장음표시 사용
21쪽
Fateor, quod ex Sacra Scriptura eruam, quae habere potero argumenta, & ex Sacris Concillis. quoad intrinsecam probabilitatem , vel euidentiam statuendam. Quo vero ad extrinsecam, in omnibus sequar Sanctos Patres , & omnium Praecipuum S. Augustinum , cuius doctrinam, & Iaudarunt, & secuti sunt Romani Pontifices, Concilia plura; Doctores sancti permulti, de scholarum Principes. At quoniam Sancti Augustini sententia in his materi; s est omnium sere meorum dictorum fundamentum; non pigeat lectorem horum opusculorum initio prilibare, quinam in specie Doctrinam S. Augustini de Praedestinatione, Reprobatione, de Gratia amplexati sunt, ut firmiter
concludat euidentem eius firmitatem. . omnium primo Innocentius Primus accipiens
litteras a Concilio Mileuitano in quo ipse meri
Augustinus fuerat, &os, & calamus de gra-ltia liberante, & adiuuante, Zec. respondit , esset lineas plenas fidei,ct totius Religionis chrissiane via
Zosimus S. Augustini doctrinam contra Pelagianorum errores maxime laudauit, eaque contra eos Antistitum omnium dexteras armauit.
Bonifacius Primus, quamuis doctissimus esset, tamen contra Pelagianorum errores Augustini poscebat responsa. Sic de hoc, & Zosiino loquitur S.Prosper . Sancti isti Pontifices, vivente Α gustino. eius doctrinam commendarunt. . . Celestinus I. defuncto Augastino, audiens a S. Prospero, Massilienses contra eius doctrinam de Praedestinatione, & Gratia obloqui, illum idesendit, sic scribens ad Galliae Episcopos, Augustιnum sas' recordationis visam pro vita fuata, atquὸ meritis in nonra commvinione semper habuia mus,
22쪽
mus, nee unquam hunc siniura suspieionia factivi
rumor aspersi, quem tauta scientia olim fasse meminimus , ut inter Magistros optimos, etiam antὸ a meis decessoribus haberetur. Benὸ ergo de eo omnes in commune senserunt, utpotὸ qui νhiquὸ eunctis amori fuerit, ct honori. Undὸ resflendum talibus,
Hormisda in epist.ν. quae est ad Possessorem in fine,ait De Arbitrio tam/n libero,quod Romata , hoe est Catholicasequitur, ct asseuerat Eecissa , lieti in varijs libris B. Augustini, o maximὸ ad Hiatarium , o Prosperum post cognosti: tamdi in seria xijs Eeclesiasticis expressa capitula continentum, quasi tibi defunt, . neeessaria ereditis, destinabimas, quamquam qui diligeater Apostoli dictaeonsdera, quid sequi debeat, euidenter coxuviat. Ex quibus duo habentur; & quod doctrina liqc Augustini sit doctrina Romanae Ecclesiae, & quod sit Apostoli doctrini consormis.
stini in Ecclesia obseruari fecandum P decesso tra
Bonifacius 8. ut habetur in eap. unico de DIL uiis, O veneratione CS.in 6. statuit doctrinam Sanctorum Augustini, Ambrosir, Gregorij, ac Hieronymi tenendam;qura,liariuit, per eam sulcisam Ecclesia, s nodi di altatum soluantur. Vt autem ad saeculum nostrum accedamus,Cl cimema mens octauus , & Paulus Quintus, S. Augustini pluris i. doctrinam fartaintectam custodiri mandarunt in controuersiis coram se discussis in materia de auxilijs diuinae gratiae inter Patres ordinis Praedicatorum, & Patres Societatis Iesu; nam eam Λ a virisque
23쪽
stio , quod sequitur s. si Augultinii. .
Fateor, quod ex Sacra Scriptura eruam, quae habere potero argumenta, & ex Sacris Conciliis. quoad intrinsecam probabilitatem, vel euidentiam statuendam. Quo vero ad extrinsecam, in omnibus sequar Sanctos PatreS , de omnium praecipuum s. Augustinum , cuius doctrinam, & Iaudarunt, & secuti sunt Romani Pontifices, Concilia plura; Doctores sancti permulti, & scholarum Principes. At quoniam Sancti Augustini sententia in his materiis est omnium fere meorum dictorum fundamentum; non pigeat lectorem horum Opusculorum initio prilibare, quinam in specie Doctrinam S. Augustini de Praedestinatione, Reprobatione, & Gratia ampIexati sunt, ut firmiter concludat euidentem eius firmitatem. Omnium primo Innocentius Primus accipiens litteras a Concilio Mileuitano in quo ipsemet Augustinus fuerat, &os, d calamus de gratia liberante, &adiuuante, &c. respondit, esse lineas plenas Dei,o totius Religionis chrissiane vigore μνmaras . Zosimus S. Augustini doctrinam contra Pelagianorum errores maxime laudauit, eaque contra eos Antistitum omnium dexteras armauit.
