장음표시 사용
551쪽
1o i In Tit.XXV. De Peculio Cleric. Lib. III. Decr. Io a
lis, quae donationis jure , vel successioriis legitimae , aut A ira hanc donationem , vel rencionem nostram fecerit. At n
honoratiae adepti suetint. non etiam si nihil habentes in honis . in clerum venerint. de his scilicet. quae post Episcopatum . vel clericatum emerint . quae omnino Ecclesiae conservare debente alioquin pro invasoribus habentur.ele sacrilegis ut erumpem h.t. can. Dcrilegitim, O can. qui rapit. T. q. . cangloria Ia r. In can. illo S r. Carthag.Concilii perperam legitur, ct e te avsh m. quoniam illud rara, nihil significat, de legendum omm .ci Oa- . id eli, impressionem. invasionem, ut E can. I. it. q. s.
Tenenstir, inquit, tia Di fecerim impressianem. qui quid pervaserini. o raptierint .
hoc cap. ii quis Due ceteraeorum aretia, vel viveolat, celo qui avolt eserit cela, vescavsu D Grammatre. Cortire. si quid Ia
inser. vel inst. IV. Corripe etiam in exceptione, quae est in extremn elatifulae h. cap. nisi Prsan Enseo i pro semit isae pro riliuione . sic legi in vetustissima eompilatione omnium deetetorum. S protrittiuisve tacie ne i non, praestarione , largiri vestierit.
De Testamentis . edi ius. Diumase is
inon consecrari res quas post diem consecrationis adqui- - ν , Usierit, propriae ecclesiae relinquat , ut ergo de his rehu, to ei testati non possit, cap.&. int seq. d i
HUJUs quidem tituli capita sumpta sunt ex
epillolis Gregorii I. sive ut vovitur ex rege tio ejus. Et primum quidem cap. ex ep*stola se . lib. .ad Anthemium Subdiaconum Cami,aniae sic
AD CAP. II. Tresiditer . relli tuenda est inscriptio. In quo os .ae mentio fit impiat tuni , est nomen proprium Episcopi civitatis Attellanae . HIS addamus ex e. e. h. t. quod repetitur etiam io quae civitas est in Campania, uti RDatine de Napti . Lt exeam uti. Ir. q. q. ex Concilio Agathensi . ut pres- hoc cap. de ex Musdem Grcstorii lib.2. epist ro. quae se i-haeter dioecesinus , qui est episeopus. A quid emat, id nisi pia est ad Importunum Episcopum, , non addito nomine velit pelli episcopatu .emat ecclesiae suae nomine, videlicet ut civitatis suppicndum id nomen est. Connituitur autem in Gratianus indieat aperte paulo ante d. n.ult. si id emat ex hoc cap. qua dc re jam dictum est satis titi superiore de pis Ieditibus ecclesiae , ae subdis ingue in hoe c. a. .. supere- c culio Clericoriut cpiscopus possit quidem teli mentum D merit . favi me virgula apret . de post hane subdistincti, cere dc his bonis. quae habuit propria ante episcopatu in &rem continenter legito , ad ipsa, Miletiae nomen scripturam ut cavetur Iustiniani Nov. I gr. non etiam de iis boni, faciat. id est. emat ad ipsius Leelenae nomen e ad Vele- ' ae Ecclesiae fuerunt ante ipsius eonsecrationem, via quae ae nomen emere, in ecclesae nomen emere . ut in I. r. s. ipse post consecrationem acquisivit, quia Leelenae suae quando ex fac. rvi. in nomen suum emere . Confirmantur quas inlia praesumptione parta ex reditibus inelesiae. on,
etiam haec omnia eup. rem hoe tit. nino Ecclesi suae rclinquere debet, vi cap.; puit rex. --- cap. g. 1 Iit. Cusus inseriptio restituenda est l, ,e moto,
AD CAP. Tentil. Instiirendum est. cerat manens Episcopo, ct ca p. cap. tr. h. iit. O ea g. eos.
ter ex reditibus eces ae . vel ex oblationibus. N A D C A P. II. votis fidelium , alieno . vel suo nomine , suppresto nomitie Leotesae in fraudem Teclesae , revoeari, & norari sa- Erandum caput hujus tit. est ex eodem lib. r. Gr ctum quali lacrilegium sue per vasonem , aut ecpraeda- Potii I. epistola cusus initium supplere possis ex ea mi nem, quod ante dictum es quas cramen simile iii liquod D ma inpediani rus I s. q.3. Et hoe c. r. atqJe etiam g. di Iudas ille Iscariotes proditor Domani admisit, qvi ut habe- rioit ut ad Ianuarium Episcopum Caralitanum etditur Ioamir. sut etat, de quae inferebamur in fundam com- mae . eusus civitas auctorii is promiscue dicitur modo munem, en D hourra eommune, asportabat,& furabaturit ad Catalis modo Calaris. Ad quem Episcopum etiam ex-- M., Denique sitat presbyter nec suo , nec alieno no- rant multae aliae epistolae in regetio eiusdem Gretorii, demine lienus exercete potest, ut caninu. d. dia ita nec suo, hoe cap. a. ut plenior ejus epictata indieat . seriptum est
rea alieno nom)ne, sed Ecclesiae tantum nomine de sacvl- Januario supra dicto ad postulationem Gabiniae Ahhaeatibus Ecclesiae quidquam emere . tilia: sancti Gabinii, , Luxotii . ut vulgo legitur in Mar- ---- tyrologio S. Sabinii, , Crisbie quorum memoria ecte- AD CAP. Vmm. hiatur mense Maio, & est conditum illud monasterium
i me, . in civitate Sardiniae, quae dicitur Turris . vel pol tu
N eap. ult. ostenditur , etiam in solo Ecclesiae , n ele- Turris . Constitutio autem huius cap. construit eum raeus novale iecerit, vel vineam instituerit . atque ita Novellis Iustiniani ias. ex quibus prodiit illud uul- meliorem agrum Ecclesiae fecerit, id Ecelesiae cedere gare verbum, ingressn monasterium ipso facto . ipso proprietatas sute , vel iuxta regulam iuris , de civilis, & inaressu se suaque dedicate Deo siue monasterio . Con- naturalis . superficies cedit solo. Posse quidem novali, n stituitur igitur hiate verbo convenienter in I, o. r. AD CAP. VI im. IN Cp. ult. ostenditur , etiam in solo Ecclesiae , n ele- Turris . Constitutio autem huius eam congruit eum raeus novale iecerit. vel vineam insus tuerit . atque ita Novellis Iustiniani ias. ex quibus prodiit illud uul- meliorem agrum Ecclesiae fecerit, id Ecclesiae cedere gare verbum, ingressn monasterium ipso facto . ipso proprietatas sute , vel iuxta regulam iuris , de civilis, & inaressu se suaque dedicate Deo siue monallerio . Con- naturalis . superficies cedit solo. Posse quidem novali, n stituitur igitur hiate verbo convenienter in hoe Cp. a. aut vinea . quam fecit seu consevit , cleis in uti hui, ut ante ingressum monasterii . possit, qui metitat man quamdiu vixerit, pro cultura . di cura . sed liost mortem eius ad Ecclesiam redire . quod solo Ecclesiae immolitus est , vel surirposuit , nee Posse ab eo clerico . teli ais mento . yel codicillis . ad heredes . aut proheredes suos transmitti . Proheredes vorat veluti honorum posses'-ies, de fideicommissatim Ttebellianos, ut Romanae Synodi eam s. Dane, inquit, poenam placitii heredes pro 'ered sive r spicere. Tt in formula manumissionis apud Yvonem parate d. cap. I si. Nutin inquit, heredum meorum ae proseredum .
nec cuiquam persona aliquidquam debeat servis iis, de in titulis, quos alias legi . Lee lassatum Sancti Irenei , de Iulii Iugduni: Si qui, de heredibus, aut proberedibus no Iris com
ut ante ingressum monasterii . possit, qui cogitat mon chismum tectamentum facete a post ingressum non item eruia se devovendo monasterio , etiam hona sua eidem evovisse intelligitur . Qiamobrem Syricam Abbati csam eiusdem monasterii, cui successit supradicta G. nia . solemni more ah Tpiscopo ordinata Ahbatissa , ait, non sure testamentum feeisse, quamvis habitum monachicum nunquam induerit: sed presbyterarum more tantum induta processerit et neque enim habitus saeit monachum, sed blofesso regularis . cap. 33. ins de regularitat. I thoc ciripae potius Episcopi adscribitur. qui eam abbatissam ordinavit, nee veste monaehali induit. Vsh autem omnino ex epistola illa Gregorii in hoe cap. le- v v v gendume
552쪽
pendum i In villitat . v istis tirtinetur Dei ivstis presbiera, Anon presbieri, permans se. presbyterae dicit . quas
De Apia . in epist. ad Titum cap. a. ubi S istud monet. xit sint .s xatae est, en leur hesias, . ut sint honesiae . & sanctae in vestitu Laodicenti Synodi Canon Ii. MDccis Iaa interpretarer . id est . praesiden- qes, quae puellis praesunt, easque docenti quae honesta sunt. cuaeque Dei voluntati e gruunt, ut idem Apost. praecipit illo loco. Placet valde . quod Epiphanius scribit lib. 3. contra Collut hianos haereticos, quod inquam ille ait,
observat, eas mulietes dici m Aurmae, id es, anus, non, quia in riclena ordinari non pollunt, sicut mares ex illo Concilio Laodiceno, cujus sententia extat incam titi. 31. distinet ubi aliter hae mulieres dicuntur vetulae viduet . univirae , Matricariae . se leuendum . unde te nomde Maro,iuffers. Harem quoque mulierum mentionem sa- Bcit Clemens Apostolicarum Constitutionum lib. E. eap. 28. Lx quibus locis omnibus intelligimus male Antonium Augustinum set ipsisse . sc appellatas. M ocurabat . id est. . anus neque enim his nomine significatur ordo, sed aetas)vae recori eae, sive istae r nae , appellari Presb3terorum audiores, cum quibus, ut sorores vivebant, quae interpretatio falsa est.
