장음표시 사용
311쪽
Macons , aut alio quocumqua nomine pro regionum , et idiomatum varictato alai,ullatas , quarum Societatum so lasse propago , Vel certe imitatio haec Carbonariorum Societas existimanda est. Et quamvis iam duobus Edictis per Nostram Status Secretariam propositis hanc Societatem
graviter Nos prohibuerimus , memoratos . tamen Praedecessores Nostros Sequentes graves poenas in hanc Societatem solemniori quidum ratione decernendas putamus, Pra
sertIm cum Carsonarii passim contendant, se duabus illisClomoniis VII et Benedicti XIV Constitutionibus noα comprehendi , nec sententiis , et poenis in illis latis su-hiici. Audita igitur solecta Congregatiove Venerabilium Fratrum Nostrorum S. R. E. Cardinalium , et de eius consilio , ac etiam motu prostrio , et ex certa scientia ac matura deliberatione Nostris, deque Apostolicae potestatis plenitudino praedictam Societatem Carbonariorum , aut alio cinocumque nomine appellatam , eius Coetus , Conventus , Collectiones , Aggregationes , Conventicula damnanda , et prohibendae esse statuimus et decrevimus , prout praesenti Nostra perpetuo Valitura Constitutione damnamus,
Quocirca, omnibus et singulis Christifidelibus cuiu Cumque status , gradus , conditionis , ordinis , dignitatis , ac praeeminentiae, sive laicis , Sive clericis , tam saeculariabus , quam regularibus , etiam specifica, et individua mentione, et expressione dignis, districte et in virtute sanctae obedientiae praecipimus , ne quis Sub quovis prae
textu , aut quaesito colore audeal , vel praesumat praedictam Societatem. Carbonariorum , aut alias nuneupatam inire , vel propagare , confovere , ac in suis aedibus , . seu domibus , vel alibi receptare , atque occultare , illi , et cuicumque eius gradui adscribi , aggregari, aut interesse vel potestatem , seu commoditatem facere , ut alicubi convocetur , eidem aliquid ministrare, seu alias consilium , auxilium , 'vel favorem, palam, aut in occulto, directe,
vel indirecte , per εο , vel per alios quoquomodo' pra
312쪽
lare , nec non alios hortari , inducere , provocare , ae suadere , ut huiusmodi Societati, aut cuicui ue eiusde gradui adscribantur , annumerentur , aut intersint, vehmsam quomodolibet iuvent ac foveant , sed ominino a eadem Soeietat , einsque Coetibus, Conven ibus, Atarem gationibus seu Conventiculis prorsus abstinere se delicat sub poena excommunicationis per omnes , ut supra, Con . trafacientes ipso iacto , absque ulla declaratione iucurr-da , a qua nemo per quemquam , nisi per Nos , Seu Romanum Pontificem pro tempore exiAtente , Praeterquam in articulo mortis eo stitutus , absolutionis Maeficium va-. Ieat obtinere PraecipimuR praetere' omnibus sub eadem excomu unicationis poena Nobis , et Rom nis Pontificibuβ Suec
Sorthm Nostris reservata , ut 'teneantur dctnunciare Episcopis , vel ceteris ad quos spectat, eos omnes , quos noverint huic Societati nomen dedisse, vel aliquo ex userimitabus, MIe commemorata sunt, se. inquina e. ν.
Postremo , ut Omno periculum essi et iis arceatur, dam DamuS , et proSςribimus omnes Carbonariorum, ut aiunt, catechismos, et libros. quibus R Carbonariis describuntur, quae i R eorum conventibuς geri solent, eorum etiam diam tuta , Codices, ac Librog omnos ad eorum defensionem exaratoR , sive typis editos , si va manuscriptos , et quin scumque Fidelibus sub eadem poen maioris excommu nicationis eodem modo reservatae prohibemua memor tos libros , vel eorum aliquem legero, ant retinere, ac man damus, ut illos vel toeorum ordinariiς, vel aliis, ad quos eosdem recipiendi tu pertinet, omnino tradant. Volumus autem , quod praesontium literarum nostra rum transumptis etiam impressis, manu alicuius notam
publici subscriptis, et sigillo personas in digni t in eeciems tica constitutae miinuis, eadem fides prorsus ad bo 'Dr , quae ipsis originalibqς Literis adhi heretur , si, sor texhibitae , vel ostenSae.