Bonifacius Primus, quamuis doctissimus esset, tamen contra Pelagianorum errores Augustini poscebat responsa. Sic de hoc, & Zosimo loquitur S.Prosper . Sancti isti Pontifices, vivente Augustino, eius doctrinam commendarunt. Celestinus I. deiuncto Augastino, audiens a S. Prospero, Massilienses contra eius doctrinam de Praedestinatione, & Gratia ooloqui, illum defendit, sic scribens ad Galliae Episcopos, Augustinam sau recordationis virum pro vita fura, atquὸ meritis in Mura communione semper habuias mus,
24쪽
aeus, nee unquis hune sinima suspieionis finem rumor aspersit, quem tauta scientiae olim fu e me- misimus, ut inter Magi hos optimos, etiam antὸ ὰ meis decessoribus haberetur. Benὸ ergo de eo omnes incommune senserunt, νvotὸ qui ubiquὸ e ctis amori fuerit, oe honori. Undὸ resflendum talibus, iquos malὸ Gescere videmus .
Hormisda in epist. 7o. quae est ad Possetarem, in fine,ala De Arbitrio tamdi libero,quod si, hoe en Catialica sequitur, oe asseuerat Ecclesia , lieti in variis libris B. Augustini, o maximὸ ad Hilarium , o Prosperum post eognosci: tamὸn in seria xjs Feclesianicis expressa capitula continentum, quasi tibi defunt, . neeusaria creditis, destinabimus , quamquam qui diligenter Lapostoli dicta eonsidera, quid sequi debeat, euidenter cognosiat. Ex quibus duo habentur; & quod doctrina lisc Augustini sit doctrina Romanae Ecclesiae, & quod sit Apostoli doctrini consormis.
sint is Ecclesia obseruari ferandum P decessorum
Bonifacius 8. ut habetur in cap. Hico de selia Bonifae. g. vijs, o veneratione CS.in 6. statuit doctrinam Sanctorum Augustini, Ambrosij, Gregorij, ac Hieronymi tenendam;quλinquit, per eam Dicisar Ecclesia, O nodi dissealtatum soluuntur. Vt aute m ad saeculum nostrum accedamus;l MCMmons Lmens octauus , R Paulus Qvjntus, S. Augustini paulis i. doctrinam fartaintectam custodiri mandarunt in controuersiis coram se discussis in materia de auxilijs diuinae gratiar inter Patres ordinis Praedicatoriun, & Patres Societatis Iesu i nam eam, Λ a virisque
25쪽
veri' pr fixerunt indeclinabilem regulam , ut ex Sancti Augustini doctrina sua depromerent argamenta; virique enim eam doctrinam se tenere profitebantur, quamquam in suis thesibus dissentirent . Et Psissimi illi Pontifices 47. congregationibus de hac materia coram se habitis patienter presederunt i nempe Clemens 37. & Paulus I .
Alexander T. pluries S. Augustini doctrinam in materia de gratia , & tutari, & commendare dignatus est. Primo cum damnatis ab Inuoe. X. quinque Iansent; propositionibus, quidam Ian- senishq conclamarent, Augustini doctrinam damnatam i Alexander sua Constitutione declarauit eas in sensu Iansenti fuisse damnatas. a. cum in Breui ad facultatem Lovaniensem directo, eam commendauit, quod S. Augustinum in hae materia sequeretur. Idem fecerunt Clemens X. &Φliciter regnans Innocentius XI. Alios ommitto Pontifices, qui transe ter tantum Augustinam x vel eius doctrinam commendarunt contra Pelagianorum haereses ; nempe
Sixtum III. Leonem Magnum, Felicem IV. qui,ut infra dicam, canones et . Aurificani a. Concilia ex Augustini libris ei Concilio praeformauit, &Bonifacius confirmauit.Pelagium 2. Gregorium Magnum. Martinum I.Leonem IV.Nicolaum Ι. Vrbanum V. & Martinum V. Concilia plura , tam Generalia, quam Nationalia omnium fere nationum S. Augustini doctrinam de Gratia secuta sunt. Mileuitanum sub Iu- nocentio I. 6O. Episcoporum , in quo fuit etiam Augustinus. Ephesinum Generale .sub Coelestino I. 2 o. Episcoporum, ad quod fuerat vocatus Augustia. ab Imperatore Theodosio magnifica
26쪽
