De Methodis libri dvo, qvorum prior quidem omnium methodorum uniuersalium & particularium, quarum usus est in Philosophia, breuem ac dilucidam declarationem, Posterior uero Ecclesiasten siue methodum theologicam interpretandi concionandique continet,

11쪽

METHODIS

rum prior quidem omnium methodorum

uniuersultum articularium, qua rumifus erit inihil jophia breuem ac

dilucidam declarationem Dorierire

uero Ecblesia Ie siue methodum

theolossicum interpretandi, conoctonandisve continet.

13쪽

SERENIS USIMO C ILLUSTRIS.

nes heroicus re ius vi virtvtes minime

14쪽

con servandignati colla M. Nam erin 'nposse animaduerterunt, ut hic mum

di diu incolumissurepossit , nisi sint,

qui lapientia excellentes,probasiate con uicui autoritategraves rebus rendi s done reliquam multitudinem

gibus iplina coherceant ac in of

fom retineant.

Hoc Plato nauigimus Philoso

phus in multis locis te latur. Ovemad; modum inquit boves non a bobus, nec

risi genere marum ab homine: Sic e*nu humanum infirmius erit quam ut Aipsium regere, Mit. Ouare Deus pici si cit Rebussub heroas, qui cum habeant ipsi prostero uccemus nobis quos μή

15쪽

pro π

putem, iusticiam conservent. Et alio loco Re em tibernatori nauium confria iam ut nauis in lirbulento mari iacta, ta nequaquam in portum incolumi spere' venire poteris negubernatoris arte cirindulti ia qui nauu nausiarumjas Iutem unice pectat in res buca uer; riturprorsis, ibi peritus 'amaus a. Iutis ciuium maxintratiis non fert labo: runt op IuxtaTheo vidissententia:

Hinc esse existimo quod rectores

Rerum 'ub gubernatores, vocitabulo urnavibus nanylato, dicuntur. Nec aliud

diuini Homeriissensisse pusundus erit, sui rege epe ΔΙ OT PEΦΕΙΣ, vom

mina

16쪽

ivnquam KOΣMHTOPA ΛΑΩN, in rerdum P OI MENALAAON ahquando HI HI OPAΣ, rvrsὴ HPIOY PATE PAE nominat. Hi enim titulis officia regia exprimere vi luit. Nam reges C principes viri non nisi diuino motu cirheroico res masnas gerunt, salutares

bus ornant, lyciplinapsunt, iusticia, clemenua ac omnis generis virtutιbus sine edunt, a tunquam blandi patressis ciues a incolas unimo complectuntur amore it qui jubestora saluti comanioris nonsecus servire solent, quam

EYΣTOFrOI parentes suorum tiber rum curam erunt.Hinc erit quod idem Homerus Iove patrem vociavit. v d

17쪽

Theseus apud Euripedem rex placidus bonus breui quidem uersii culosi nu*merumdectes ed copio admodum ἰ

quid in febreuitas illa contineat, eustiuas, uirtute re gras erga subditos com plexus inquit:

quisopia fias quispiam Rempub:

quos uis humerissurilinet, unde merito ΒΑΣΙΛΕΩΣ nomen apud Graecos obti, ruit. Haec tanta cura, te summo er*ssa ciues amore pro cisii non pote E. A ecfrumitur animi usitata subitora ingratitudine, qui uere regi in animos τι praeditiis Tametsi autem multi re; ges improbitate mundia infidi Ea. thana deceptisun ac in t runnos desses neniarunt tunica necivas audiendissent, hi

18쪽

qui, uel plurimorum erras parum illa recunde de regio munere di rere u dent Fatendum quidem erita hi t run nide triribus, nihil immanius, nilutio centiuS. Nec ne andu' pro dolor, te

terrima quaedam fuisse moliriira, quae

re tum honorem ac dignitatem Myurpia rurit, in quorum numerosuerunt Γbala ris, non ius, Echetus Tarquinius, inreus Et huius genen is complares AHAHMONE APOTON pii omnem humavitate exuisse videntur. id enim

inhumanius potuit esse ii , quod rreus fratri se ii proprios tiberos comedendos apposiverι Ouid indip

nius hominequcim quod idem omnem liv vetaniautem,sdem uncti atem a re ιbus viris alienavi voluerus Sed collo tuum

ipsus cum ci uo ex Seneci afriba, quo

19쪽

magis ipsius immanitus conspiciasin. 'TAE S. Maximum hoc resilii bonum eri quod si Aa domini cocitur populus ut 'am fri e sum laudare. SERVV S.Cuos copi metus au

dare, eosdem reddit inimicos metus, aequi suom loriam vero petit, animo massis tua voce laudari volet. . A TRE,

VS Laus verub, humili sape con*tri it viro , non ni sipotentisil a , quod nolunt, velint. SERVVS Here

veb honerita, nemo non eadem volet.

TREI S. Vbicuns tantum

honeritu dominanti licent, precaris resi

natur. SERP S. Vbi non eripudor, cura iuris, sanctita pietas, ides, in Iabιlere numerii. I REUS. Sanctitas, pietas, ides, priuasa bona sint, qua iuuat reges eant. Ecce quam

20쪽

nem Pranni expresii Semau, contra quam rex disinas virtutes,sua oratis nefervus commendavit. Non enim re b

ion e t furere quod Itido suadet, sed

c'od ratio iusticias monet. Ovare lauadandum nophontis ictum: ME

difficile eri micare, uehementer holiti

cinar eos quipropter multorum iniusta r numidem, in ipsem reeit statum, qui Deum autorem habet, convicia iaciunt. Sed ut incentrum Irima va natura ut ne ordinatim quidem Dei parcat. vir boni orcinis inuini amantes

riarum encomta de boni, re ibus non esse