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ratio conferendarum portionum in Ecclesiis Recemitiis Praescribitur.
IMPENsA , qua premimur sollici indo de Dominici
Gregis Nobis concrediti salute, ad ea procuranda Nos impellit, quae in minorum etiam Ecclesiarum utilitatem, feliciusque regimen noverimns redundare : Lubenti proinde animo preces excepimus , quas Carissimus in Christo Filius noster Ferdinandus Primus Regni utriusque Sicilias Rex perserendas ad Nos curavit , ut pro utiliori Ecclesiarum , quas dicunt Receptitias , sua in Ditione citra Pharum extantium, procuratione opportune ConsuleremuS. Exponi siquidem Nobis secit , eas receptitias Ecclesias , quarum aliae Numeratae nuncupantur, aliae innumeratae, prout nimirum vel designatus Ministrornm numerus , vel universi generatim locorum Presbyteri ad sacra peragenda ibidem recipiantur , a pietate Fidelium congruis redditibus esSe auctas , qui pro rata portione viritim inter eos distribuuntur , qui ad illarum servitium , ac Praesertim ad curam animarum , iisdem ut plurimum adnexam addicuntur : normam tamen aliquam necessario PraeScribou-dam esse , qua omni personarum acceptione sublata , re cepi ii iis id genus Ecclesiis tales Presbyteri aggregentur ;praefinitas portiones, sive menstruas, sive annalo recepturi , qui pietate , doctrina , ac prudentia Comme dati , delatis muneribus in Fidelium utilitatem praeclaro perfungantur : Nostram idcirco Apostolicam Auctoritatem deposci , ut eiusmodi normam prasfiniremus, eamquo or- divariis Locorum accurate servandam committeremus. Cum itaque hoc pientissimi Regis desiderium in summam animarum utilitatem , et in sanctiorem earii indem Ecclesiarum cultum cessurum esse dignoverimns, annuendum eidem
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siue haesitatione censuimus, quumque nulla ds receptiuis Ecclesiis peculiaris dispositio tuerit constituta in Conveniatione superiori anno cum Maiestate sua mina , Apostolica Auctoritate praedictarum Ecclesiarum utillet procurationi providere duximus eo modo quo magis tu Domino conspeximus expedire. Quare ex Certa scientia , et matura
deliberatione Nostris , deque Apostolicae potestatis pleuitudine , tu noro Praesentium decernimus , et mandamus ,
ut in posterum ad portiones suscipiendas in Ecclesiis receptitiis illi tantum admittantae Sacerdotes , et Clerici qui a Venerabilibus Fratribus Λrchiepiscopis , et Episcopis , aut ordinariis locorum , pietate , ac doctrina Commendatiores fuerint inventi. Iube tuus proindo, ut quoties aliquis in possessionem iuris praestitutae portiouis asse quendae in receρtitiis Ecclesiis fuerit immittendus , spe- Cimea antea ingenii, ac morum de iis habeatur , qui iuillam admitti desiderant , et examen de ipsis instituatur coram ordinariis ipsis , vel soram Vicariis Generalibus , et tribus saltem ex Synodalibus examiuatoribus, eoque rite peracto Oedinarius pro sua fide , et integritate , quos digniores iudicaverit , eos eligat, atquου tu pussessio ueruimmittat iuris praestitatae portionis assequendae. Eos vero sic electos, literisque ordinariorum com ruendatos, veluti certae cuidam Ecclesiae receptitiae aggregatos , et adscriptos , ac in possessionem iuris praestitutae portionis assequendae immissos agnoqci volumus, adempta cuilibet, ac praeSertim competitoribus no a electis, sacultate in te
