장음표시 사용
91쪽
2 Anstris quoque affectum expressit in hi verba:
Filioli mei, quos iterum parturi donec formetur Christus in vobis.
Parturire genetricis est: obseruidusque iteratus partus, quem Apcuo liciis amor edidit. Nutricis auterfunctionem obivit, ut liquet ex ilic
. Thesa Fadtisumus paruuli in medio refritanquamsi nutrixfoueat filios si os
suppetit efficacissima ratio: nargubernator amore ipso fit patiens x subditorum taedia ferat : fit fortis e constans, ut se pro iis,periculis obiiciat: fit sedulus, ut eis adsit: fit pro uidus, ut quae officere, vel proficerpossent, longe prospiciat: fit deni ad omne honestum subditorum postulatum expeditus & liberalis, S praefectura gloriose perfungitur. '
92쪽
re, adeo delirus est, qui multiplicia, summaque discrimina, in quibus i , qui aliis imperant, pas sim versantur, non facile dignoscat; ut perspectum sit, eos exhortatione seria , identidemque repetita indigere, si aeternae salutis iter conficere velint. Debent quippe qui praesunt, luculento virtutu exemplo aliis prΡlucere, ut qui eos intuentur, quem admodum vitam instituere , vitia cauere vel expungere , Virtutes conquirere, Vel tueri debeant, animaduertant, & ad eorum exemplar mores coaptent. Quocirca guberna-
93쪽
torum integritas totius Reipub. vel familiae forma, & quasi vita e contrario eorum improbitas communis deformitas,& velut interitus est:&Proportione seruata pro culparum modo, bonum commune labefactat, vel euertit.
. ILSI autem unius hominis vita ita
debet esse aequis bilancibus e pensa, & ad iustitiae lineam exacta, ut quantum deflexerit, tantum populo noceat, culpa una in animos multos inuecta,& serpendo vires a quirente; quis tam sit caecus, Ut tremendum praefecturae periculum non liquido perspiciati Cum enim tam exacta vitae integritas paucis, ratoque contingat, ecquis sibi blandiatatur ,& e selecto paucorum numero
se fore promittat Qudd si res perquam rai b succedit, quis adeo desipiat, ut de praefectura quaerenda, veIcogitare audeatλPrauatus homo, qui
de animo dumtaxat suo Christianis virtutia
94쪽
virtutibus excolendo agit , vix in proposito perstat, timet ero de se uno supremo Iudici sciscitanti r spodere nequeat;& quod longe maius est, monachus rerum diuinarum studio perseueran ter in tentus,& alto mundi contemptu grandis, iudicis diti ni vim formidat, precatoresque
multos inducit, ne causa lenium cadat: quomodo ergo plerique in speciem pi; primas cathedras ambiunt, fidentes s qui aliorum adiutorio ad iram Dei placandam procul dubio egent pro alijs in accuratissima Christi discussione responsuros' f. III.
SAne qui praesunt, ad fastigium
quoddam evecti sunt, ubi pro est-ue est, quandam mentis vertiginem pati, atque decidere, quod non Ecclesiasticis modo ascribatur, quales Episcopi, e quorum numero paucos
fieri saluos Chrysostomus censuit; sed & alijs, quos prodigiose collapsos Scriptura comemorat. Profeci 5 Saul,qui cadi de coepit, ita imperado foeda tua est, ut, quod animus avdire horrex,
95쪽
sensum expresserit. Panitet me,quod constituerim Sam m: quia dereliquit me, ct verba opere non i leuit. Haec ut Samuel audiuit, repulsi a
Deo regis vicem adeo doluit, ut fie tum reprimere non posIet: quem larcissime fientem sic Deus ipse corri tu luges Saul, cum V proieceram eum, ne regnet super Isiacis Si ergo,qui Dei consilio ad guber nationem delecti sunt, & innoxi auspicantur, tam portentose delin quiant , & a Deo tam imperiose de turbantur: quis non sibi timeat,ubi csublimi praefecturae loco alienua casum contemplatur. g. IIII.