CAp. g. sententia haee est, ut heres, quem testator aedificare, de dotare jussit monasterium aliquod intra annum, quae praescriptio temporis est ex lusiniani Nov. i. N I 3I. ut intra annum , inquam , exequatur , di impleat Cvoluntatem defuncti urgente . di imminente Episcopo equia ut ait serandum leges, id est, seeundum ius civile. dilatas defunctorum pias voluntates Tpiscopali decet studio adimpleri . ut I.38. O l. s. qum est Giaeca, cis Epistra ciem Pontificali auctoritate heredes compelli ad obse- qilium suprema voluntatis,ut ait hiareditas, D de ni reres.
AD CAP. IRIN cap. . quod est ejusdem Gresorii, non tantum, quod
tectamento, vel eodicillis monens quis dati fietive jucst, sed & quod nudis verbis, ut ait, citra ullam solemnita rem . imo , quod nutu fideicommissum teliquit , ad esse.ctum perdocendum, & praestandum est. ut l.nutu, de leg. 3. not. in vino a . c. de raetc. Quod Gregorius hoe loco rescribit Petro subdiacono Campaniae, de muliere quadam,
quae nudis verbis concham suam argenteam vendi. & pretium eius libertis suis dari iusserat, quaeque scutellam argenteam monassetio relici uerat. Recte ita concipitur tit ius de leuamentis, S ultimis voluntatibus: nam ultimae voluntates onmes non sunt testamenta . non sunt codicilli. eum ut ex hoc loco apparet, nudum praeceptum laciat, de
constituat ultimam voluntatem.
A D C A P. RIN sequenti cap. quod est s. de ejusdem Cretorii: quod
di iritur. se reui tuenda inscriptio, ad Domum Ipise pum M subiensem, Mespuete ex Sicile. In his, insuam, cap. ro enditur. quod notissimum est jute eivili, rei alienae legat rara . ac fideicommissim valere , maxime si seiens quis rem alienam esse . eam legaverit . di heredem ut effictum habeat legatum . velit eam redimere a domino, vel si non possit redimere, veram aestimationem ejus praestare debere. non Ditim. Intiis. de Iet. laetim alienam, C radais. Neque
huic iuri prorsus in hoc cap. derogatur . Sed fi quis rem h usus Ecclesiae , verbi eausa Consentinae Eceleta . ut in a pistola Crepotii latius exprimitur . Velesti Messanensi legaverit, quae sit in possessione ejus, tantum abest. ut Tpiscopus Memnens s eam retinere possit iure legati, ut potius eam restituere debeat Heles ae Consentinae . haec est spercies huius cap.a. Et haec sunt quinque cap. Crcgotii.
AD CAP. v LQUod est in es. ex Concit. Moguntino . ut heres. qui
non obtemperat voluntati defuncti intra annum scilicet ut dictum est supra e. s. hereditatem amittat consentit omnino eum Iustin. Nbel. t de heredibili, ct Falassi
AD CAP. VII. VIII. & IX. CAp. q. s. de s. iam satis exposui in tit. si petiore . &in cap. i. huius tit. & quod amplius est in cap. g. id
Drcimo. & undecimo eap. abrogatur jus civile . eaveliars iuris civilis, quae in testamentis exigit septem signatores . , testes, ut rata sint, in codicillis quinquet L h. c. de redie. Namque statuitur in his sumere duos, vel tres letit imos. & idoneos testes et nec enim omnes recipiuntur in testamentis adhibito Presbytero, sub quo testator agit, An Ctire araeue . Quod de si velitrensibus strabatur utro que eap. qui subjecti erant Romano Pontisci a tamen depletaeque aliae civitates hodie. etiam quae profitentur se sequi ius scriptum, de quibus non dominatur Romanus Pon lisex, hoe sequuntur. I prohant . non tantum n Eccles rum utilitatem rcstamenta respiciant, sive piae causae . sed& si rem aliorum quorumcumque .
CAp. tr. de testamentis pertinet ad interpretationem cap. . supra. quo cavetur eleticum de bonis, quae in Ecclesia . sive eontemplatione Ecclesae . in quam uriptus est. adquisivit, testamentum facere non posse. quod ea Omnia bona Melesae omnino cedere oportet, vel Ecclinis . lain pluribus Ecclesiis beneficia habuit, si plurium Ecclesii
rum fructus partieipavetit . facta eorum honorum divali ne inter Ecclesias pro rata, sive Huse enim constitutioni cap.et. desnitur in hoc cap. tr. locum esse radiis incte, sue mobilia. sve immobilia hona acquilierit. Ac praeterea definitur in hoc cap. nomine Leelaeae Iagniticari non L piscopum. quanquam alias , ut saepe monui, pleramque dicatur promiscue Episcopus . vel Ecelena. quod Episeopo, fit in Leetes, . & Ecelesia in Episcopo . Fon item senificati eum . qui in Clericatus officio defuncto succeia sit. verum significati Collegium. sive Capitulum, ex quorum numero defunctus sui te ves si nulli Collegio Cletico rum defunctus Clericus addictus fuerit, tune Eccletiae rimmine fignificari Clericum . qui ei successit in munere Ca ricati. Et in extremo huius eap. addit, de honis supradictas morientem Clericum . quod Ecclesiae omnino codere de heat . nihil statuere . arbitrari, testiri IUsse . nisi modicum aliquid erogate velit pauperibus. aut locis pietati dedita
tis in eap.8. sui . vel famulis suis. quotum vivus mini crio usus es . ut eap. tili. Iv. iit. yrra. De honis autem , quae non per Teclesiam. non respectu . vel ratione Teclesae a quisivit Clericus, sed quae hereditate ei obvenerunt, quaeque artificio . v A doctrina sua adquisivit . libere testari potest et in his bonis Ecclesia nihil iuris habet invito Clerico , Ut e s.fv. biit. ean. I. IE. D. 3. Scribitur autem haee
constitutio . sive dirigitur electo cuidam Episcopo Casi nemn, quae civitas est in magna Graecia , sue in Calabria. electo, inquam Tpiscopo. S eap. Castinensi.
CAp. r . quod sequitur, existimant plerique omnes de Ioeare iuri civili , quo cautum est , heredis instit
553쪽
ions In Tit XXVI. De Testamentis, &c. Lib. III. Decr. io s
tutionem alieno arbitrio permitti non posse . l. illa incti- At iis , de heredit. instit. Haee enim constitutici cap. i s. de cernit testamentum conlatri posse in alterius dispositionem quod nihil est quam heredis institutio . Testamentum fit his verisis, isse hetes ello. Decernit inquam testamentum conferri posse in alienam voluntatem. Iota his verbis . Is mihi heres esto, quem Titius voluerit. 5ed hoc sane intelia ligi meo quidem animo ita velim, ut possit testamentum conserit in alienam voluntatem quas in conditionem . ac si dixis I t. Si evenerit, ut quandoque Titius declaret quem optet mihi heredem esse, sicut in L i. de ter. r. dicitur in tithittium alterius conferri legatum posse . quod nisi aliud adjiciatur en salsum . veluti in conditione . Et ita diei mus testamentum ex sententia summi Pontificis Inn emilii . qui noluit mutare ius civile conferri posse in alienam voluntatem quasi in conditionem . non quasi in metum . Bre soluti im arbitrium Titii . Qua interpretatione bene percepta apparet hac in re nullam inter jus civile . de sus Canonicum discrepantiam esse. Initium vero husus Cap. supplendum est ex cap. g. infra de verb. sign.
AD CAP. XIV. SCendum est ex his . quae quis qualicunque racle
reliquit, pro salute sua . pro redemptione animae suae.
Episcopo suo , vel Ecclesiae parochiali , deberi pro varietate locorum , vel tertiam , vel quartam , vel dimidiam partem. plerumque quartam . ut cap. seq. O cap. I. 2.8.
1 o. ins de sepuli. At si quis nominatim aliquid vel modi- eum legaverit Episcopo suo arbitratu , si ceriam summam, Ceertam portionem , quam portionem . mollitatiorum vocant , quasi mortis causa Episcopo relictam , ut cap. vii. v. de reb. Eccles non alim. di eap. eonquerent ei Ap. de os. vid. ordin. Si inquam, vel modieum aliquid legaverit Episcopo , ac deinde variis monasteriis. vei Ecclesiis . ait sa- celsis plura legata dederit. ex his legatis nihil decet te
I piseopus potest . si ea lege modoque tit ei proprie. I separatiin relictum legatum . ut eo contentus abitet . de ipse aerii pus agnoverit sudicium defuncti e quia hoc genere midetur renuiuiasse portioni Canonicae sive legitimae. quam ex teliquis leeatis ferre potuit sure suo . verum additur exceptio , tuti modicam portionem Episeopo adstrinserit sub ea conditione modove dolo malo . ut nihil detraheret ex caeterorum legatis , & imprudenter ipse Episeopus acceperit legatum. Sed si legatum Episcos a teliquit pure , is nsane hoe casu potest ex aliorum legatis detrahere portionem Canonicam sive legitimam, id est quartam . vel
te itiam . ut dixi. In extremo autem hujus cap. confit
mant ut indulgentiae a Romanis Pontificibus concessae quihusdam tetulariter viventibus , veluti hospitalariis, puta. it ne quid ex rebus quibusdam eis relictis veluti ex armis. vel equus . ut cap. Io. ins de septi T. Episcopus detrahere possit. Et coniuncendum cum hoc cap. est cap. 38. p. de eleo. S cap. s. de servis. O remis de cap. r. de se
rexI. excommvnit . quae omnia diriguntur ad eundem Cardi-ralem sancti Laurentii.
