장음표시 사용
821쪽
De usuris sae) ita sentiunt, ut non tan GH. L. tum mutus m foenori dare, Ebricus Ebra O, VI. c. u. sine crimine non potuerit, sed ne accipere quidem: sed & qui ulla ratione ad ejusmodi actum adhibebantur, ut scribae, testes, te Diabus gem violaverant. V Bina autem foenoris genera faciunt. Alte- 7 Γ Τ-rum est usura determinata , alterum , quod vocatur , pulvis usiura , i. e. fumus simulatum II. e. ra. seu quasi faenus. Et prius quidem genus di- g. et . . serte lege sacra prohibitum censent: quam si quis violaverat, ad restitutionem tenebatur, im sat ex sententia forcnsi: nisi usura nullius plane domus pretii, vel foenerator jam mortuus esset. CV. Con-Haeredes quippe, vasa, vestes,& alia, restabant, non autem pecuniam aut re5 sun Messise gibiles, debcbant restituere. . rus ms Cenoris nomine etiam veniebant munu- Philosscula mutuo danti oblata, nisi quod mu-π .nuscula, quae Sapientes sibi inVicem mitte- cap. 6 q. hant, hinc eximerentur. Non enim praesu- r. Domimitur eos interdictum violare. I Σι uasi faenus autem ex scitis Scribarum vi- κγ' . ilitum erat, sive esset usura antecedens, vel Ι. qu. antevertens, sive subsequens. Hoc nomine essius videlicet , commodum nullum aut benefi- ea cium, ne quidem humanitatis ossicia, cete XX. d. . roquin usurpari solita, licebat creditori eX- aliique. hibere. Huc referebant omnes illos actus,
1 qui in fraudem legis a foeneratoribus sO ,3 τὰ Γ, lent committi. Udd 3 Pulvii Amor
822쪽
com) - Pulvis usurae, ut vocant, non debebat restic iv Mo tui adeoque nec repeti poterat a debitore: Ba alia: contractus interea erat illicitus, ex decretis Morali Majorussi, dc reus criminis, plagis aliterve parum, puniebatur.3 EXcipiebantur tamen bona orphanorum, .s' ' ut idc qinu pauperum sustentationi, aut Sy- isti, nagogarum usui, aut disciplinae legis ad-Hurtadi, diicendae, seponebantur. Haec enim mutuo μώρr' ' dari , ustirasque pro iis accipere, fas eras. Ludb,. Us Vero Ebraeos & Proselytos justitiae, Os Mou. usuris vexare nefas, ita contra a Gentilibus taltius in usuram eXigere non tantum permissum, sed p ἡ Pr VCppsima esse lage sacra, nonnulli sta-Zial bis, tuunt, eo a quibus tamen dissentium alii. Ep. I. Ex jure tamen superinducto, non licebat s. zQT. Judaeo mutuum quid dare Gentili, scenori .ja 1 proprie dicto, nisi id fieret, ut saluti suae , 'EA. inter Gentiles degens, consuleret. Idque α)add. ad cultandam nimiam cum Gentilibus fa- Uerus miliaritatem. Excipiunt tamen usiuram stul-m D ς' τὸris Mutuum tamen accipere quidem a ziz . Gentibus licitum erat: Sapienti etiam sive Hooriae Jurisconsulto,dare. Judaei Apost alae eandem Hu de nonnulli volunt esse rationem, id quod ta-1. t u mPn negant atra. . c. . Si accepisset a Gentili pecunias scenori Iudaeus, & novatione contractus tam foenusquam sortem in Corpus mutuum unicum
conjecisset, id quod fieri debebat, & postea Gentilis
823쪽
Gentilis fieret Proselytus justitiae, actio illi competebat tam pro inenore,quam pro sorte, sic conjunctis. Si contractus illa novatio post Iudaismi susceptionem facta suisset, actione pro sorte, non pro foenore, uti poterat. Qui alea, talis, & id genus aliis, lucri quid sibi fecisset, furti reus erant, to e X jure a Majoribus superinducto. Ebraeis ergo tantum, non item Gentilibus ludicra iusmodi certamina erant interdicta sa). Si Judaeus cum Gentili certans pignus lucrifaceret, non quidem furti reus erat, violaverat tamen interdictum de non incumbendo rebus inanibus.
