장음표시 사용
371쪽
ApopnT REGM CHRIsTIANOR. 3s 3biles ederent clangores hoc enim illo aeuo solenne erat, quoties in aliquem capitis sententia ferretur. Quid faciat hcc in audiens frater turbatur, clamat: atro habitu sumpto, ac cinere conspersus caput,
primo mane ad regiam adproperat, Regis ad pedes supplex prouoluitur, delicti, si quod esset, veniam
postulat. Cui Ric: Si tu tantum me timeas fratrem ruum, quem numquam si i numquid ego merito timere debeam dιem illum, quo coram supremo Iudice, suem toties fendi, mihi erit comparendum S tu in latum horrueris tubam illam humanam quis non horreat diuinam, qua omnes qui in monumentis sunt, au-Hent vocem Furici. Pr clarum,& vere imitandum
Regis exemplum Refert Bernard de Busto in suo Rosserio item Spec. Exempl.
IVR AMENTvM,quod omnis controuersitest finis,
cum reuerentia adhibitum, licitum semper fuisse Tanctum,ex usu omnium gentium tribuna lium euidenter constat quamuis in vanum sine causi usurpatum, reprehensibile sit obligans nihilominus, in re honesta,iurante. Significauit utrum que Euangeli auctor CHRisTus, dum visis turbis in montem secedens ,eas doceret,inquiens Ego autem dico vobis non iurare omnino, neque per caelu, C.
Sit sermo vel ier, Est,est Non, non quod aute his amplius, i,a malo est. Quo loco non vetuit ne quis iuraret ut nostri Anabaptistifingunt sed duos Pharisaeorum errores correxit, qui putabant quavis Occasione iurandum per creaturas, dotale iuramen Z tum
372쪽
tum non esse obligatorium. Dicit ergo nullo iura mento iurandum, nisi necellitas compellat quia quod extra necessitatem adhibetur, a malo, id est, diaboloeli introductii inci ut explicat Maldonatus.
Matth. cap. S. D. LUDOVICUS FRANC REX.
Huius docti in sedulus imitator iste, frequenter dixiste comemoratur: Libens lubens uecandentissem adustione paterer si iuramenta eo pacto regnι mei sinibus proscribere possem. Audiuit haec qui vitaniciusdem conscripti lon ullus, refert cap. 3. PD E M. Eodem auctore accepimus, dum ad pactilia cum Saracenis de captiuorum redemptione stabiliendu, genus quoddam iuramenti pietati Christianae dissentaneum exigerent, recus alle se ea forma iuraturum. Instantibus vero Proceribus,eo pacto iuraret, nisi captiuos omnes periculo vellet expositos Integrum, inquit, eis sitfacere quod luber ego malim certe pim Christianus occumbere quam iratoDeo beataq;
Virgine vitam ducere. Ibid.cap. 6. MARCELLVS II PONT.
Et is Pontilicatu inito, rogatus Cardinalibus, ut de more illi diplomati subscriberet, quo iuramento obligaretur , se certum tantum Cardina lium numerum alium plurum pratus non esse suffcientem iurisiurandi necessitatem, renuit, licens: Reid praestiturus sum, verbis noli nupti Panor. - CONITANT1Nus AG. IMP. Iurauerat apud illum Arrius, senumquam eis opinionibus ad haesurum, propter quas eum Alexa de Episc. Ecclesia eiecerat Libertati itaque ab lM
373쪽
pERATORE restituitur, hoc dicto: Si ecta est tit,a, bene iurasti sim autem impia, rarimen iurasti, Dei de caelo de teferat iudiciun . cita Imperatore elulb, abiit: at Dei ultionem non euasit. Theod. lib. LEccl. hist. cap. q. IvTA OTHONI II. FILIA. Exemplis quae de iuramento scribere coepimus, IvTHA OTHONis II. FILIA finem imponet. Nutriebattua puditatis ponam in Coenobio religio arum virginum vi decius fama permotus datrici regis Bohemiae filius, eam vi rapuit, matrimonio iunxit. Detest idus illud facinus Imperator, iu- reiurando affirmat exercitum se in Bohemiam dii ctiarum, V latricum, ciusque filium po nas sceleris daturum Castra mouet, hinc Otho,illinc Vdal-ticus: cum IvTΠΑ victo magnitudine periculorum muliebri pavore per media tela patris colloquium, priusquam furor ardeat amplior.exposcit. Impetrat non alloquium tantum, sed iacem Dat iusiuran dum quo se obstrinxerat,vrget pater. Cui illa Vana est religio quae sceleri locum facit vim crimimbiu
cramen non adduis L. Prudenter notabat iuramenta impia seruanda non esse Munsterus de Germ. lib. . cap 499.
