Ars gubernandi, compendio scripta. Per R. P. F. Ioannem a Iesu Maria, Carmelitam Discalceatum Calaguritanum, ..

61쪽

A n , At qui praeest, vitium hoc odisse, bla

ditoresque ut infame genus hominuabsterrere debet, ostendereque nilii Ieo molli artificio ab ipso impetrari,

vel sperari posse: qua qui dem repulsa multam nominis celebritatem comparabit,& in exemplum speci ta intearitas cCdet.

sumi aversatio. Cap. XVIII VI rilis animi status, mentisque

maturitas gubernatorem decet, atque adeo muliebres; leuesque mores, qualis susurrus est detestari det, et . A ccedit efficax ratio a discordia inde oriri solita, quae firmas quoque arces funditus euertit: concepta quippe mali persuasione in

aurem a susurrone suggesta, ira laceia sita in vi rionem praeceps fertur , innoxiosque plerumque percellit. Profectd David, cum chlamydis Saul o ram praeci disset, illamque ostenta C set in argumentum candoris sui ,1cilicet qui hosti aceti lino, quem inter ficere poterat, pepercisset, sic eum affatus est:

62쪽

Quare audis perba hominum lo- ι.Dqventuim , Dau u quinii malum a uersum te Ac si expressius diceret: Cur non repellis discordiae satores. qui tibi in

aurem suggerunt quae ipscomi ni ni-scuntur, vel per Peram interpretantur No nne vi des. quam sit perniciosum,& insanae hoc genus hominum qui animo tuo stimulos selle litos in figunt ' Sane quale inter felices, sternesque regiones a natura , tale inter conci ilatores, diuiseresque an in iorua moribus discrimen existit. Congru

it poeticum illud: OBIndra Ottit ebur. ones sua thara Sa- Et Charybes duri ferrum.

Gratiae insualium contemptus..Cap. X I X. Rati a principum gubernatores, I infestat, ut nonnihil attentent, . Vel admittant, quoius Vi Oletur. Fragii itas perantiqua est quae flexit Pilatum licet innocentia Christi conuictΗm, ut eum neci traderet, Vbi

tanquam Lethali telo perfossus. suit his populi verbis. Mi

63쪽

si hunc dimittu,non ra a- - - saris. Τerrarum orbis hominum Pilato similium feracissimus est, Vt non mirum, si & viros Deo sacratos hoc co-tagium attingat, ausi eramque disciplinam quandoque relaxet. Ceterum obsistendum est , Si postulatis , vel propositis rebus ita annuendum, ut intemeratum ius, vitaeque integritas illaesa consistat.

ingularis amoris fuga. TAM etsi aequum sit, meliores im-

pensius amare, &non atque bonis anteferre; cauenda tamcn singularia amoris signa, quae vix ab aliis ferri possitiit,& factionum,c niurationumque ansam praebere solent. Sane Ioseph eximiarum virtutu laude germanis fratribus, praeponi in rebatur, ut merito tunica polymita in signum amoris eum pater indueret : S: tamen singularis amor fra- .

res tanti patris disciplina excultos grauiter perculit. sicut scriptum est: Videntes orem fratres eius, quod a patre

64쪽

atre plus cunctis filiis amaretur , oderant eum, nec poterant ei quicquam pacifice loqui.

Si ergo inuidentia viros illos ad ussit, quid mirum , si per occasiones smillimas incultos animos vel licet' Porro si curiam perluit remus , ubi malum hoc licentius gliscit, erit ad rem,quod de Daniele Darius cogitabat acro textu expressum per verba

haec:

Porro rex cogitabat constit uere eum Dan. . ver omne regnum: unde principes, ct Satrapa quaerebant occasionem , ut ingenirent Danieli ex latere regni. Vt scilicet inuenirent opportuna calumniam inferendam Danieli, &eo ipso amouerent eum a latere re gis. Ergo de familia,& Resp. singularia amoris signa ferre nequit, licet qui caeteris praeponuntur, plane digni sint, multoque minus, si merito singulari non praestent. Et quidem rationi cedendum est, ut pinguiora

munera conferantur in meliores: sed eircumspectio commendatur.

65쪽

Cap. XXI. Ion carpendus gubernator, qui

IN perspectae fidei viro bono aliquo plurimum Vtitur, per quem gra-Ixiora negotia eae pediat, quem proinde gratia p pae aliis valere,cnmmunis omnium sententia sit. Cauendum tamen, ne is animo efferatur, gratiaq; intemperanter innixus tentet, quae

Rem p. vel familiam labefactant,quale quiddam superbus A man, ad nece innoxiae gentis Hoebrear in amplissi mo Assileri regno ausus est: curiis audacia ad exemplum fracta est, repenso ei patibulo, quod Mardoch o Esib x 7 parauerat. Ergo qui gratia potissimu

valet,ut intra carceres equi, ita intra modestiae claustra continendus, vel si turpia attentaverit, plectendus A theniensibus tuo fuit, puleio S. prete. potentesque ciues, licet in culpatos quo da relegationis genere, quod illi OFρακισμον appellarunt, ab Urbe de-2 pellero, ne potentia abuterentur:

quid ergo non egis ent , ut ciues in Rei p.

