장음표시 사용
571쪽
i o Si In Tit. II. De Desponsatione, &c. Lib. IV. Decr. Ioia
h crinem sex menses tantum , ut i. non tantum . in prine. A qui non reges olim 3 Nam Rex Franciae, qui creditur semis de rara I. itis. L properaia m. I. ct si videm. c. de indie. Hi tu ille immunis , Rex Carolus quidam dicitur proh ca Io. ins Notandum etiam, legitimam aetatem hoc regno Fran. iae Pontisci censum dedit Ie ab Alberico in loco accipi pro pubertate . ut erum. A ra g. O io. in . , L iiem illa. de eone dui. ec n. Ac praeterea in fine cap. R. ut .a. c. si mat. ina ema. promis de apud Arnobium in Psaia legitur in prima collectione Decretalium. live in hiemum VIIL Non iandum . inquit. aetates ieriti mas, sed etiam viario Bernardi Papiensis . quod idem est. ex eap. . haee infames . in iactariae, ad laudem Dei erampere . verba , s vero alterater clorum . m. repetuntur in hoe
------ cap. g. cduod amplius eli in cap. 8. est evreptio ad id,
AD CAP. De tuis. m. de CAP. nolin VIII. quod dixit . inter impuberes . vel cum impubere nuptias non consistere . nempe ex ptio haec . nisi malitia, JAm didielmus ex eap. r. Ap. hκ iv. inter impuberes sive prudentia supplente aetatem, ut ait cap. i. de pu-
nondum proximos pubertati, vel inter puberem, de bertate antevertente annos pubertatis, sexuum commix. ondum ploximum I hertati nuptias consistere nolo tio ante annos pubertatis intercesserit, quia ae M .aae is epolle . vel sponsalia praesentanea, quae nuptias imitan- sive congrestus nuptias irroborat, atque consummat. ruri contracta scilicet poli annos insantiae , de quamdiu --
quidem sunt impuberes, vel quamdiu aliquis coiiure , - AD CAP. De illis. IX. imputas est . utroque . vel altero , qui impubes est , diisentiente . sponsalia dissolvi rite non posse , quia non E N specie hujus cap. qui impuberes. pubertati tamen
est alia ratio , impuberes, neque consentire , neque di se I. proximi, matrimonium cinerant, ut ii hi lieeat di sentire , nec quidquam ante pubertatem se ire, vel intel- veitcre . diiset vere matrimonium , ecclesia in rogant. igere existimantur . ut erum. 3. h. t. l. vit. de sum , faet duabus freti rationibus . quod impubetes collient in ignor i. i. c. de Def. mon. exspectandam igitur esse pum matrimonium, & quod vi illata a parentibus ad ma-hertatem . ut tum vel consentiant , vel dissentiant, id cst, trimonium contrahendum adacti fuerint. Et Pontii eae ut tum sella ante pubertatem probent. vel improbem. Post pubertatem dissensu mutuo, vel Mus renuntiatio-re . qui impubes erat sponsalium tempore, rite ea dissolvi , adhihilo si ilicet, ut ait, sudicio ecia esiae , quae una est armilla matrimoniorum , vel sponsalitum contrahendorum , aut dissolvcndorum , cap. 13. Ap. iii. prox. cap. I.
supra. de sensent. O re itidie Contra . consensu puberis nuptiis peractis . etiamsi alter adhuc sit impubes . non esse puberi integrum dissentite . qui pubes cum esset se- reci consensit. st ex consensu proprio obligatur. adeo tit nee ulla ratione ea obligatione possit absolvi, nisi caulain dissidio praebuerit alterius confugis iam facti. actae ve puberis di ilhnsus . At quod ait in hoe capti. .
de s. ante pubertatem non audiri eos. qui cum adhuc essent impulieres . majotes tamen inlantibus, vel qui cum impubere . maforc tamen infame, nuptias, vel se
salia contraxerint , si distentiant, de ea dissolvi desiderent , id pugnare videtur eum cap. q. ct s. sv. ex qui 'hus paulo ante intellediimus , sponsalia inter septuennes,
vel cum septuenni iacta praematute contra definitionem legum . de canonum , qui in sponsalibus contrahendis on nino desiderant annos septem . post septimum annum . id est . statim poli infantiam subsequat ut impu- herum consensus, denique ii inter infames sint contra- Deia sponsalia, vel cum infante . de post infantiam e sciderint , sponsalia ante laicta in infantia quodammodo
convales ere . verum . ut respondeamus. non tam convalesiunt, quae ab initio nulla erant. id est, quae in infamia contracta sunt. quam redintegiamur . renovam tui . reficiuntur , post intantiam qualiquali impuberum ac dente consensu quia liae in re qualiscunque cum sensus . qualiscunque voluntas se inicit, eap. i. v. Me iii. Ut igitur sponsasta contracta post infantiam . nullis a te iactis immature sponsalibus valent . quamvis impu- herum ptoptie nullus iit e sensus e ita iactis in inianis etia sponsalibus . deinde post insantiam aliis denuo sponis salibus contractis haeo posteriora quali nova spo salia valent . quae nihil habent commune. vel comuniscium eum prioribus factis in infantia . Et ita res proce. Edit in d. e. q. O s. qualiscunque consensus , ergo de imis
puberum consensus qualisqualis conciliat sponsalia . At an hoc cap. q. & 8. non proponitur insantes desponsa.tos . sed impuberes, post insantiam seisicet , poli pri- , num aetatem: quae quidem sponsalia ante pubertatem adissensu dissolui non placet . Recte autem confunximus line duo e e. et. de S. quia ad eundem Episcopum L lipta sunt , ad Episcopum Ratoniensem . qui Episcopatus etiam est in Anglia . Et sane constitutiones , quae ad At si am pertinent. multo sunt plures . quam quae ad alia Icgna pertinent . Nam & olim Reges Angliae Romanis Pontificibus ilibutatii luerunt ab Henrico secundo . Et priorem rationem non admittit . ii suetini pubertati proximi quia ii pio puberibus habentur. & sure contrahunt matrimonium , ut docuimus supra vatiis in Io.cise posteriorem tamen rationem admittit. ii modo vim illatam probent, nee post eam vim novum aceellisse consensum e nova enim voluntas, vel ratthahitio conciliat nuptias , ut cap.6. o al. Iv. iit. prox. cap. in per . inis Di mal r. accus p s. Cons ungendum autem est hoc c. eum
cap. . ins de Ipsas duor. Utrumque est Uthani III. ad Januensem Archiepiscopum . de coniunctum utrunque . atque uno tenote , de contextu uno conlatiptum ctiam legitur post Concilium Lateranense partis o. cap. I. ais vivensem potieriores dixerunt pto Gentiensi, vel Genuate,
Ianuenses pro Genuentibus , vel Cenuatibus . in veteri quadam inscriptione , de finibus Genuatium .
AD CAP. intestimones. X. HUius cap. species haec est : impubes puberem duxit
uxorem, cum qua frustra tentavit, quod erat viri. sicut uterque confitetur , qua ex te sola , ex conatu solo matrimonium non confirmatur . aut non praesumitve esse contractum . cap. tili. I p. tit. Vox. quod , de dreui mus affatim in ea s. eod. iit. Idem vero impubes ante
quam pervenisset ad pubertatem , cam mulierem dimi iit, nee post pubertatem . vel Post aetatem pubertati proximam in eam ullo modo consensite idcirco nee in ter eos justum matrimonium fuisse intelligitur , di libe tum est utrique uansire ad aliud matrimonium , quia aptiori consensus abest liber. S solutus . merus ,& purus. Ponit . non potuisse mulierem prohare consensum viri. quem allegabat. per testes idoneos . alioqui matrimo nium teneret . si id probasset testibus idoneis . Inde veto observa, etiam post publicata dicta testium . ut conti getat in hac specie . cum ponat attestationes, sive deis positiones leuium fuisse ab Episcopo Ceno incinensi transmissas ad Romanum Pontificem , post publicata imquam diis a testium admitti novam testium productio.
Dem , quod regulariter tamen non fit . verum ii fiat iti hae specie . mirum videri non debet , quia alia res est. cuius probandae causa novi testes producuntur, puta consensus maris, quem mulier allegat: alia veto res est,
propter quam initio litis testes producti . de testimonia
pubitiata sunt, nempe minoris . de illegitimae aetatis , de repudii missi ante legitimam aetatem probandi causa. quod glossa notat rectissime ex cap. fraternitasis ea causam, qua veractvr . O cap. ex tenorei DP de testib. Post publicationem igitur testium, vel testimoniorum . de ta-dem re non admittitur nova productio testium , de
alia re admittitur , quid ni 3 Etiam illud observa . in hae
572쪽
specie actore non prebant e , puta muliere non probante consensum viri . quae ut ait, filii virum adlinhat, de reddi deliderabat , quo mine comparatum est inter dictum tam vindicanti uxorcre , quam maritum et atque ita actore non probante i reum , id est . viium non a
solvi , nisi dato iuresutando juraverit , se in eam post pubertatem , prope pubertatem non consensisse . cum tamen dicatur in L qui arati are , et de edem actore non
probante. reum , etianis nihil ipse pio sua patre praestat ah mi vir eiso etiams non praestet sussurandum, si non pro-het exceptionem , quam contestatus est, ut I. si q idem , C. de excre . Et in ea .christiana. 3 a. q. s. prelasione cillime vindi a radionem coxq bseere . Unde di Cassiodotus non ineleganter T. Variatum: Retis Di dicit r. io prohertim It Apuleius in i . Apologia r Omnes . homines , inquit, rei consileueni r . si A, qui nomen ratuspium detuleris . ntilla D sIrolandi necessias, omnis eontra factitias per tincta di . At, tit respondeamus, in dubiis causis ex diverso dicitur recte iusiurandum deseret deficientibus probationibus . l. a sisnendi . de iti rejur. de hie quoque dubiam fuisse causam necessario ponendum e . propter praesti mptionum forte ex utraque parte conflictum. Ideoque etiam actore non pro-hante rem Pontificem a reo jussurandum desiderate, recte reo subsurandum deferri.
