장음표시 사용
401쪽
APOPHTHEGM CHRISTIANOR. 383 Tartati numquam verbum de quoquam protulerat, quin maledixerιt. P. Iouius de Dict. Fact S r-tiae, cap. 8 S.
MANDATA DII, EG R V M QVT OBSERVATIO.
OV veram requiem post hanc vitam quaerit, etiam hic eam inter amarissimas vitae molestias gustabit, si eius, qui eam promisi, PRAECEPTA
dilexerit quare igRNU DEI FILIUS, quo nos
coheredes haberet, rogante Thadteo postqua de se manifestandia cuius eis et Domine quid fictum est, quia manifesta rurus es nobis ei plum,&non
mundo' respondebat: Si quιs diligit me, sermonem meum seruabιt. Pater meus diliget eum, ct ad eum veniemus , ct mansionem apud eum faciemus. Ioan cap. q. I DAE MA discipulis solicitatus ut maducaret,dicebat: Elocibum habeo manducare quem vos nescitis. Cumque non intelligerent, subiecit: MEus cibus est,utfaciam voluntatem eius qui misit me, ut perficiam opus eius. Innuebat veram Christiani hominis alimoniam consistere in obseruatione MANDATORUM DEI.
Sciscitanti insuper adolescenti Magister bone, quid faciam ut habeam vitam aeternain Si visJespondit, ad vitam ingredi,serua mandata Matth. Cap. 19. Mar. o. Luc. I S.IDEM
402쪽
PD E MDum rursus loqueretur ad turbas, mittunt mater&fratres, qui eum vocarent ut sumeret cibum. At ille nuntianti, Ouae s. it,mater mea,aut quifratres mei' iaOla negans aut cotemnens cognationem,
sed cavis pciesciatis, videlicet Euangeli e praedicationis, executionem urgens extendens manum in disdipulos; Ecce, inquit, mater mea, fratres mei. qitos scilicet diligo ut fratres,&l orout m trem λύ uicumque enimfecerit voluntatem Patris mei qui in caelis es, ipse meus frater, soror, ct materest insinuans talem sibi fore coniunctissimum.
Cum de mandatorum Dei usi praesertim eorum quae Decalogo continentur, obseruatione sermo apud eum fieret Haec utovere sunt vectigalia magno Regi debita qua qui nonpersoluit, te multatur.
SI communis omnium parens Terra, recepti seminis debitum liberali usura suo domino refundit quanto aequius est, ut, si ne minimam debiti portionem,quo magnae VIRGINI magnae DEI MATRI obstringimur, refundere possimus, grato statem animo eius laudes dignis praeconiis celebre
403쪽
APOPHTHEGM CHRisTiANOR 38 smus. Quod cum inter homines nemo primus aragredi pra: sumpserit, non in conuenienserit, si etiam a primo eoque maximo earumdem praecone exordiar. Salutem humani generis operaturus eiusdem auctorvi princeps Deus, praedestinata reparationi huic suae pietatis remedia quae inter ipsa naudi primordia prς signauerat interueniente Angelica legatione, MARIAE VIRGINI denuntiauit utpote quae semen illud productura erat quod sierpentini capitis elationem sua virtute contereret. Ingressit itaq; ad eam magnus ille heros, solam sine comite, solam sine teste, caelestibus dumtaxat contemplationibus
intentam, hoc praeconio salutat e uegratia plena, Dominus tecunia benedicti tu in mulieribus. Cuius
dicti splendorem quis non videt 'dum caelestibus
donis non ornata tantum, sed repleta, imo exundans, eorumque largitor praesens,in sola, prae aliis sui sexus benedicta, idque per Angelum, salutatur. Huius autem salutationis sensum Sanaetarius Poeta clarissimus eleganter expressit his versibus: Oculis salue lux debita nostris, iampridem notum crio iubar, optima Virgo: Cui sese tot dona, tot explicuere merenti Diuitia superum: quidquid rectique probique e terna de mente suit: purissima quidquid Ad terrassummo veniens Sapientia crio Fert secum, ct plenis exundansgratia rivis.