Qui columbas, vel alias bestias volucres, sic instituunt, ut comitatiores domum re- sata deant, furti rei, ex decreto Majorum, fiunt: Disra. sine enim hoc decreto, non fuisset crimen, sed titulo occupationis columbas alias potu illent sibi vendicare. Huc spectat, quod retia laqueosue , aliis columbis capiendistendere, vetant, & Cetera, quae de columbis & columbariis praecipiunt. XILAcquirebatur autem dominium rerum &personarum etiam jure belli. Bellum duplexerat, aliud, quod vocabatur Terrae Uraelis, ex praecepto Numinis certis gentibus: aliud bellum ultroneum ex decreto Synedrii cuilibet genti, inserendum. Utriusque generis besa
824쪽
hi Malh. aut ad ulciscendum injurias illatas, aut ad fir iid. Gro- mandum augendumque imperium, suscipiebantur.
De illius belli, quod certis populis ex praecepto Numinis inserebatur, justitia, none it quod dubitemus. Ad belli ultronei autem. justitiam lassicere arbitrabantur, sb si permit. a. illud fines imperii dilatarentur, in quo alias I. N. er Orientis gentes secum consentientes habue-
na. nterim bellum hostibus, i. e. quibus ar-UIA A ma inferre decreverant, indicere fas erat. In Relect. V. dicebant autem, cum deditionem ac foedus er L solum ab hostibus deposcebant. Moabitis c. f. ' autem & Ammonitis, ex lege sacra, ut Gfisitau. putant, non erat Offerenda pax, petentibus
An autem bellum, quod ex praecepto Numinis certis populis inserebatur, denunciandum fuerit, nondum inter se conveniunt. Sunt qui a junt, sunt qui abnuunt. Foederis autem, ad quod invitabantur hostes, tria erant capita I. ut septem prae ceptorum . quibus , obstricti sunt Noachidae,
Groii professione se obligarent II.) ut ad tributum praeliandum se obstringerent ili. ut servi-
825쪽
tici ditione se degere agnoscerent. Tributi F. . P. autem nomine non solum pecuniarum sum- i/b II. mae quotannis pend cndae, sed obligatio tum a ad pecunias, tum ad operas, in publicum ΘnοUI. commodum , Pi incipis jussu , prae itandas Continebatur. Ceteroquin ncc Israelitas ab δ. V omni tributo plane immunes fui se, constat. Si foedus dc deditionem renueret hostis, & GH. L. spes victoriae astulgerer, inferebatur bellum. ς Inculus disciplina cum primis obscrvandum. quod arbores fructiferas succidere aliter vedisperdere nefas fuerit, d) itemque quod ind) adcurbium obsidione hostibus, locus fugae fuc Grotius Tit concedendus. I : S
Arborem contra, quae omnino erat Uerl- ω P.
lis,aut fructum nocivum vel inutilem ferebar, c. I x.I 2. aut cultui ad non pensabat labores, vel albo- Textor in ribus vicinis agrove Crat detrimento , vel cujus materies pretio eXimio Venundari pO Genticitetat, in quoscunque ulus bellicos poterat XVIII.
exscindi, vel radicitus evelli. Iquo si Parta victoria, populi isti septem, qui ha I ibus ex praecepto Numinis bellum infereba io, GL tur, penitus fuere delendi. Fueritne hoc pis in permisium saltem, an piauceptum, non con o L. sentiunt. Amalekitis , cx peculiari lege, nulla ἡρ is
quoque ratione erat parcendum. I. 3. Seld.
