장음표시 사용
51쪽
ω ' DE MORI Bus REGu M. Historia: c dam Regum, iniquitate s mosus, religiosum quendam rogavit: Inter pietatis, cultusque divini ossicia, quodnam est: praestantissimum Respondit ille : Ubi s mnus medio quidem die; ut illo temporis spariolo mortales non exajtra. Iniquum quendam ipso meridie vidi do
mientem :Dixi ego; iniquus iste humani generis p stis est ; semno iraque, oppressum ess satius est. Cuiuscunque somnus vigiliis praestat 3 Illi pariter mori melius est , quam male Vi
Hutoria: Reiem quendam fuisse , audivi ,
qui integras noctes epidando, potando, caete- risque cuticulae lenociniis traducebat, ct in medio ebrietatis aestu ita accinero solebat: Mihi in hoc terrarum orbe, hoc Iulom
mento nihil est iucundius :Neque de bono , neque de malo solicitus a neque ullius rei dolore assicior. Pauper quidam nudus,sbris in horrido stig re jacens, audito hoc Regis carmine, I fit: tu, qui potentia iis hoc orbe non habes
parem :Ponamus , te eo selicitatis ovectum, ut de te nihil sis silicitus; sed nonne den bis miseris solicitus reis Regi haec pauperis verba para fuerunt, illuque crumenam mille aureis plenam, e sens
stra protendens, inquit: O Religioso, si m
52쪽
- C A P u T I. 61 - aperias. Respondet ille: sinum quinam aperiam, cum Vestem non habeam 3 Rex misero hominis statu , majori dolore & misericordia affectus, praeter aureos & togam addidit, museroque istis praestolanti misit. Religiosus, illo auro per breve temporis spatium Usumma atque profuse, rediit. Ninni in religisserum manu Leum flatilem
non habent; Nee patientia in animo amantis , neque aqua in cribro. Rediit autem tempore intempestivo, quam
do Regi illi vacare non licebat. Regi hominis statum indicarunt , qui vultu ad indignationem adseverato, ne hominem quidem est . intuitus. Proinde viri, sapientia rerumque usu clari, dixere : Cavendum esse a vehementia &furore Resum. Plerumque enim animus ill rum grav1ssimis resui distringitur negotiis, adeoque importunitatem vulis tolerare ne-
Illicitum fit illi beneficium Regis 3
Qm oportunitatem ejus captare nescit. Orationis Oportunitatem nisi praesentem videris a Tu, inanibus nugis, ne te hordeaceum or torem praestes. Rex itaque 1nfit: Elicitoe impudentem prodigumque mendicum istum, qui tantum beneficium, tam modico temporis spatio, dec xit. An nescit ille,'Sacrae aedis aerarium,b cellam esse pauperibus 3 non vero epulas Di
53쪽
1 DE MORI Bus REGu M. Si quis stolidus ipso meridie cereum acce
Illico videbis, obscura nocte lampadi ipsius
Quidam ex purpuratis Resis , qui consiIio meliora docere solebat, inquit: Mihi, o Rex , consultum esse videtur, simili hominum g
neri, vitae necelsaria, praescripto tempore,pa - cius subministrare;ne suppeditata vitae suste tandae prodigant. Illud vero, quod miserum vexandum , laribusque extrudendum imper sti, magnatum virtuti reclamat: Hominetriscilicet beneficiis liberalitateque ad bonana spem erigere mox rursus spe omni succisa, animi dolore afficere. Liberalitatis portam aperire vix decet: Cum vero aperta jam fuerit, illam severitate occludere δedecet. Nemo viderit sitibundos Meccae peregrin
Ad aquae salsae ripam confluere. Ubicunque sens fuerit dulcis; Homines, volucres ec sermicae illuc co
Avis in illum pervolat locum ubi pabulum fuerit: - Locum non petit, ubi pabulum deficit. Historia: Quidam Regum priscorum, regni subditos negligebat; militem vero ten citer atque penuria quadam alebat. Cum vero a cerrimus quidam hostis, contra Regem bellum sumeret; omnes fuga dilapsi sunt.