PETRvs ALDOBRANDINV CARD. IVdicibus, qui vRis sciENTi carerent, Midae auriculas assingebant veteres. neque aliud ad stolidos iudices ornamentium deuenire potest. Uan tum vero Reipub utilitati, imo iecessitati, con ferat haec scientia docuit CARDINALI SALDO , o BRAN-
374쪽
316 AvRENTII BEYERI INCHBRANDINvs Ille enim Facillimum est laquiebat, si ne Ium rudentia tu i imperuertere dissicillimum uiam ius dicere nisi cognscatur Henricus Farnes supra. D E MIuris scientiam in Actione magis quam cognitione consistet edicebat. Rogatus namque , que in te Principes maxin, iustum existimaret Eum ait, qui vitae potius exemplo populum, quam vocis testimonio instruit ibidem.
Commendemus etiam virtutum omnium dominam atque Reginam IusTITIAM . sine qua ut habet Cicero in Odaciis nihil praerelarum, nihilque laudabile homini eluia re potest. Unde min seipium exerceri optabit Gentium Doctor PAVLus qui Fest se roganti, an Hierusalem ascendere vellet, ibi dicari fortiter respondit Iudaeis non nocui. Si enim nocui, aut dignum morte aliquid fri, non recus mori. Ac cap. 21.
quire IUDEX IUDICIUM. MARTIN vs V. PONT. Nullum tam crebro, quam vSTITIAE nomen ex eius ore prodibat unde saepius ad Satrapas lil OS,Vrbiumque Rectores, illud regis Vatis usurpabat: Diligite iustitia , qui iudicatis terram Plat in Vita.
Veritatis testimonio inductus, solitus est dicere: H queau: iitias ne Trincipis auctoritate, neq, Prin
375쪽
Interroganti, quid de Iustiti sentiret respondit: Ars est liuendi 2 vincendi illa quippe i, Vtitibiu rectum pr.eponere suadet Communescii sequi leges, iniustaque numquam
ai AEqui cultor iustissimus persaepe in ore habcbat: Trincipe qui Iustitiam negligunt, persimiles sunt il-tis, qui morbo comιtiati laborantes, a dura L. Sciebat
enim animae nutrimentu esse Iustitiam:qua a Principe sublata, nihil ei superesset ad veram vitam. Panor.& En. Syl.de Dict. Fact. Alphonii. IVSTiNV BYZANT1 IMP. Inter priores haud indecore se offert IusTINI Imperatoris, licet aevo longe prioriri virtus. Cum enim esset corpore morbido,ac raro rus diceret, in iuria nites creuerant.quid ageret Praefectum plena potestate ad coercendum deputat. Quisumptisfacti potestatis innitis, pro Tribunali sedebat.accusatur primo vir nobilis, Min Aula gratiosus.Is spernit se sistere Mim Aulam pergit Pergit etiam Prae fectus,& ad Principem apud quem hic reus intre pide querelas defert, simul insignia acceptae potestatis. Hic Imperator, non secus ac Vespassianus olim, I, inquit, quod es, esto, tu tuum in me,
376쪽
318 I AVRENTII BEYERLINC Icquidni meos exerce. Duc s peccaui, sequor duc,squis hic alius, sequetur, vel trahetur. Praefectus oculos&manus in Senatorem comicit, eumque iudi cio conuictu verberibus afficit,4 magno aere mill chat. Ita paucis diebus vim litam Iustitia recepit. Coll. ex Mon. Polit. I. Lipf. cap. O.
M plectimur illud sine quo nihil mortalibus
dedit vita v edidere dij cuius memoria dulcis, finis iucudissimus .de quo interrogatus aliquado AGATHON, utrum antecelleret labore custodia interior, an vero e couerso respondit: Homo arborisimilis cuius velut sttia, sunt labor corporalis fluctus, cu- sodia interior. In Vitis S S. PP. DOROTHEV MONACHVS. Huic etiam sole ne quotidie lapides ad mare colligere, e quibus annuatim hospitium fabricabat ar grotis. Cui dum quidam diceret, Cur in tantu conficis corpus tuum 3 Quia , inquit, me illud occidit.
Sciebat enim ut est apud Faustum Andrelinum indistichis quod Corrumpant fri celsas cum pectore mentes Otia plumos desidiosa toro.
Sozom. Trip. hist. lib. 8. cap. I. S. I PHR,ΕΜ. Nullus etiam hunc LABOR deterruit, qUem tam seria vox commendat Scornu. ita enim Religiosum cousodalem astari solitus: P s molestus tibi sit labor: nam multi etiam nihil agentes, a negligentia ct tompore turbat Diit, Disce igitur operans, ne discere cogare
377쪽
cogare mendicans. Idem in illud , Attende tibi S. EusTAc nivs Missos a Traiano milites , hospitio conuiuio excepit hospiti vero pro blutione soli cito P e me
reare, inquit,mea seruitus iae manus exoluent mercedem. iiii bene cum Apostolo de se dicere potuit, Nullius vestem concupiui, sed ad ea quς mihi opus erant ministrauerunt manus istae. Sur. tom. 6 in sta.