AD CAP. Ex fieri . XLSPecies est de puclla proxima pubertati, puta, agente annum duodecimum, quae desponsita est impuberi agenti annum nonum, vel decimum et eruo impuberi nondum pro- Cximo pubertati. Desponsara , inquit, in jurara . ut in Cis. stir tii rox. ubi quidam perlicram legunt, violasa. pro, su- rata, quos illud cap. refellit, eum illo collatum , quia in utroque dieit ut iurata.' desponsata. Eadem quoque puella perducta dii in domum patris sponsi quas loceti sui non quidem sua. sed parentum voluntate, id est , voluntate macris. de fratrum, ut legitur in authentico . id est . in prima collectione Decretalium , neut apud Tertullianum libro de ea he christi scribentem de matre,de fratribus,quos quodamia
modo Dominus abnegavit, cum torum nomine compella retur agens ea , quae erant patris Dei omnipotentis e cim ,
inquit, indignatior parrares, id est . ma rem . O star rem , non neget, sed objheter. Et infra et negavit parrares, quomodo Aetii e se negandos, pro Dei opere et elegantisti me, negandi sunt cognati, Pro Dei opere. Eadem vero puella in domo Dratris si,ons invito animo suo , ut hie proponitur . plus
quam annum fecit , persuasionibus, de minis corundem pa- Tentum impulsa . Poti. majorem nacta libertatem , vel maiorem adsumens animum ,rediit in domum propriam. Quaeritur, an si ei latatum alii nubere n expectata sponsi pu-heitate e Et ait monendam quidem eam esse, ab uiseoponilicet erelenae. ut ex speciet sponsi pubertatem, qua sponsus liquido possit expromere animi sui sententiam . & sus sitim tueri: caeterum non esse cogendam , de posse ieitur admonitionibus Fris pi non dare locum . de alii nictere statim, quia rata non sunt sponsalia eum impubere contra Oa nondum proximo pubertati edi quia ipsa quoque adserit, se neque in eum consensisse . nec unquam se ei prinbuisse morigeram, quae res pro consensu esset. Concuhitus rio consensu est . cum sponsalia praecesserunt qualiaqualia. Evalde autem hoc cap. incideratur, de temperat, quod ante cavetur c . g. de exspectanda imputaris pubertate, antequam pubes ad alias nuptias adspiret, monendus enim eantum est, ut interim aliis nuptiis abstineat,non cogendus.
vel cogenda. Et quod minardus ait hoc loco, in LX.sponsalia tenuisse, prosecto non est velum . quia ut in hoc, ita de illis minor aetas sponsalibus obstitst.
AD CAP. Duo pueri. XII. PRoponitur in his capit. species huiusmodii Nuptiae contractae sunt, vel ip salia de praesenti inter insam
A tes , uno agente sextum, altero septimum annum: Ed post in tantiam, una vixerunt per triennium in eadem domo mutuo consensu . de affectione maritali , sinet querela . G- ne offensa . At tricnnio transacto pater puellae eam sponso abduxit . de collocavit Martino. cum quo vixit septennium . Deinde Martinus eam repudiavit, cum Histimaret eam sibi iustam simnsam luctamve uxorem non esse propter sta salia ante cum alio contracta . . cum quo diu morata erat non ingratius . Prior autem
sponsus jam pubes factus . abducta sibi sponsa a patre.
impetrata ah I piscopo suo venia cum alia e trahendi, duxit in matrimonium consobrinam prioris sponsae. Non erat ei data venia contrahendi cum consobrina prioris sponsae . sed cum alia e verum ipse hae impetrata venia duxit consobrinam prioris sponsae , nec tamen , ut ipse afirmat. eam subegit , eam cognovit . cui illa am mante contrarium , sam didicimus ex cap. 6. sv. hae iii potius fidem habendam esse viro . quia ut ait hoc loco, de nritanda eli haec ratio ex D. Paulo , vir caput est mulieris . hoe scilicet trihuitur praestantiae viri, ut ei potius
credatur, quam mulieri: non inepta ratio . Cum autem pater, qui eam Martino nuptum collocaverat, videret
eam esse repulsam a Martino, id egit totis vitibus eumptiore sponso vi, vel clam , vel precario, qui duxerat consobrinam filiae . neptem suam, ut loquitur. ut eam di mitteret, S ad filiam suam rediret. Quod Ae secit, & cum ea post reductionem tranquille vixit per hiennium, O rabal gavit, inquit, quod est rem peregit. Ad haec Cl mens IlI. hoc loco respondet . nullum suille matrim nium inter infantes. nulla sponsalia. quod de ante dictum est e de illa nubente alii aetate legitima , de congrua,
lieuisse etiam viro jam facio puberi, quasi absoluto ipse jute fide priore , aliam ducere . quod etiam hi copus ,
cui subetat, ei permiserat, ut aliam duceret, non coinm-htina in tamen , vel cognatam piloris sponsae usque ad quartum gradum . Caeterum neque cum consobrina tiotis sponsae ei fuisse connubiuin propiet publicam onestatem e quia sponsalia cum priore praematurius contracta . post infantiam novo consensu redintegiata erant, cap. ponsam. Ap. iit. prox. Non esse etiam ei connubium cum priore sponsa, quae alii, puta Martino, legitime nupta erat: duos maritos hahere non licere . Ita
que , si prior sp insus prioris sponsae consobrinam non
cognoverit . utrique licere aliud matrimonium contrahere , sub hac lege tamen . ut uterque agat prenitentiam . quae tirogabitur ad tempus eo nomine . quia i ontra canones invicem emerint in matrimonium. Sed si eo
sobrinam illam prioris sponsae cognovit, quamdiu . quae
est constitutio nova hujus ea p. alter eorum vivit, neuter
est alii matrimonio confungi. Haec en poena illiciti. inhonesti eongrelliis, eademque adulterii , ut docta ieap. s. Iv. Iv. p x. de in hanc rem hic locus, ut dixi . singulatis en . diihil autem refert, ante an post matrimo.nium contractum cum ea , cognoverit eam. quia ut inteam rem sescrit , semper tiat haec sententia i nullum erie matrimonium cum consobrina sponsae contractum .
cum sponsa quoque illa nullum matrimonium consistie re poste, cui postea Martinus maritus legitimus esse ccx-pit, & cui ideo etiam ipsa restituenda est . iniuncta Mariatino poenitentia temporali , quod absque judicio eecle sae temere eam dimiserit. Nam ecclesiam prius consulere debuit, cap. I. Ap. iit. Prax. juncta glo. cap. porro . ins de divori. Injungenda quoque videtur esse molieri perinitentia adulterii, si rem habuerit cum priore sponso,
nisi exeunta esset ignorantia rerum . quae in ea erat . &patris auctoritate, qui hoc negotium omne conturbat rat. Observa autem , hoc p. nentem dici filiam fratris , vel tam is . ut nepotem eap. q. de eonsa via. ct affin. Sic postericMes locuti sunt, imo di priores . eum adjuncto tamen . veluti nepotem neptemve ex fratre , vel ex soFore. Spartianus nepotem neptemve per fratrem , vel per sororem , vel nepotem neptemve fratris , aut sororis. Fugiropius Q. I. Octavianum Augullum vocat Iulii Caesaris indolem , qui filius crat Actiae sororis Iulii Caesitis.
573쪽
io 8s In Tit. II. De Desponsatione , &c. Lib. IV. Decr. Io 86
Livius in v tome I ig.nepotem sororis Octavianum vocat. A ra . qua prae aliis specie vasent Abarrari volunt, di licentia taxationis admissa , non maribus nutum, sed praemii ir ubia tamen verius est subhatiari esse legendum . non . f sarrari. AD C A P. Tentie . Iidem etiam ex illo loco Solini in cap. I. Ap.rit. prox. per. Priam legunt. donaveras, pro dotaverat. Plerunque autem Uod Dm tape diximus . nec majori probatione indi- sponsae annulo pronubo subarrantur . ut eam no/rates. S Q get . cum puella infante . ncc matrimonium . neque ean. semina . 3 o. q. s. L sti. I. i. de domam inet. viri in NX. honsalia cise . id in hoc c. pem adeo verum est . de in legibus Longobardorum iit. H. & in libro Adelmi. lienditur, ut nec si arguatur cognatio propinqua inter qui est Iiber eruditissimus. & scriptus fere totus lingua eam. A: sponsum, talis sit admittenda eriminatio, quia ma- prista . de virginitatis e strati via, inquit. matrimis trimonium quod non est, legitime aceusari non potest. Su- nil eonniventia invitus annius Dbarratam foriuMr Mettinc vis heste enim in omni accusitione rem oportet, quae accuse- Iam . Tum autem annulum . ut fit etiam hodie . non hatur. I roinde id tantum matrimonium accusari po est,quod buisse rara rire . id est . sundum vel palam. re que notis v liabet consensum utriusque parti per causam proximitatis. petioni e fion. Plutarchus scribit in Problematibus. Suba quae inter maritos sit, vel quam aliam causam legitimam, tantur etiam sponsae monilibus muneri mistis . sive mon non etiam matrimonium . quod consensum non habet B liis. Monolia . , monilia idem est , ut apud lusium Cain utriusque . non sponsilia . quae consensum non habent pitolinum in Maximo Juniore et arra. inquit. ratis erante utriusque puta. quae cum minore septennio contram sunt, movesium D albi, novem c id est . margaritis o reticultim de suae constat esse ipso aute nulla, di omnino non esse igitur, 'praesiui, Mnderim c id est . smaragdis o dextracherium eum eo. vel matrimonium . vel desponsationem cum insante. Facit sulci do hi in vitior . praeter vectes atiraras . omnesque autem hoc loco differentiam inter denuntiationem . , a retia , taeteraque inti a sponsalioram. Unde de Hesy, hiuscusationem , di accusati quidem seu lira pcr causam proxiis in tet pretatur esse H s Mara a amis latis matrimonium . quod non est . sed non frustra ta- ...... Scripta autem est haee consitutio Episcopo Halbet-men denuntiari utrisque , ne facis Puberes matrimonium stidiens , se est legendum , qui Episcopatus eii in Germa- contrahant . vel ne post infantiam sponsalia redintegrent . n a sub Arcti iLopo Moguntino . utriusque . non sponsilia . quae consensum non habent utriusque puta. quaecum minore septennio contracta sunt, quae constat esse ipso aute nulla, de omnino non esse igitur. vel matrimonium . vel desponsationem cum insante. Facit autem his loco differentiam inter denuntiationem . de a cusationem , de accusati quidem seu lira pcr causam proximitatis matrimonium . quod non est . sed non frustra tamen denuntiari utrisque , ne facti puberes matrimonium contrahant . vel ne post infantiam sponsilia redintegrent . Aeculamus matrimonium . quod factum est . ut teli indae ut e denuntiamus autem propinquitatem . vel aliud impedimentum, antequam factum sit matrimonium , ne fiat. Sicut denuntiamus novum opus, ne. quod molitur vicinus
nondum seciti faciat e agimus interdicto, quod vi, aut clam , ut id , quod iam fecit. tollat, vel reponat, quod Csustulit, i. r. s. t. de nov. ver. numiat. Et . ut denuntiatio novi operis sitiit. S inhibet opus: ita de denuntia-xio propinquitatis inhibet matrimonium, donec denuntia tio promta , aut remisia suerit . di tussis scilicet excepti nibus adversae partis, quae sorte allegati denuntiationem mon fieri legitimo modo e vel fieri incongruo tempore, vel fieri ab iis, quorum fides merito debeat esse suspecta . In hac speeie agebant fratres puellae Corradus. & Petrus Mais lebranche, quae familia in hae provincia est. de dissolvenda coniunctione puellae . partim infantiam puellae allegantes.
rartim proximitatem accusantes . de denuntiantes. qu sum accusatio non recipitur, denuntiatio tamen recipitur.
stadiens , se est sigendum , qui Episcopatus est in Germa-n a sub Atelli epicopo Moguntino .