Quicunque stipendia, ut rem sibi nimis
54쪽
C Α Ρ u T I. scarant , equiti subtrahit: . Tum equiti, nimis carum videtur pro eo
Quidam ex illis, qui officio suo susuerant,
araecum amicitiam colebat: quem itaque; ut fugitivum, corripui, inquiens: Contemtus , inglorius, vilis atque vecors est, qui ob leve momentum, a Veteri domino defecerit,fasque tot per annos beneficiorum, animo obliter verit. Respondit ille: Si tibi facti mei rati nem) dixero, excusatum me habeUS. Fas numquid est, ut equus meus sine hordeo comtabescat, ephippiique strasulum in pignore putrescat Quicunque Princeps stipe umequiti per avaritiam subtraxerit, pro ipso animae liberalitatem ostendere non . opo
Forti militi autum dato, ut caput discrimini expotiar τAurum nisi dederis, te deserto, ad alium transierit. Vir fortis si satur fuerit, generoso impetu
Si vero inani suerit ventre, fugam alacriter capessit. Historia: Purpuratorum quidam, munere suo dejectus, religiosorum consortio sese a Miunxit: quorum saudata conversatione pen, tus occupatus fuit, illique tot miseriis,tant - que rerum mole sesso,) gratum fuit animi otium. Post aliquod temporis spatium, Rex illi denuo propensus, regimen mandat; Sed ille hisce vectis abnuit: Praestat me dignitate
55쪽
motum Otios quam euncta regendi onere 'districtum esse.
Quicunque vitato mortalium consbrtio, soloriam vitam inlutuerint;
Dentes canis, malignorumque hominiam ora obstruxerunt: Procacia scripta lacerarunt, vituperandi que calamum fregerunt: Mamm,linguamque Zoilorum effugerunt.
Rex infit: Nobis, omni prorsus modo , Vir. quidam sublimi praeditus ingenio , cisus est: quiRegni molem seliciter sustinere pomi. Pu puratus respondit: Viri regimini paris, praecla roque judicio raediti ind/x est bie, quo e bule
oneri Iubiisere nolit. Aquila omnium avium ideo censetur prP istantissima; lQuoniam vescitur ossibus , caeteraque ani- lmantia non dilaniati l Parabola : φ Atram Auriculam rogarunt , te quidnam adeo delinivit, quod tibi leonis com linrtium sumseris, illique, mira officiorum 'promtitudine blandiaris 3 Respondit: Ut prae- ldae illius reliquiisvescariab hostiumque truc lentia tuta sub illius potentiae umbra vitam transigam. Ad haec dixerimi: Cum sub p trocinii illius umbram concesseris , benefici 'que illius extuleris, quid non propius leonem accedis; ut te lectissunorum consortio inserat, teque ex praestantioribus ministiis habeat 3 Respondit illa) : Hoc tuum si sequar conmitum, propiusque accessero ; ne unum quidem momentum Murore illius secura ero. Igni
56쪽
C Α p u T i. Ulanicola etsi centum annos ignem acce derit 3 Si unum momentum in ignem inciderit, iure cultorem suum exurit. Accidere solet, ut purpuratus Regis, auram quandoque acquirat: Ari quoque solet, ut &caput quandoque perdat. Hinc sapientes dixere:Μagna prudentia cavendum ab incomstanti Regum ingenio. Quandoque enim, elicta salute, ira accenduntur: quandoque V ro contumeliis mire capiuntur, ut tosam a que munera praestent. Sapientesque d1xerunt: 'Multi lepores Purpuratis virtus; sapientibus vitium est.
nori tuo studeas. Iocos de sacetias purpuratis relinquas. Historia: Quidam socialium adversa temp xum sata mihi questus, inquit: Res mihi est tenuis , expensae multae ob numerosam famuliam ; adeo , ut grave illud paupertatis onus sustinere nequeam. Animus aliam adire te tam subinde suadet, ut qualicunque modo viatam transigam, mortalinusque vitae meae genus, amplam, an miserum sit, ne innotescat. In orbe peregrino multi obdormiverunt inedia vexati; nemoque, qui fuerint, scivit. miti quoque animam effarunt, quos ne nio tu It. 1sus tamen inimicorum ludibriis retiaueor, qui me absentem sint illustri; meque ob familiae onera, sive expensaru causa discede
57쪽
6 DE MORI Bus RE u M.tent, inhumanum atque vecordem sint ex gitaturi, dicentes:
Hem impudentem illum i qui nunquam Videbit felicitatis faciem. iCuticulae delicias legit sibi; Conjugem, prolemque paupertate pressissdeserit. Egoque scientiae Arithmethicae, prout Co stat, nomiihil peritus ; si itaque velirae dignit tis studio,aliquod tenue munus mihi assignari possit, quo animum curis selium colligere luceat; quamdiu certe superstes ero, tantum beneficium laudibus satis evehere nequeam. R spondi ego:Μi Sodalis: Regis negotium,duoS contrarios) apices habet; Panis spem, vitaeque discrimen. Sapientum vero consilio r nititur : Illa panis spe illectum, vitam discria
