ex R. Jolia, quanta est mensura vel capacitas trium illarum arcarum Respondit autem ei: Quae obscuriora sunt,e clariori disicimus. Docemur enim tribus alcri, ter trium satorum ampli: tudine, id est, viginti septem satorum conclave cvacaari. Cujus explicatio hac est,quo tres uia arca,
98쪽
de quarum capacitate inter eos siquisitum est necessiriodis a AE
erint ab illis,quarum Mischna meminit, harum enim mensura tinem
desinita est)O de iis quaesitum , ct una re onsium sit, obscuriora si 'strarie clarioribus Aoniam enim qu tbet arcarum Earum, quarum quantum indicabatur, tria fata continebat,haegit e triίus vicibw,quoς annis,uigintisieptem iis deplebantur eo certe opinsit oportet,iresprio res arca tantum continuerInt, quantum tribus istis vicibus pro erre potuerint. Haec Tosephot Jom tofo Sed id certe opus non est. Talmud
enim Hierosolymitanum arcarum quidem meminit, nec tamen sex earu numerat,nec earundem majores aliquas,aliquas minores appellat: sed simpliciter arcas vocat,& numero tres ter trium statorum capacitate ,ex quo quomodb sex,& diversae amplitudinis,arcae exsculpi possint, non equidem apparet. Neque enim firmo argumento ostenderit Jom Tos pecuniam conclavi primum illatam,certis arcis conclusam fuisse, cum satis custodita ipsa loci natura mansisset in unum acervum Conges a,ex quo cumulo postea,sub tempore,in tres arcas collecta fuerit,
ad usu sacros exportata,aeque accum zz et , seu residuo illo siclorum factum est,quod,ut superius Rarnbam ipse concessit, tres
maiores illae,quas finxerat,arcae capere amplius non poterant, ut proinde sensus verborum Gemarae necessario non sit, prout Jomaos sibi persuadet inuasi tres peculiares arcae grandiores consecta fuissent, quaru unaquaelibet ter tria sata id est , noVem sata caperet, e quibus in minores alias tres tantum deponeretur, quantu singulis vicibus opus esset, cumia sic verba illa exponi possint, quod tribus arcis, quarum quaelibet tria sata continebat, quolibet sess5,e conclavi, novem sata petita sint, quorum summa annuatim ad Viginti septem excurrerat. Nec vero sequitur,secundis, resill π arcas, de quariis capacitate inter eos disquipitum erat, necessario diversas alias suisse ab iis, quarum Mischna meminit, eo quod harum mensura ibita Iam expost uerit Meminerit enim R. Jom Ofinibiens non esse Gemarae,id ipsum, quod a Doctore Mischnico jam ante definitum est, assumere per varias Rabbinorum sententias,ac lites eXaminare, ut saepius ruminando veritatem rei facilius consequerentur, cujus infinita exempla,vel aliquot pagellas in Talmudelegenti,se praebebimi. Opus autem tertio non erat,tantum tres priores arca continuisse, quantum tribus His iodus
evacuare necesse)uit,cum sum eri tantiani argenti in aerario congestum fuisse, ut ex eo minores tres arcae adimplerentur. ccur enim
tribus majoribus arcis siclos primum concluderent, e quibus dein alias minores coimplerent i Quid tot ceremoniis opus, aut cur tempus
tam frivolis actionibus tererent
99쪽
Quibus inscriptum erat καὶ J Cur tribus his arcis mi
noribuS,exordine,sive hanc iteram N, n,a sive integrum vocabulum,anscripserint, ejus causam Gemara nobis hanc suppeditat zma D,
ι-Is ut micarent, quod ex arca primasumtus fierides Hantesc-cuniam, 'exsecunda ante tertiam. Cons. Mais. Megilla.p. a I. 2.OMO modo autem cum Gemara nostia Talmud Hierosol edit CracoVAnii Sconciliari possit, non video. Contrarium enim id prorsus legit,
P)ar i ta Exercitatos eos in Enguagraec fuisse, ait, quoniamscriptumes: Dilatet Deus Japhet, hiabitet in tabernacuti Seg, Gn. I PIchritudo Japhet habitabit in tabernacuos Sem; nusia enim in qua intres os sapher adeo, an est,aci agraca Prae caeteris autem annotatu digna sunt A. Abraham: Har phe verba,quae e Cap. XXV. hic ad
100쪽
Legem congcripsit diomategraeco, qui etiam in Latinam linguam poste
transtitisunt Et tanta quidem erat singuae istius eloquentia, ut rapro verbii consuetudinem abierit dictus,si aut Philo Platonis Qua D-cuim esse,aut Plato Philonu. Hodienum autem inter Judaeo reperi ri, qui Graecorum scripta nocturna versant manu, versantque diurna,non infima certe laus est. Palmam in hoc studiorum genere vltis ambiguam iacit,e nobili Juda orum prosapia ortus, Vir Cl. Thominde' - ,qui Stephanum de Urbibus, magno studii Historici emolamento, in vulgus emisit,& doetissimis antiolationibus illustravit,quae aeternam ei laudem allaturae sunt.
Gamla. Mussaph Aruch legit Gammasta enim inrad. a
Is autem, qui evacuat. significationem verbita in antea
exposui, ut quis 'in sit, aut, quae Oricii ejus ratio, facile constet. Cum tamen Maimonidem minima etiam sicco pede non transiisse videamus,nec nos dubitabimus mentem elus hic exponere. Ait autem,
i)NO. amantea notum est, eum esse, qui tres arcas uias implet, uari A quastbet tria ala continet. An Vero e Laicorum ordine, vel e Sacerdotum collegio tantum,Torem,seu is, qui pecuniam e conclavi tollebat,evocatus sit,diu haesitavi, Iuclaeorum auxilio destitutus,quos altum ea de re silere deprehendi. In eam autem tandem descendi sententiam,hoc negotium plebeiis nunquam impositum esse. Cum enim sacrae pecuniae curam Sacerdotes quondam habuerint, ipse summus Pontifex,JoasiaeVo arcam,multo argento consertam, recluserit, ac collectos nummos numerarit, ut Il. Leg. XII. manifestum est, facile arbitratus sum, eodem instituto subsequenti tempore, eosdem usos ine,&ad minimum Sacerdotes inserioris ordinis pecuniam e conclavi exportasse,quam ipsi opinionem K Fhiuni,confirmare longo post tempore videram,qui in Malx Megisi. pag. aI. a. disertis verbis planannaer,nim 'an Sacerdotes coraclave evacivasse, ino t. Videat interim,qui volat, qbulensem IV. Reg. Ca XV 8.
Nec cum paragaud duplicata. J Rabbinorum hac de
re sententias conquiremus,ut,quid paragavdah.l significet, in prom