Quod ad ceteras gentes attinet, mulieribus dc parvulis erat parcendum. e)Majoribus 'natu voluerintne parcere, necne, pene. illo. O ., is,
826쪽
stabat. Per me,quibus parchum, in servitutem redigebamur, erantque para praedae. Praeda ita dividebatur s) ut thesauri Regum devictorum Regi cederent: reliqua praeda bipartito rursus dividebatur, alteram par- Textor. I. tem Rege itidem sibi eligente, alteri aequali ',' partitione inter singulos milites distribuen-E,. his da , ne illis quidem exclusis, qui impedia I. g. c. menta & larcinas Curaverant.
ζι' j tur, ut decimam tertiam partem Rex sibi c. V. it. g. vendicaret. Si tamen bellum ultroneum sti. ulpi Rege tantum, sine decreto Synedri i M. sussis iab. Ceptum,urbes provinciaeque omnes Regi ce-n j ij debant. ln bello vero ultroneo, ex decreto
Grotius ras eodem omnino titulo, eademque ratib-ιlI. tione, possideri Maimonides ait, qua ipsis Isto I xζi promissa , quam subjugavit , atque oo quod Draclitis distribuit Iosua. iustum De aliarum Gentium jure bellico ita sen- est, t/b. I sic na: it, ut illarum commilitio se non subtra-τ hesent: ad tributorum etiam ex jure victoiuisuus rix, deditionis, foederis, praestationem, se Drii obligatos else, professi sunt: licet nunquam si dei ituri ni, qui secus sent irent. De servitute personali autem, quam eX jure besti, capti quandoque subire tenentur, ita sentiebant , apud Gentcs non fuisse talem, , . Chia. servitutem, quae personae inhaererer, sed tan-I VI e tum Gi.seq. Seld. L. VL c. XIX. XVIII.
827쪽
, tum apud Judaeos. Si itaque Gentilis acquirebat servum, sive Gentilem sive Ebrarum , non inpersonam servi, sed in operam & ministeria ejus, jus sibi acquirebat: adeoque di sine libello manumissionis , actu quodam, 'vel alia ratione,libertatem rite adipiscebatur. Apud Ebraeos contra lervitus tum in bello Captis, tum servis a Gentilibus emptis mereerat personalis,h.e. personae ipsi,ut character libertatis omnimodae amissae, naturalis, inhaerens. Paucis: apud Gentiles extrinsecam, apud Ebraeos vero ex praerogativa Gemis, intrinsecam servitutem fuisse, autumabant. Adeoque'totam Gentem Ebraeam, aliam, quam extrinsecam servitutem, unquam subiisse, aut subire potuisse, negant. De captivis ita statuebant, eos pretio ma- jori quam valerent sib) non esse redimendos, ne ho ites frequentius capturae assuescerent nec in sugam pelliciendos, ne alicujus fuga ne iis, 'irritati custodes,in ceteros nimium saevirent . pretii via. Ceteroquin redemptio captivorum intercia charitatis dc munificentiar, primum ten*- =. 3 bat locum. Ordinem tamen certum in redi- ibis. mendis captivis observabant. Si omnes redi- Gentilis
ini nequeant,scemina in potius,quam Uirum, μ' Magistrum potius, quam Pati zm, M item ibis. e .. Potius, quam utrumque, di sic in ceteris, cste Stam- redimendos docent. mus de
828쪽
I. QeXriam caput Juris Noachidici illustrius
PI A. c. L o de membro animalis viventis, esuque san-iὶ guinis, praecipit. si) Et quidem ad sanguinis G.M. , pium quod attinet, pecorum, ferarum, α votis Dis lucrum, mundorum aeque ac immundorum sert. pe- sanguinem edere,Ebraeis non licebat. Si quis μυμ sanguinem ejusmodi comederet aut deglutiis,' ret, dum effundebatur aut fusius exiliebar, qua an eum eXcisionis poena manebat. Piscium vero nexa est mundorum, locustarum ,& id genus aliorum 1 cinguinem , Sapientes, jure superinductos P . . prohibuerunt. Carnis morticina:,Cum carne, Rit. p. unde sanguis nondum erat emissus, eadem