ponendi appellatiouem ait Metropolitanum , seu ad Episcopum Provinciae antiquiorem , pro quibus dumtaxat causis usum appellationum huiusmodi interdictum declaramus. Considimus vero Summopere, Venerabiles Fratres Λrclii episcopos , et Episcopos , ac ordinarios Locorum nudum Nostris hisce praeceptis, quae pro meliori Eccle staru in huiu modi minis turio Protulimus , magna Semper Voluntate , studio'eque ob equuturos , imo Vero pro rei gravitate studium omne adhibituros , ut Ministri cuiusque Eccle,iae rationibus accomni Odati adsciscantur , qui et sui
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muneris partes diligenter gerant , et instituendis populis, iisque in Coeli semita dirigendis , opera , consilio , sollicitudine praesto Si ut . . Decernentes has Praesentes Literas semper firmas, validas et efficaces existere , et soro, Suosque Plenarios , et integros essectus sortiri , et obtinere , ac ab omnibus
ad quos spectat, et spectabit quomodolibet in laturum , inviolabiliter observari , sicque in praemissin per qliosen m-que Iudices ordinarios , et delegatos, etiam Causarum Palatii Apostolici Anditores, Sedis Apostolicae Nuntios, ac Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinales, etiam de Iatere Legalos , sublata eis , et eorum cuilibet quamvis ali tor iudicandi , et interpetrandi facultate , et auctoritate , iudicari, et definiri debere, a c. irritum et inane , Si secus
super his a quoquam quavis auctoritate scienter , vel ignoranter conligerit attentari. Non obstantibuS , quatenus opus
sit, sel. rec. Benedicti Papae XIV. Praedecessoris Nostri super dixisione materiarum, aliisque Apostolicis, ac in Universalibus , Prox incialibusque, et Synodalibus Conciliis editis generalibus , vel specialibus Constitutionibus ,
et Ordinationibus , nec non dictarum Ecclesiarum otiam in ramento , confirmatione Apostolica , vel quavis firmitato alia roboralis statutis , et consuetudinibus , privilegiis quoque indultis , et literis Apostolicis in Contrarium praemissorum quomodolibet concessis , confirmatis , et innovatis, quibus omnibus , et singulis , illorum tenores praesentibus pro plene, et stafficienter expressis, et de verbo, ad verbum insertis habentes , illis alias in suo robora permansuris , ad praemissorum effectum hac vice dumtaxat specialiter , et expresse derogamus. Volumus tandem , ut praesertim literarum transumptis , seu exemplis etiam impressis , manu alicuius Notarii publici subscriptis , et sigillo Personae in Ecclesiastica Diguitate constitutae munitis , eadem prorsus fides adlii beatiae , qua o adbiberctur ipsis praesentibus, si sorent ex hibitae vel OSte ullae.
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Datum Romas apud S. Mariam Maiorem sub A nulo Piscatoris die XlII. Angusti MDCCCXlX. Pontita catus Nostri Anno XX. Firmato e Η. CARD. CONSALVII S. Istruxioni disposte dalia Commissione de Veseooi eoia P inseruento dei Nunetio Mostolico , ed ἄρρro te da S. V. per la formarione de titoli delle sagne ordianarioni nello Chisse Ricetiiste sufficie tementa sitate. Ais. I. le Chires Ricottigis di qualunquanatura esse sieno per la loro senilaetione , ancorche a nesse a Cattedrale, o COIlugiata avrauno vn Clero nu merato incardinato alis medesime, ed abitualmente inso ' viente alia Cura.
