Phil. Reinh. Vitriarii ... Institutiones juris naturæ et gentium in usum serenissimi principis Christiani Ludovici ... ad methodum Hugonis Grotii conscriptæ & auctæ à Johanne Jacobo Vitriario. Accedit Johannis Francisci Buddei Historia juris naturali

발행: 1719년

분량: 838페이지

출처: archive.org

분류:

791쪽

NATURAE ET GENTIUM. ηy

tio, offerentis arbitratui ita relicta erant, ut nia. Isb. legibus ad Ebraeos tantum spectantibus, non vi. C. teneretur. Pi

Nec illud praetermittendum, holocausta Gentilium, juxta leges generales fui sie Os- d. ghti ferenda , & praeterea vices tam itastici a-bus --que expiatorii, quam eucharistici Sacrificii, simplices ac spontaneas illas oblationeS, sup' ι ιι. 1.plesse, modo , quantum ad itastica , con-e. IV. fessio& poenitentia accederet. Non minima quoque cultus Iudaici parserat, sanctificatio dc celebratio Sabbatbi. Lissis , De cujus origine & institutione sg) anti- Risequiores Hebraei ita sentiunt, ut a Mose de- , N.

mum in Mara illud, jussit Numinis institu-π.tum, Ut tum creationem, tum redemptionem Asb- ex AEgyptiaca servitute, in memoriam sibi muthius, revocaret Israelis progenies, magno consen

su tradant. . . peculiari

Sic & Judaeos originarios tantum , & bas. Proselytos justitiae, Libertinos itidem, ali- bl P ἰώ-osque baptismo & circumcisione, inesesiam Ebraicam rite cooptatos; neutiquam hia 'vero Proselytos domicilii, sh) seu eos, qui pracv-

Iudaismo nondum nomine dederant, in qualecunque vitae commercium intra ditionem Misae, ut

Israeliticam admissi, hac lege obligari cen- homsebant. Quin poenis gravissimis obnoxii e- sui starant Proselyti domicilii, si hoc mandatum t 'Ge Observarent. ' Bbb UA- νὸrius lib.

I. io Genes. Oeterius Institui. Moral. T. II. lib. I. cap. L

792쪽

SYNOPSIS JURIS CAPUT III.

Micia hominis erga Deum excipiunt o Dficia hominis erga alios. Hic primum locu in tenet illud de homicidio interdictum. Nimirum nefas est hominem interficere, ψω. Ptis i nisi per modum poenae legitimae, seudhris aut quasi poenae hoc fiat. Idque ad omnes eteque homines spectat. G.ὸ. Diversimode tamen homicidium punitur, x. g. 6. utcunque CX animo & data opera patratum, ἐ)ν. Grol. idque sive genera caedis sive personas, quaei ' interemerunt, sive interemptos spectes. Quod ad genera attinet, caedes ex animo tum ab Israelita tum a Gentili patrata sive gladio, sive fulte, sive saxo, aliterve, per ipsum reum, cic sim, punctim, jactu, ultimo supplicio, i. e. gladio ex sententia so-Grol. lib. rensi erat punienda. . c. i T. Ast vero si Israelita per alium st)caedem p perpetrasset, is quidem ordinarie supplicio sqq. ad capi Iali non assiciebatur, nisi pacis & tran-Hintur quillitatis public e gratia,praeter morem hoc θνη de fieret. Id quod tamen in gentilium poenis iecus sele habebat. tibua astud Personarum quoque interemptarum nul-Pi, seu- tum erat discrimen. Cujuscunque sexus aut aetatis hominem quis interemisset, perinde erat. Itemque sive Ebraeum, liberum vel servum, sive Proiclytum jullitiae, sive denique

. Σ. 3, 3.

liosque dis Ian.

