장음표시 사용
241쪽
ssica'NDVs.christi contumeliam past. Haec minθccies Glicis fide. Iium maxime propria est, qua vid Chri h in nobis glor cari, quemadmodum Petriis docet prioris Episbila capiae 4. Porro si non propae ius iam nobis ab homnibus calamit.Gil lica hiducitur, cause inici is ipsis quaerendae fui:t, quemadmodum supra explicastum est, ubi dicti:m est de cruce diuinitus illam, confislatis adbibenda est , Ex his put constire qua rati ne uia clim priuatae tum publicae consolationes adhubcndaesunt.
RIA CONCIONE. Oncio obiur Ptoria est, in qua uel cessan rem, uel delinquentrin, uel etiam connonacem audi orent obiurvit Ecclesia's, Cuius finis debet ebl correctio, emcndast eius qui obiurgatur. In haci echnintrpore imum hi loci pilam turpitudo ci perpetratin Secil=rdus, adiuncid, ut sunt mala conscientia, pcricuuIum reiectronii π mctus impendentis iudicii Dei ac praesentium stri rarum qipormarum. Drtius, Dignis reris personae turpitudinis rei conare . CV artu , Exempla CPhritis Connexa personae, ut Chri iusscaput a Rexio kr, Ecclectra riae est patria i in alis. corpus nostrum quod dedicatam est Deo, ut fit trina
242쪽
plum Dei. Huc RVpublica domus, similia m. rcst.
Dum hos locos enumero, ton sentio omnes inquauis obiuruit, adhibendos esse sed nunc hos nune illos prout prudens conciora in uictri utile foro. Ex empla pentur primae Cor G. Vbi fornicarios obiurugat Paulus. Porro tractati suis NIcthodus non di imia Iis est tractans ni exhortatoriae . u ire non opus elle
iudico exemplum adscrilcre, praesertim cum loci nepe picui uotum sit singula confirmatoria Meth dopro unda, comprobandae exornanda. e. Verum hic duo adiicienda duxi. Prius quod animus oliura P di praemo tendus sit ad obivi Priones patierim aurdie idus, idq dscrip tW cmninodes minis ictium furtinerPreum declaret, e publicam nec ἰim triusibi impositam ut id faciatos,ndat, ne putriuri iur Iasu proficisci ex ali us prauia fictu. Sic paritus praeri noluit Corinthiorum animos ante iacerbiorem obis. rs ut Diom. Po Fritis ut inrernu ceantur condit ne paramaenti ne quis a periori obiurnitru sta his, uniamum d Midrat uel moriri sibi concistat. Haec suu bone' auditores, Vstae iudicaui india ea idet esse nouisi Micio lassi rabire, C lycro,nis meiati
de Si lii Opim ad teste fur non parum i uni posse indisatiouehallu Methodi. Sunt praecepta omaria
243쪽
quae sis recindi fuit ex Dialectrcorum e Rhemarum font u desivmpin, maccommodata ad usum Doclesia cum utilia cum in Sacrorum scriptorum euaro ratisne, tum in sacris concionibus aeriimidis, quib M sisere I patiantur adolescentaes, non dubites s polliceri sciliorem in stud ue Theoloncis e concionibus frunmidis progressum. α irrum quia non satis est pn ' mu nitie . prudenae ordirutis ea quae dicturi fudi ires, no forti adst memoria, uolo ueluti coronident huic Methodo ad cere pauca de incinoria, idq; non uecrerum mores qui intit Ine π gua comminiscebantur quae sem quasi monoris EPI ETHAI quaedam hanc erim subtilim rem libent re illis relinquo sedeata nitu nodo colluini, quibus se iuuarι intelleim Susdiosi in ediscendis conci nibM.
O 'plicem iuuandae monori ration cingiuadorum,stinum prior quidem arociosior, Pos, rior uero rudior erit. Artifolis illa con tibi duabus rebin, ordinenti mirum C nuvliro. His euim constit arm tradi crpercipi. Nam ut ordo qusq; suo loco collocat, imur, progregiones e metas considerat, in numerin res redrum molnermiscatur. Numam iItur Methodus P s quum
244쪽
LIBER quam tradidi rerum ordinem monstrat, re quast nunis
rat partes, optinuerit edificcndi uia eundem ordinonimentis acie aspicere, fieri enim non potrit, ut qui perite ordinem rerum 'nιit, ac rerum plincit, observivit, ueluti mimcrauit, quin eandem scite menti retine, at, a quas depositum ab eadcin reposta dicturus vim de ridiculum uideri possct aliam disicendi rationem praescribere, praesertim hominibus qui in artilus dicens di in haere exercitati Aut Vcrum tametsii haec iri reuera se habeant, non tamen stitim ab cmnibus percis piuntur. Qua propae ut dissitim tu haec in triliPntur,
ad usum concionaturum propius accon modet aer,
tostam hanc ratronem discendi, quum dixi in ordine Crnumero positam esse, in quatuor in mi, siue praecepta distris n. Primum sit ut rem exactei restini,' Iairq totius reisumntarium μι dum comprehensionem
hoc cyt Et AA AI A ut Graeci uocant civiumcrast habeat. cfitium membrum, ut locorum trafrindois
rum sectioncs ficta , scis certointimero complectet neo cesse est. Et si cariniue aliquo ad id parato fiat, non erit insula ut sit usus legis explicandus 1let. Prinum irritu sic troncmion incommode ceret, quam coma
245쪽
meritus, hoc carmine complexiu si
Lex quid eram, quid sum, quid ero, per quem inanisistit. Qua in membrumst, ut certis in locis digresfones in minas, consolationes, ex exhortatr0ncs collodcennur, ne digrediendo memoria impediatur e abstra batur dicturus a re proposin, quod plerums usu uenore flet ijs, qui hoc praeceptum non obferuunt. Vbi alis
rem iuxta bae' quatuor praecepta concio raturin orastos nemordi rauerit, ac uelutrnumcrauerit, dediscendum
se accingat iuxta dii ostionis ordincm. Ac primo locoma, detur memorte summaria comprehensito, ut que primo loco recitanda st Deinde loci seu capim storis sis. Tum locorum tra gnato cum furi semon us aesectio in paraculis. Elanc auauian discendi optimam
246쪽
es e non dubito, quam haud dubie Omnes docti quom
Porro, Prior ratio, quum dixi rudiorem se hominibus indoctis, qui artridicendi non degrestirunt titilis est, et haec flue notis numerorum, flue irris Idituatur perinde est, feri ponit in hunc modum. Primum ea quae uest discere artium rudis conaesenator, di linguat primum notis numerorum, aut iastris singulis. Dcinde repeirndo uideat quid apud singulas notas siue Istrras deposuerit. PUrcino discat iuxta dijhncssiones illas, Crasti adis notis fue Iistris taliqua depositum repent, quod illis antra comm erat. Non parum profuerit, si primum concioncm dea scribat, nil inde iuxta praescriptas regulas distinguater ediscat, facilius enim mons triret, quod