AD CAP. XV.M Trito autem eap. sus'. subjectum est cap. is. suminiam ad praecipuam constitutionem huius iuris deportione Canonica legatorum piorum , quae debetur Epiah ci . vel Ecclesiae parochiali. ad lithentur in hoc cap.distinctiones , de exceptiones vatici. quas exponam breviter. Aut testator legat tantum Episcopo . & hoe easti si extraneos si testator , is legasse videtur Episcopo contemplati
me Ecclesae Cathedralis, cui praesidit Ipsicopus, debetque
ea Leesaea ex eo legato serte portionem Cataoniram veluti dodrantem . aut hestem. aut semissem, pro varietate consuetudinis cuiusque ioci. ut dictum cli supra r Episcopus
ciuiem , vel trientem . vel semissem, plurumque 'vidiam gem tantum . ut fit etiam hodie , nisi nominatim Tom II.Tei. caveat testator . puta ut totum id quia legaret, cederet Episcopo fine ulla deminutione . quae exceptio ad. lenda est etiam . ut in hoc cap. declaratur, S ad cam Tontifices . ir.
r. s. Si autem testator fuerit propinquut Epistori. Vpia scopo legasse videtur assectione ipsus I piseopi sola , favi re personae . ut ait cap. 8. eod. iii. t. rectat. Nis c nam de hic additur exceptio manifeste probetur aliud sensu testatorem. si non plobetur totum id quod propinquus levavit, Episcopo cedit, neque ex eo quidquam rescindete Leelesia Cathedralis potest . Deniq; in partem eius logati Leesena Cathedralis venire non potest. Aurtestatrii legat Ecclesiae Cathedrali , de hoe ei su ex eo lexato Episcopo debet ut portio legitima sive Canonsea . .
quam dixi et iamia, quod notandum est . te sator caverat nominatim ut id totum etderet Helcst Cathedrali e quia nemo poten facere ne leges , aut canones in suo testamento locum habeant . l. nemo, de Iet. i. Totentius in . inquit Quintil. in deciam. quadam, cliuod in alio letitvir, quam tr in tesamento . Non poten denique testator Frite um fraudare portione Canonica, Falcidia Cataoniea . litemque
erit omnino , si Ecclesae di Episcopo coniunctim legatum relinquatur . Aut testator quaedam legat Leclesiae Calli drati . quaedam Episcopo separatim e de hoe casu commiscentur legata uir usque . , inter Episcopum . & Ecclesiam divisio sit eorum legatorum pro quadrante i de do erante . ut Canones praecipiunt e nisi ita transegerint inter se Episcopus, Ad Ecclesia bona fide et excipitur enim semper dolus. de fraus . ut suum Ecclesia . Epic opus aeque suum in solidum legatum retineat. Aut legavit teitat irquaedam Episcopo, quaedam non tacitis x Cathediali. quae socia est Episcopi . quae communionem veluti quanda in habet eum L piseopo , ae si unum eorpus emciatur Episcopus . de Ecclesia Cathedralis. Sed si quaedam legavit Tpiscopo . quaedam ut coepi dicere non Ecclesiae Cathe diali . sed monasteriis, vel aliis piis locis . ut his casu in legato Episcopo relicto servetur Canoniea diviso inter xpiscopum . ct Leclesiam Cathedralem et in legato vero. quod monallerio reliquit, vel aliis piis . Ae venerabilibus locis, ut praeter proprium legatum hoc amplius etiam Tri-
seopus habeat portionem Canonicam . Breviter suum letis patum Episcopus percipiet . & communicabit Eectenti suae Cathedrali secundum divisionem Canonicam , de ex caeteris legatis, quae sunt relicta monastet iis, seret quadrantem, sive portionem legitimam , sive Canoni- eam . Aut Clerico nulli Ecclesiae praefecto. nulli Leelesiae praeposito legatum reliquit testator extraneus . vel propinquus . nihil referta de id sane legatum Cleliriuisse totum sibi habet . di retinet, quod Ecclesiae contemplatione relictum non possit videli. quod ei relictum
est . qui nulli pexest Velesiae. Nisi, quae exceptio en
translatilia , de sese semper in causa testamentorum ini est igitur . nisi manifesse doceat Leclesa, cui subest ille eierieus aliud sensisse testatorem . puta, ut & in portionem ejus legati veniret talaesia, vel ut totum id legatum cederet Ecclesiae .
A D C A P. XVI. Ra virtutes Am accedamus ad explicationem cap. Raynutius magni nominis . Set usus. Ut vero sit eius species iacilior. non utat nominibus illis mixto harbatis. quae sunt in ea. pitulo . sed Latinis . L. Titius eum haberet duas filias. unam puberem, alteram imputarem , sae puberi primae nomen fuisse , impuberi secundae e Cumque haberet
matrem etiam filiarum suarum. & uxorem matrem ea.
rundem e testamento facto filiae puberi. id est Primae,
prae et dotem , quam pro ea dederat. reliquit domum re holtum titulo institutionis , codemque titulo Secundae imputati siliae suae reliquit caetera bona sua : Cui tamen si sine liberis uno pluribusve moreretur, subii tuit Primam sororem eius . & silium, quo Prima erat eravida .
Quae substitutio quoniam ita facta intelligitur . quando
554쪽
io et Comment. Jacobi Cujacij io 8
hurque Secunda decederet fine liberis , subsitutio pre- Aearia sive fideicommisi etiam esse ab initio. quod n eantium , intelligitur . non directa intra rubertatem, postpubcrtalem precaria et quia nee quae ab initio subiit tutio directo fit impuberi in testamentis paganorum post Pu-hertatem valete potest iure fideicom. i. verbia , de vulg. diri festi Rae nisi id expressum sit nominatim . f. ecteriai . s. tum Lia, eod. iv. s. vid. In ig. de pusiti. I III. Porto
mortuo tinatore tutores filiae impubetis testamento daci eam iam nupturientem ut sum tamen testamento erant . quemadmodum eli scriptum in antiqua Decretali, quae extat in s. colles . ex is . lah tit. de sentem. er re stiaeeam, inquam , nuptui collocaverunt viro Lombardo cuidam notri ne Petro, se est legendum hoe loco. vulgo ita legitur a Mortuo tcstatore tutores impuberis eam ctim omnibus honis, de derelictis a patre . iure I ombardo Beuidam Petro nomine tradiderunt. At legendum , viro Iorai do e idam miro . ut legitur etiam in uno veteri
exemplari , Euod penes me est . perspicuis verbis . de ita etiam legit Gallicus interpres Decretalium . qui etiam ita vcrtit prisca lingua Gallica. Et Dahd ii sui more cilctii avolt en madilournie , c est a dire . en tarde . Ia Musietive . la Anna a tin Lombard , qtii avolt en nom Pierre. En madibovirnie , e est a dire. ev I sele . Ergo . ut dixi, perperam legitur . j re Misardo Tetro nomine, quod ius quale esset . aut quo loco legum Longobatdatum nulli interpretes certo adhuc , ae liquido constituerunt . de hujus capituli facto accommodare potuerunt . nec ulli etiam eorum hoc tam grave mendum animadverterunt . verum ad rem . Tutores ergo Secundae eam nuptui collocaverunt vito Lombardo cuidam da- ciis in dotem omnibus bonis , quae ad eam pervenerant
testamento patris . Post deinde extitit eo itio fideicommisi sive sdeicommissariae substitutionis , ut I. exsatio . s. pen. ad SC. Trebest quia etsi illium Secunda ex
Pelio susceperit . viva tamen eum amisit, de mortua est ine liheris herede institillo Petro marito suo. ut vincentius notat recte: ergo extitit conditio fideicommissivit dixi, ae proinde fideicommissi petitio Primae sorori superstiti, de filio ejus . qui secundae substituti sunt competit . deducto quadranie , id est . deducta Fale idia sive quarta Pegasana , quae dicitur Trebellianica a SQ Tt helliano . in quod Justinianus transtulit quidquid erat m. Pegaliani. Haee quarta debetur heredibus institutit
Nuibuscunque . & rogatis hereditatem restituere herediadiusve erarum. Verum in eam quartam quartaeque fru- Det ut in hac specie Petro heredi Secundae, aut filiis ejus . non imputabuntur fructus percepti ex hereditate ante quam mora fieret restitutioni fideicommissi . ut est constitutum in l. ltiberetis , C ad Sc. Trebeli. Sed imputa-Luntur tantum fructus percepti post moram . id est, post Iliem contestatam . & ita Joannes hujus rapituli locum interpretatur recte . At valde nova haec distinctio est . an pereepti fructus sint ante moram . an post moram . ut qui simu moram . imputentur in quartam Trebellianicam , quartaeque Trebellianicae livetiis e qui ante m ram non imputenture valde inquam novum est, ut &pleraque alia sunt nova in his cap. quod tamen omni ex parte est in usu . Nam illa lex iubemus non utitur hac
distinctione . Pontifex hanc ad id it distinctionem ad s. lusemus. Itaque laetente Prima fideicommissum a filiis gPetti , quos ex Secunda uxore Pettus erraverat, ut hic proponitur, a filiis inquam Petri sub tutore agentibus: dicebat tutor eorum se id tantum renituere debere . quod supraestet ex hostis Secundae deducia quarta Trebellianica r Adsielahat deducendum etiam esse trientem int grum . quem debuit testator matri suae auiae filiarum exaebus certis secundum consuetudinem Tuscanenss civitatis . in qua hae res sue iis disccptabatur . quae civitas est Hetruriae . de hodie Tutianella vocatur, la petiICI Ucane . a qua scite . & tota Hetruria Tuscia , vel Tiisiana ei tui hodie, sicut ab oppido Theusta prope Coloniam Agrippinam . quod eversum suit superioribus annis bello Poloniens , plerique putant universae Germaniae inditum nomen Theutonicae . Tum vero trie tem avia donaverat Secundae . de Petro marito eius: at ue ita triens ille, quia erat Secundae , de Petri proprius. deicommulo non continebatur et quoniam fideicomismista testator onerare sua bona tantum potest . non ho-na heredum suorum , vel extraneorum , L coheregi. Daemiuia . de utili Vlii. I. a. de Die priuet. Ac preteterea dice-hat idem tutor, alium quoque trientem integrum secundum consuetudinem ejusdem civitatis vile deducendum . quasi debitum uxori testatoris inatri utriusque filiae , quem tilentem Petro marito Secundae vendid rat . de consequenter, qui etiam fideicommisso non conistinebatur. quia erat in bonis Petri non in bonis testat
ris . Judex Tuscanens s. apud quem haec lis discepta-hatur. deductis his omnibus, quae commemoravi, quae tutor filiorum Petri. ante omnia deduci desiderabat. tutorem quod superesset. Primae ex causa fideicommissi resiluere iussite a qua sententia utraque pars appellavit.