793쪽

NATURAE ET GENTIUM. A

que servum a Gentilibus alienum. Quod si quis suum e Gentilibus servum ita percus erat, ut intra 24 horas stare nequiret, sed ex vulnere statim decumberet,& moreretur, mortis reus erat :lecus vero se res habebat , si ex vulnere non statim decumberet, licet intra 24 horas moreretur. Quae de muliere gravida percusia in lege dicuntur, ita intelligunt, ut si ex abortione mortua non esset foemina , nec sequeretur poena ibi praestituta, compensationem autem damni marito hinc illati testimabant eXde-Ma trimento,quod uxoris corpori inde eveniret,sententia seu juxta id, quod uxoris pretio, si ancilla esset, inde decederet. pro tab- Unde quidem patet,ex mente quorundam esse μα- veterum Hebraeorum, homicidii reum non riquee. fuisse, ni) nec capitale subiisse supplicium, μ' με,

qui mortem intulisset Ioetui In utero matri. sia, d. existenti, id quod tamen aure meritoque disse L. splicuit sanioribus, qui hosce non minus ho- lib. II. rincidu reos pronuntiant, ac nos, qui in 'D.ι lucem infantes emissos interficiunt, quorum o i. tamen ob caedem, intra trities novi metires non essent, cium a foro non irrogabatui punc non committeretur. II 3. 3. Sed & exponere infantes ex mente Ebrae-nὶ -.Οr Um nefas erat. n)JEit vero nec illud praetermittendum , Ca'

ginta dies, quo-co aru . ultimum suppli- Clement. 4 licet plane im .e Dr '

794쪽

48 SYNOPSIS IURIS

Lib. II. pitale fuisse homicidii crimen, si ab Israelita, c. a. f. 6. Proselyto justitiae, vel alio rite sacris Iudaeo- t,ciis, rum aliquis horum interficeretur: L ad Bisi severo Ob Proselyti domicilii, vel gentilis gai. s. Caedem , poena Capitalis non irrogabatur. n Σά. Unde constat eos censuisse, poenam homi- Bartholi cidi i , non necessario esse capitalem. so)nus de Si plures concurrissent sp) congenerum- ρης pq q que plagis seu jactibus peremissent, ut eorum j ij j. D. nullus seorsim hoc fecisset, quod mortem siderius inferre potuisset, cuncti liberi erant a capitali Heraldus supplicio. Nec etiam homicidium , ceteroquin capitale, si unus tantum adesset testis q) 0.I. ultimo supplicio plectebatur. Id quod P .isa intermisi et, capitale debebat subire suppli- dors lib. cium, idque ex jure interveniente, a quo

tamen aliquendo immunes erat Ceteri.

s. e. 1. s. De Vindice sanguinis nautem ita statuunt. 26. add. ut ei fas fuisse asserant, homicidam ejusmodi Grat. lib. ii ne fori sententia, obvium praeoccupando, morte plectere, quin dc eos plectere, qui

p) - .pti f. ex forensi sententia morte non erant assicieti-fendor f. di,v. g. si Israelita, unico saltem teste convii 4- Π i ctus, reus esset. Atque hoc jus ex

L. OG. more gentium Orientalium ad eum spectam Gro- ' bat, rius lib. II. c. I T. q) vid. infra cap. de Iudiciis. r vid. Gratius lib. II. de I. B. CV P. c. χo. I. g. sed add. nostra Dissert. de Iure Zelotar. Set Di.

tamen in Prolelyto GOmicilii , lecus1ele ha bebat. Qui & in eo deterioris erat condistin f δ' tionis, quod semper, si alium ex proaeres

795쪽

NATUR E ET GENTIUM. 49

hat, qui occiso sanguine ita erat conjunctus,ur proximus esset haeres. Hactenus de homicidio voluntario dictum. In voluntarii tres ex mente Ebraeorum sunt species. Prima est, quando quis eX errore& ignorantia simplici atque infortunio, nec lib. III. tamen sine culpa levi, contracta, hominem μὴ Docciderat. s) Huic speciei accedebat homi-ο aiacidium , per se quidem alias Voluntari Um quadὰ ast ex ignorantia seu errore cujussiam facti , aetionibus

velut ex iure commissum. pem o- Secunda, quando etiam eX errore quis bo' ebminis

minem occiderat, seu casu , sed qui injuriam sis, ut vel violentiam imitaretur , interim Casus de triplua esset, qui nequaquam in rebus humanis ut v. plurimum eveniret. Unde nec culpa, DC lC- Faduis vis quidem homicidae tribuenda. tur Tertia homicidii involuntarii species est, o μώ. ubi quis alium occidit ex errore quidem aut ignorantia, quae tamen Prope accedit ad id, inlaud., quod spontaneum est seu voluntarium, ad co- de coque intervenit culpa latissima. ἰ/α , Ex hisce homicidii in voluntarii speciebus nulla est, quae morte ex sententia forensi ordi- - γlo naria sive in Ebraeo aliove cii cum ciso, si ve in Pros clyto domicili,aut gentili alio, puniretur. Urbes asyli autem t) nec ad siccundam an nec ad tertiam , sed ad primam duntaXat per- Coccejustinebant speciem , R. tum quidem quoties percusius itatim mortuus esset, non autem