Nulli ergo hominum liceat hanc paginam Nostroes rationis , damnationis , mandati , probibitionis , et ι
313쪽
terdictionis infringere , aut ei ausu temerario Contraire. Siquis autem hoc attentare praesumpserit , indignationem omnipotentis Dei, ac Beatorum Petrὲ, Et Pauli Apost
lorum eius se nou rit incursurum.
Datum Romae apud Sanctam Mariam Maiorem anno Incarnationis Dominicae millesimo. octingentesimo vigesimo primo idibus Septembris Pontificatus nostri anno vigesimo
Non multo post editam hane a Pio VII Constia tutionem ad suρ mam Beati Perri Cathedram nullis N
atris meruis evecti Nos fuimus , et continuo omnem N stram operam consertimus ad delegendum , quis esset clandestinarum sectarum status, quis numerus, quae
potentia. Haec inquirentes Deile intialeximus semisse illorum insolentiam , praecipue ob earum multitudinemnoois sectis auctam. Ex quιbus ea praesertim memoram
da est , quae - Universitaria dicitur, quod sedem et domisilium in pluribus studiorum Unioersitatibus haberat, in quibus Iuuenes a nonntulis Magistris , qui eos non docere , sed pervertere student, eiusdem mysteriis , quae iniquisalis moesteria uerissime apyiarari debent , initiam tur , et ad Omne scelus informantur. Inde Mero existit, quod tanto etiam post te ore, quo primum perduelidonis faces in Europa a sectis clandestinis . per confretaneos suos inflammatae , et elatae lunt , et post reportatas a potentissimis Euroρae Primcmibus maeclarissimas Mictorias , quibus illae comprimendae verabantur, nondum tamen nefarii earum c
natus Inem habuerunt. In illis enim ipsis regionaas , in ibris prisunae temρestates conquieoisse Oidentur , qui metus est nooariam turbarum , et seditionum , quasillae sectae perρetuo mes untur 3 Quae impiarum formido sic rum , quo in eorum comoribus clam defigunt, quos ad moriem desigurarunt 3 Quot , et quam gruoia non raro deoernere uel inoiti coguntur , qui iisdem cum pote-rtate praesunt , ut Ptiblicam tranquillitatem tueantur Z Inda etiam existum acerbissimae calamitates, qui-
314쪽
bus Ecclesia fere ubique uexatur, et quas sine dolor σωλο sine moerore commemorare non possumus. Impu
gnantur imyudentissime sanctissima eius dogmatre, et praecepta 3 eius dignitas extentiatur ; est mi ilia , et felicitas , qua suo quodam itire frui deberet, non Per rurbatur modo , Sed omnino eoeriitrer. putandum est , Omnia Laest mala , alιaque , quae Praetermissa a Nobis sunt , clandestinis his sectis. Perperctvr , et Per calumniam adseribi. Libri , quos do Religione , et Ilepublica scribere non diabιtarunt , qtii his sectis nomen dederunt quibras dotmnationem SPer nunt, maiestarem hiauhemant, Christum armem uel scandatum , vel stultitiam dictitant ; imo non raro nullum, esSe Deum , et bominis animam una stιm corρOre ιnte rire docent 1 Codiera et Statuta , qtiibus sua consilia , et institu a explicam , asterne declarant suticta , q- iatu memorauimus , et quae ad legitimos Principatus labefactandos , et Ecclesiam funditus delendam spectam,. ab iis ν oscisci. Atque hoc Oeluti cereum , ex Horruum VHe habendum est , has sectas licet nomine disensas , Defario tamen impurissimorum consiliorum uincula eSSe
Quae cum ita sint , Nos numeris Nostri esse ce semus itertim clandestinas has sectas condemnare , atq- ita quidem , ut nulla ex iis iacia e mssit se OHOἰις Sententia Nostra non comprehendi, atque hoc Practextu homines incautos et minus acutos in errorem inducaι. Itaq/ιe de consilis Venerabilium Fratrum Nost Orum San ctae Romanae Ecclesiae Ca dinalium , et etiam Proprio , et certa scientia , ac matura deliberatione No- stris Societates occultas Omnes , tam quae nκnc sunt stam quae fortasse deincem erumpent , eo quae ea Fibi aduersus Ecclesiam , et Su remas eisiles Potatiates Pro ponunt , quae sustertas commemorauimus , quocum θυο tandem nomine cineuenitir , Nos 'emetuo prohibe tib eisdem poenis , quae continentur Praedecessorum stromιm literis in hae Aostra Constιlutione iani silatis,