. Neque satis erat, si uno praecone Thesaurus hic mundo innotesceret, alium insuper suscitauit im- mesa illa Dei maiestas; ELIZABETHAM. Cum namque ad eam Vi Rco pergeret, ut salutationis Angelicae redderet participem, ubi limen domus tetigit,b vir
404쪽
ritu ELIZABETH , voce magna dixit Zenediati tu inter mulieres, ct benedictus fructu ventris tui. Ea dem autem voce ab ELiz A BETHA , qua a Gabriele
benedicitur quatenuri qui Beda,in Angelis
hominibus veneranda monstretur. Ibid.
At veniant antiqui illi Poetae,in multo verborum fuco depingant pulchritudinem Narcisci, Medusiae Deianira Nympharum venustatem ad inirentur: accedant Hebraei cum illis,quos Sacrae litterae a corporis forma extollunt. Nihil profecto Omnes illidi comparatione huius Virginis: quam non intern solum, verum externo etiam splendore pulchritudine decorauerat magnus illePlastes. Hinc Dio NYs iv Philosophum ferunt, fidei principiis perdoctrinam Pauli Apostoli imbutum, motum fama intemeratae Vi RCINis eius videndi tactum desiderio cumque Hierosolymam perrexisset,liuiaque vultum intueretur, primum quasi haesisse attonitum;&recepto spiritu, dixi iles: Nisi croderem insitum tuum, de quo mihi per Faulum annuntiatum oest tuis plantuprouolutus, unum te diuina maiestatis insigne adorarem. Et nisi fides suaderet laud crederem orbis ausitorem Deum te pulchriorem. Velum ille incomprehensibile lumen inhabitat, quo hςc Virgo, velut radius ad nos destinata est, ut illuminaret eos, quos prima mulier caecos pepererat . Refert Bernar de Busto in Mariali, pari. r. Serm. A. de Nativit. Virg. alij
At velut inter ignes Luna minores promicat, ita haec inter omnes sui sexus utpote a qua splendin
405쪽
ApopHTHEGM CHRIsTIANOR. 387rem hauriunt&dignitatem. Quare pi admodum& sapienter S. Huco, tu, dicebat, famineosexu diligitem tromeruit, cum nasci defaemina dignatius. Nam cum viro concessum nonsit, ut vel dicatur,velsit pater Dei; hoc tamen praestitum famist. visit
mater Dei. Iur tom. 6 in Vita cap. II. ABBA THEODORUS ELIOTAS.
Si ergo tanto gratiarum cumulo interris fuerit decorata Virgo sanctissima, quanta gloria existimandum est aciornatam esse in caelis, ubi heta contemplatur auctorem sponsum suum, apud quem sedula pro nobis in hoc exilio relictis intercedit. Quare cum iucundo eius aspectu privemur,pie admodum eam in expressa imaeti ne veneratur Ecclesia, eiulque per id lugem vivam memoriam seruat. Vnde refert Damascenus, Monachum fuisse in monte Olivarum qui, cum a fornicationis spiritu acriter infestaretur ad mone, se in forma humana conspiciendum exhibente,intellexit non se liberandum ab oppugnatore spiritu , nisi imaginem quam cellul assixerat erat autem Virginis Christum gestantis) venerari cessaret quod cum ad THEODORUM ELIOTA retulisset ille protinus Satiusti bi ut nullumsit in rL prostibulum quod non ingrediaris, quam ut matrem Domini no stra adoraturum te neges. Sciebat Virginis cultor eximius, nihil roganti matri a filio, fideli ancillia Domino, Virgini ponis a suo sponso denegari. Damascenuo lib. I. de Imag. Iratum Spirituale.