De Iaaffectiva desponsatione. ui propinquitatis inhibet matrimonium. donee denuntia- g ANCREDUs vetus interpres Decretalium in cap. tio prohata , aut remissa suerit . di tussis scilicet excepti s. Mitis tu. notat . clandestinam desponsationemnibus adversae partis. quae sorte allegati denuntiationem a vel clandestinum matrimonium dici tribus modis . non fieri legitimo modo e vel fieri incongruo tempore. vel quod factum est nullis testibus praesentitas , ut seri ab iis . quorum fides merito debeat esse suspecta . In eap. a. hoc tit. vel quod testibus praesentibus . N in eccle- hae specie agebant fratres puellae Conradus,& Petrus A a. ita , sed in chelesia . vel dioecesa aliena non sua. ut ea I. Ieblanche, quae familia in hae provincia est. de dissolvenda de clandest. de ponsat. in seeunda collectione Decretalium . coniunctione puellae . partim infantiam puellae allegantes. de cui non est adhibita e re Aodita . sve benedictio, quod rartim proximitatem accusantes . & denuntiantes. qui ecclesia cilitat non conciliavit . quod item non concilia-gum accusatio non recipitur, denuntiatio tamen recipitur. vit consensus parentum , in quorum potestate sunt. qui
coeunt, di cum non est praemilla bannorum . ut vocant. Praemon tio, ut eam I. 3 o. qtiaest. s. cap. s. hoe iit. Exi
A D CAP. Vit. D batur etiam olim dos . & donatio propter nuptias, de pa- . ranymphorum euilodia . ac deductio . oblatio , quam fa-PRoponebatur quidam filiam suam proximam puber- ciant sacerdotes , ut L ean. i. cir can. ouatis. O can. Don tali despondisse Lucio Titio . qui di mox eam subar- sui. eadis eatis . O qu. qui loci melius declarant . quiraverat accedente mutuo , de praesenti consensu i quae res sint para nymphi. quam ulli Glammatici . Paranymphis ita gesta sit. constat aullum matrimonium esse . et iamii sunt. qui ad stilent nouae nuptae, donee eam sacerdoti h
nondum . ut ait, concubitus intervenerit e matrimonium nedicendam obtulerint . & deduxerint in domum viri. consensum lacere i non concubitum, ut vulgo dicitur , jum Quae tamen omnia . n non intervenerint . non ideo masium matrimonium facere talam mentem matrimonii com trimonium ullum vitium incurrit . Exigebatur etiam in trahendi . At si puella nondum erat proxima pubertati , puella consensus cognatorum . d. can. I. O eap. I. de deis
si ita gesta sit. constat aullum matrimonium esse . et iamii sunt. qui ad stilent nouae nuptae, donee eam sacerdoti h nondum . ut ait, concubitus intervenerit e matrimonium hedisendam obtulerint. de deduxerint in domum viri. consensum facere, non concubitum, ut vulgo dicitur . ju- Quae tamen omnia . n non intervenerint . non ideo masium matrimonium facere talam mentem matrimonii com trimonium ullum vitium incurrit . Exigebatur etiam in trahendi . At si puella nondum erat proxima pubertati , puella consensus cognatorum . d. can. I. O eap. g. de dranondum doli de prudentiae potentii inter eos non matrimo- sponsas. imptib. collectione tertia . ubi nominatim ait, ad nium . sed sponsalia contracta videri, tametsi a viro sue- sentium cognatorum in puella nuptum collocanda praecipuerit subartata, modo . quod semper excipitur, de subarram requiri. vetum, id etiam hodie non est necesse . suxtata non scieri tr artam non eae argumentum nuptiarum . l. in tortilandit . c de Avi. Exigebatur etiam ex L ean. i. sed sponsalium e tractorum . Et rursus, quod est valde omnibus solemnibus expletis continentia bidui. vel tri singulate . spontalia de fututo videri contracta , ut cap. - dui, quod novi nupti quidam male sint longius produ-tin. s. s. lib. g. eod. ii . licet verba collata fuerint in pra sens tempus . atque ita licet quodammodo matrimonium ccintractum videatur, quia nec matrimonium consistere
eum illa potuit , in qua prudentia non supplebat aetatem . valde hoe singulate est . ut sponsalia de presenti accipi
reus pro sponsalibus de suturo . cum aetas minor nupta is . vel quas nuptiis impedimento est . Itaque hoc casu puella jam pubere cum alio matri morsi a contrahente. quiron sit ex cognatione spons intra qu&rtum gradum . spo satia supradicta, quae intelliguntur esse de suturo duntaxat . dis ti , di dissolvi. quasi sponsalia in futurum collata , licet verba praesentia luerint . Subbarrari etiam legunt quidam apud Solinum, cap. 16. illo loco et nvst eunt, non tam sua sponte. suam fascino, aut nescio qua mentis stupiditate correpti et alii ne momento qui dem hoc servant.
AD CAP. I. DE nuptiis. vel sponsalibus, quae furtim, & clande
sitne fiunt, unde furtivae nuptiae in I. I. c. de re s. In cap. i. hvijus fit. hoc proponitur ex concilio Arelaten-n , ii quis clam despontaverit aliquam. At ulier negaverit , se suisse desponsatam i facile , S petquam pro li-- cli negare , quod clanculo gestum est vit autem ad-- firmet
574쪽
firmet eam sibi diaponsatam esse a viro incubere probati rem . Quod non tam hac ratione si, ut glosta tentat, quod vir caput sit mulieris. quod vir sit auctor mulieris, ut Reaintus Ambrosus loquitur in Dis . sancti Tutili ad D sita
cap. s. quam quod , ut est in La. de probisiun. ei incumbatriobatio, qui dicit. non qui negat. Recte Trancredus hoc loco legit. si otiis clam desponsamerit aliquom . O in sernerei h iusmodi desponsasionem . Male vulgo , o mili'. velium Nam si vir negat , tum mulieri, non viro, ut subiicit, incumbit probatio . quod S glossa tradit hoc loco.
Ostenditur in hoc cap. via est mim , S Occultum ma
trimonium , quod factum est remotis athi tris, S inullis supei nitibus praesentibus , A extra conspectum . di iaciem ecclesiae . ita demum vasere . si postea res omnis p Iam ecescsae denuntiata fuerit . de ecclesa, quod Uam gestum est . ratum habuerit, ut e v. i. in Fh. can. nec iis d. o. q. s. Et proculdubio, quod getium est ec ac sin appro-aiora est . conjugibus erratum agnoscentihus & denuntiantihus ecoenae hona see uti ris inter eos initio gessa fuit. nisi scili et aliud impedimentum hil sit. Ac prxtcrca liberos ex eo matrimonio procreatos post ratiliabitionem ict anet attonem ecclesiae cub letit imos, ut rap. s. ivs. qui sui sena iet quod cum isto omnimodo coniungendum est . Ex legitimo matrimonio leti timos nasci cap. s. v. i.
Vox. ex ilicsitimo illegitimos . cams stiis vid ara, s . dimS Handestinum reairimonium non in legitimum ante araishabitionem ecclesiae r ergo natos ante ratiliabitionem ecciesae , non e sic legitimos . etiamsi eum subtrat aliquod impedimentum . id confuges isnoraverint . quia excusata eorum ignorantia non est . qui clam rem gerunt. ca's anfCur enim Ham . nis fiuia sentiunt subes e periculum , aut impedimentum aliquod Nihil ergo praetextus ignoranis 1 eis prodest . quae non est probabilis. quae affectata est
potius, d. eas. 3. At si factum est matrimonium palam in conspectu totius eciaesae. etiamsi postea emergente . de patefacto impedimento aliquo divortium intercesset it ex
sententia ecclcsae it terim ex eo concepit, non tantum
nati, sed etiam concepti lilieri non fimi illegitimi ita a.
iris qui fili sal ter. In iis , qui palam rem pesserunt ignorantia excusatur: Licntes autem non excusantur, etiamsi palam coierint matrimonium . d. cap. s. Multum interest quid fiat clanculum, an in propatulo . qui quid sa-eiunt palam , etiamsi quod sic sunt non si legitimum , tanquam errantes excusantur, aut mitius puniuntur e qui clam, tanquam contumaces gravius coercentur. I. ut . de
ii. xvi. ubi differentiam facit inter eos, qui scientes, de eos . qui ignorantes in incesti crimen incidunt. Ae pr cerea certuin est . palam ambire magistratum licere . non elam e ex lege Iulia de ambitu . Palam tutori rem pupilli emere licere , non clam , I. r. s. ivsis , tro empl. Quintilianus lib. s. cap. Io. dicam lova mente samm . ideoque ratiM , mala , ideo e ex in diu , noctu . in solitudine . Et hine etiam in jute differentia inter fures nocturnos, de diarios . Seneca lib. s. Lpisso larem, i uens de gladiato sibus: Dia elam commissa . inquit, rapite luerent, tamen, quia palam fecere, lavidamvl. Non omittam in hoc c. r. pro eoaepe lanaei , rectius legi, retellendi , post concilium II aterancnse . quod factum est Iub Alexandro III. patiis so. capit. i .