66쪽

vei p. perniciem gratia abutentes, suffragiis populi muletarent

Verba minime contuinctiosa.

OVi gubernandi arte non satis

callent, ubi errata , deprehen- dunt, linguae habenas laxant, & contumeliosis verbis animos subditoruvellicant, ruboreque suffundunt. Er- ox crassus est: nam exasperati animi' .na consi l l a, vel respuunt, ver dis Ffficulter excipiunt, omninoque constat, non perinde prodesse aculeata contumeliis monita, ad ea, quae leniotate verborum condita dulcescunt. Consultius ergd est, honore afficere, quos admonere velis, salubribusque monitis, honore delato viam aperi re. In hunc modum sapientes praelati, antequam corripiant , praemittere solent funditorum meritia, putat a gen i j per spicacitatem, littera tur 9,. parta virtutibus laude, ut ex his ipsis capitibus conficiat, debere eos, qjrod: indecorti est,expungere, laude l; prima nouis accestionibus augere. Hoc genuS

67쪽

ARs genus prudentiae defuit, Isboseth, qui Abner strenuissimum virum , a quo domus Saul vita functi regebatur , quique cum Saulis concubina forte congressus fuerat, sic ex abrupto acribus verbis incessit:

Qua re ingressus es ad concubinam Patris mea

Porro Abner arrepta hinc ansa ad Dauidis aulam concessit. Bonorum virorum a icitia. κCap. XXIII. Decet eum, qui praesidet, bon

rum virorum uti consortio, qui rerum spectatores, , ac testes adsint,

quod ad fidem gubernatorii conciliandam plurimum valet. Eo quippe ipso,quicquid agat, sinistris interpretationibus minime patet, cum c ram viris inculpatis quibus vitia exosa sunt, gestum credatur : praeterquam quod laudi facile ascribitur amicitia illa,quae probos dutaxat admittit, improbos respuit. Huc spectat , quod Dauid cecinit in haec verbat

68쪽

Oculi mei ad fideles terra, ut sede

ant mecum.

Quasi dicem: Non quosvis ami

sessiiros, conferi im accipio, sed examine praevio, postquam. Oculis omnia lustraui , perspexique eos fidos effe,ac existimari,ut decorum videatur, spectatae virtutis viros inter Regis amicos recenseri. Horum fide, aeministerio expediuntur multa, quae ad pietatem & pacem alendam impendio conferunt.

PARS QUARTA.

DE SE LECTIS

BONI GUBERNATORIS

DE IMTIMOR, ET CULTUS.Cap. I.

OV i aliis imperant , intentos

ubditis oculos geriint, crebroque eiusmodi vis, coelum plerumq,

69쪽

o ARInon spe flant, Deique maiestatem, ut par esset, mini me verentur. Errore- normis est, qui Rei p. ac familiae offici imam qui ultionis diuinae sor Ldine non contrahit sese, faci l e insolescit,& nimium seuera disci I na instbditos desaeuit. Qui vero timet, af se tui non laxat habenas, & si uuando palantem animaduertit, intra aequitatis orbitas reuo catum in officio . continet. Hic sensus Iobi, boni scilicet principis fuit, ne principatus Occasione intumesceret, opeq; destitutos opprimeret: quod ille mirifice perpendit in haec verba

Si leuaui super pupillum manum meam, etiam crem viderem me in portu hoc est, iudicio in portis celebrari solito 2 superi orem : humerus meim a it notara sua cadat, O brachium meum cum suis o ibus confringatur. Semper

enim quasi tumentes super me fluctus timui Deum, pondus eius ferre non

ctori

70쪽

G vBERNANDI. rctoritate, ac potentia pupillos, inq- pes,& eius generis homines proster nere, familiare illi fuit, Dei timore contrahi, diu in anae; potentia instare latorum fluctuum incumbentem ex imo .loco suspicere, neque vim tantaem aiecti at is fer re va lere. Eaq; de ca usinitul iniquum , Violentumue Tusus esit, quod deberet a sc premo mortalium iudice rescindi Timor ergo Dei alae condendus est.

In signis Ioctrina. C.U. II. CVi a iis ut magister pis ficitur,

doctrina debet excellere: si eo I crum Ignarus sire, exprobrari ei poectat, quod Christus caecis doctoribus te ro sos y m C ru m O b. ei. i t: Caeci sitht, ct taces cae ortim. Cacus alii cita si . ire H due vi praestet,ainbo insue. ca Elatia r i. Caecus caecum diicit, de 'N gubernator ignai us Po p ut L m,sam; li am i eignaram regit, sec; ipsum , aeque ac subditos praecipitem agit uti Ocirca, qui praeest, eius doctrinae debet e se consultiis , qtrae ad officium explen dum conici at et alios ue asciscere

, . Mati. II. . U