Sciscitanti cuidam quid esset humilitas, qu eve eius viae dixit Humilitas magnum quid esto diui
Quis hic ALptio Nso aditum praecluserit qui a Matthaeo Siculo notae pietatis viro reprehensus, quod propriis manibus laborastet; subrides, Num tuid, ait, Deus ct Natura , nequidquara Regibiumanus contulere Panor lib. a. de est eius i. M. - Venerat ad eumdem Senior, non modico vino madidus. qui, ut intemperantiam suam excusaret, dicebat: Vere lac senum est vinum. Cui ille libitin xu: Sed Reeum cibus est honos quem di im-rtales non otio aut luxu,sed improbis laboribus 9 multo sudore homini vendu)AL. quia, ut recte Q. Manilius, longa dies acuit mortalia corda,
Et Labor ingenium miseris dedit: ct sua quemque e duigilaresibi iussit fortuna premendo. Ibidem.
378쪽
QVod rebus fortiter gestis honesta subsequata
tur commemoratio, admodum LAVDABILE, dicebatSeneca.& quamuis omnem laudem abominati lint viri sapientes; nihilominus IOANNES PONTIFEX, cum immodice a quodam laudaretur, Etsi, aiebat plurima mihi Ungat , multum tamen hac laude oblector Cur ita 'quia per eam monebatur,qualis csse deberet En Syl. lib. I. de Gest Alph. S. GREGomvs P. Magna etiam fuit huius erga laudantes se modestia. nam cuidam se mirifice extollenti respondisias fertur meum precarestater, t his qua deme fra- dicas, dignus liciar scuto tu dignus es, cuius opinio improbara non debet Ouare licet me tua commeύ- datisne inferiorem agnoscam charitati gratias ago. Ita prudenti T. PONTis Ex laudatiti e satisfecit, humilitatis limites non excessit Ioan Diac. lib. 4. cap. 62. S. CONsTANTIUS MONACHUS. Haud parum est&exiguum,esse laudabilem, laudari nolle scd arduuvi excelsum .no in genere emicuit supra alios CoNsTANT IV Anchaonitanae ecclesiae MONACHus nam cum E longinquis terris quidam ,eum videndi gratia aduenillet, Ostensimque sibi despexisset eo quod statuta esset pusill-lari breui, quasi corporis vitium animi virtutibus ossicere posset hirrisorem suum osculo excipiens, Quam lator inquit, quod tandem nactus sm hominem a quo iure parvipendendus existimor. Ego ne
379쪽
Apo PHIHrGM CHIUsTIANOR. 36rmi habitu, ita 2 virtute pusillus sum .Quo facto dictoque satis declarauit, quantum ab humanae gloria concupiscentia abellet qui sic exultabat coi
Animo maσis suam voce laudari volet.
hic interris dignus esset, cui rerum summa m- mitteretur,quique in caelis cum Dei Fibo regnaret. At is eiusmodi termonem Pndigne ferens, si i quit, istaec verba in vanumsndere Deum potius orato, victin hac ct infrura vita, eius famulatu veniar
digniti. Euseb de Vita eius d. lib. . c. s.
ALPHONsvs RE ARAG. Etiam inter hos sibi locum laudem vendicat ALPHONs Vs Mirum in modum eum extollebat e Proceribus unus, ubilisset regis filius, regis frater nepos verum ille Nihil minora apud me loco est. Laim enim illa non est mea, sed maiorum a me itaque elicienda squa erunt ornamenta Panorm lib. 2.
Simili mente iste. Vocauerat Huldricum Ciliae Comitem, ad se veniret in castra.at is renuit; gon', inquiens, Comes, Princeps ad te hominem nouum Erat enim IOANNE non ita pridem in nobilium collegium adscitus cui ille Ion tuis maiori-b M sed tibi me comparo quamquam nec illis cedam , em pugnando pro Christiana religione nobilitatis titui, accepto, maius lumen posteritati mea comparaui. Si
gnificabat cum Alphoni gloriosius a seipso incla- ue rescere,
380쪽
ERLEGE quodcumque est memorabile,monet Ailasonius ut tibi prosit, inquit, Conditor Iliados, ct amabitis ors Menandri Euoluenda tibi. - Et vere nilail adeo ad morum vitaeque instituendae rectam rationem facere, ac lectionem clarissimorum Scriptorum,auctor est cum aliis CYpsti Asus. Qui in Tertulliani lectione ita fuit alliduus, ut nullo umquam die ab ea vacaret: Paulo Scribae crebrius diceret, orrige magistrum, nempe Tertullianum. Hier in Catal vir. Illust.
Ille Proplietarum Apostolorum scripta, quibus inhaerebat assiduus, magno in pretio habebat. ,
Vere, aiebat, hisiunt 'ntes veritatis, quibus per deuoram meditationem inhaerendo plus pro ciunt homines. quam longos commentarios euoluendo. Proinde apud amicos iocari solitus, Nullo ego,praeterquam quercu-