AD CAP. ML Ide veteri inter cognatos ex transversa linea c nam inter parentes in recta linea . de liberos in infinitum nuptiae prohibitae sunt vel inter astines prohibitum
erat matrimonium usque ad septimum gradum. ean. I. Ur eam nullam , ct can. progeniem, in ean. de eo: sangui-xitate . O can. nulli . 33. q. r. Hodie . ut ait hoc teco, intillimis tribus gradibui, id est, qui to , sexto, septimo,
inter e natos matrimonium permittitur, nec prohibitio excedit quartum gradum ex concilio Lateranensi habito sub Innocent. III. cap. rem ins de eonDU. er a D. cujus etiam articuli fit mentio initio hu)us cap. quo proponitur alius articulus esiisdem concilii. verum intra quartum pradum . ut ait Me loco , destricte deere tum concilii Lateranensis observandum est , incluso ipso gradu quarto . Tt praeterea . ne quid fiat furtim contra concilii sententiam , ne quid clam contra decretum Histrum admittatur . ideo, ut hie proponitur . plebem liministro ecilesiae certiorari oportet de futuro matrimonio edictis sive bannis publice propositis, quod exposuimus in cap. ret. Ap. dessensat. dcnique plebs commonefacienda est a minis to e celesiae cuiusque de nuptiis, quae inter aliquCs contrahendae sunt, ut cuilibet contiadi endi, de obsiciendi cognationcm , vel quam aliam causam legitimam , quae nuptias impediat, intra diem certum , quem minister praescriiserit, si copia . de facultas . Hic suit olim. ut ait hoc loco . mos quorundam loco rem . veluti et sesae Callicanae , d. eap. r . de re genae Papiensis, cap. p. de te lib. in i . collectione . m. iii mviri accus. tog in eadem collectione . Et hic mos haetonsi tutione , sue hoc decreto bnodi Latera nenns generaliter Idiripitur in universum orbem Christianum ..ut ne fiant nuptiae antequam hanna , quae vocant , palam in ecclesia populo exposita fuerint . ut euilibet fit sacvltas contradicendi suturo matrimonio , post hanna illa scilicet, vel interim. In libro Constitutionum Archie piscopolum Cantuariensium hujus cap. ultimi menti nem facit Simon Mepham Archiepiscopus Cantuatien- fis his verbis e stila ex eo iuratillia maerimovialitu absitie bureor m editione praehabita initis honAtala serieula evenera i , em manites tim es in dies provenire rom istis , O snavit . inquit, Dyraganeis nostris praecipi- reus mi evido , quod de retalem tam i bibitio id est, his
c. s. o qtia probi Itir . ne qui matrimonium contrahant hantii non Iramissis . oc exponi sciani vernactilia lingva. Patet autem cuique idoneo aditus post banna hesesae ad obiicienda ea omnia, quaecunque matrimonio conistrahendo impedimento sunt. bona sdei non malitiose, ut ait in sine huius cap. Ac proinde popularis haec ollae- Oio . contradicito, vel denuntiatio est e ita tamen . ut
si plures sint contradictores . constituatur , quasi divis talionis judicium. N praeserantur hi, qui sunt alicrutri parti sanguine coniuncii , quod plosa notat recte ex Tanc redolvel iis delicientibus, ecclesia aut alat ex fide , dignitate, aetate , quis eorum idonMor sit, sicut fiein omnibus pos laribus iudiciis . l. s. s. ime interdictam . in s. seq. ne in lino rvib. O l. p p tiret . de aretis Adjicit Tanc redus, nullo praemisso hanno i cujus tes etiam ex causa e Gesa veniam facere solet , post matrimonium contradium eos . qui tum temporis non erant ignati impedimenti, di tacuerunt tamen, non admitti ad mattimonii aecusationem . Quod etiam dicendum opinor ,
si edicta illa. sve banna praecesserint, de qui stiebant impedimentum intra diem orae scriptum non prodierint i, is publiciam . idque ec scisae renuntiaverint e Neque enim post contra elum mattimonium audiendi sunt, quia incongruo tempore, & serius prosiliunt ad accusationem, ac metito suspecti sunt, eap. g. de Iethb. in I. collectione , cap. xli. itf. qui fiu Fni ierv. Caeterum si sint extra omnem suspicionem , admittuntur etiam post contractum matrimonium, Q cap. g. O cap. q. sua. de sponsi. quod cum illo coniungendum est . Sequitur in hac constitiatione . liberos ex clandestino matrimonio Procreatos . quod secerunt, qui erant sanguine coniuncti intra qNartum gradum , essc iniustos . N iis egitimos , nee excusari propter ignorantiam parentum , puta . quod parent C
ignoraverint sanguine conjunctos se esse in tertio , vel quarto gradu, quia viam coeundo in matrimonium . plane indicarunt se nonnihil scisse de vitio . quod suberat , de impedimento , de cognatione , vel saltem , ut ait, hane
ignotantiam aflectasse videntur e affectata ignorantrion excusat , e . a. de sempori ordinat. lib. o. i. q. C. de
575쪽
1og; In Tit. III. De Clandestina despons Lib. IV. Decr. Iopo
inteR nupt. At eontra . si clandesinum matrimonium . A tempserunt formam. & ordanem jure publico praeseriptum non fuerit. liberos ex eo procreatos excusat ignorantia Irarentum . quo minus infusii , ct illegitimi iudicentur . etiamsi parentes incestum per illiciti matrimonii comi unctionem errantes admiserint. Non conservatur quidem matrimonium . quod incestui commixtum est . sed conservatur status liberorum . ut I. 38. s. Iidem Testam, ad leti Iul. de asilier. I. qtii in provincia ., hese rit. III. eap. r. iv. qtii filii sni legit. Li glossa recte . vel unius ex parentibus ignorantiam conservare statum liberorum . . tit in Z l. Di in provincia . Ubi tamen exigitur . iit co currant quatuor ne filii pro injustis habeantur . diuturis nitas temporis, quo mulier in matrimonio avunculi tu rit . de suris ignorantia . nuta, si existimaverit mulier . in avunculi matrimonio esse licere, sicut de in patrui: Nam ante constitutiones Christianorum Imperatorum fratris p filiam ducere licuit . non filiam scitoris. It ideo in Die sis perpetua mentio matrimonii e tracti Q avunculorum silia sororis . nusquam matrimonii contracti a patruo cum filia statris. Quod memini me explicare in V,
servatione quadam . de probate iterquam evidenter . Sic illa , ut ibi proponitur . cum videret cum patruo esse connubium . existimavit & eum avunculo esse connu-hium: quem et rorem auxit . quod ab avia sua collocata es et araneulo, quae est tertia circumstantia d. L qui in pr bineia. Quarta . de ultima haec fuit , quod ex ea coniunctione exuarent plures liberi . Movit imperatores in ea a . numerus liberorum , ne tot liberi censerentur esse injusti . Moverunt igitur Imperatores quatuor circum iantiae . quas etiam omnes vult concurrere, ut conseris vetur flatus liberatum rLt pernae etiam canonicae, ut ait. pro albitrio judicis subiiciendos esse eos. qui calumniose matrimonium aecusaverunt, qui malitiose impedimentum aliquod denuntiaverunt , cum scitent tem se non ita habete.
AD CAP. LU O D attinet ad caput I. id in Callica tram uti e praecedit hie titulus . DE FIDE PA- mi ONIS , E T CONSENSUS . De Ias' de ramrinaves . O consenumerat. Et sub eo titulo ponitur ex Augustino . quod est in hoc capit. i. de extat etiam in eam titi. et . quo. 2. duobus modis dici fidem is .
tuae scilicet dat ut alteri . fidem pactionis , & fidem cor
ensus, quod tamen in Augustini operibus . quae extant. nrin legitur. Sequit in deinde in eadem translatione . .
TI VI Us v. DE SPONSA DUORUM. ET SPONSO
DUARUM . ut legitur in prima collectione Decretalium. Itaque seeundum Gallieam eonversionem titulus quatis tus constat uno cap. tantum a titulus quintus quatuor e Nplaeet ea divino satis. Quod autem iam saepe diximus. alii esse sponsalia de praesenti, ut loquuntur . alia de iu- matrimonium autem proculd turo et illa matrimonium imitati: hate mera sponsialia esse .
hio dissolvendum est . Ponit ignotasse mulierem Iuris impedimentum , virum autem seisse . Ex quo patet scientiam unius non onuere liberis, sed scientiam utriusque . Quod hoe loco satis aperte proditum est: si ambo parentes , inquit, scietini iustum non esse matrimonium a Propter proximitatis necessitudinem . quod palam eonis etraxerunt in conspectu ecclesiae , ex eo iustos liheros non nasti e nasci ergo iustos, si vel unus ignoravit. Favcmus litatis potius, cum unus ignotavit, quam eum unus scivit . In extremo hujus cadponitur sanctio sive a d ac asadversus sacerdotes non parochiales , ut est in sipradicta constitutione Simonis Mepham . de adversus regulares, qui scilicet sunt Canonici, vel monachi, qui seitu t inter- iuerint clandes in is matrimoniis contrahendis. Neque Tt litie si praecesserint . id e , sponsalia de futuro . per illa tolli. quae pollea fiunt eum alio . vel alia in presen inrum , sed violatae prioris fidei ei, qui ad illa sponsalix migiavit, poenitentiam irrogari oportere , ut cap. q.-s. in rci. O ar. O pen v. de sponsalitas. , cap. 6. desponsa duoein prima coli Gone Decretaeimne ex divetio illa si prae cesserint, quae contrahuntur in praesentiarum . non tolli per haee, quae de futuro sequenti loco fiunt . quae in latu rum re dilata sequenti loco fiunt. ut d. eap. ar. O semsun desponsalib. Id vero etiam proponitur hoc loco , sed aliis verbis e sensus est idem . sermo non idem . Fidem enim pactionis vocat eam . quae datur in sponsalibus d. futuroindem consensus eam . quae datur in sponsalibus. quae praesentem consensum, & matrimonii certam suem, enim, quod eorum aliquis inteisuerit. ideo minus est v, de causam habent. Est . inquit, Mei pactioni , evitas ali
clandestinum matrimonium . si factum fuit extra conspe. cium ecclesiae. si in aliena dioecesi sine licentia sui Episcori. si in ulla sine testi hus, si non ex exposita palam po-Dulo suturi matrimonii professione . vel deliberatione o . laec autem poena irrogatur sacerdotibus non parochialibus vel regularibus . qui interfuerunt clandestino matrimonio contrahendo ut ab ossicio . quod gerunt in ecclesia pereriennium suspendantur . Eademque est poena sacerdotis parochialis . qui negligens fuit in clandestinis , vel inter ei ictis matrimoniis investigandis, o trandis, vindicandis. Saeerdos aut est parochialis r is est rector . & minister e Heliae , qui saepe in his libris dieitur plebanus, , se vul-ro in Italia a aut sarerdos est non parochialis . ut quilia het alius , cui nondum ulla e lena congredita est. Quin
Etiam Leerdotis appellatio horum non est propria . sed di TNhoe cap. ex Burchardi Episcopi v rmatiensis lib. Tontifi m. Ambrosius in primam ad Corinthios cap. q. a ii, de fornicatione, proponitur, eum, qui sciens in ma- qtiis promitiit alicui fidem , quia eam ducet. h peresserit eum rem secum habere . vel etiam pro consensu. quae condiditio non videtur esse honesta . di honesta tamen est quia haee verba ita accipienda sunt. n permiserit eum rem secum habere . vel etiam pro consensu . id est , vetin hoe . ut qui post sponsalia de suturo sequitur concubi ius atque congressiis. etiam sit pro fide consensus. sive pio matrimonio praesumpto, ut capit. so. Ap. de Don l. pro consensu nuptiali , pro consensu obsequente rationi, non libidini.
ur consilii, inquit. De Tonritet, quos vocam facere res . terim eses , quibus jus diem ae decrevertim. Alii ergo clerici improprie dicuntur sacerdotes , &- r EA . tit in eap. r. sv de e M. Nerie. mi. Quorum alia etiam divisio proponitur in supradicta eonstitutione Simonis, nempe alios esse se lares, alios regulares . Seculares quirnonachii aut proximi mons his Caurini ei non sunt. Unde de beneficia alia dicuntur esse secularia , quae clericis sem- latibus conserenda sunt . alia regularia . quae regularibus. Don es omittendum . quod postremo ait , irrogandam esse poenitentiam iis , qui clam matrimonium contraxerunt . etiamsi alioqui licitum id fuerit i nempe quia son- .III. Tost. trimonium duxit eam , quae desponsa alii erat per verba praesentis temporis , quae desponsatio pro matrimonio ea, ita puniti dissoluta hae posteriori coniunctione, ut hujusce reatus expiandi caus a poenitentiam agat septenis nisi ita ut praeter solemne jejustum quadragelamae. sin- eulis annis per quadraginta dies toleret vitam Pane solo. S aqua . vel, ut I et tullianus loquitur in lib. de sera rea ita . ut pastum, vel potum pure noscat, non ventris . sed
animae causa et quod genus poenitentiae hoc loco traditur Carenam vocari as Et vocatur lane ira frequenter in Canonibus a numero dietum esurialium , ut eae g. ius de
accusauiou. de saepissime in eodem Lurcloidi libro, ubi
576쪽
& Teutonicum . sve Cermanicum id asse voeabulum di-Acit pro ies unio quadtaginta dictum. eap. s. oeciduei . si
eradim ii is. Burchardi . di usu tur etiam idem voca lusum in Salegunt adiensis concilii ramis .i . in i U de de proculdubio vulgare Carenae nomen origine Teut nicum est. detortum tamen sorte ex voce Latina Quadra, genae . vel Quadrages . ut non male quidam etiam carenam diei quas Quarantenam, ta svaraalaine.