796쪽

so SYNOPSIS IURIS

ex vulnere langueret. In talem enim Uindici sanguinis nulla erat potestas, quemadmodum & plane non in Magistrum & Patrem , discipulum filiumque ita verberibus

corrigentes, inde Ut morerentur.

Secundae speciei homicida opus habebat asy lo: ast tertio urbes asyli non erant praesidio. Urbes asyli duplicis erant generis, tum sex illae in divinis literis memoratae , tum omnes etiam urbes Leviticae. Ast hoc intercedebat discrimen , quod priores homicidae memorato semper, posteriores tum demum praesidio essent, si incolae vellent. Si quis limites asyli sponte esset egressus,impune occidebatur, tum a Vindice sanguinis, tum ab alio quocunque 3 lan eX errore, OCCisori fas erat in urbem ssyli confugere.Quod si intra limites asyli homicida interficeretur, dc Vindici sanguinis,& ceteris hoc capitale erat. Sunt & qui putant, altare fuisse locum confugii, id quod tamen tum dem ad

mitti potest, si quae de partibus altaris, de

perlonarum facinorum qualitate , etiam de mora, addunt, rite attendantur.

Ceterum si Proselytum domicilii sive liberum sive servum, castu occiderat irataeus, migrandum ei erat in urbem refugii. Ad Gentilem autem , qui nondum Proselytus domicilii factus, sive Ebraeum sive gentilem ex errore seu casu qualicunque occiderat,

797쪽

NATURAE ET GENTIUM. fr

ui bium refugii privilegia non attinuere. Ne Ctamen ex lententia forensi morte plectendus is erat,sed Vindicis sanguinis arbitrio ita suberat, ut ab eo impune post et occidi. Proselyto domicilii autem, sit Ebraeum vel circumcisum occiderat, urbs refugii non proderat, secus autem se res habebat, si Proselytum sui generis , sive liberum, sive ser-Vum, occidisset. Capitale quippe illi erat Ebraeum interfecisse. γ/ι Patet itaque, non poste hominem interfi- hἱ' 'nci, nisi per modum poenae, Vel quasi pin, LB.

nae', quorsum etiam bellica caedes su) per-P. c. a. tinet. Poena autem capitalis tum a perlonis publica auctoritate pollentibus, tum a pri IV iis vatis, ut Vindice sanguinis, potest irrogari. . In Erant vero & alia poenarum gelacra privatis

Nimirum poterat quis non tantum se ip- I. B. ersum x sed proximum suum, hoc est con- P. c. f. generum α) cum caede dc repulsione Vi y. ε Alenta invasoris defende: e. Sed adulterii L. east. Q.

aut incestus omnimodi causa, ut S paedC- Textor.

rastiae, illatam vim, sa) vi propulsare, fas D 'ρ erat. Sed & illius Israelitae) qui concivem V '

suum Obrech-tus, aliique, qui ex instituto de sui defensionescripserunt uaudati litiLpiso in Colleg. Grol. ad cit. Grol. loc. J add. Grotius lib. II. c. 23. Q. vid. Zieglerus tu Grol. lib. I. c. 2. p. 9i .aὶ add. Falduinus in Casib. Cong. lib. IV. c. i. melius de Duellis c. 24. KAlpisus

798쪽

' si HISTORIA JURIS

suum vel bona ejus in potestatem gentilium tradere volebat, caedem licitam esse pronuntiabant. Quemadmodum & ejus, qui palam atque ad irritandum Numen, ejusve Contemptu , praeceptum aliquod divinum

ιὶ Perpe- violas et. Gentilem tamen hac de causa, aut rom. - 4- aperta vi occidere, aut circum Venire, nefas

g erat: licet eos praesenti periculo eripere iti- G,bf. dem nefas esset. Existiinabant quippe se non