315쪽
iuscumque statris , gradus , conditionis , ordinis , dignia ratis , ac praeeminentiae , siue laicis , sive clericis , tam saeculiaribus, quam regularibus , eιiam meoisca , et iminoidua mentione , et e ressione dignis , districte , et in Mirtute sanctae obedientiae Praecistimus , ne quis sub qu vis praetextu, aut qDaesito colore audeat, vel Praestimeat Praedictas Societates , quocumque nomine aPPellentur , inire , Met propagare , confovere , ac in suis aedibus , seu domibus , oel alibi receptare , atque occultare , illis, et cuicumque earumdem gradiat adscribi, onregari, aut interesse, vel Potestatem , seu commoditatem Iacere , tiloticubi conuoeentur, iisdem aliquid ministrare, seu alias consilium , auxilium , vel favorem palam , atit in Occuiato , directe , aut indireete , per se , Met Per alios qti quomodo Praestare , nec non alios hortari , inducere , Pt Ocare , ac suadere , Mi huiusmodi Socis alitis, auacuicumque earumdem gradui adscribantur, annumeren tiar , aut intersint , veι ωsσο quomodolibet iraseent , aefoueant, sed omnino ab iisdem societati s , earum Coe libus , Conuentιbus , Aggregationibus , seu Conventiatilis
Proratis abstinere se debeat sub poena excommunicationis Per omnes , ut suPra , contra cientes eo ipso absquaidia declaratione incurrenda , a qua nemo Pe qMem quam , nisi Per Nos, sere Romanum Pontificem Pro em Pore existentem , Praetemream in amiciati moraia consti tutus , absoliationis beneficium Maleat obtineMe. Praecipimus prae erea omnibus sub eadem excommunierationi s Psona Nobis , et Romanis Pontisesbus Sti cessoribus Nostris reservata , in teneantur donMnesarct iacuis , vel ceteris , ad quos vecto/, σω omneS , quos nooerint his Societatibus nomen dedisse, Mel aliqvis ex iis criminibus, quae modo commemorata suut, se
Praecime Mero iusitirandum illud immum plane, ne seelestram , qtis se obstringunt , qui in has sectas 'COOρtrentur, nemini patefacturos , quae ad illas sectas
316쪽
pertinent, et morte mulctaturos eos Omnes sodales,
qui ea Superioribus siue Eeelesiasticis , sise Laicis patefaciunt , omnino damnamus , et plane irritum declara s. Quid enim Τ Nonne nefas est itisiurandum , quod in iustitia pronuncianaum est , Meiari cinculum habere , quo quis se ad iniustam caedem Gliget , et ad eorum contemnendam auctoritatem , qui cum uel Ecclesiam , oellagitimam ciuilem Societatem moderentur , ius habent ea cogno4cendi , quibus illarum salus continetur Z Nonne iniquissimium , et indignissimum est Deum msum veluti scelerum testem et fidemssorem amellare Z Rectissime Patres Conuuii Lateranensis GL inquiunt can. 3. Non euitu dicenda sunt iuramenta , sed potius periuria , quae
contra utilitatem Ecclesiasticam , et sanctissi morum P trum veniunt instituta. Et intoleranda est eorum ex his hominibus immaentia , sise amentia , qui cum non mo si in corde suo , sed etiam palam , et in publicis scriptis dicant nota est Deus, audeant tamen iusiurandum exigere ab iis omnibus, quos suas in sectas deligunt. meo a Nobis constituta sunt ad furiosas , et sc Iestas has omnes sectas comprimendas, et damnandas. Nunc νero vestram , Ven. Fratres catholiei patriarchae,
Primates , Archimiseπi, et DiseVi, Veram non P stulamus modo , sed etiam flagitarius. Attendite oobis , et Unioerso Gregi , in quo Vos Sρiritus Sanctus posuit Discopos regere Ecclesiam Dei. Inoadent quidem livirastaces in Uos , non sta centes Gregir sed nolite metuere , nee facile animam Mestram pretiosiorem , quam