Qx tempore squa pestis Romanam urbem olim misere affligebat, Gns conius PONT. religiosam
406쪽
388 a AvRENTII BEYERLINC Tqua DEI PAR E imago, a D. Luca ad viuum expres.sa, in publicum efferretur. Et ecce piam circumge- stationem praesenti miraculo Virginis filius co probat quacumque enim imago deferebatur, pestilentis caesi grauitas depulsa, optata salubritas consecuta est. Omnibus autem Deo gratulantibus, Angelus hac voceVirginem alloqui vitiis: Reginam ii q-tare alleluiaci quia quem meruisti portare alleluia: resurrexit sicut dixit, alleluia. Quam orationem simul ac GREGORIus coram audiuit, diuino Spiritu excitatus, eamdem in hunc modum copleuit Ora pro nobu Deum, alleluia. Nos etiam tera clemens, 5 pia dc precamur m it vibium Principem pestis laqueo exuisti,ita nos vitiis illigatos solue Canisius cap. 22. Sigonius lib. De regno Italiae.
Hoc in Pontifice, istud in puero non minus illustre exemplum. Cum Iudas WERN HERUM PUE-RvM 'ubd Christianus esset, miris modis discruciarent,& es aliensis Iudex sui muneris oblitus, seper summum scelus ab aequitate&iustitia abduci pateretur dum suas preces negligi Pur videret, Si tu mihi,inquit,opitulari non vis,opem mihiferat benignus Deus,ct sactis a Mater Ferat,serati nam Altera iam bello ciuili voluitur alas, Suisque Belga viribus Interit, ac toti debet ludibria mundo: Heu triste fatum quis modus Et quissim eritisinus turbida vita,
Mundatur,si vindicat hanc sibi mascula virtio.
Lippeli tom. a. de Sanct mens April.
407쪽
Longum foret oratione complecti quam admi randa olim per suam Matrem operatus sit unigenitus Dei filius in illis,qui eam puro affectu venerantur Perge itaque calame, maiori quodam ore effer,
quae nostra Laae aetas sensit & vidit. Tu DIVA, manum mentem moue Erant Auennae Hannoniae opidun furti rapinarum accusati duo fatentur culpam in tormetis,& simul falso IOANNEM SAM-PENOIVM , cum quo aliquantum itineris consec rant, furti arguunt caedis. Pr tor nihil ambigere, eumque, quo alios, in vinculari immeritam crucem adigere:&tamen quia se innoxium proclam bat, populum hortari ut iis; sacrificio intersnt, ingratiam veniamque criminum iam iam morituri. At IOANNE. Imo potiὰs, o Fraetor, ait Dominiciam oratιonem Angesicam salutationempinguli recitent,
honoriis Virginis Hallensis. quo Hannoniae loco, summa veneratione visitur Deiparae statua crebris miraculis illustris ad quam ibam. Et quoniam in in nocentia parum praesidi est, ad illam appello, a me tueatur. Post di sta, carnis x hominem cruci applicat, scalis deiicit,& funem stringit. At vivit ille, donec omnibus demirantibus superuenit Ioan Sellius , virtute firpe nobilis, qui innoxium hominem sibi,aut potius B. Virgini, cuius monitu eo Venerat, donari rogat & viuum ac illaesum impetrat. I. Lipsside Diua Hallensi, cap. 22.
Adiiciamus quod iam pridem euenit orta sessitione inter milites, qui Weerdice Campiniae opidulo praeerant custodes , IOANNEs gente Lucem bur-SiuS,CAcvs MILITARis, fals&furti arguitur.Crux
408쪽
39 I AVRENTII BEYERLINC Cilico statuitur,4 iuxta eam, omnium voce nocens. Ille se frustra purgare, mentemque numina attotaleres inclamare: Tu es Regini, innocentum vindex, qua in Hallensi opido cultum odem tenes ne
innocetem tuere, Dixerat. At nil moratus tortor euin
crucitistit d adstringi r pendebat a duplici fune . at alter rumpitur, alter idem minatura donec cum unus militum gladio secat. Ibid. cap. I.