De Gentilibus autem dimentiebant. Nonnulli interdicto Molaico vetitum tantum modo illis fuisse membrum sive carnem ab animali vivente discerptam CXsectamve, Contendebant. Alii vero & sanguinis, qualis videlicet Iii uelitis ex lege CiCra illicitus erat,e- sum cunctis hominibus interdictum, assic rebant. Prior sententia tamen meliori fundamento niti videtur. Uriginem vero hujus inter duecti ab Adamo repetunt, sicuti dc ante diluvium omnium carnium elum illicitum fuisse putant. Addunt & casus, in quibus Ebra os ab hoc interdicto eXemptos putant. s.la a Mult4 quoque iunt variaque Iuris Noantc. II. chidici
829쪽
chidici capita secundaria, prius paucis attingenda, quam ultimum ex illustrioribus, de judiciis, subjungatur. Inter ea praecipuum est de honora iacis Parentibus. Ebia is illud non tantum ex communi jure, sed civili Gruius etiam lege praecipue observandum fuisse,docent. Debebant autem liberi parentibus eX- p ἡ hibere non tantum honorem, sed & timorem s. i. με. seu reverentiam. Ad honorem inter alia & it. P hoc spectabat, quod filii esset, Parentes opes alere, poterantque ad hoc cogi. I . N ihilosecius vim hujus legis mirum in modum imminuerunt, partim quod Magistrum seu Praeceptorem, , quo legem ejusque δευτερωσιν quis didicisset, praeserre parentibus
ex illorum sententia, debebat, partim quod docebant,votis quibusdam omnes liberorum opes ad ulus sacros ita transferri posse, ut in Parentes, quantumvis pauperes, nullum inde redundaret emolumentum, l) id quod Iertatio jure ipse Servator redarguit. peculiaris
Obscurioribus Noachidarum legibus, &aliae sunt annumerandae, ut illa de HeterO' Mid. L. geneorum usu. m Ebraeis quadrupleX VII. c. Heterogeneorum commixtio erat vetita: la-JU-nae', & lini in vestibus seminum diversi pene 'Uris in eadem agri part C, animallum genet is diversi ad coitum,&demum arborum gene- bus geris diversi insitio. Priores binas Noachidis li- br Vrs mcltas esse, posteriores interdictas, nonnulli
830쪽
alie rebant. Videtur tamen alicubi innuere Maimonides ad Proselytos domicilii, non item ad ceteros Gentiles hoc interd:ctum spectare. Sunt & qui legem de uxore fratris sineri add. prole defuncti n ducenda huc trahunt: βψ tq0. quemadmodum di illud, de hominibus aeque ac animalibus cujuscunque generis non Ca- ωbis. 1tiandis. De Magia vero, quam alii addunt,g. 2I. utpote ad idololatriam pertinente, supra dictum. Tandem quae Ula in Gemara Babylonica ad Tit. Cholin , memorat, Plane ad Noachidarum praecepta non perti
S.Id. L. C equitur ultimum Juris Noachidici caput VII. c. Ide Judiciis: humanis scilicet, quae &in- IV V V--vi legis hujus in rebus publicis ad justitiae custodiam debebant, quorum etiam decretis & sanctionibus stare debebant subjecti. Ο id. Quemadmodum vero Juris, ut putabant, Gravius Naturalis erat, judicem instituere, ' ο) ita formulae, & lcmpora agendi, & id genus P. e..o. alia, ad indolem cujusque populi poterant
Judicia non poterant esse sine facultate pu- jjj. niendi. Et delicta quidem punienda esse, rur-