ART. II. Ι Vescovi, nelle cui Diocosi sistono tali Ri. cettigio sormerauno i loro plani per clascuna di ossa, si sando it numero dei Preti, che credaranno potervi incarisdinare , avendo riguardo at numero delle alii mi, alia Circos tange Locali, ed alia massa delis randiis divisibilista gl' incardinati a norma di cio clis si dira in appresso,
e si timetierauno alle autorita Superiori. ART. III. Lo poretioni di rendita certa , che saranno RSSegnato a Ciascua Partecipante, potrauno servire di tutolo ea nonico pe' promovendi a' sacri ordiui, quando sie. no , come debbono tulte essere conferue dat Vescooo, prepto P esame a norma det Breve det Sommo Poci testes Impensa. Questa disposigione non in edisce , che le ρar. tecωaetioni auraette possam conferissi a dei Sacerdoti ordinati, o da ordinarsi a litoto di saero ρatrimonio. Anet. IV. Nol sissare la rendita delia massa Comune, per potuita in seguito ripartire in poratoni, si dedui ranno
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, soli post Intrinsect alia medesIina , come sondiaria , consi, annualita passive , e manulenZione di stabili, o di chima, ualido la chima non abbia una rendita , ma sta a Carico
ART. V. Non debbono computarsi Da I post delia massa gli onorari soliti a darsi a' sacristani, a' pro curatori , agit esattori, ed ogni aluo peso , Cho sia 'solito ad assidaria a persona Ecclesiastica , e dei corpo : d vendo questi iissi portarsi per turno da gl' individui stoisi Partecipanti , come gia at litatinente si pratica nulla mag-gior i,arte di detis Chiew. , ART. VI. Per tale oggetis formeranno i Vescovi de regolamenti sentiti i Cleri 1nedesimi , astinche tali impi sibi sieno disimpegnati grada tamente , O a Vicenda , C minciando sem pro da' piu giovani. ART. VII. Non douranno computarsi tra i piesi della massa da detrarsi te sunZioni sacrct di qua lunque natura ,
come uniciatura , messe Cantate, e m se Plane. La c.
lebragione di queSte mcsse Sara ripartita Con giusta Pr porzione sulle diverse porgioni, Che Si fornieranno. iART. VIII. Nel caso, che ii numero delle messopiane gravanti la massa Comune lasse Morbitante , s' implorera diala S. Sede la lacolui, perchh possano i V covisame una Competente ridugione, secondo te regole , chela medesima suol poesCrivere. ART. IX. It Partecipante, che manchora alle lanis Eioni , a cui sta obbligato d' intervenire , o di prender Parte , sata Soggetto alla puniatura , che si sissesa stabitimento dat Vescovi. Am. X. Fissata che sia la vora rendita netis delia massa comune colis regole di sopra accennate , si prelevera dalia medesima la congrua dei parroco quando noul'abbia d' altrondo con quel medesimo tenore, e Coa quello mede=imo proporZioni cho sono fissate an'art.VILdet Concordato , la quale congrua doura ossor Semprema toro di un tergo δello altro partecipazioni , salve is
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consuetudini antiche delle mime piu favorevoli aI parroco. Am. M. Prelevata la congrua dei Parmeci si sommetanno det rimanente delia massa comune tante Poratoni, quanti sono i Ministri , che i Veseovi sumano necessaria coadjuvare it Parroco nella cura , o net servieso deIculto.
ART. XII. Ove te rendite sieno sufficienti, sata bene, cho tali mretioni sieno distin te in maggiori, e minori. Si daranno te minori a quelli che sono postoriori neli' in gresso , e te magnori A GLUDISIO DEL UESCOUo a c lora , che areanno a merito di in Piu lungo , e dilia gente servietis, e SPECIALMENTE A' CONFESsoar , ed a quelli, che supplirauno immediatamente te voci det Par Foco , B la Poraione matatore diverra it suo titolo. ART. XIII. Una tal divisione di pomioni in maggiori, a minori , non sata necessaria ovo i Clerici rieettietj sieno annosia alle Chiose cattedrali, o collegiale Perelae potranno in questi casi a meritevoli essere considerati nella collaZions dei Mansionariati, o Canonicati , a' quali saranno Conse vate te rendite, di cui ora godono, in accrescivie a icinnora deu'arii colo V. det Concordato. ART. XIV. Douranno sempis Io partecipazioni consideraret como importanti l'obbligo di residenga , eho ri-ehiello l' aituale serviato, e poro ottenendosi dat partecia Panto un qualcho beneficio incompatibile , o nolla si sa ima , o altrovo, vachora ipso juro la partecipazione. ART. XV. Il partoci panto , eho si allonianora sonaagiusta causa , B son Ea permesso dei V covo, dassa sua
chiesa per lo spazio di oltre tre mosi, sata punito ici una maniem consermo alla disposietione det Concilio di Trento. A T. XVI. Il prodotio delle puntaturo , di cui si e paclato noli articolo decimo , o che potranno risultare dat lacolpevolo assenEa di alcuno si dividera in sino deli' annosta tuit' i partecipanti incluso ii Parroco. ART. XVII. Sa vi saranno avan Et in fino dei Panno, o me aumento di rendita, ci per vacaneta di qualche Par
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leelpaetione si divideranno Minit menta fra tutu I miri iapanti escisso ii Parroco, ii quale giusta l'artic. X. domonella sua congrua avore una poresonu nota nimente magingiore delle alteo partecipaHomi. Aar. XVIII. Nelle associarioni des Cadaveri it Pa voco , quando intervensa , o per Se εwSSO , o per megan δ' altri , che saccia te di tui voci , prenderi -mpre retia porgione Oppia. ART. MX. Nolle Chime , ova vi ε robbligaraone, oit Iodevola costume deli' Ussiciatura Corale , sata in is vi , Cho sia conservato , e Proecur anno anai che stageneraliZZato.