Vos. Alia teneto , a Vobis maxima ex parte pende hominum Vobis eo tuorum in Religione, et recte δε-ctis constantiam. Quamois enim iis inremus diebus , qui
mali sunt, eoque temPore , quo plures non sustinent sanam doctrinam , perdurat tamen permultorum Fidelium in Pastores suos obse antia , quos iure susρieiunt veluti Christi ministros, et disyensatores steriorum eius. Uliamini igitur in Oolum oestrarum commodum hac aucto
ritate , quam in earum animis immortali Dei benescio
317쪽
retinetis. Cognoseant per VOs Sectariortim dolos , et quanta diligentia eos, eorumque consuetudinem cauera debeant. Horreant , Vobis auctoribus , et magistris. yr pam eorum doctrinam , qui sanctissima Religionis nostrae mysteria , et purissima Christi praecepta irrident , omnemque legitimam Potestatem impugnant. Ac ut mos serbis alloquamur Praedecessoris Nostri Clementis X m. in sua Distola enerclica ad Patriareias, Primatos ,
Archiepiscopoa , Episcopos universos Ecclesiae Catholicae diei 3 1 Septembris anni i758. Repleti simus, Obsecro, seriit ine Spiritus Domini , iudicio , et vii into, no tan quam canes muti non valentes latrare Greges Nostros patiamur fieri in radinam, et oves Nostras in devorationem omnium butiarum. agri Neque Nos quidquam deterreat, Juominus pro Dei gloria , et salute animarum ad omnesi micationes Nosmetipsos obiiciamus. Recogitemua eum, qui tale' sustinuit peccatoribus adversus semetipsum conre dictionem .. Quod si neqnissimorum timeamus audaviam actum: est de Episcopatus vigore , et de Ecclosias guberna aei. sublimi ac divina potestate r nec Christiani ultra aut durare, aut esso iam possumus, si ad hoc ve tum est, ut perditorum minas aut insidias tertimescamus. Summa etiam studio vestrum flagitamus. praesidium,
Carissimi se Christo PElii nostri Cathotioi Princises ,
quos singulari et prorsus ealerno amore diligimus. R Moeamus Proeterea Vobis in memoriam oecta , quibus Leo Magnus , cuius in dunttatse Successsores , et nominis Medi indigni meredes sumus, ad Leonem Impenatorem servbens usust est e Debes inenoetanter advortem Regiam potest tum Tibi non solum ad mundi regimen, sed ma--- ad Melesias praesidium esse Collatam , ut ausus nesariso comprimendo , quas sunt hon statuin dosendas, - - pacem his , quae sunt turbata , rostituas. Quam-φι- in eo diserimine res hoc temPoro oreretur , ut non
movi ad Catholicam Religioinem dofendendam , sed ad
tuendam etiam Pestram, et postulorum oestro I eris His retonian incolumitatem , saetae illas a Vobis coer
318쪽
eendae sint. Religionis enim causa hoc Praesertis. t --pore cum Societatis saluto ita coniuncta est , ut nullo
quidem modo alteria ab altera druidi possit. Nam , qui
sectas illas sequuntur, non minus Religionis , quam o strae potestatis sunt hostes. Oramque aggrediuntur, utramque stenitus labefactare molιuntur. Neqiae certe μα-
terentur , si Possent , aut Religionem, aut Regiam ullam
Ac tanta est hominum callidissimorum astutia , ut cum mare e Midentur oestrae potestatis amytificationί studere, tum eius Goersionem Praeciyiae sPeolento Docent
illi quidem permulta ut suadeant Nostram, et E isc Porum Potestatem ab iis , qui rerum Potiuntur , immianuendam et debilitandam esse , et ad eos Plura transferenda iura , tum ex iis, quae Proρria sunt Amstolicae huius Cathedrae, et Ecclesiae principalis, tum ex iis ,, quae ad Discopos pertinent , qui in Nostrae sollicitudinis partem sunt Oocati. Verum haec illi non modo exteterrimo , quo insanimantur in Religionem odio , sedeo etiam consilio docent , quod sρerent fore ut gentes quae Vestro I erio subiiciuntur, si forte Persρicianti eoerti terminos, quos de rebus sacris Christus , et Ec-.clesia ab eo instituta constituerunt, facile hoc exemρlo adducantiar ad politici eti m Regiminis formam immutandidam , et destruendam.
