De Methodis libri dvo, qvorum prior quidem omnium methodorum uniuersalium & particularium, quarum usus est in Philosophia, breuem ac dilucidam declarationem, Posterior uero Ecclesiasten siue methodum theologicam interpretandi concionandique continet,

21쪽

o, a

qu o mortubum satis Insere potesIt tutem Dei eryaeas Re 'ub quibus

placidi amantes opsu0rum reges contin Aunt , quibus cum chara patria chari

sunt cir incolas Sed hιl sopborum Poecurumscholastic quidem de recibus

sentit nunc autem quas virtvtes verbum De requirit in regifus videamus. Dri minitus sit regia virtus cum ecvndus Psalmus meminit cum inquit: Et nunc reF intelligite erudimini qui iussicutita terrum servite domino in timore, exovitute ei cum ci emore. cvlaminis numne quando nascatur se pereatis in via. Leat omnes qui confidunt in eo. Hic

Pircus sanctus uult regessilio Deiprocumbere ad enua, eum stulari, eique cum debito erim io vero G cultu homasi

umerusare. Et quemadmodum poenas

22쪽

minaturi', qui debitum cultum Do .

ho exhibere recusant ita beatitudinem obequentibus 'romittit. PHuic secunda regia virtus adi ciatur, quam DFalmus 3aa. re ibit, commendat. Laetor iniquusancti unius rex, cum mihi dicitur, in Δαmum domini eamus figo resium C di Hum C exemplum vult ut re es non solum vena pietate ab Hantecellant ieGrumetiam visummumsic illoru audium habere ecclesias bene confitvsas ac conasentientes in vera relisione. Sit tertia uirtus regum, quam idem simus his uerbis effert Propterfatres meos 'proximos meos loquar tibis acr,pnt pter

domum domini De nostri quaenam bona risi Hic imi Dauiduere resumesie consili si seculiatibus Ecclesiam iuuare, ac ministerium uerbieromouere.

23쪽

Huc Dectat Esaiae di ctum Cap . .

Et erunt reges nutrici tui . ' reginae eorum nutrices tuae. Hacfententia

requirit a regibus, uerumetiam quoniam

s0tentia rerums copia ipsis quam ob stribuna erit maior , vult vi rege Eccle

belli ducibus Turca D aflumine Janguinis delere conatim tueatur. vlivi facultatibus sit Ecclesiarum minis Isi os alant, vult ut cholas ripant bos na ingenia foueant iis quibus verbi mismgerium collabi necesse e l. Vtinam resie principes perpenderent quam augustus hiosi titulus, quo uiritu an

Elusi os ornat, dum eos nutricios Ecu

24쪽

men quam spiritu uni A Achsae nu tricium dicis rudes seriosius regibus mundi, quam quod ex coeloru deus illis non umbi sui univenit domini no riri Ihesu Chri sti nutriendam ac Duendam

commi eri, Hanc quarta comitetur

virtus, quam Eetechias istas sum Hsiimi recessu Iactu regibus commen

dant, quorum Ezechias a'neum erpen*r feeitpropter cultum idololatricum

ipsi popul exhibitum.Tametsiautem repens ille a Mosi ducepopul Dei ex

mandato domini in deserto erectit, ut praeclarum prosic' antiqvisiatis monus

beneficiorum Dei sui huius a pec quia dipyadibus percist 3 anauit. In ignis yone' pii Christi, qui in bonum exub

tutu langu0res hominum janaret ac

25쪽

pe una expiares tumens. Asinius rex chariorem habuit populi Dei salutem, quam antiquum illud omni seculo ad

ruinatione disnum monumentum Isias

Dui ciciem idolorum quibus templum domini foede conspurculum erat penitus vibrast, emundauit,su tulit. Hincipi. rur colligendum quod storum Num haud minima uirtus P pro viribus amoιbri quidquid uerae religioni obstacula esse videtur. Huic vicina quinta reapys uiris diζnavortiis, ita in sanctifimi Iosiae recis exemplo conspicitur. αἱ lac non flum idola prophanantia tem plum Dei u lubi, uerum etiam Ibrv tri octrina coele iis direnter inquiqiuit,imientum populo Dei Iudi Me copii scendum commendauit. Hoc factu nitor

reges imιί adtae acclinure, Ut verbum

26쪽

Dei in suis diu iubiis quam liberrime

diciariam vociare licet. Haec quatuor conrita partibiis apientia, timore dei, rierasiate, dis avaritiae. Sapientia sciene in iudicundo aberret Vinorantia recci