Ut RGO AN ONYMA. Vide SANCTORUM INVOCATIO.MvLIER AN ONYMA. Properantem adhuc tenet PAUPERCULA quaedam , religiosa tamen ita in piam hanc Mati m. Cum namque prope Laniacum in aede Virgini sa-Cra preces funderet, factum, ut caelestis ignis ei nasum mentumque auferret. Illa domum redit Ocyus, lachrymatur,clamat Hei mihi, inquiens, mater mia sericordia omnes excipit, nullum Ja ad expellit,meFlam praeter Dem qui facti essiius famina sena me precor perfaminam matrem tuam. Dixit, de pristinam membrorum integritatem recepit. Ex Chroni c. Anselmi Abbat Gemblac manuscr. quae suppedi tauit Aub Mitatus Canon Antuerp. qui nunc ea ipsa tenebris eruit, duce donauit.
VIri in uxore imperium, veluti animi in corpus
esse oportere, olim ditabat Plutarchus eatndemque in illis, veluti in his nature coiunctionem. Acuebui huius ornamentum est animus, ita illius vir. Testata hoc praeclaro ac memorabili testunonio
409쪽
ApopHTHEGM CHRisTIANOR. 39 IPHILONI CONIV : Vae interrogata ,.cui non ut mulierum genus monilibus compta testium varietate ornata incederet prudenter'&supra mulierem respondebat: Fotissimum pudica uxoris ore mentum, vir bonus sapiens. Non minus sane eleganter, quam illa Phocionis Probi cui semper in ore, Meus mundussunt pracla gena mariti. AEmulamini has 5 matronae quae spretis his ornamentis, de quibus vere vobis gloriandum vanis ad pompam dumtaxat exteriorem destinatis lenociniis inhaeretis. Anton Serm de muliere sorti. EvcENIA PHILIPPI LIA.mῶCo Niv civis 2 BONUS VIR.
Fauperis uxor erat, sed honesti ciuis ad illam et sibus gemmis splendida venit Anm; ius sacrilega ditatus fraude maritus, Turpiter immensas accumularat opes. Hac ait, En quantum sum diuite splendida cultu, Tu quid inops inopis coniugis uxor habes' Opportuna dedit verbis re fonsa modestis Pauper honorato FPEMiNA iuncta seni: Te decorant Tyriae vestes gemma que nitentes, Fama boni decorat me sed honesta viri. Ex Epigramm Sabini.
Non ita recenti pluuia rigatum semen incrementum sumit, veluti recenti MARTYRUM
sanguine conspersia, sese erexit ac dilatauit Ecclesia. Vt vel e Martyrum sanguinem, semen Christiano- rum
410쪽
LAURENTII BEYERLINC Mrum nuncuparit Tertuli nec falso cecinerit qui dat
Sanguine mundata est Ecclesia sanguine coepit, Sanguine succreuit, sanguine finis erit.
Qupd intuiti viri sancti, nihili duxerunt pro nomine IEs calamitatum mole opprimi. Ita PAVLus, cum monerent eum ceteri Apostoli ne ascenderet Ierosolymam, eo quod graues eum persecutiones manerent, respondit: Quidfacitissentet assistentes cor meum Ego enim non Flἰm alligari,sedo mori in Ierusalemparatus sum, propter nomen'Domim Iesu. ' Ach. cap. M. S. ROMANUS.
At ROMANV quantum eodem igne correptus' Lictori ceruicem iam praebebat abscindendam, ecce nuntius qui Iuliani Imp. litteras defert, uibus
ROMA Nus manumittitur An expectatis exultantis animi indicia ξ Minime: sed inexpectatum nuntium molestius ferens, Haud dignus, exclamat, erat manus quem Christus habere martyrem Theod. lib. 3. Hist. Eccl. cap. I 6.
Quid autem iste Sicariis haereticis sibi mortem minitantibus Nondum, inquit, martyri' gloriari gnus sumo utinam dignus aliquando euadam . In Vita eiusdem.
Nec minus hoc desiderio pro Christo quaevis
patiendi tenebatur CALLopius cui dum poenarum ac tormentorum quodvis genus obiiceret TyrannuS, alacra voce, vult Lique Hoc, inquit, tota auι- ditate concupisco uuanto me grauioribus exercueris tormentis, tanto 'lendidiorem mihi oronam contexen Sur. in Vita. - S. BA-