Sanetissimi D. N. Leonis PP. XII. Constitutio , γα Clementis XII. Benedicti XIV. et Pii VII. proscriptiones in secreta conventicula quaecumque , sectaS , sectariosque innovantur, et confrmantur.
grapiora mala Christi Dei , et Sematoris Nostri Gregi imminent , eo maiorem sollicitudinem in iis arcendis adhibere debent Romani Pontifces , quibus in Beato Petro Apostolorum Principe illius paseendi, Diuiligod by Gorale
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Gd eos , qu ste qui ira suprema Ecclesiae specula positi sint , longius Prospicere insidias , quas Christiαni N minis hostes moliuntur ad Christi Ecelesiam qtiod ια--m En nunquam assequentur exterminandam , easque tum. Fidelibus indicare, et aperire, ut ab iis caoeant, tum rauctoritate sua auertere, et amoliri. Graoissimum hoc
munus sibi impositiun intelligentes Romani Pontisces Praedecessores Nostri vigilias Boni Pastoris Per etuo ομ-gilartim , ct adhortationibus. , doctrinis , decretis , imsaque anima data pro opibus suis, sectas extremum Ecclesiae exitium minitantes , prohibendas , et Penitus delendas curarunt. Nec ex Annalium Ecclesiasticorum Metustate tantum erui Aotest Pontificiae huius sollicitudinis memoria. Quae Nostra, et Patriam Nostrorum actate gesto sunt a Romanis Pontisicibus , ut clandestinis
hominum a Gersus Christum malignantium sectis se so
obiicerent, id Persρicue eoineunt. Ubi enim Clemens XII. Praedecessor Noster vidit in dies in alescere , no amqtie sirmitatem acquirere sectam do' Liberi Muratori , sise des Francs Ma ςous , sita aliter aρρcllatam , quam non modo
SusPectam , Merum etiam omnino Catholicae Ecclesiae inimicum multis argumentis certo nouerat, cam damna-
it luculenta Consiιlutione , cui initium In Eminenti , edita Quarto Kalendas Maias anno I 738, cuius tenoris est, qui subiicitur. Clemens Episcopus Servus Servorum Dei -- Universis Christi iidelibus Oalutem et Apostolicam Benedictionem -- In eminenti Apostolatiis sitecula , meritis licet imparibus, divina dis 'oliente clementia , constituti iuxta creditum Nobis Pastoralis providentiae de hiiiiiii iiugi inantum ex alto eoneoditur sollicituduiis studio iis intendimus, Per quae, erroribus vitiisque aut tu intercluso , ori liodoxae Religi
nis lM tissim iam servetur irit Θgritas, at lite ab Uuiverso Catholico Orbe dissicit Iimis hisce temporibus Perturbationum pericula propellantur. Sane, vel ipso rumore publico nuneianto , Nobis in-
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notuit longe lateque progredi, atque in dies Invalescerei nonnullas Societates, Coetus, ConVentus, Collectiones, i Aggregationos , seu ConventicuIa vulgo Libem μιω- tori , seu Franos Ma cons , aut alia quavis nomenclatura pro idiomatum varietate nuncupata , in quibus cuiuSctimque Roligionis et Sectae homines assectata quadam Contenti honestatis naturalis specie arcto aeque ac impervio foedet secundum leges, et statuta sibi condita invicem consociantur , quaeque Simul clam opera utur , turn districto tur iurando ad Sacra Biblia interposito , tum gravium Poena i rum exageratione inviolabili silentio Glegere adstringuntur.