Timor Dei personarum re pectum ex cluit Veritas legis regulam Mn inqui tute temper asiam Iequitur Odium vas ritiae utum oculis mentis abnuit, ut itaqquod uerum eri impedimento uideoas, C quod uere vides citra malicia et iudices. Haec virtus pio iudici Exodi:

et S. commmdatur.

Hactenus recense uenas virtutes, quas uerbum domini in re diis requirit,

quisus Philo,ophicae ilia abesse ne

27쪽

quaquam ponunt. In p0tius in hi bylianis principibus venae virtvtessunt, i suae in Ethnicis virtutum allaces tun tum umbrae extiterunt. Nulla enim uir

tu quantumvis deciosa suum nomens ne timore Dei tueri poteri. His ita pvirtutibu munitus re sentiet veres vin regnum stabile ore, Deo, qui salute

dat regibus, excubias acente. Nulla enim vis maior, ut vere inquit Seneca, pietate vena e l. Nec defint nobis Se renissimeRex talium virtutum in Chris

ybanis principibus exempla Sed quia

domestica nobis, gnationa is vii bonusiunt, illis contentus ero Dater tus ita, Sereni sime rex, pos quam e manu

Dei accepisset haec Regna Daniam rue iam adminisi unda, non solum ipse pietate uena emicuit supra omnes

suos,

28쪽

rum temporis ratio premisit, isa iecit, ve

ne acerrimum, γ' Euangeli Chri ti Sutorem maximum declarauerit Suste; sit patrocinium piorum mini borum, inius iam vim ab eis depulit Breuiter omnia it vis verum Chri Ita, num resiem declararet.Hic vere Fredericii n0mine re pacis amanti ius, cum in veri DEI inuocatione animam Chri to, a quo regna acceperat nata disse paucis interiecti annis diuina bmentiasic mirabiliter ordinancein rex incI torum resinorum Dania cir ora vegiae, o Pater Patriae actus es. ccepto autem regio diademate omni vin prima cunasuit cultum idolorum exarirpare, in qua re iecus summa

29쪽

vere regia 'rtitudo)e declaravit Lequoniam ecclesiae flatum nequaqua diu, rvrnum fore, T. R. . animaduer

rit Echolam H ὴiensem collapsum erexi b, Iecibus munivisti Iipendis doluisti, docti minis viris ornasti Et quod

tum incoepisti, iam o ire annu impleari noli, ac hodie cmnes tuos conatus

eo destinas, ut Chririum cui bomagium presbitrii honores γ' ipse C abstem. Hoc tuum gaudium eril videre consenarientes in vera pietate Jubditos Gom

silis et cultatibus te eccle Christi

nutricium declaras Pro viribus omnia quae venae religioni aduersari animaduertis, amoliri conaris Cultum Dei ve,

rum abolis sipersitione, quotidie maugis musis pinstauras. Maior enim res eripum ut paucis anntis adfixum diu'

30쪽

turniinis statu deducis omit In iudici quoque sapientiam Principe di nam

comunctum cum timore Dei veritate

olendis. Breuiter veru rex, paters patria es, cui nihil antiquius pietate vena, nihil pace iucundius, mhι ub Hio. rumstute charius. enim EYΣTOPαro pater sua pignora chara ita dita onum tuarum incolas oves, cunas, dem dis ac omni beneficiorum genere cummIas, undefico P ΣE MAAAON D

antinum ornati simum omni genere viro tutum declarat cir aula tua, in qua muLti non olum stemmate maiorum, uerum etiam sapientia virtute nobiles

illustres uirisunt. Inter hos seu 3 quodam iure DJohannes Fiosius enere, sapi entiati virtute clarisiimus primm se