Nemo pauperis tugurium adit, Dicens ; soli vineaeque censum dato. Τuque aut miseriae & paupertati suescerect contentus sorte tua) vivere discas;
- Sodalis respondit; Haec, quae tu dixisti, vemba, conditioni atque petitioni meae iunt as lue a. Nonne audivitii, quod dicere solent 3 lQuicunque fraudes committere suevit,manus illius trepidat. - Rectitudo amorem divinum conciliat; Egoque vidi neminem , qui in rectitudinis
Sapientesque dixere : Quatuor sunt mort liuiange:κra, i quae contra quatuor acetisnoet . lacessun-
58쪽
lacessuntur odio. Praedo contra regem : surcontra vigilem : luxuriosus contra censorem: scortum contra praetotem. Illi vero, quibus constat rationum suarunt probitas , quorsum rationem reddere trepidant In actionibus ritis gloriosus ne esto : si vis, Ut te munere moto , angustum hostis ill dendi habeat campum. lTu purus esto, o frater , neminemque pM
vescas :Lotores enim vestes impuras saxo allideres
Adhaec ego respondi: Ad conditionem tuam non inscite alludere videtur illa vulpeculae hiustoria; quam fuga festinam , subinde lapsantem atque resurgenten viderunt: Quidam iulam allocutus, rogavit: Quidnam sceleris tam ii pavoris causa est Vulpecula respondit: Α divi ego in es in agris capturos, camelum, ad servisia oraciat cogendum. Ad quae illi per Iudibrium dicunt: O insipiens vulpecula: c meli enim tecum quaenam comparatio ξ aut tua, cum illo, quaenam similitudo Vulpecula inquit: taceto, nam si de iisdustria serte dixerint inimici, haec vulpecula ) camelus est, illoque noni ine capiar, quis de me liberanda
solicitus erit 3 ut scilicet in actioitum mearum rationes & veritatem inquirant. Atque ant quanat Τheriaca petatur Bagdado, homo se pente ictus, extinctus sucrit. Tua equidem , ut novi, mi sodalis , ea est virtus atque rectituito, sed i 1diatores in occulto latent, accusatoresque in angulo desident. Quamvis haec
59쪽
η DE MORI BuSREGu M. morum tuorum sit integritas, illi tamen comtrarium deserunt; quorum pertinacissimo nia su) tu correptioni Regis iubjiceris,atque sic in regios stimiuos ruis. snam isto rerum in rum articulo verbum facere ausit 3 Proinde hoc mihi consultuni esse videtur, ut contine tiae thesaurum diligenter colas, illudque d minandi studium rejicias. Sapientes enim du
ra mari bona quidem sunι instat e . Sed tu salutem si desideraveris, eam in Iliare/ quaeras.' Sodalis his verbis meis commotus, itaque Plane accensus, aspera oratione, stimulisque plena, me hunc in modum, age essus ait: Hoc quodnam est ingenium quale iudicium t quianam intellectus, atque prudentia Z Verissinia Sapientum est sententia, cujus effatum hoc est : -miet eareere eones Asuecurrum s in e-- victu atque mutis, in mici etiam ο-s, amici esse
Amicum ne arbitrator illum, qui in epulis, selicique tempores Magnas sodalitii voces, staternitatisque po-pismata jactat. mieum nosia illum, qui amia manum prehendat.
Tempore infelico desiperatisque rebus. Vidi ego sodalem, oratione me turbatum sconsilium meum, invitis auribus obmurm rantem audire. Proinde Proregem, tribunalis scilicet Principem, antiquae, quae inter nos in tercesserat, familiaritatis Obtentu accessi,sed
60쪽
risque commendavi ; ut illum levi muneri praefecerint. Quo per aliquot dies admianistrato, ingenii illius comitatem perspex runt, regiminis dexteritatem probarunt, indeque altiori munere ornatns sitit. Eoque modω astrum Micitatis illius magis inclarescere cc pit ', ut laudem , dc summum , ex animi se tentia, fastigium contigerit,regisque delicium evaseriti adeo, ut mortales digitis illum mb strarent , proceresque spem & fiduciam in illo ponerent. Egoque hac status illius prosperiatate laetans , dixi tAuspicia si rebus tuis statim non annus rint , ne sis solicitus, animumque curis
Ipse enim vitae fons in densissimis est tens, bris. O tu miseriae stater nequaquam tristator; Deus enim misericors beneficia plurima recondita habet. Ne iniquitate temporum moestus sedeas r
ara quammis sit, frinus tamen dulces
Illo forente, mihi solete cum aliquot sodaliabus Meccam adire contigit. Peractis Meccae pietatis ossiciis , mihi redeunti duorum dierum itinere obviam venὰt. Tristem video hominem,religiosornm habitu indutum. Novitatis avidus) rogo, quae ista sit rerum facies Respondet ille : set inde sit tu pridem monueras, aulicum illud hominum genus, aemulum, mihique insensum , res no me moliri