primordia laudet, praetexat tamen ei sapientiam defuisse , errabiille sane, utrumq; enim donum diuinitus affuit: ceterum, quo res fiat apertior, Proferamus vulgatum quidem
96쪽
GvBERNANDI. 'ν dem, sed nunquam satis expensum Salomonis exemplum, in cuius orsusapientia mirifice elucescit. Pro iis inundus obstupuri,Salomone ius diacent Vel arcana reserante,quod neminem Scripturae sacrae consultum latere potest: at regni pacatissimi opes & commoda sapientissimum virum imperio abutentem dementarunt, & in turpissima vitia demerserunt;sicut scriptum est: si Reg. Cumque tam esset senex, depraua R 'tum est cor eius per mulieres, viseque
retur Deos alienos;nec erat cor e
perfectum cum Domino Deo suo, sicut cor Dauidpatris eiussed colebat Salomon Astarthen deam Sidoniorum, Θ Chimas Deum Moabitarum ct A1o-
Dch idolum Ammonitarum. Si ergo sapientiae lucem regiae celsitudinis abusus eo usque extinxit, ut ad idola colenda Rex iam senex Procumberet: quis non for- midet imperium , ubi animus simillimis irritamentis i llectus cer
nit se praesecturae abusu per veti-
97쪽
iss campos . posse licenter exello
SI autem viri, caelesti consilio ad
regnum vocati, & virtutibus arismati diuinis, eximiaque sapientia splendidi, occasione regiminis tam enormiter peccant; quid censendum de ijs audacibus, quos ad primas sedes prouexit ambitio Viridos benem cultas arbores absumit ignis: arentia ligna nonne depascet ἰ Arentia ligna dixerim rectores eos, quos non intuitus diuinae gloriae, non Rei p. Pax. son saIus proximorum excitat, sed cupiditas opum,& honorum,quos vidistime captant. Vtinam horrendum interitum praemedita entur, ne
EXhibet enim nescio quid b Ian
dum, &laetum praefectura,quod mortales haeredes Adar adeo Veli menter oblectat,ut tanquam tem lanii,mais, quae cute illa nitida oti- teguntur, neque sentiant, nequcidi min3M. veruntamen multis postea Minoxia
98쪽
Gv8ERNANDI. ' - experimetis couict i fatentui, qua sitam aruieta potio,qui dii appeteretur suauiter hauri eda credebatur. Quod
licet alij dictitent, ij potissimum
probant, quos Dei timor coarctat, qui rebus perpensis , atque collatis, mallent valide iugum praelationis excutere , quod sponte subiere, vel ' impositum suscepere: e quorum sel Eto numero paucos aliquot mundi
Contemptores artas quoque nostra .sulit. . '
CSterum, qui oneri tanto iussi,
ivel iniussi humeros supposuere, sue Ecclesiastici,siue seculares sint, in opus suum curis alijs ablegatis incumbant,tanquam rationem Deoeeddituri eius iunctionis, quam ob- inint, qua se populo pie prudenterque regendo fecerunt obnoxios.
Deus quin stetit in Synagoga deoru.'ssu
Hoc est,iudicum, principum,prl- sectorum, In medio autem deor diudicat. Porro ubi,qui praeest,ad rei naissi, a Cur,
99쪽
roo AR Christi sistetur,rogabiturque quid egerit, respondebit fortasse unus e multis, se,quod ad personam spectae propriam, neque honoris, neque voluptatis, neque lucri gratia legem grauiter violasse: vertim ob ij cietur ei populum familiamve peccassisiquod ipse ex officio cauere debuit: & culpae, quas corripere neglexit, in eius . caput refundentur, Ut luat, quae minime putarat.Si enim, quod Christus Mart. v praemonuit,de verbis singulis otiosis in supremo iudicio reddenda ratio est, an non exigetur ratio neglectus. Reip.vel famili ,qua coercere opor-ε tuit, cu eiusmodi neglossus grauior.& nocentior sit, quam Otiosa verba, quae passim effundunturὶ An obsccmnitates, contentiones,detractiones. odia,furta,blasphemiae gentis incuItae non recensebuntur,exquireturque a gubernatore,qui eam excolere debuit, cur populum, familiamve syuuescere permisit, & luxuriem ma Iae, , segetis igni traden dae non praesecuitrf. VIII. Ereo ae multi praefides,qui α
100쪽
GvBERNANDI rorbi videntur innoxij damnentur int ritu sempiterno, quem dum contemplor, equidem cohorreo. Et profecto timor hic meus fundamento minime caret, quod plane perspiciet; qui gubernatoris officium attenta trutinauerit, simulque animaduerte rit, quod ego saepe obseruaui,praefectos plerosque admonitos de rebus 'serijs quas officij suseepti ratio sudigerit, tanquam e graui semno euigilantes, novamque doctrinam sibi obtrudi credentes, facile ostendere, se 'de gente sibi credita tenuiter cogitasse iis praesertim in capita bus, quae Christus ab eis maxime requirit. ,
QVod velo bonis aestimatoribus
peius in hoc genere videtur,audacia quaedam est eorum praefidum, qui cum opiniones Theologorum, Iurisque prudentum communes a dierint,liaerent nihilo secius leuioriabus paucorum sententijs parum tutis, maluntque periculoso itineri se committere,quam peraretam salutis