AD CAP. Licet. III. IN hoc cap. eo remoto. quod de Catena dixit in cap. r.eadcm sei.tentia proponitur, quae in illor sponsalia si licet praesentis temporis, quae pro matrimonio haberi comitat . sic et jures urando, aut concubitu corroborata . aut Rperducta ad emctum non fuerint i esse Potiora matrim vito postea cum alta , vel alia cortracto . & consummato per concubitum . ut cap. sen. I p. de ponsat Duos maritos una , vel duas uxores unus hahere non potest, ne Iudaeus
quidem iure civili, nec Christianus igitur, tr. C. de incest. x pr. Le,m, qtii. c. ad let. J l. de ad ii. tarma. c. de 3 disi .
ire ruo nec sponsam unam, di tidiorem alteram . i. g. c. de donar. ante nura. quae est conjurgerda cum d. l. eum, qui, vel uxorem unam, de concubinam alteram. l. v. c. de comitibi . Augustinus lihio de hono coniugali e P ubi , , inquit , te oritas . ae more Romano morem superducere non licet. hi arilitis haleat, quam tinam vii ara . Nulla non
metistra haec peperit aetas i exstitit Bernardinus Ochinus, qui impudenter adseruii poligam iam et liber est editus sua. materna lingua, ct quod impudentius est . perniciosis Csimum illum librum Se hastianus Catiatio transtulit in set- monent Latinum . Sed de polygamia alio loco fusius. Senientia igitur huius cap.3.es aperta satis. Sed non est emit tendum . quod in fine cap. prol nitur . aliquando tamen contra sententiam bustis c. quosdam Pontifices existimasse rotentius esse posterius matrimonium . Mod consummac sci commixtio sexuum . quam prius , quod futuet sine te e quo tute etiam ita usi sunt in Italia diu Mutinenses. h. Bononienses, auctore Tam redo, de de Mutinens hos est cap. v. hv in illud etiam admoncho extremo hujus e. s. integrum c. quod exsat in prima collectione ineretalium onei de re esse coniungendum c. r. Ap. de comers conjugati allo autem loco husus eap. s. ita quidem , Pod tintis auertim in suo divitio . Sc. rectius alii codices habent . Dod tintis ali/dii in Dum , sive Ivam mvitio . m. quod N formula . D solemnis . quae hic ponitur . confrmat, ego te aecipio in meam . vel in meum . in V pen. v. desponsai. O e. d. deos V. d or. in pruna eo leti. AD CAP. Tentili. Ostendit ut in hoc cap. poli contracta sponsalia verbis praesentibus, ait is , vel recipio , si de hisce sponsalibus . quasi non lepitime factis inter i insis oriatur , dimoveatur controversia . sive quaevio apud Episcopum .dicti e sam im . N ea quaestione nondum finita nondumve eausa plene corrita. vir aliqua ex causa ad sedem Romanam appellaverit. S pendente appellatione aliam duxerit uxorem , valere quidcm matrimolitum posterius, si prius riniosthm pronunt elut . licet pendente lite, nec ex ordine factum sit, vi cap. is .in ea im Ap. de sponsat. Sed adda- mos hanc exceptionem . nisi s prius , quam posterius matrimonium contraheret, ei fuerit ab Tpiseopo . a quo appellavit. rutilice in ecclem interdictum, ne interim suspensa cognitione . pendente causa appellationis ad aliud trans ici matrimonium . de nihilominus eontempta auri titate ecclesiae transerit ad aliud . Hoc enim casu posterius matrimonium non valet, I hae est causa cautionis in Mee. propositae , ut Episcopus , apud quem de priori matri monio litigatur, o ab eo appelletur ad Pontificem R, manum , admittat quidem appellationem . deserat appellationi , ut loquuntur . sed destriete inhibeat, qua hi ea de re disceptabitur ne euisquam litigatorum de alio
matrimonio cogitare , vel ad aliud matrimonium conten dere audeat. Hoe enim casu contra interdictum ecclesiae
publice factum ab Episcopo , quod contractum est matri monium pro nullo . pro insecto habetur et alioquin inane.& illusorium esset interdictum ecclesiae . Denique, quod
etiam aperte proponitur in e. I. insese mairim contractaeon'. inreta. eccles m prima eo lectione . matrimonium contractum contra interdictum ecclesiae irritum est. & genet liter quodcunque fit edintra interdictum ecclesiae . ut ea
pen. in fine . Ap. de despons irepti . Ualde tamen hula de
gestioni obitate videntur eonstitutiones tres . quae sunt, ivst. Ab tit. de mairim. reviract. eoni. interdici eccles verum
cap. s. hujus tit. vult. etiam matrimonium contractuin
eontra interdictum ecclesiae ditatui . sue ad irritum de duci . donee constiteriti matrimonium inter eos contassere possit necne, quod ubi constiterit. aut dissolvetur in Perpetuum . aut quas quodammodo audieto ecclesiae re stiurabitur . & renovabitur. Et similiter in c. i. eoae tindonee egerit poenitentiam , quam indixerit ecclesia . qui iussum ecclesiae contempsit, diaetvi mattimcinium . Diaco donee egerit 'enitentiam . de donee iteratum. aut te gitime redintegratum matrimonium suerit, dissolvi quod
non rite factum est , S interveniente tamen ecclesia inter easdem personas recte redintegratur. Eodemque modo accipiendum . quod dicitur in ea a. e Udem sis. licet conistra interdictum ccclesidi mulier nubete non debuerit . id solum , quod conteriserit jussum ecclesiae . nisi alia causa concurrat, non esse prorsus absque spe redintegrationis dissolvendum matrim io . A modo poenitentiam sibi impositam ob contumaciam . aut superbam . quae aursa est se extollere contra ecclesiam . peregerit.
' A Rrogatur in hoe cap. nominatim consuetudo civitat a Mutine s. ut si quis duxerit uxorem , vel desponsaverit . quod idem est. per verba praesentis temporis . necdum cognoverit , ac deinde duxerit aliam . de cogniverit . cornita ei st justa uxor . non incognita e Iure suit consuetudo Mutinensum . At verius est , priorem iustam esse uxorem , ut dictum est sui'. non posteriorem . Perficiundo enim matrimonio suffcit solus consensus , id est.
non des deratur etiam concubitus . eam DFeiat. 2 . q. r. cujus canonis verba Innocentius auctor hujus e. usuriat ieontra vero, concubitus solus, ut & Quintilianus ast in Declamati e disset. citra ius non efficit uxorem . non essest nuptias. Inscriptio autem I usus e. statim in initio vivimia est . ubi ita seriptum est a Si quis j rariis aliqviam Aiacttirtim . in citra caraia topidam desponsesei: quod est . si desponsistet verbis collius in futurum, si jurasset se ducturum, inquit, non . s duxisset , sed n nromisset si
diicturum e di tamen sequentia hujus cap. ostendunt, eum
illam desponsasse vel bis praesentibus . & vetetes etiam libri hoe loeci eorrectius habente hirum si Dii iurasset . alia viam, en cura carnis copulam desponsasseir de ita etiam te git interpres Gallicus . si aucun jurali a audive. o respe-
MA' De conditionibus appostru .