vi potuit. I. i. in V. C. de appellat. e. 18. Ins. vir.etque pars
stilites . id est . Prima & tutor filiorum Petri adpellavit ad Romanum Pontificem. sub cuius ditione est Tu Lan ita. Prima appellavit. quod is sudex integrum triet lcm matris. integrumque trientem uxoris testatoris deis
duci jussisset. Tutor vero appellavit. quod eum danianasset ad restitutionem reliquorum honorum , quae ipse contendchat Petro . S pupillis fuisse quaesita per usucapionem pro dote, & per anni, utilis scilicet longiotisque temporis, id est . decennii. aut vicennii praescriptionem.
eo quod ea bona Petrus, post mortem uxoris diu possedisti sine ulla controversia . Quae allegatio . sve causatio, quam suerit inepta , de falsa ostendam in fine huius recitationis. Cognitor vero datus a Romano Pontifice . ad quem utraque appellaverat dicta sententia , quam Pontifex probat in hoe cap. de ratam facit . partim eo firmavit . partim infirmavit sententiam iudicis Tusca nensis r instimavit scilicet . quatenus jusserat supradictos trientes duos in solidum . sve integros deduci a bonis. quia neque Secundae suit unus triens in solidum iure donationis si hi ab auia saetae r neque Petri alter triens fuit in solidum jure venditionis sibi iactae a socru matre Secundae uxoris suae et quandoquidem Primae in bonis aviae medium , de matris medium Secundae e dehetur etiam portio legitima , quod nato tale debitum dicis ut in L sciretis . Lillud , C. de tuo S. I i. I. M. C. de impon. Itieri descri
Hoe cap. de in ca . ig. dicitur iure naturae debitum , quod idem est. de legitima debita jure natura . Et triens unus est ex bonis aviae . de triens alter ex honis matris et ergo in
utrimque itientem sorores concurrunt e non etian aliterque integer triens dcbetur Secundae. nee potuit avia, vel mater in causa portionis legitimae debitae neptibus ac filiabus . ut fecit . vel avia donare alteri nepti aut marito epis, vel mater Mus marito alterius filiae, vendere solidum. ut patet ex hoe eup. quod hac in re est etiam valde novum. neo conveniens admodum iuri civili , quo neque dos . neque donatio revocatur a liberis ad finem portionis i ei timae, nisi si immodira , de inrufeiosa i neque vendiatio ullo modo . etiamsi parentes vendiderint inter vivos.
ut fit. omnia sua bona . de hoe genete haudaverint si h ros suos portione legitima , ut aperte ostendit l. r. si a
parent. quis mantim. Confirmavit autem idem cognitor in caeteras attieulis sententiam sudieis Tuscinensis . Ad praeterea, quod Iudex ille omiserat praeter quartam Tt hestiani eam . Iussit Secundae nomine ex Edeleommissis deducti portionem legitimam ei debitam . id est, trientem integrum . non quidem de universo fideicommisso , sed de rebus certis tantum . ex quibus detrahi solebat
tio legitima , de portio legitima , id est . portio legitimae
portionis obvenientis ab intestato secundum consuetudinem ejusdem civitatis . S deduci iussit integram poditionem legitimae Secundae nomine , quae portio legitima filiis plena . de puta debetur. sine onere fideicommissi . . Omnimodo . l. Doniam . c. de iugi. t R. ct cap. i R ins sicut portio debita patrono debetur etiam sine onere ta
555쪽
io o In Tit. XXVI. De Testamentis, &c. Lib. III. Decr. ioso
deicommissi. de non continetur etiam fideirammisso. . I. 28. g. de legat. a. i. si patronus, D. de donat. Hinc ortumeli sus , quod oecupavit. de invaluit, & valet ubique li die . ut filius sub co ditione rogatus restituere heredita-gem paternam . veluti si sine liliatis deeessierit , detrahat non tantum quadrantem Trebellianum , quem & extraneus heres quilibet simili fideicommisso Metatus deis traheret e sed etiam portionem legitimae portionis proprio iure ut filius . id est, trientem . vel semissem honor. iuxta Nov. 18. quod & ita constituitur in d cap. ig. Cerre contra jus eivile . quod unius tantum Faseidiae deductionem admittit . ut patet ex L iti diti . c. ad Trebia dc uliani Antecessoris AD. set. vel 3 s. in qua filium rogam tum restituere heleditatem ait. deducta Falcidia . quae cedit 3ke debiti naturalis, exteras res hereditarias fideicommissario restituete integras . id est . ill thalas . S intactas. Idem patet ex multis aliis locis juris civilis . de funus hoc docet obser. g. e. s. Rectius autem in hac compilatione Decretalium . quae est sexta , hac constitutio stosta est . sub Me titi de testamensis , quae tamen in s. collectione sub tit. D semens. ct re itidie. quia admodum tenuis . aut sine nulla est cauti . propter quam sub tit. desererent. Ope h. e. poni debeat r baee tamen adlati poteli, sane levis . quod ex hoe eap. intelligamus iudicem. ad quem
appellatum est . sententiam prioris judicis partim co Ermare posse, ut cap. io. Ap. de sid. instri cap. I se ins de
privileg. eap. 38. ins Me iit. L iat. de itori patrod. I t quamvis id evenerit in specie huius cap. tamen ea de re ii hoc cap. non quaeritur et est enim huius cap. una tantum . Npraecipua quaesito de fideicommisso testamento relicto. de deductionib. quae sunt ex eo, aut quae iure ex eo ficri possunt. Non omittam . quod supra dixi . ineptam S stivolam eme Petri, aut tutoris filiorum Petri allegationem . omnia hona dotis nomine Petro data a tutoribus pri ris uxoris retineri . & nihil ex eis Serendae rellituere volentis praetextu usucapionis pro dote . de praescriptionis anni utilis. S longi temporis r hujus enim praetextus nullam cile rationem patct ex hoe cap. in quo nulla ha hetur etiam ratio esus allegationis, sive eausationis, S ut non habeatur . suadet optima ratior quia primum , quae
olim obtinuit in Italia praescriptio anni utilis , qua tolle-hantur actiones personales , hodie est a Juiliniano sublata in tit. de annali excepi. Ae praeterea . quod actio s-deicommissi . vel quae alia actio personalis non tollitur praeseriptione longi temporis . id est , decem annorum inter prasentes . aut viginti inter absentes , sed praescritione tantum si annorum . si intra ipsos so. annos in judicium deducta actio personalis non sit, L s. c. eg ib. non oti. Iono tempor. nascripi. Ae postmno quia uiuea- pio pro dote non potest habete locum soluto matrim nio morte uxoris . quia post solutum matrimonium dos
esse desiit, L L pen. O uli. g. pro do e.