Vos etiam cimnes , o Dilecti Filii, qui Catholicam,
Religionem prostemini, peculiari oratione et hortationi. bus Nostris respicimus. Homines , qui Ponunt lucem te nebras , et tenebras lucem , omnino euitate. Quae enimoeri nominis utilitas exoriri Vctis poterit ex coniuncti'na cum hominibus qui nullam Dei , nullam sublimiorum quarumque Potestatum rationem habendam putant qui Per. insistias et elancularios Conventus bellum illis a erra conantur, quique etsi in foro, et utique clamqnt se Pun. blici Ecclesiae , et Societatis boni amantissimos esse , tamen unioersis suis gestis iam declararunt Omnia Perdi: turbare, omnia euertere Melle. Sunt ii quidem iis homi-
319쪽
agrinibus similes, quibus nec hosρitium dandum, nec dι cen-
eι quos Primogenitos Diaboli appellare Maiores Nostri
Mon dubitarunt. Caoete igitur tib eorum blanditiis , et mellitis sermonibus , quibus Vobis suadebunt, ut nomen illis sectis detis , quιbus ipsi adscriPlι sunt. Pro certo habete neminem earum particiPem sectarum eSsc POSSc , quin gravissimi, flagitii reus sit , eorumque oerba ab auribus vestris restellite , qui, ut uestrae in gradus suarum secturum inferiores cooptationi assentiam ini , uehementer
Cyrniant , nimi in gradibas, illis admitti, quod rati Mi , nihiἰ quod Religioni aduersetur imo nihil oel
Praedicari, uel . Persici, quod non sanctum, quod non rectum, qti , non incontaminatiam sis. Etenim insit randuin illud nefarium , quod ram memoratum est , quodque in illa eliam inferιori consetatione iurari debeI,εatis per εe est , ut intelligatis nefas etiam esse leoloribus . illis gradibus adscribi, atque. in iis Mersari. Deinde qua is quae gra lora , et sceleritora sunt , iis mandarἰ non .leant , qui ,εMPeriores gradus assequuti non sunt, P Vici e itamen Putet. Pervici issimarum harum Societ. iam Mim, .et aia lac un1 ex Omniam, qui iis nomen dede iant , comensiouς. et multitudine coalescere. Ita qua ii etiam , qui inferiores illos gratius non sunt praetergressi, scelerum illorum Participes haberi debent. Et in eos cadii illita Apostoli ad Ronra c. I. qui talia agunt, digni
uiat morte , o t.non solum qui ea faciunt, sed etiari qui Cousentiunt facie litibus. Postremo eos , qui cum iam essent illuminati , et gustauissent donum coeleste , et partic es facti essent Syiritus Sancti , deinde tamen miserrime Prolapsi sunt, et sectas illas sequuntur , stoe in inferioribus , siue in myerioribus eiarum gradibus Persentur , peramanter ad Nos vocamus. Eιus enim vice fungentes , qui Professus est, non Menisse se uocare iustos , sed Peccatores , et se Pastori aequ*araoit, qui, relicto reliquo grege , sollicite ovem quaerit, quam 'urd uit, eos hortamur et Obsecra-
320쪽
di 8amias , Mι ad Christum reoertantur. Quamvis enim maximo se Polluerint crimine , non debent tamen de Dei, et Iesu Christi siti eius misericordia , et clementia desPcrare. Recipitant igitur sese tandem aliquando , et iterum d Iesum Christum yro iis etiam Passinu confugiant, qui eorum res*iscentiam non modo non de syiciet , seu imo ad instar amantissimi Patris , qui Filios ρ d Osiam dum Myectat , libentissime acciρiet. Nos Mero , ut quanIum in Nobis est eos excιlemus, et faciliorem iis stemnamus inam ad Poenitentiam, sumendimus ad integrum anui vatium post pisticatas Nostras has Apostolicas Litteras in Regione, in qua morantur, tum obligationem de
nunciandi suos in sectis illis socios, tum etiam reservatis nem Censurarum , in quas, sectis illis nomen dantes, in-cι derunt , eosque , etiam non denunciatis co licibus , absoDi ab iis censuris posse declaramus a quocumquo Confessario , modo sit ex eorum numero , qui a locorum, in quibus degunt, Ordinariis aρρrobati sunt. Quam etiam facilitatem in eos , qui forte in Urbe morentur , adhibendam eonstituimus. Quod si 'quisyiam ex iis, -- nunc alioquimur , ita ρertinax sit , quod Deus Misericordiarum Pater auertat ut committat, illred temporis spatium quod designavimus , labi , quin sectas inas ae
scrae , et vere resistiscat, eo elapso , continiso et Obi gatio denunciandi complices , et censurarum refersati in eum revisiscet, nec absolationem deinceps impetrare
poterit, nisi denunciatis antea eo litabaes , oeι saltem iuramento emisso de iis quamprimum denunciandis , nec ab alio poterit iis censuris soles, quam a Nobis , Mel a Nostris Successoribus , arat ab iis, qui a Sede APost lica ab iisdem absoloendi impetraoerint facultatem. Volumus autem, quod Praesentium Nostrarum lit
rarum transu tis etiam im essis , manu alicuius N
tarii Pi lici subscriptis , et sigillo personae in dignitate Ecclesiastica constitutae munitis , eadem fdes 'rorsus adhibeatur, quas msis originalibus literis adhiberetur, si Drent exhibitae, vel Ostensae.