UOD ex concilio quodam Asrieano proponiturin e. i. cum quo simul explicabitur e. a. de rarat
etiam in ean. qiac A e . 1 . q. a. id est , de e sponsatione si sta verbis praesentibus. de sub eonditione tamen . exempli gratia . accipio te minem, sunt
ciba l Iasentia , si anno sequesti Titius consul factus
577쪽
ios 3 In Tit.V. De Conditionibus appositis. Lib. IV. Decr. Ios
sueti l . quae conditio circumscribitur , quia desponsatio A numissi conditioni adserinae non obtemperarent . in ptiis
huiusmodi . accipio te uxorem . cum pro matrimonio haheatur , non recipit conditionem. Itaque circumserim conditione matrimonium manet. nec ulla ratione revocari , restandi , revelli . aut resolvi potest . Nee distinguo
inter turpem . & honestam conditionem e nam de honestaeonditio . qua culcet id agitur . ut matrimonium resolvatur . circumsetthitur . & pro non adiecta habetur . Hoetamen delidero , ne conditio . quae adficitur , sit contra tiatutam, sive substantiam matrimonii r alioqui nee matri monium valet. culi. ias. hae iit. Item hoc desidero . ne talis lit conditio, quae negotium omne conserat in albitrium parentum . quia haec conditio non circumseribitur,
. s. lis hoc iit. quod qua ratione fiat, inserius explica-hit ut . Confirmat autem valde sententiam hiasus e. cap. siti nam servitutem redigetentur . Conditio est resolutori .ii
quae sorte in manumissionibus circumseribenda , de pro non adsecta habeanda et . ut Lmanis . de mari iis Lla. ubi dicitur. libertatem ad tempus dari non livise , I. sa. de maniam s. testam. Sed si inania missi iam eonditionem im illexerint . id est . si devoverint se monasterio, de inde postea exierint. de se clericis adsunxerint . cogentur ad monasterium redite. Quod ita hie eonstituitur . eum sani es.sent facti monachi, adjunxerunt se clericis . quia monachi non erant eletiei. g. generastire . C. de Di e . O clari servus poteli fieri monachus non olei levi , l. iubemus . si servos . O L erutis, c. eod. Nullus monachus uxorem habere potest, mris. quidam clericii puta clerici inserioris ordinis, uxores hahere possunt, ut dicemus in tit. seq. Cle- ex quo intelligimus . desponsationi collatae in fututum . . R rici deputantur certae WHesiae, in qua divino cultui mini non desponsationi eollatae in praesens tempus . desponsationi, inquam . in suturum tempus collatae . recte adiici eonditionem honestam . de conditione defieiente deficere etiam, de extingui desponsationem , ut ea s. hoe rii. cap. r. s. Q. Ii p. de Apocal. o mirim. cum hae exeeptione tamen . quae pro nitur etiam in cap. s. nisi consensus depraesenti coniugio , aut commixtio corporalis, quae pro consensu praesenti habetur . subsecura fuerit . Cuius exceptionis , quae alia ratio, nisi quia ransensus praesens non recipit conditionem 3 Immii s quae conditio adjecta fuerit sponsilibus ante conceptis per verba futuri temporis . com isus ille praesens arguit . ab ea conditione contrahentesneessisse . eap. pen. hoc tu. Consensus autem praesens non recipit eonditionem . eam stillaeti qua id agit ut . ut rei steria religionis impendant: monachi non habent. aut non habebant sane olim ecclesias. sed oratoria. ut constat ex Retula Benedicti. O Nov. 333. in eap. 6. Ap. de flat. Mn h. Et in eonstitutionibus Iustiniani , quod saepe legit ut
separari eces as ab oratoriis. ita accipi oportet, ut ecclesiae referantur ad clericos . Oratoria. ad monachos. Et est differentia in poenis elericorum . de monachorum . Cleri corum est . id est, regradatim sive ordine motio: monachorum neut, & laicrarum, en adimia e . id est, s gregatio a communione ecclesiae . Item legimus in c. s. de
raberi conivrat. in prima collectione . coetum clericorum aionge praeeminere coetui monachoraim. Scripta autem haec
secunda constitutio est a Gregorio I. optima Pontifice . de doctissimo ad Chrs suu hum Episeopum Spoletanum. Sp solvatur matrimonii oonventio et aliam enim conditionem c letum autem hodie . sive Ducatus Spoletanus , quem star ipit e ut puta eam . quae legem certam conventioni inficit , ut apud Festum Pompesum Fabius inductus magnitudine divitiarum , uxorem duxit Otacilii Maleventani plebeii hominis filiam ea oonditione . quae eonditio hodie frequenter adficitur , ut qui primus natus esset praenomiis ne avi materni, Numerius appcllaretur . quae conditio legem modumque dixit . de imposuit contractui . ita ut compelli quidem potuerit Fabius eam implere , sed non etiam ob eam non impletam potuerit resolvi matrim nium . Itaque vincentius rectissime hoc cap. i. accepit de conditione resolutoria contractus matrimonii. sive de puro matrimonio resolvendo sub conditione . quod fieri nequit . His adde si libet de Cl. quod notavi ad c . Dp. desponsast. AD C A P. II. & CAP. Verum . I RCUm hoc Op. r. coniungam cap . ut umamque simul
explicem . Hie titulus non est tantum de conditi nibus appostis in contrahendis sponsalibus. sed etiam de appositis in aliis contractibus, ut in manumissone se vorum . hoc capit. a. de in donatione cap. q. Donatio conistractus est , si fiat sub conditione resolutoria . quia donatatium obligat ad implendam conditionem . t Aristo, de donis. vel si tu actum sit. ad redhibendam rem donatam , d. c. q. quod consurgendum est cum erum. . Dp.de Anat. ut
constat ex cap. t. de eonsuetudinian prima esllectione . ex quihus locis simul. de ex cap. 3. iit. seq. restituenda est i scriptio husus cap. q. hoe modo e Idem Alexander III. Ub retornien= Episcopo . qui Episcopatus est in Anglia . Manumistio quoque contractus est ti sat sub conditione resolutoria . quia haec e ditio manumissioni negotium immus i. quod contractus est . & obligationem parit . Manumissio directa, id est . quae fit pure, de simpliciter, obligationem non parit. nec contractus est, ut in ooncilii sp letani quarti ean. r. at quae fit sub eo itione resolutoria. contractus est . In specie autem e. r. Diaconus quidam duos servos suos manumisit sub eri itione , ut monaehi fierent in monasterio . in quo ipse Diaconus laetati Damquam hospes se ilicet, aut minister oratorii, non tanquam Nonachus t Monachus servos proptios . aut quicquam
proprium habete non potest o de adfecit, ut si larvi ma-
Tom. III. T Llum in Italia Longobardi retinuerunt est . quae olim Umbria die atur . & seripta est haec constitutio ad expostulationem Ualentini presbyteri illius monasterit . de quo agitur hoc loco. de extat integra constitutio in Registro esu Cdem Gregorii lib. . eap. 3d. unde de in hoc c. r. pro his litisteris . . . presbter. legendum est . U. presbier, id est, Ualentinus presbyteri S coniungendum etiam ei est erum. i. deseruem. in excommunicat. in prima commone.
AD CAP. Super . v. de CAP. Tenuli. HUic cap. s. adsungam et pen. Fac his verbis contracta
sponsalia . aecipia te uxorem , attipio re maritum , spater meus consenserii e haec conditio non eircumscribitur. quia nec ea id agit ut, ut resolvatur matrimonium . sed ne initium sumat , ne fiat antequam eonsenserit Pater . Itaque matrimonium supradictis verbis non ante intelligitur esse contractum quam consenserit pater , in cuius voluntatem totum negotium est latum est . de initium seblicet negotii, de exitus. Nam etsi vetha sint praesentis temporis . accipia te in meam, accipio te in meum r tamen quoad consenserit pater per ea verba intremuntur tantum esse contracta sponsalia de suturo coniugio sub hae conditione,
si eonsenserit pater . sponsalibus de futuro conjugio recte adseribitur eonditio honesta . & legitima. e. s. sv. Novum autem non est . ut sponsalia cist intelligant ut de futuro
confugio , tametsi eorum verba sint praesentia . nec eorum figura rem differat in fututum tempus, videlitat, si vel matrimonium propter aetatem inter eas petibnas nondum consistere possit, ut erum. vli. sum de desponsis. impia. c.M. s. t. eoaerit d.ε. vel si qua sit verbis praesentibus proposita conditio, quae antequam extiterit. matrimonium consist re non permittat, ut in hae specie, si conditio apposita d sponsationi conceptae verbis praesentibus rem omnem con serat in arbitrium patris e neque enim tum consensus pret-sens esse intellinitur. licet verba aliud sonente nondum inquam . praesens consensus esse intelligitur, ille scilicet, qui consertur in consensum patris nondum praesentem . taque cum dico, consentio , vel aeeipio , vel Ara re in
xxorem si pater eonfecerita primum vel hum . quod est praesentia temporis , trahitur ad secundum , quod est sua
578쪽
luti temporis, S signiscationem asstinati suturi temporis Aeae verbo posteriori. Et ita subtiliter in h. cap. respondet Uibanus III. Epistopo Cenomanens . Ad haee quaerit
Bel nardus. quid lit dicendum . si, antequam contentiat patet e id est . si pendente condition e aliet uter sponso rum mutaverit voluntatem . & pollea consensitit pater,
antequam ieiret eum mutasti voluntatem . an consensus
patris comisiet nuptias a Quod verius est e nihil enim agit is , quem poenitet conventionis invito altero e sicut
nec quicquam agit, qui quid promisit sub eonditione , si
pendente conditione mutaverit voluntatem . Et ita quinque nernardus sentit . sed probat male suam sententiam ex Mi mandasem . maia. di ex c. niandrio , Ap. de procumras. ex thfv. de restri di ex L mavdaro generali , D. de proraris. quia in illis locis de mandato agitur , cuius longe alia est ratio . quam sponsionis . Mandatum enim re- B voeari potest re integrae spon fio revorari non potest . Me revoeantur etiam sponsalia de suturo . coniugio scilicet . nam semper ita subaudiendum est locutio enim non est barbara r nuda voluntate alteruttius . sed nuptiis tantum, vel de praesenti confugio sponsalibus cum alia
vel alio contractis . eap. pen. Ap. de spox L Unde etsi
mandatarius sive pro rator . qui ignorans mandatorem mutasti voluntatem . explevit mandatum . id iure feei gentin videatur, quia revocatum erat mandatum . quod
tamen ita bona fide pessit . su inetur ex aequo , de bono. tit patet ex supradictis sinis . O lura. de rebus creae nc Lilicet mandatarius damno aliutat ut e pater tamen . in cujus arbitrium per conditionem appositam sponsali-hus nuptiae collatae sunt in ignorans silium, vel filiam mutasse voluntatem . Eam litis c3niunctionem placere dc- celaraverit, non potest non videli id recte fecisse . quia sponsio stiae . vel filii interim revocati non patuit . Adhaee notandum, definitioni hujus e stitutionis s. addendam este exceptionem ex constitutione tequenti quae
seripta est ad Marseanum Episeopum . si e legendum, qui
Mattatum est Episcopus in Apristio . parte Italiae . Resita gesta est e accipio te uxorem li pater meus . de patruus eonsenserint . ia rem comprobaverint e nondum verra patris . & patrui explorata . de cognita voluntate interim sponsi rem sui nam peregerunt congressi . de consensa mutuor ac deinde serata est dissensio , de eontradictio patris. & pat tui . Post quam nee destiterunt se mutuo conis gressu oomplecti . Quaeritur an quasi desecta conditione nullae sint nuptiae . ut eap. s. definitum est. Et recte a definitione cap. s. hie visus exeipitur. definitur' i e .: iustis nuptias esse . etiamsi renitidi verint pater , de pa- tritus. Denique eap.ε. additur his exceptio ad Oap. s. nisi pendente supradicta conditione secuta suerit commixtio sexuum . nempe quia ea commixtio inducit matrimo.nium praesumptam , cujus non minor eli vis. quam vers.