556쪽
IACOBI CUI ACII J SAD LIBRUM QI ARTUM
RECITAT ION ES SOLEMNES.Id Titulam l. De Sponsalibus , O Matrimoniis
V oo de hominibvii fias temporis M. Tvilius in scientia ,risse Gerre aliquem posse. sed non
sti, quidem tinirersae nam Pontificium . qviod is comunctam . inciuit . nemo ei cis . Id vere etiam de nostris hodie nobis usurpare sera a si vetitis enim qiu quae es, Di noti ,ris Tomisit regiasime a horreat . vel quod taeconditum, di in Dari . in sei vim esse videat- . vel q ad nihil a Tomiscalti, Romanis, vei christianii Principilus od non es sine protro ) vel comitiis oestim avictor laeta convocatis proficisi rasu, vir a stimant . imo tontendtina impudenter , qtiss ortim an ut functum Dcerum amni ex parte concipere . in ses perstiadere possi : Ohoe tamen jtire in cauis pleris e majoribus nigra r et nee si vertim amavitis . sine eo bene diis I rahi magna pars conrroversiarvin Dieri . Ac frater ea lottis erct judiciorum . Di tibi e Ceviitim in oris chripiam observatur. h ne solam velaii iundum habes. Certe quod M. Tviviti, dixit ranstinctiam id esse. quaen tiam sine Maiis stis Tontifici m aliam religionem hestreii cum itire civili negari non potest i num qu tudique iansm religio stierit, surae valeat in re blica . coniungi semper necesse est j i Toni clam ctim stire eivili e nos viis es te negari hon. potes ex juris civilis rationism ma a ex parte Lyromptum esse. O retro sua rivile, tit Niceph rat Imperator dixit, O .m v xivi aevo re aetera rare aea se aerae, disie es. 5. . O Itistitianti, noster c Nov. 83. cap. r. rota aD o/ xara ox a MM . Denique duo esse stira qtias tognata. di inierse revincta eommini Podam vineti a . adeo us nec Mnum De altero constare poclu . id qvita metu vob:s ostendere ge-Rii animus in hae, etiam Asteri interpreta me Idri q. Decretalium , simia in qua parte discrepei alteram ah alie- o . ct qua itertim parie jas Ton imium si proprium. ne e discrepans . Am e corsremni cum iure civili, idque etivi ino , qui mihi semper stidiortim meorum filii Trinceps 'ut i Pod longe alia ratione praestare . exequi . Verceonabor . quam metis interprestim soleat , Por m cti a satiam ci . hi nihil hoe jure radias , nihil insuavius ,
aut instititus pleri si a videas tir esse . I B R I quatti titulus primus est Ade si fatibus . in matrimonii . Quid
sit matrimonium . quid sponsilia. quia prope notius est . quam ut inculcandum sit. ideirco de ea re nihil libandum existimo e satis habebo initio huius tituli illorum opini nem amoliri , qui Pontifices his voeabulis promiscue . S indiuerentertiti arbitrantur . Nam etsi verba sponsalium collata sint in praesens tempus, surc tamen Pontifieio sitonsa nondum Uxor, sponsus nondum maritus est . Non potest quidem illa alii nubere, vel hic aliam uxorem ducerer nondum tamen . vel illa uxori vel hae maritus est , etiamsi praesemtia snt sponsalia, non collata in futurum tempus, ant quam invocatum nomen Dei. S secilia D exodi, a fuerit. Bquae dicitur benedictio vulgo. ean. I. go. D. r. Leonis Philosophi Nov. D. Tertullianus in sine libit secundi ad uxilem i ecclesa, inquit, conciliat matrimonium . o to mmat si alio, en obsignarum 2 res renuntiant. paser scialicta cadi fit ratum habet . Non conciliatur eryci matrimonium fine Leclesiae adsensu . S auctoritate . Unde . de in cap. IJ. 'p. depraesti t. etsi sponsalia pura, ct praesentia fuerint . tamen sponsa nondum habetur pro ux re . Et iacubi in jure Pontificio spons dicuntur confuges . vel sponsae uxores . recte Clatianus dixit in ean. se quip
pe , et . q.a. uxores eas esse, ut se dicam vat Aea ai uxo
res speratas , non justas uxores. Et quod in idiotismo nostio dieimus . quia salia fecisse eos, qui inter se nV-ptias contraxerunt, quiti se fons est, e . id est . persc-cissa potius sponsalia , de implesse . quam fecisse nutritas
sive matrimonium e sponsalium persectio nuptiae . Due matrimonium est: sponsalia inchoatum . & impersectitrixen matrimonium , aut linea ad matrimonium. Nee moveor etiam eo. Ie iat di . quo praecipue moventur . ut moveatur Petrus Lomtiatdus. qui in illa opinione luit, tibi dieitur et in nuptiis contrahendis solum consensum sinicere secundum leges, ut ait, consensus scilicet praesectis I
557쪽
ios; in Tit. I. De Sponsal. M. Lib. IV. Dece. Ios
sentis temporis I non qui ex tempore sutum dilationem . A vel eruiguius est. nisi aliud eonvenerit inter sponsos. Con-apiat . ut in eap. vit. ins de Ipsma. Dor. Quod congruit omnino cum illo ean. fasti Id vero dicitur exeludendi. oncubitus gratia . tit Illorum locorum inteper contextus satis demonstrat. Solus cor sensus susticit, id est non nec ecfatius concubitus. Id enim est , quod leges volunt e com obitus non facit matrimonium sine consensu . de eo sensus tamen facit matrimonium sine concubitu . Non ne
ro tamen in plerisque causis . spontata , si modo sint i xit ima . si modo . quod quidam ea contra erint temere .segi non obvient . quibuscunque verhis concepta fuerint, Ioco nuptiarum haberi in quihusdam causis, ut in decre-ao S nodali legimus facto Constitit inopoli si h Ioanne xi
araeeta .r o. . Nam , ut ex iis causis quaedam restat udo hac in re, vel conventio partium omnia potest quae de in constituenda dote omnia potest. Cum autem alia eo set apud Metones consuetudo in constituendo dotalitio . alia apud Francos, vir qui natione erat Francus , consuet dine patriae suae rustina . in eri constituendo servavit so mam, quae in Saxonia uxoris suae patria inoleverat et ah ideo si eum Aenituerit iacti. ac se quasi I non iusta ux re diverterit . de aliam duxerit, incidit in crimen , quasi reus violatae legis divinae , violati e nubii e Sie videtur. S ita definitur in hae synodo . ae praeterea expiandum et se ei his crimen priori uxore reducta , de aeta poenitenticis, vel eo maxime . ut glosa notat recte, quod diverterit i consulta ecclesia . quam utique etiamsi divortii sui tam causim hrebuerit . semper c sulere dei et is . cui animus,censeant ut . de patris , & filii naturalis . vel adoptivi B divertendi est. Augetur crimen eo. quod proponitur in
sponsam , nee poli moriem filii. qui excessit ante nuptias contractas . morem ducere pollum . quod sit mihi Deo
aurus . licet nurus vere non in nuptiis non secutis . I. ar. i. de pii. nuri. Et qui sponsa ante nuptia mortua cum
vita nuptias contraxit . quive alii desponsatam duxit uxo-vem, pro higamo habetua . ita ut nee prest, ter, nee dia-xotius . nec subdiaconus fieri possit . ex sup. dicto Decreto . quod tamen hae in re in incidente obtinuisse non ridetur . e. Alii m . sp. de bigam. can. vli. 3 s. di inct. Aerraeterea qua ex causa sunt illicitae . aut nefariae nuptiae , ex eadem etiam illicita lant fronsalia . Li tor , Iaratio. desponsal. Et in sponsa non minus . quam in uxore adulterium committitur . I. si tidior . F. Divi ad i. Iu de ad i. ct eam m. sexta Amodi Conliamtinopolirana , adeo ut & jure
m. sexta Anodi Constantinopoli
xusare possit . ut docui Observat. d. t. id. Ae postiemin se me uxori . sive sponsae fiat injuria . viro competit insuriarum actio . i. item aptia Labeonem , fissongum , de in aeri
Bleviatio Bemaidi. de apud Burchamum lib. , diu eum rem priore uxore suisse , de ex ea liberos suscepisse. Sed etsi haec non intervenerint: idem esse dicendum . omissio harum circumitantiarum in hoe e. r. satis indicat. Ratio autem huius definitionis . sive canonis est elegans, quia uesne dote matrimonium esse potest . L titi. c. de donaci anten I. l. tili. C. de re ud. ct Nov. I liniane i g. ct 1 r. Ita desne dotalitio . hidni 3 quod nee esse potest, nisi si dos cui respondeat. Substantia igitur matrimonii non consilie ex dote . vel dotalitio . & consequent et nihil resert quibus legibus constituitur, cum de non constitui possit. verum quod diximus matrimonium , di fine dote consuere se id pugnat cum cam n litim , Ita qu. . milam, inquit . finedore har coniugium . quod ibi tamen sitan consilium esse maritus , sponsus eam a C ait . ego libenter praeceptum esse astumavero Atelatensis Hoc cap. notatur esse ex Concilio Tributiensi . quo sub Arnis rho Imperatote decreta sunt multa ad communem ecclesia utilitatem . Habitum id, & celebra. tum est Tributi . quae fuit villa Regia . sve Imperatoria, ast legimus in praefatione eiusdem Concilii . villa Impeta.
avita in rianeta Germanita . quae continet Turingia mi &-I
Franeoniam . non procul a Maguntia . Unde de in hoc cap. n gentibus consensum parentum, quorum in 'testate sunt.. I. Francia est accipienda Francia Germanica . quae Sarioniae qui emunt, nempe ut obviam eatur fraudibus innumeris.