Verum cum ea sit sceleris natura, ut Sol pSum Dr
dat , et clamorem edat sui indicem, hinc Societates , Seu Conventicula praedicia vehemeutem adeo Fidelium mensibus suspicionem ingesserunt, ut iisdem Aggregati ovibus nomen dare apud prudentes et larobos idem om ino sit, ae pravitatis et perversionis notam incurrere , nisi enim male agerent, ta Bio BPquaquam odio luce in haberent.. Qui quidem rumor eo usquo percrehitit, ut plurimis R
gionibus memoratae Societates per saeculi PoteMates. lau- liiana Regnorum securitati adversantes Proscriptae, ac Promvide elimi Maiae iampridem ex literi ut . Nos ii quo animo volvont gravissima dat Ua , q aeut Plurimum ex huiusmodi Societatibus , seu Conveo Liriculis, nediim temporalis Rui publicae tranqαillitati, veriuneliam Uiriti inli Animarism saluti inseruiitur , at las idcirco tum Civilibu , tum Canonicis mi es me cohaerero sanct nibus , eum divino escrinio doceamur diu noctu Ino moris servi sidolis, et predentis Dominicas Familiae Praeposthi, Vigilaudum oueso, no hui imodi Hsmicium genus velivisures domum porsodiant, at tuo itistar vulpium vineam demoliri nitantur , ne videlicet simplicium corda Perv t. t , ntiliae innoxios sagitioni in occultis; ad latissimam, quae iniquitatibus lint,uno patrandis itido aperiri pos et , viam Oh truondam, aliisqtie de iustis ac talionabili LMqcausis Nobis notis casdem Societat , Coctus, Convelli AER,
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a6a Mura ori, seu Francs i agona, aut alio quoquarnqtie no omine appellata , de nori nullorum Vener ilium Fratrum Nostrorum S. R. E. Cardi ualium consilio, ac etiam Motu proprio, et ex Apostolicae potestatis plenitudina damua da , et prohibenda esse Statuimus , et decrevimus , prout praesenti Nostra perpetuo valitura Constitutione damnamus et prohibemus. Quocirca omnibus et singulis Christifidelibus cuiu Cumque status , gradus , conditionis , ordinis , dignitatis, et praueminentiae Sive Laicis , sive Clericis tam Saecularibus , quam Regularibus, etiam specifica si individua
mentione et expressione dignis , districte , et in virtute sanetae obedientiae praecipimus , ne quis sub quovis pra textu , aut qua iis Colore audeat vel praesumat praedictas Societates de' Liberi Muratori, seu Francs-mςOns, aut alias nuncupatas inire, vel propagare , confovere , ac in suis aedibus , vel domibus , seu alibi receptare atque occultare , iis adscribi, aggregari, aut interesso , vel po testatem sea commoditatem sacere, aut alicubi convoce tur, iisdem aliquid ministrare, sive alias musilium, auaxilium , vel favorem palam , aut in occulto, directe , vel indirecte , per se, vel per alios quoquomodo Praestare , nec non alios hortari, inducere, provocare , aut suadere, ut huiusmodi Societatibus adscribantur , annumerentur , seu intersint, vel ipsas quomodolii t iuvent ac foveant , sed omnino ab iisdem Societatibus , Coetibus , Conventiabus , Collectionibus , Aggregationibus seu Conventiculis prorsus abstiners se debeat sub poena Excommunicationis Per Omnes , ut supra , contraiacientes ipso facto absqua ulla declaratione incurrenda , a qua nemo per quemquam, nisi per Nos, seu Romanum Pontificem pro tempore exi Stentem , practerquam in articulo mortis constitutus , a solutionis beneficium valeat obtinere. Volumus insuper, et mandamus, ut tam Episcopi et Praelati, Superiores, aliique Locorum ordinarii, quam haereticae pravitatis ubique Locorum deputati Inquisitores adversus transgressores, cuiuscumque sint gradus, status,