e. s. v. de pacal. ct Cl. Me iii. si contradisio patris, de
patrui praecessisset commixtionem , atque ita infirmailat desponsationem supradictam . sola eommixtio non induceret praesumptionem matrimonii. cap. is. Ap. despon-DI. Mitto quaestiones . quas Bernardus hest hoe loco . quae etiam honore quaestionum minime dignae sunt . AD CAP. Vindi.C Titum ess conditionem . vel pactionem adiectam
contractat contra ipsius contractus naturam, vitiare conrtactum e ut precarium, cusus natura haec est, ut tamdiu utendum concedatur , quamdiu dominus . qui concessit , patitur. ut revocetur quandocunque domuro , qui id concessit. libuerit, nullum est precarium . si ei adiiciatur his pactio . ut domino id revocare non ii-ceat ante certum tempus , quia haee pactio deerrat a pr calii natura . l. etim preta a. de preem. Item pignus, cuius natura haec est, ut constituatur crediti servandi causa . ex distractione fenoris scilicet redacta pecunia et dita et inutile. de nullum est . si pactio ei adjecta, ne unquam distrahatur . omni modo scitvanda est . i. q. de piis in. G. Eodemquc modo Q. Mutius elaebat , pactionem
sectam eontra naturam societatis non esse ratam habendam, sese illa, Instit. de societ. Et ita in hoc cap. ulta taenis ditur . in eontrahendo matrimonio insertam conditi nem eontra substantiam matrimonii . vitiare matrim nium r ut si res ita gesta sit, aeeipio te in uxorem . si nullos mihi liberos procreaveris . vel si id egeris . ne ullos mihi liberos proerees, quia matrimonium sui natura non fit recte, aut rure . nisi liberorum procreandorum causa , Liberorum . de verb. Fign. de ut Menander ait r. 3 νυ - . quod de nominatim tabulis nuptialibus ins ri solehat. Cotu elius Tacitus X l. Annal. tas Nili, inquit, qtii obsevarent . νelut 'sipiendorium liberorum caecconvenisse . Augullinus tertio contra Iulianum a Tti titia constigarii facii , quod praescribunt tutata matrimoniales et ne tisira quam generaridis filiis Diti es . consutis eo as at-irectet. Et sermone et q. Tastidae , inquit , matrimoniales hoc continent, liberorum procreandorum cavsa . Et lib. I. de nuptiis ad valerium Comitem e m feransim tabulas matrimoniales , inquit , non nisi liberorum paeocreansimum eaea concaembam. Et i . de civitate Dei r ransvetatis cone itur Prausim matrimoniasvm praescripta tabularum nocreandorum liberoram cavsa fi . Et inde etiam vulgaris illa foeminae testatio optantis maritum, de quo natmater , solo esse muer . filios procreare . ean. reqvi sim s. q. l. Itaque illa conditio apposita matrimonio, si mihi liberos non procreaveris , vitiat matrimonium . quia repugnat naturae matrimonii. Item , quo etia.n exemplo utitur Pontifex in hoc cap. contra naturam matrimonii
fit. quod ita geritur e elio mihi uxor quoad aliam invenero digniorem honoribus . de facultaticius meis , ut ea . solei. ln Fn. 3 a. q. r. Haee enim natura est matrimonii. ut individuam . quod est definitione matrimonii proposita in Instit. vitae consuetudinem eontineat . ut individuum sit, atque perpetuum . h t. de sue dot. illo autem geliere matrimonium sit ad tempus. Item . quod est te tium exemplum huius ea p. si ita m- rimoni uin ineatur . si palam corpore quaestum feceris , ii corpus tuum meum que alueris , exhii ueris tuo colpore , qua conditione nihil scidius, nihil turpius , nihilque alienius a sanctitate, de natura matrimonii . de matrimonium vitiat , non tam quod lit turpis conditio , quia turpes conditiones perte solae non vitiant matrimonium , quam quod sit contra naturam , originem , de causam matrimonii. Condi tiones, quae sunt contra naturam matrimonii, vitiant matrimonium . Conditiones autem turpes . vel impossi hiat les . quae non sunt conita naturam matrimonii . non vitiant matrimonium . sed pro non adsectis habentur, qua in re matrimonium distat ab aliis contractibus: Nam alii contractus vitiantur per adsectionem turpis, vel impossa bilis conditionis, iampossis iis . Ioel ii, de verbori obvag.cap. vit. Ap. de pact. quod cum isto conjungendum videtur: ma
trimonium autem propterea non vitiatur,quod in hoc cap. Pontifex receptum esse ait favore matrimonii Unde & quod poli multas controversas obtinuit. imitossibilem, vel turpem conditionem non vitiare heredis in itutionem. vel legatum l. l. de candvLO demons .ier s.ct i de condis. in is iniit diei potia obtinuisse lavore ultimae voluntatis aut se ne quod auctor testamenti,qui unus es,& solus mendum
in ea re admisisse. & deliquisse praesumatur facilius , quam duo. vel plures,qui contractum inter se miscent . videtur . etiam alia esse differentia inter contractus & legata hae in
re, adjectio, quae est contra naturam contractus vitiat coi tractum, vitiae matrimonium et adsectio contra naturam legati non vitiat legatum . sed pro non scripta habetur.& ita
est proditum nominatim in l.ε. . i. pe Ax. verum ita intelligendum id est, ut adjectio contra naturam legati, id est, contra naturam rei legatae, novi vitiat legatum: ut puta si legetur pratissum . non deducto aere alieno r haec adiectio pro non seripta habetur. nec quicquam adjicit legato, non auget legatum.At adjectio contra natu tam legatorum in genere,veluti lego tibi fundum. ita vit ne eum delibes vel decerpas vel eximas ex universa hereditate mea. sane vitiat legatum, legatum est delibatio hereditatis.
579쪽
iosa In Tit. VI. Qui Clerici, &c. Lib. IV. Decr.
sui clerici vel vovenies matrimonium e trahere possunt.
Dic AM primum de clericis . tum de voventi
bus . quae sunt duae partes h usus tituli . Et quidem clerici , qui post clericatum matri. monium contrahere non possunte ii sunt Pres-hyteti, Diaconi, subdiaconi, sive Hypodiaconi , e. i.
E. Meth. de cur non possint . ratio haec est non cognita omnibus . quia cum coelibes in Uerum cooptarentur . solemni se voto continentiae obstrinxerunt, quod ut facerent nemo eos compellebat. nemo ad sum.
A vel ingressi nullam monachisui pros nonem se runt via go dieitur, habitum non iacere monachum . quod est sumisi tui I ex eporrectum, in e ex parte v. de regularib. habi tus, inquit, non sacit monachum sed proseuio regularis. Et ii, qui nudo voto obstricti sunt matrimonium 'contraherei 3llunt. eq. erses hκ iit. Hee est summa husus tituli. Nune veniamus ad singulas partes , de singula capitula.
Hoe c. i. Diaconus quidam vulneravit alium Dia
conum Sahbato iuncta . ut ponit. dies auget delictum . qui dies, de magnus dies dicitur in Evangelio Sancti Joannis propter duplex festum Sabbati , de Paschae. . reos istos ordines. Praesbyteratum , Diaconatum, Su, B Sanctum Sabbatum dieitur . A in aliis pletisque canonia diaeonatum trahebat invitos, tau. t. ct ea . quanti Eg. bus, de ab Anastalao Bibliothecario . de similiter ab eo dict. Cineti minorum ordinum cleriai. veluti Cantores, aut psaltae . Acolyti. Iuvenes , qui cerea deserunt, Exoriseistae. Lectores. Ostiarii, qui nec eodem se voto obiit ingunt matrimonium contrahere possunt. nee contracto matrimonio delinunt manere in eodem ordine et quod
autem illi, antequam Ptesbyteri, vel Diaeoni, qui & L
vitai dicuntur . vel Subdiaconi fierent. contraxerunt. ut olim obtinuit, eleticatum non in Armat , clericatum non dissolvit. l. eum . ei i . c. de episc. clen illas etiam . inquit , non relinqvi . e tutis horiatur affectio , quae amesaeerdoti m maritorum Iethimum meruere eonfugium et
neque enim clericis incompetenter agiunctae sum . quae di gnos farerdotis viros Aa conversatione fererint . est constidem diei. qui praecedit Sabbatum parasitae sancta. Ex hoe veto satio Diaeonus, qui vulnus inflixit alteii Diacono . factus est irregularis, id est . excidit regula sui ,-dinis , , incurrit sententiam exeommunieationis . sive a mortiferum sit vulnus . sive non e nee enim est distinguen dum . nee amplius igitur officio Diaconi fungi potest. Idem vero Diaconus pollea adsuit huic delicto aliud eduxit uxorem domum e utriusque delicti si paenitentiam tibi injunctam peregerit, ut hie delinitur, de mulierem istam solas exegerit, veniam impetrare potest a suo Episcopo, & Diae natus administrationem ab eodem quo que, qua exeidit, recipere potesti immo, de a Diaconatu pervenire potest ad Ptestis teratum. Et quod dico a suo tutio vetustissim . Sacerdotium igitur non separat con- C rpiscopo eum absolvi polla. id confirmat etiam eap.
susci , de retro confugium non excludit a clericatu . Idem etiam confirmatur Nov. Iuli insani 1 r. ct ir3. Nov. Leonili f. ct ean. Nicena , ct ean. quoniam . si . dii . di eams quis eorum , 3 a. dis . oe o potiolorum eam .di as . votum matrimonii prius . di antiquius este de potentius igitur quam ut alio voto elidatur. Voto cletieali non potest elidi vel excludi votum matrimoniale, quod antecessit. Nee absurde in eodem subjecto morantur matrimonium . Aeclericatus . Ita est . Quin invenio etiam Diaconus ex pet-
mihi, Epistos, ea lege posse in ordinem Diaconorum
conseribi , ut tamen sibi quandoque liceat dueere uxorem liberorum procreandorum causa , eam diatorii. 28. Hi . Quod tamen Iustinianus probate non videtur Nov.irs. Uoventes autem in hoc titulo sunt, qui continentiae, Ap. de elerit. coni g. O cap. q. s. uli. de stata. O ean. Fqua virgo, ri. qu. I. de ut hic Lernardus Palmensis luctorgio Iarum huius codicis . non Bernardus Compostellanus, qui apparatum seripsit in Decretales istas, ut volate ranus adfert, non glossas, ut, inquam , hie Bernardus Parmensis olosset ratilius annotavit . id liquet ex antiqua
Decretali. id est , ex uernaldi Papiensis c hie est teitius
uernardus ) collatione prima . eod. rit. quod tamen nescio, quo ore dabarella ait este salsum . cum in ea inere
tali antiqua ita sit si riptum claris litetis ad Archiepiseo pum Remensim . ad 3uem & hoe e. Fad ecclestim re revoluerit c haec sunt verba o ipsum debes recipere . er affolis
vere a sententia excommmcasionis post peractam petiuienariam, eidemque Diaconatus ofeltim reddere . Non est igi eanitatis aut erelibatus votum fecerunt.Ex iis alii sunt obis D tur ob eam rem adeundus Pontifex maximus, quia itano sitire voto solemni . ut eletici in asotum ordinum. malo.
rum gentium. hs est. Presbyteri, Diaconi. Subdiaconi et de
non it clerici tantum, sed etiam monachi , quos constat non esse clericos, monachi. inquam, qui bonis se propriis abdicaverunt . eaque vel in monalterium eontulerunt. vel in alios. antequam monachi fierent. Nam de ante monaehismum testamentum facere possunt e post monacti sinum non item et sicut elerici majorum gentium, ut ante dixi, ante clericatum uxorem ducere possunte poli clericatum non item .i. post votum solemne clericatus.