Concilii . cui ille canon adscribituri nam & illa verba sene directa . nullum sine dote fiat eo Mugium . Et similiter in venio legitimum matrimonium non esse . nisi scemina imgibus doletur in eis. i. eadem causa . & quaestione . nisi interveniat dotalis titulus, ean. eon avvlneorum. a. q. s. dein Novel. Maioriani Imp. des Enmon. O visit, et matrimonium non esse sine dote exerte . de abse ise, imo nee justos liberos. qui ex eo matrimonio nascuntur e nee iustam igitur utiorem eam , quae indotata est, quae dote eam. Et ut Tertullianus loquitur, quae inves dotastir . me negatet certe possumus , quin varia hae de re Patrum . de Plinei lium crestituta fuerint. Caeterum iis . qui sine dote turiis erunt rata matrimonia esse, eadem fuit ratio. quae ex gentibus modi, his , sive benedictionem . eadem quae exi sinitima est . non pro Francia Callica . pro Francia Orien-gati . non pro hac nostra . quae est Occidentalis . Id vero concilium Tributiense inter caetera nobis conser avit et
rans illud dictum Bonifaesi T, tori. Ad Martyris. quod
exstat in can. vas . de emperat. d R. i. quondam sacerdo es aureos ligneis calicibus usos. de nunc vice mutata, sacerdotes ligneos aureis calici b. uti. in hoc autem cap. det, mit sancta illa svnodus, eum qui exterae nationis uxorem
duxit, non letibus, & moribus patriae suae . sed patriae suae vixoris, si ideo ab illa divellerit. de duxerit aliam. improbe feci' . Ad ad priorem reverti debere . quae sola ei est uxor legitima . Species haee est Nobilis quidam natione Franeus in Saxonia . quae Franciae finitima est, duxit uxorem
dit nuptiae propalam innotescant omnibus . , hoc genere furtivae . de elandestinae meroeantur , , ne cui praebeatur ore, fici suspicandi concubinatum, id esse potius . quam, matrimonium non interveniente dote . iuxta illud Plauti in . Trinummo e Me germanam mem sororem in eonevlinarum
tibi se De dote dedi se . magis quam in matrimonilum . Uerum obtinuit. Ae gne dote justum matrimonium osse, non etiam sine benedictione . Nam si in quae terulis liberis i pii imis per adoptionem Moessaria est benedictid, de ador tio divini numinis ex Novella Leonis M. pat . , clansequens est , ut & in matrimonio . quod liberorum natur lium quaerendorum musa contrahitur . iatmpe ut vir me pater. mulier vero mater . a qua de matrimonio nomen , reeite nobilem r non suit impar matrimonium , e Saxonia r quod semper patre fit tartior . eadem benedictio adhibe
oriundam , de duxit eam legib. Saxoniae, non letibus Franxiae . id est . ut Plenius est seriptum in Breviatio Iler nardi Papiens Prx sit . eam desponsavis. haec sunt verba, arcerit. O dolavii legetat Saxoniae, non legibus patria see. Quid est, quod ait. dodavit. an qui mos suit olim Germanorum,
Pt Cornelius Tacitus scribit, dotem maritus obtulit uxori . non uxor marito 3 Minime . Dotem offert uxor mariato, non contra . sed quasi vice dotis, unde de nomen ab e flavis . aut vice donationis propter nuptias maritus uxori offert, quod dicitur dotalitium, c. ex farre, de foro compent plerumque de donas. inter vir. ct tixor. quod quidem d et alitium post mortem maliti superstes mulier capiat ex n
isti bopis . Id pro consuetudine regionum , vel amplius,
tui. Non etiam sine consensu parentum, quod suo loeci inferius explicabitur.
AD C A P. I LEX hoc cap. r. intelliemuis . sponsalia ditati, dissolvi
rentrario e sensu. id est, mutuo dissensu. Spontilia sellicet collata in futurum tempus, non sponsalia eraeis sentis temporis , quoniam hara propius ad matrimonium accedunt. Et mutuo consensu puberum . non impuberum , qui quid agant nelaiunt, quidve egerint ante. cap.
. er tu Utitur autem Pontifex in hoc cap. exemplo
558쪽
i lo laetetatis. quae mutuo distensu disdivitur . Laraone. s. diximus, prosoc de sponsalia suturae societatis repromisisiones sunt, aut societatis initia quaedam . Rursus spor salia huiusmodi solvi dissensu. etiams pure , & sine omni
conditione, ut ait, contracta suerint: quo tamen casu omnimodo viderentur adimplenda esse, quia firmiora sunt sponsalia pura , quam conditionalia . non quia . ut glossa Lerna rei Compostellani ait . quae pule dehentur pure solvuntur . id est . pure exsolvi, & praestari debent. Sic est glosia accipienda , quandoquidem etiamsi verum si, invito creditori . qu, pure dctetur sub conditione recte non solvi, nihil tamen vetat, quin diutura consensu soluistio, vel quo alio genere dissolutio oblirationis fiat sub conditione . vcs uti pacto convento . Si quid mihi debeas
ure , quid vetat quo minus pacto convcnici te liberem ub conditione e Pacio. inquam convento et Nam aceeptilatio sub eo stione fieri non potest . I. q. de acte Ias. . actus . de retia. jur. Quod autem ait in hoe eae sponsos fidem dedisse de eontrahendo quandoque mat amonio, id est fidem nudam et ex Breviatio Per nardi Papientis, in quo idem Innoeentii rescriptum exstat. intelligimus, idem esse dieendum, si fidem sureiurando firmaverint, nempe , quae est sententia huius cap. sponsos monendos . di si fieri potest , persuadendos esse . ut verba sanciant reipsa. de sidem suam liberent, ae si patere detrectent. ut mutuo consensu se absolvere , de vinculo . quo tenentur . liberate possint et hanc stiliret mutuam inconstantiam eeesesam horai eonsulere . de tolerare . ne quid forte inde, inquit . deterius cUntingat. videlicet si volentes no-lcntes cogantur fidem implete . Qua ratione etiam . quod litus est . in c. requi u. ins hoc tit. cavetur , unius vo. untate, unius renuntiatione dissolvi sponsilia prisse insiturum concepta . de ad ea exsequenda monendum quemque . non cogendum esse s monitionem non sems,er sequi tur censura . aut destrictio e lenastiea . at censuram . sive
defrictionem ecclesiasticam sempis praecedit monitio ) Die
igitur monendum quemque non cmendum esse , cto ,
inquit. coactiones solent disiaciles . exitus frequenter habete . Nee huic sententiae quicquam obloquitur cap. extiteris, ins his sit. quod glossor taphum in aliam sententiam traduxit e quia ibi non cogendum csse ait sponsum ,
vel sponsam ad sponsilium fidem implendam, sed n
lentem stare sponsalibus cogendum esse . pactorum conis entorum verba sequi, servare . & accipere , iuxta i Auendi usum . N consuetudinem , quae in omni sermone
domina est . non juxta captum sensumve suum. Quod anihil pugnat cum superiori sententia . Quod dixi de iureiurando, non plus tribuens juriiurando, quam fidei nudae. etiam glossa hic approbat in vereo interpositione ,
quae ex can. Iura rnsi. 22. q. s. nihil interesse putat sponsio sat sine iureiurando , an cum iureiurando. Quod et i D congruit eum sum civili, adeo u et sicut ex pacto. ata ex iureiurando non natatur . vel tollatur obligatio . S ictum , 3. nas ratis , desolation. Nondum aere lavanis
eur . qui iure Pontificio ex utroque putant nasci acti nem , ex pacto , S ex jurejurando . Quo argumento quaeso a nempti quia in ei. Ap. de pare ait . pacta custodianetur . pacta pacis, ut ibi dii, serventur. Idem praetor ait in edicto . pacta servabo e de tamen constat, praetorem ex pactis non dare actionem , exceptionem tamen dare e d nique pacta servare datis exceptionibus . non datis acti Inilius. Caetera argumenta quibus utuntur solo glemio, de contemptu digna sunt . Iidem etiam illi ex e. debitores istin D stiretur. statuunt differentiam inter simplicem . &juratam promissionem , quasi ecbitor . qui iurato promisit usuras dare, eas persolvere cogatur . non item qui simpliciter. male . Neque enim est haec sententia illius cap. debitores , nequc vero illius sententia admodum recta e vult enim eum , qui se jurejurando obstrinxit . ut Deo satisfaciat. solvere usuras creditori , quas jurato promist, sed mox eas creditorem illi reddere . quod luscitium, & per ridiculum est . Inter Christianos, quos cum dico, bonos viros dico . non plus virium habere debet sussurandum , quam nuda pactio. Laudat Isocrates Exagoram optimum virum, quod servaret a matiae eae ab ro e
Leonem Philosephum pactum jurejurando firmatum lecto
si legitimum, ut eae eo nasceretur actio. Nov. a. alioquin, ut eadem Nov. demonstrat . non magis legitimum id erat . quam quod iureiurando destituebatur . Sane decreta Pontificalia nullum faciunt discrimen inter fidem . de
jussurandum, eam pervenit, in fine . de raejulsori illo I co , Dei, O juramentie paria haec faciunt. fid em de ius uis randum , id est . fidem nudam e S similiter in eap. 3. de
jurejur. O in cap. s. de iis, quae vi mei. ea a sum. Et haec quidem ad explicationem hissus cap. satis abundeque suiliciant. Sed non omittendum est vitium . quod illius in pticini haeret. In remitis ieritiis. se vulgo legitur. Exoniensi visioso et legendum , Innocentitis secundus. ut legi in veteri Ciegotiano Antonius Augustinus refert, de ut legi ego in Gallica translatione Degretalium . quam habeo . In Mevi te ferans . Et hoc quoque pervincit ordo Pontificum . qui semper servatur in his libris . sicut in Codice lustiniani Im laetatorum. Cap. s. est Eugenii tertii. S cap. q. Alexandri tertii. Trgo necesse est , ut hoe e put E. fit Innocentii secundi , non Innocentii tertii . qui fuit post Eugenium . & Alexandrum illum . Ac praeterea Innocentii tertii constitutiones in unum corpus redactae exstant, in quo elim haee deficiat . consequens est , eam non esse Innocentii tertii . Setipta autem est Exoniensi Episcopo. I xonia est Angliae civitas in Comitatu Devonin . quae alluitur flumine Exi, a quo nomen trahit . ut Polydoria, vi milius stribit lib. s. neque vero existimes eandem illam esse eum Oxonia . in qua Angliae Universitas est . Alia est Exonia, alia Oxonia , alius Exoniensis, alius Oxoniensis Epistopus. AD CAP. Iuvenis . III.