ι. c. p. 'Ι- tantum non obligatos esse ossicia humanita-

r i u tis gentilibus praestare, sed hoc insuper ne- ιοῦ jjj fas esse is autumabant.

c. 3. Seld. Huc etiam pertinebat ex corundem men-Z-tRc n. te, infantis c:cdes so) sine illa si mater servari non posset, id quod tamen tum demum admittebatur, si foetus caput nondum in lucem emisisset. Supplicium capitale homini επαυτωφορωdeprehensio , a Zelotis d) id est privatis D. I. P. Zelo duetis, infligi permittebant, quoties f. . sanctitatem sive Numinis sive Templi sive

--ψ' gentis, Ebraeus aut circumcisus alius seu in s. Judaismum cooptatus ita violaret, ut palam Gbr. ac in publico eam sive denegare, sive sperdet L laete , speciebus aliquot facti atrocioribus vi- M deretur. Nimirum praesentibus coram decem mini-Zieret erus naum i siraeli i is quempiam facinorum aliquod Grq - jam dictorum commissurum,ipso eodem mo- 4 t/ ' mento fas erat incurrendo leu aggrediendo

799쪽

NAΤURAE ET GENTIUM. s

eum aut verbere,aut vulnere praepedire ac cohibere, aut etiam caede perseverantem C medio tollere.

Sunt & qui putant, Anathemate percussos SAL L. li Cite a privatis in gente Ebraea interfici po- m. c. tuisse. Id quod tamen simpliciter admitti ne- quit. Nimirum Anathematis quatuor sint spe- e add. cies. H Aut enim vox illa denotat sacrum donarium, quod Numini seu in sacros usus . devovebatur , aut id quod eXpressim jure SA. belli ac militari seu ob inimicitias capitales dia'. devovebatur perditioni, internecioni, aut odio intestino; aut quod in commissum C - 1 his,dit , aut demum, quod diris, jure tantum io. Vor- pacis onustum. stius ad Atque sic ex secundi Anathematis, non P β' vero ceterorum lege , fas fuisse interficere Piι. Ba

hominem palam est. herus M

CAPUT IV.

OV xxum Iuris Noachidici caput, ex illii ' V2' 'strioribus illis, de Revelatione Turpitudinum prae cipit. Id quod Ebraeorum

Magistri ita capiunt, ut ante legem Mosai' Llὰ 1cam , illicitum fuisse Concubitum pronun- V. e. I tient, CUm matre, noVerca, UXOre aliena, II. sorore uterina, masculo, bestia. Post Legis Mosaicae promulgationem autem nefas erat concumbere cum matre, noverca

800쪽

14 SYNOPSIS IURIS

noverca, nuru, masculo, bestia, idque ad masculos aeque ac foeminas i pectabat, socru, s Crus matre, ceri matre, filia. nepte ex filia, nepte ex filio, privigna, nepte UXoris ex filia, nepte uxoris ex filio, uXore aliena,

sorore sua uterina, sorore germana, amita, matertera, sorore uxoris suae, uxore fratris sui,uxore patrui,soemina mensibuslaborante, ex parte foeminarum , Cum patre, dc patruo. Ceterum obligatos esse masculos omnes,

ad matrimonium ineundum ex illi ma-bant, ita quidem , ut quicunque expleto

vigesimo aetatis anno, uxorem non duXerit, hoc praeceptum violasse censeatur, nisi aut

assiduo Legis studio incumbat, acriori libidinis stimulo immunis, aut partium, quibus viri sumus, defectu, generationi impar sit.

Idque pia ceptum ad omnes aeque homines spectarC. Nec vero praecepto huic quis satisfecerat, si uxori superstes, prolem utriusque seXUs, ejusque intcgri, non haberet. Cujus autem filius ta filia mortui, relinquerent liberoS Utriusque sexus , ita ut nec corum alterutri proles deesici, praecepto liber erat. Supple-hanr videlicet filiorum filiarumque locum,

Proselytus, qui ctiam hoc jure tenebatur, tum demum huic pi cepto fecerat satis , si postquam Judaismum amplexus erat, utriusque

SEARCH

MENU NAVIGATION