Monachi igitur . qui se bonis plopriis abdieaverunt. de qui obedientiae . arctiorisque vitae professionem fecerunt in manu , uti oportet. Alabatis. vel Episcopi, eoque nomine ab eo Mnedictionem acceperunt, videlicet postsigi. de perari ea res potest per Episcopum , aut Archie
piscopum. In extremo husus Cadditur, Subdiaconum etiam matrimonium contrahere non posse, sive tota vita inno eens laetiti sue homi idio perpetrato irregulatis factus fuerit . quia . quod valde notandum , etiamta miniserio ecclesiae cceiderit, tamen laicus factus non est, de extat adhue intcgrum ordinationis sacramentum , Diae a tus sit ramentum, se id vocat D. Augustinus, extat in t gra ordinatio . administratione cecidit, non ordinatione: iquod adeo verum est . ut, si peracta poenitentia restituatur priamo ministerio . non tit iterum ordinandus . ut reiscipiat quod amisit. Nam de sine ordinatione nova ex inadus gentia Episecipi recipit administrationem , sive mini
sternim . quod amisi suo vitio, ean. quod quidem i. qu. . tempus probationis . ut ait cap. veniens, de convers. eon- L ex V Augustino. Porro de Subdiacono in c. r. hujus tit.
iv. puta post annum probationis. ut est in regula Rene. esiti , cap. sae est satis bonus ille liber. 8e cap. ex parae , de
regularib. vel post biennium suis casibus, ut eam mana- fertis is, q. s. vel post triennium . ut Iustiniani Nov. s. diean. i. disi s l. ubi & id temporis, puta triennium . Mau- litium Imperatorem definiisse reseitur. subsecutum scilicet Novellam Iustiniani s. Et ii quidem , qui solemne
votum coelibatus fecerunt . matri mnnium contrahere
non possunt. Alii sunt obstricti voto simplici. ut qui se
devoverunt certae religioni, vel laetie, veluti Benedicii norum, vel Augustinianorum nee tamen locum, aut habitum mutaverunt, ut es . Me ih. vel etiam . qui eius sectae habitum suste runt. non tamen ingressi sunt monasterium qui duxit uxorem , hoc addit, eum . uxore illa . vel quasi uxore dimissa , si quidem in monasterium transire voluerit , ex indulgentia Episcopi ad majorem gradum conscendere posse: puta Diaconum . aut presbyterum fieri, videlicet peracta poenitentia . ut est in antiqua Decretali.
uae utique semper est plenior . st integrior nova . Quod si noluerit transire ad monasterium . etiam dejici gradu Subdiacoratus, & reici in gradum inseriorem , puta Lectoris , vel Cantoris . qua in re distat subdiaconus a Diacono a Nam Diaconus pristino gradui, di ministerio
Diaconatus restituitur , ut hahuimus in cap. I. Subdiaco anus, ut est in hoc cap. r. non restituitur ministerio Subadiacomtus aliter, quam si conjecerit se in monasterium.
580쪽
. ideamus , quae sit differentiae ratio . Aliquando dignit A autem mirum . si quae nihil vovit . sed vestem tantum mu-ge esus, qui fecit, augetur crimen, ut Lais re milu.aliquam lavit, possit contrahere matrimonium, eum. ut ec hic do vero minuitur . ut Z.3. pen. de crimis. melion. Nomi r s. ostenditur . simplicis voti conceptio . quamvis sit impedimm reverendissimis. Et in hac causa dignitate, quae maior est mento nuptiis ne contrahantur, contractas tamen non dis in Diacono, quam in Subdiacono . minuitur erimen e vel solvat. Facilius impediuntur . aut prohibentur contrahen potius . quod est certius, argumento ducto e. s.eod.ru.m pri- da . quam cocumae dirimuntur . Tertullianus r. ad uxomnia collactione . dicitur, pravius coerceri Subdiaconos . rem e Dotanus, inquit, mali rasam habet matrumniam cum quam Diaconos. quia difficilius in ollicio continebatur.Dih gentili non contrahi, quam conaractum an e conversionem di coni, qui in masori honore constituti erant, qui splendidio. imi. Et ita Paulus r. Sentent. titi as, miriam quidem res erant . hoc honore contenti. facilius in ostieso contine- potestarem impedimento esse rapitis contrahendi, a ficiosamisai,
hantur. quam Subdiaconi, quibus semper gravis de molesta vel filiasamitiat De e sensti pruris . in exitis podestile est: vivisa est nuptiarum prohihilio. fibulaeve impositio, non illa, tamen suis patris voluntate eonfractas nugivi dissolvi nomquam Medicus imponit . quod qua ratione fiat Celsus Me- posse eonae latione publiea iactitasis , quae privatorum commclicus docet et sed illa, quam canonum rigor imposuit,etiam modis praeferri soler . Quae ratio etiam spectatur in c. vina Subdiacono extorto eodem voto . quo de Diaconi se a ius qui scii set legit. Eodemque modo oecultae . N clan- obligant. Ait hoc loco . Subdiaco , quandam sui in confv- B dellinae eoniunctiones, id est , non prius apta ecclesam protium copaelavit . tuam eandem abstirare fecisti . Absurare. ut sese. ut eleganter Tertullianus inierpretatur in libro de glossa aecipit recte . sane hoe loco . est reminciare uxori . Pudicitia, impediuntur , de prohibentur ne fiant. sed sa- quam non sure duxit, i)raestito sureiurando de ea nun uam ctae dissolvi non IUssunt, eam nee iliud , So.q. sae. E. O cap. reducenda, hoc esse absurare constat ex tam 3. Ap. de co- a. Ap. de clandes.desponsat. In hane rem confirmandam nonia in elerit di m . quod tamen susiurandum . ut de ibi satis apte etiam adducitur l. patre furioso , qtii sui sim, aut ostenditur, non temere deletendum est , ne via persurio asen. itim di t. furor . de Don l. quia non idem prorsus in aletiatur; attamen mulier illa omnim lo ab eo serernenda, iis proponitur , quod in superioribus easibus . quibus fit, de segreganda est. Et haec sume iant de coniugio eleticorum, ut praesentis impedimenti ratio non dissolvat contractas numqua de re . si plura nee inutilia scire aves, legendus tibi pilas et ibi autem longe alitet, nempe superveniens impe ines liber Udaltiel Episcopi Augustani, qui extat inter au- dimentum nuptias non dissolvere nuptias, ut super- Hores orthodoxographos in oditione Bansiens et at in edi- venientem sutorem marito, vel uxori . vel utrique, nontione Lugdunenla ille liber attribuit ut volutiano Episto: dissolvere nuptias. Scripta autem haec constitutio est adpo Carthaginensi . de inscribitur de eo libatu cieri . Lucensem Episcopum . non eum . qui Lucae sedem tenet in Italia , qui de Lucanentis dieitur, non Lucentis, sed . - C eum. qui Lura Augusti civitate Hispaniae. AD CAP. Memini M. III.
Exposui iam pli,em partem hujus tituli. quae est de A D C A P. V mem. v.
coniugio clericorum , & ad quam pertinet tantum eap. r. a. catera pertinent ad posteriorem partem . quae T Dem proponitur in hoe cap. s. quod in cap. superiore .eu de confugio devotorum . vel devotarum virginum . vel I. Mulierem quandam emisiste simplex votum continem quasi devotarum . id est , de conjugio corum . qui, vel sin tiae . neqhe tamen locum . aut vestem mutasse, aut prose lemni . vel simplici voto se obligaverunt. Et ex cap. . in- sonem regularem feeisli ullam e huic esse liberum nubere celligimus. Canonicos, qui mutato hahitu, ut fieri solebat euieunque volet acta poenitentia voti Deo facti ( fiunt omolim professionem regularem secerunt, non poste matrimm nia vota Deo ) nee impleti , de acta poenitentia etiam . ut nium contrahere . nec quod contraxerint consistere posse et ait . fidei mentitae , quia proponebatur . antequam votumat eos canonicos. vel quas catonicos . qui proseisionem so- illud saceret, fidem dedisse absenti cuidam per verba lutu- emniter non secerunt, de hoc amplius, qui habitum non ri temporis . Ponitur autem eam votum illud simplex se- mutarunt. licet se ecclesiae detriae coram Episeopo devove- eis se in manibus e ususdam Hemitae sive Anachoretae. 'ui int. de mancipaverint . posse matrimonium contrahere .pptoprie est monachus , nempe quia solitariam vitam agitam iis . qui se ecclesiae devoverunt, est hoc cap. non de iis, votum . inquam . illud simplex sectile in manibus Eremi-
qui monacterio. quia ecclesia es clericorum. non monach tae euiusdam . ut in eap. xli. Me fit. in manibus monachi
rum , ut docuimus in e. E. Ap. iit. nov. Non cst etiam hoc votum solemne non fit nisi in manibus Episcopi . vel Atac de elericis qui huslibet. sed de Canonicis tantum . qui batis. Notandum etiam hie est . fidem Ampsicem appel-S ipsi non minus, quam monachi vestem mutabant. & se sponsalia de futuro coniugio, illo iocor poti isdem . Oprofessionis vinculo 'bstringebant. At multo magis fateor voetim simpliciter oblatam . se legendum e namque vox illa, lein esse dicerulum in monachis, de in eis , qui simplex F licite, . resertur ad utrumque, de ad fidem . N votum monachismi votum secerunt. de quibus vulgo accipiunt S sica eam lex a . qu. 1. Unctia limplicibus verbis conmhoe cap. cum tamen si de Canonicis regularibus, ut lo- eesua . id est. Donsalia de futuro confugio , ut plane ti-quuntur , non de monachis . quorum ratio. S conditio hi ex contrarin sponsalia praesentanea sve de praesenti comnon per omnia est eadem . Scripta autem est haec consile iugio appellare liceat sponsalia solemnia, vel, ut didicimus tutio ad Uigotniensem Lpiscopum in Anglia . iii. I p. haec . fidem consensu se illa , fidem pactionis. - Hinc etiam glossae notant, sponsalia recte contrahi inter' absentes e nec mirum . eum di matrimonia recte contra-A D C A P. constituit . IV. I hantur per procuratorem , cap. vis. de procvmas tib. x hoe cap. intelligimus, viduam . quae sumpsit hachitum nonariae sive nonae . se vocantur . de monachi quoque noni apud Arnobium in Psalmis, de apud
Persium, quod anxiae quaerunt quid sit nona a . sane nihil aliud est . quam puella sive nona . viduam . inquam, quae sumpsit habitum nonariae tantum , non etiam impressa est monasterium . nec ullam regularem professionem secit. nee bonis se propriis abdicavit. si postea contraxerit matrimonium . id . ante mutatae vestis ratione . dissolvi non posse. Nihil quidem iusa vovit . sed mutavit vestem tantum . de licet cuique vellem subinde mutare citra e um malum ramen . eam quod ingenualia , et q. dict. Non est AD CAP. Tenuti
Hoc cap. est de eo, qui cum Deo secisset simplex
continentiae votum. postea interposito jurmurando eum aliqua feeit sponsalia de suturo conjugio , 'uem Pontifex censet ex voto simplici apud Deum obligari non minus , quam ex solemni, siret apud Deum parem esse eausam fidei nudae . de fidei juratae docuimus cap. r. Ivp. desponsal. Itaque acta poenitentia periurii facti . v tum , quod fecit, ab eo persolvi debere . re scilicet integra . Nam si , quam juraverat se ducturum uxorem , jam