HUius cap. in seriptio varie legitur . & verius quidem
hoc modo, Lupemul tertius presbsicio Ost ut no . Osculum in Tuscia. Unde proverbium, osculanaptirnu . Et presbyter in hac inscriptione videtor accipi
pro Episcopo , neut D. Paulo . & Petro i & Lueae idi est presbyter . de Episcopus . Nam & quidam eodicis habent . ui copo . non presbtero . & quod subet in hoe
cap. Eugenius . ut ab eo matrimonium, de quo hie agitur. dirimatur . id argumento est fuisse eum Tpiscopum , non
presbyterum. Hae enim partes sunt Epistopi, non presbyteri , qui Episcopus non est . Species autem . de qua hie agitur satis explicatu dissicilis . haec est e Iuvenis quidam
puellam immaturam . id est , minorem quam septem annorum . uxorem duxit domum , neque est uxor , neque
est sponsa legitima , Li . de sponsalib. cap. q. O s. erpem fit. seq. O Leonis Nom Iis. sponsa legitima non est . nisi quae excessit insantiam e at quae nondum septennis est. nondum exeessit insantiam , nondum ei omnes dentes primuli deeidete . quod est argumentum completae insantiae . Porro eum iuvenis ille puellam nondum septennem. quasi uxorem duxisset domum . A dubitaretur num quid eam dein tegrasset . vel teritasset deintegrare . atque adeo , an puella deiuncta in ea ditate , consobrinam eius uxorem dueete posset e consultius esse Eugenius cenisset . ne consobrinam eius ducat uxorem . vel si jam duxerit . ut protinus eam dimittat . duplici ratione rquia . inquit, defuncta ejus uxor suisse dicebatur. Aetixotis selliret quondam meae dueere consobrinam non possum . quae hou fure mihi coniuncta est tertio affinita tis gradu . Quae ratio, quod debilis esset admodum . &infirma, quia eis uxor estis suisse diceretur, vel aetiimaretur . cum tamen nec uxor, nee sponsa suerit, non ethcur propter illum rumorem a e sobriis illius nuptiis
abstinete . vel ab ea jam ducta in matrimonium disjungi
debeat, ea d. ivs de eo . qtii eaenov. confam . tixor. Da . Ideo addit rationem aliam, quia prior non erat satis id rea. iaosterior est idonea . quia de re ipsi dubitabatur .
tentasset ne iuvenis an patrasset aliquid , δ in dubiis , ut
559쪽
ios In Tit. I. De Sponsal. &c. Lib. IV. Decr. Ios g
ait, tenere debeamus , Pod eratius existim ur . quod centur. Ara modestius est . ut ait LI Iservites, in . de rit. divi. Et quod igitur in hae specie su venilis aetas vero similius iacit . ideo homilius. de modestius esse Pontifex ait, ne de
iunciae conlahimam in matrimonio habeatia nam & cum consobrina esus, quam illipro cognovit . vetitae sunt nuptiae, licet e grellus ille citra ius uxorem , vel sponsam non secerit, cam nec eam . 33. qv. a. rv. . ins de ea . qui evn. consam. uxor. Et hoc est, quod dicitur . etiam ex
stupro allinitatem coniungi inspecta publiea honestate, quae utique semper in nuptiis spectanda est . Unde de inhoe rapit. propter honestilem , inquit, ecclesiis . Qua rati ne saepe Pontifices utuntur in nuptiis prohibendis . cap. I. tit. I. cap. d. in pen. de ea, qui cong. com M. tiasn de
congruit cum sure civili, quo proditum eui in nuptiis non publicum jus . sed publieam honestitem spectari . Ruon sus civile . sed ius naturale, de pudorem, ut ait ira s. servires, de risu nut. pudorem . inquam . de verecum diam . quae labidinis . di voluptatis moderatrix est. Male autem huic cap. opponitur eun tili. hvsvi tis. quo dicitur , eum . qui sponsae, quam Abi designaverat in sututum
tempus, Eonam, ut loquuntur. saepius tentavit, nec qui
quam peregit, si postea verbis coneeptis in praesens te, pus aliam despondeat, huio adhaerere debere . qui tamen si cum priore rem peregisset . priori potius adlia
rere te de hoe esse dilarimen inter tentare , live conati. de perficere et conatu sine effectu . ut dicitur in illo cap. vlt. non impediti . quo minus sponsalia luturi temporis per sponsalia praesentis temporis . quae subsecuta sunt. iolvantur e nec igitur illius conatus ullam rationem lubeti:
sactum censeri, non voluntatem nudam , de inanem e & Cconatum tamen in specie huius c. s. ei Mere, ne quis contabrinam eius, cui ronam frui ira tenta sit, uxorem dueere possit e conatus igitur haberi rationem. Verum nc-gandum est , hoe recte inferri ex hoe e. quia dubitanter ait, sorsan iuvenis ille tentavit. quod coreplere non potuit . Ergo subintelligitur. forsan, fle rem peregit et Quot enim adeo sunt latomitae . Ae inste natae libidinis. ut etiam nondum viti tentes adeant e in quos N poenae coctis sit tutae sunt , si nondum viripotentes eorrumpunt. l. squis aliquis. i. qui nohsum . de pom. t. si ii num . de iustiri Dubia res crat in hac specie, non quae certo citra effectiam subsedisse. N quia dubia res erat . ideo cum conso, na defuncti prohibentur nuptiae , non quia conatus habeatur ratio. Male etiam hule e. opponitur eam extraordi
nari a s s. qv. E. qui extraordinariam cons unctionem . sive II congrcssionem adsciit non esse impedimento nuptiis. Id enim ne accipi oportet. non esse impedimento nuptiis cum exteris laificet contrahendis e meestum ince flamve conjunctionem esse quidem impedimento , quontinus . qui in hoc scelus incidit . se mattimnnio cuiquam unquam sungere possit et extraordinariam autem confunitionem . veluti praematuram , ut Panormitanus inter- pietatur recte . esse quidem impedimento nuptiis contrahendis cum cognatis puellae , quae praematurae deviret- nata est, ut in Me e. o c. I. ins de eo . qui cum rans uxor
sed non etiam nuptiis cum exteris contrahendis , tis d. ran. extraordinaria . Alii interpretes in extraordinaria colatione definienda . nescio quid eogitant infandum . & tu pe . quod nec unquam auctoribus eanonum venit in mentum. Recte Panormitanus . extraordinarium comv rgressum esse intempestivum. importunum congressum , Mui non servat tempus , quod naturae quam fieri potest convenienter leges definierunt. Ad haec , quod ex glossa Lernardi colligitur . eum infante puella recte contrahi sponsalia si malitia suppleat aetatem , ut loquitur l. s. c. si minan or e iumro rc ver sua rati id verum esse posset. modo illa proxima suerit aetati legitimae . id est , septennio . exemplo matrimonii, quod recte contrahitur cum ea . quae est proxima pube tui. e. ih. seq. Et ita etiam idem Bernardus definit in ponsa Mitis tit. & Aquinas probat, quia, ut Aristoti ait, quod parum abest de eo ita sentimus , ae si nullo modo abesset. r. statis sis mala, heau GD D, .Paetum
est ab vitate legitima . Ergo si intelligat quid agatur. si
prudentia suppleat aetatem . nihil ea rei otiicere debet. vel sponsalibus, vel nuptiis contrahendis . AD CAP. aud entiam. I v.
INcriptio huius rapit. se corrigenda est , Alexander
tertius Ioanni Tapiens Hein r electo scilicti ad Episto. patum , nondum inliituto , vel confit malo. cui tamen sam quasi confirmato Pontifex potes mandate ea . quae promprie speetant ad vilicium Episcopi . ouod di Alexander fuit in Mea. cosus species haec est . Hugo quidam cum in animo haberet filiam suam tam filio Lucii Titii uxorem date . suravit si quo ea su eveniret, ne id posset emiscere . veluti obstante necessituditus iure, quod inter Casum Lucii Titii filium , di filiam suam intercederet , se eam daturum alteri filio eiusdem Lucii Titii ex alia uxore suscepto, quo cum filia sua cognationem . vel necessitudinem nullam habuit. Et contraxere illi quidem sponsalia inter se verbis praesentihus auctoritate patrum . Sed detecta pollea . & suratis testibus probata cognatione . qua inter se conjuncti erant . matrimonium sponsalia subsequi non potuit. Denique sponsalia irrita facta sunt. vel potius pronuntiatum est , irrita de nulla sponsalia e se ratione cognationis, qua ratione , di nullum est matri. monium I nullumque matrimonium inde sequi potest. Qetaeritur , an , ut iuravit, ita recte possit Hugo, quando non potest Caio . ut praeoptabat, an . inquam , posui es teli filio Meii Thii tiliam suam nivium collocare3 Quod Pontifex negat . quia, ut ait. Lex Dei vetat sponsam fratris ducere uxorem . Imo non sponsam . sed uxorem fratris deiuncti . levtici ro. id est . eam quae suit uxor sta tris defuncti. Cuius legis asstrii a Ioanni Baptiliae causa necis suit . de noli ra memoria Thomae Moto eandem ac serenti apud Henrieum VIII. Regem Anglorum . Ab ea vera lege hie tantum casis 'exeipiebatur . si stater sine li-hetsi vita decessisset, Deutoron. Es. quam tamen exceptionem nec L pen et de incest. nun admittit . quae &morem illum ducendi uxorem fratris. qui excessit sine libetis . molem AEgyptiorum vovit . Agyptios accipiens
pro Iudaeis . An agitur dum Alexander ait, legem mi vetare . ne quis sponsam fratris ducat uxorem, cum lex Dei de uxore tantum loquatur , non de sponsi, accepit sponsa in pto uxore more Hebraeorum e Sic videtur. ae praeis terea hanc sponsam statris. quamvis nee sure suerit sponsa , propter cognationis necessitudinem , qua invicem
eonjuncti erant Caius filius Lucii Titii , de filia Hugonis.
Alexander videtur habuisti pro uxore. quia . ut posui. desponsa fuerat verbis praesentibus . Et his colore si mi liter videtur Alexander seIem Dei. quae erat de uxore tantum , traxisse etiam ad sponsam talem . Unde de in Breviatio nernardi Papientis . ubi haec eonstitutio extat integra, quae hic decuriata est, quod dicimus de sponsa statris. Don tam legi divinae tribuitur, quam canonicae rationi. eum, inquit, Atim implere pro Stim , qtiod emoniis
ea. rationi obvavi, non permuram . Propositum autem ejus,
nempe Huponis . erat filiam suam fratri Germano sponsi vita desuntai nuptum collocare . quod ait obviare canonicae rationi. Non cygo directo legi divinae, quae de uxore est. non de sponsi. Et belle poterat se hae ratione tueri Henrieus ille VIII. quia directo non faciebat contra legem Dei. sed contra ea nonicam rationem . Nee enim uxorem . sed sponsam fratris ducebat uxorem . Ergo ex sententia hujus constitutionis . neque sponsalia , vel matrimonium consistere potest cum Cajo filio Lucii Titii. propter causim cognationis . quae filiae Hugonis conjuniscius et . sed neque potest idem Hugo ex sureiurando filiam suam despondere alteri filio , quia fuit sponsa fratri ejus germani . verum addit Alexander , juris jurandi ab Hugone temere dati nee satisfacti. quia nee tute ei satis fieri potuit . Hugoni venia opus esse, & poenitentia, de ad eam rempelli debere per censuram . de destrictionem e lesiasticam. monitione scilicet praemissa . Monitio. m. des ad cap. s. dicebamus. censuram semper praecede xxx re
560쪽
ta non hontra cerneta semper monitio m Asequi . cap. reqvasui, Me tit. Illud praecipue ex vae conis stitutione notandum, quod & probatur aperte in cap. i. eodem sit. lib. o. Sunt Decretalium octo libri , quinque qui continent variotum pontificum decreta . Sextus , qui decreta Bonifacii solius, qui libet nunquam suit receptus in Gallia . propter inimicitias capitales , quae intercesserunt inter Reges Galliariim , ct Bonifacium illum. Septimus autem continet Clementis decreta . octavus de eista Joannis. Et non tantum libri quinque dicuntur esse extra , & ita adduci solent, ut cap. I. ex ra, desponses. c. r. extra. de elere sed etiam reliqui libri tres, sextus, qui concinet Boni iacianas constitutiones . septimus, qui Cementinas, octavus qui Ioanninas, dieuntur etiam extra, id est, extra corpus Canonum , quod primore loco compositum suit. id est . dicuntur esie extravagantes constitutioncs .
verum ad rem . in illo cap. i. de sponset. lib. 6. ostendi tot quod de in hoc ean vi etiam ex sponsalibus , quae iure ation valent assinitatem conjungi videlicet si consensum habeant uitiusque Ditis: Inita si inter puberes , de sanos habita luetint, non si inter impuheres . vel insanos, qui ree sentite i nee consentire intelliguntur. cap. . di 8. iit. q. itein is puta, non conditionalia suerint, ut dae. r. ubi de his dicitui, jultitiam publicae honestatis, sive F. hoc exigere . quae semper in hisce conventionibus observa tui. hoe , inquam . exigere , ut non ducat stater sponsam statiis sui. licet justa sponsi non fuerit, modo pura, de mutuo consensu persecta sponsalia suerint . invita a viro quasi uxor retinebatur . Ad quam consulia. tionem Ponti sex negat se liquido respondere posse . quod obscurius . vel inexplicatius propolita csset. Neque enim Ebertardus exposuit , quo modo , quove genere vis mulieri suillit illata. Et, ut ait, inter vim . de vim dineis rentia est e non quaelibet vis est eiusdem generisaut imi
deris , aut momenti . Non exposuit etiam , consciitus
mulieris postea fuisset subseciatus nee ne, quae necellari distinguenda erant. Nam Ae vis levissima eli plet unque
grati Iliam puellis, juxta illud Ovidii uim lices appellet, grata est vis illa eruelis. suta jumi. invitae saepe dedisse volunt. Vim passa es Thoebe , vis es viaia forori.
EI gratus raptis r Ior vierque svir. Haec vero vis non est us ulla habeatur ratio. Vis qtiae potuit constanti vito terrorem incutere vis est magna . de nuptiarum . quae ita per vim extortae sint, exceptio ju- iii Illina, tis cap. is. ct et 8. ias Me iii. Item etiamsi maiore vi illata in domum viti mulier pertracta fuerit , tamen
ratiliabitio eius, sive consensus vitium illud si quod i
ter venit . emendasse intelligitur. cap.r i. ias hae iii. cap. insuper. ins quil mviri accus pilis Conjungendum autem cum
hoc cap. est cap. I. ins de mairimov. conir. contra in red. et
chs ut confunctim legitur in Brevierio Bit nardi.Nec quicquam est praeterea , quod ad sententiam hujus cap. pertineat . Caeterum ex eo liquet . etiamsi aliquando consulentibus pontifices respondeant distinguendo . quod de Jureconsulti saciunt saepe , ut glossa hie notat ex duobus cc hvstis iit. ct ex eap. I. Ap. de ordimi. ab Dis. qui re-n . hisco'. iuste tamen eos posse reiicite consultati nem propolitam aegi' ,- . di indefinite.
DE hujus et sententia jam memini me dixisse aliquid
in c. r. v. Sponsalia verbolenus contraxerunt . qui sciebant, quod agerent aetate legitima . nec dubium erat. quin esset eis animus pet veniendi ad Ottimonium e re quia forte non ejusdem linguae societate coniuncti erant. vel qua alia ex occasione. seu causa , alter esserit se pactorum , de conventorum vellia qilaedam non iane percepisse . aut longe aliter accepisse . quam pars adversa faciat, nec tamen propterea a sponsalium fide se abdu- d cit, sed, ut dixi, de pactorum tantum sensu controver-hoe cap. c. s. ius de eondit. anos quo idem Alexander ad D sam facit. Et Pontifex in interpletatione verborum ait, eundem rescribens addit. posse tamen virum . qui in haec non sensum . vel vinionem alterius ex co tralaentibus,
DUO inter se sponsalia contraxerunt. mas fide data uxorem sibi illam . hemina maritum sibi illum i
re, de uterque cum iurejurando . At culpa mulieris . vel qua alia ex causa vir mutavit animum limul ac relum, de alio se contulit consulta opera, ne mulieri conjungeretur e an possit mulier alii nubete , confestim se ilicet. non expectato hiennio , aut triennio . qua de re hie Doctores importune tractant. Quaestio enim est i an illa statim a possit alii nubere 3 Et testondet Alexander, posse, maxi me re inlcera , si vir se illi non commiscuerit: injungendam tamen mulieri esse periurii poenitentiam . si per eam mora , vel causa fuerit, quo minus matrimonium se ditetur. Quae di pari ratione viro iniungitur , si ipse aurior fuit dissidii, cap.=-. ivs h. iii. Et eoniungendum est cum
verba iuraverat sub eooditioner ego te in vix orem accutiam se mihi erarum dederis, eam repudiare sine pericum, periurii, si per cam steterit, quo minus centum daret, cum hae exceptione tamen . nisi postea res confirmata fuerit concubitu . vel praesentaneo consensu. quia his duobus casibus . etiam conditione non impleta , vir cogi
tur fidem implere . quam dedit, de solemnia matrimonii
jam inchoati exsequi. ae sete persecti . secuto concubitu. vel praesentaneo consensu . Et in hane rem etiam Urbanus, qui poli Alexandium solium Romanum tenuit, ipasius Alexandri auctoritate utitur in cap. s. in . de eandinat f. Illud non est omittendum , speciem quidem in hoc
e. poni de sde iurata . sed idem csse diccndum de in v a orata . Sive enim fides nuda intervenerit . sive susiuran- L annotatu ud hanc constitutionem satis est . dum, frangenti fidem iniungenda pernitentia est. nec qui uam hole cause . sve negotio iusiurandum adiicit, ut exposui supra an cap. r. Et ita nominatim Urbanus Pontifex post concilium Lateranense partis sextae cap. 22.
mulier . inquit. ab imperitione priori, viri debet ab olvi inaiuina pernitemia de laesisne Dei . vel violatione surisiurandi. si dedit fidem , vel prae titit stiramentiam . Non facit differentiam inter fidem . de juramentum. sed communem utim loquendi, qui in omni sermone dominatur, spectandum, di sequendum esse . Rectius h
cap. positum suisset sub titulo de verbolum signi lieati ne, sicut post concilium Lateranense ponitur etiam hoc
ipsum cap. sub titulo de interpretatione verborum . Ueganter vero in hane tem I. Labeo . de supell. Ieg. quam &hie glosae non omittunt, non ex singulorum opinionibus, sed ex communi usu nomina exaudiri oportere . &I anniectas de vers. AM. in interpretatione vestorum consuetudinem loquendi esse sequendam . quae cum omnium rerum . tum minime verborum domina est. Quintilianussitato. Hrba iniereidere invalescereque temporitas , vi quo-rtim , inquit, certissma regula se in em nudiae . Hoc vero AD CAP. De muliere. U I. Onsuluerat Alexandrum Pontificem Thelhardus. Paduanus Episeopus, sis est restituenda inistinio. AD C A P. sponsam . VIII. SCtiptum est Me cap. ad Episcopum vigiliensem . qui
Episeopatus est in Apulia . & haec sententia ejus et ex sponsalibus conjungi affinitatis si,eciem , de causam . ex o citiuus adquiri, Se propagari amnitatem inter ux rem . S cognatos sponsi i de retro inter maritum , de cognatos sponsae. Quod quidem est certissimum . si sponsaliorum vel ha praesentia fuerint, quia hujusmodi sponsalia matrimonium imitantur . de plane matrimonium