illa epi stola, qua eum , ut magnum totius Orbis Magistrum, euocat ; sed morte praeuentus est. Concit. Rom. 7o. Episcopori sub Gelasio I. Romanum Iso. Episcoporum sub Martino I.Concit. Gallican. incerti loci, a quo Sancti Germanus, & Lupus missi sunt in Brittaniam contra Pelagianos pro S. Augustini doctrina . Tolet. 8. Valenturum 3. Lingoniense , seu Tullense . Arausicanum a. in quo canones et . de Gratia, & libero Arbitrio ex Augustini libris decerpti, statuti sunt,& a Felice IV. fuerant praemissi, & eo mortuo a Bonifacio IV. confirmati, ut ex notis illius Con-
Tandem Concit.Trident. Gener. postremum suos de Gratia,& libero Arbitrio canones, ac d Ο-ctrinam in capitibus prae ambulis comprehensam, ex doctrina , & verbis Augustini plerumque concinnavit, & aduersus haereses tam nouaS, quam antiquas stabilivit. Sancti Patres plures eam secuti sunt, ut S. Hieronymus, S. Paulinus Nolae Episcopus , S. Pollidius Episcop. Augustini contubernalis, S. ProsperAquitanus, S. HilariuS Arelat. omnes eius coaetanei. Poth istos S.Germanus Episcop. Antisidior. S. Lupus Episcop.Trecen. S. Fulgentius cum omnibus Afrieae Episcopis, S. Cesarius Episcop. Arelat. Sancti Auitus , & Addo Episcopi Vienuenses,& alij omnes, qui in osculo contra Faustumiacalios Semipelagianos pugnarunt. Petrus Oiaconus, Caisiodorus,Facundus Episcop. Hermian. S. Isidorus Episc.Hispalen. S.Idelsonsus Episcop. Tolet. S. Amolo Archiepisc. Lugdunensis.S.Prudentius Episcop. Tricassinus contra Hincmarum Episc. Rhemensem , S. Remigius Archiep. Lugdun. Venerabilis Beda Praesbiter Anglus, S. Anselmus
Conei I. Gallic. Coneil.Υo Iet. Conei I. V lenta Crine ii Lingoniense. Concit. Λrausi. 2. Cone it.
Africani . S. Cesar iis S. Auitus Sinddo 'Petrus Dia
Faenndus. S. Isidorullis S. Idelson sus. S. Am I . S. Prudentius i
27쪽
Petrus L haedullis Albertus Magnus .
selmus Archiepisc.Cantuar. 3c alij multi. Remigius Antisidiorensis, Haimo Albestradiensis Ru- pertus Abbas, Petrus Venerabilis, S. Bernardus Abbas, qui vocat Augustinum malleam haeνericorRm , oe Iiuguam totius Ecclesia ; qui omnes sequaces Augustini fuerunt ante Scholasticos. Item Augustini doctrinam secuti sunt praecipui Scholastici. Petrus Lombardus Archiep. Parisie n. qui quatuor sententiarum Iibros pro maiori parte ex Augustini scriptis, & saepissime verbis,cou- cinnavit. Albertus Magians, D. Thomas Doctor Angelicus, D. Bonaventura Doctor Seraphicus, Egidius Columna Archiep. Bituricensis Doctor Fundamentalis, Alexander Alensis dictus Doctor irrefiagabilis, Ioannes Duns Scotus Doctor subtilis, Gregorius Ariminensis dictus Doctor A thenticus , S. Vincentius Ferrerius. S.Antoninus Archiepist. Florent. S.I homas de Villanoua Archiep. Valentinus. Cardinales Baronius, Beblarminus, Ac Perronius et hi omnes S. Augustini
doctrinam seeuti sint. Tandem celebres multae Universitates s. Α
gustini doctrinam gloriantur se docere, ac propugnare , ut Parisiensis,Salmaticensis, Lovaniensis, ac Duacensis . Religiones multae, Dominicana, Franciscana, Augustiniana, & Carmelitana Discalceata , di .Societas Iesultarum pro maiori
. . His ergo Omnibus clarissimis Ecelesiae sanciae Luminibus ilIuminatus , S Augustini doctrinam in his materiis, prosertim de Prsdestinatione de Gratia cuius libros Deo duce fere omnes ad compendiosim indicem pro meo solatio reduxi amplexus, sequar, & ut alii sequantur maiori,qua potero facilitare,insinuabo. Dissicillima tamen,
28쪽
quae in his Augustinus, ipseque Apostolus nostis Relisiones declararunt, non tentabo , sed dicam, hie ml: PI
Scias tamen, amice Lector,quod in his opusculis citaui interdum pro Sancto Augustino libros aliquos, qui post duodecim saecula a morte S. Doctoris negantur esse illius opera; & dicuntur est grespective discipulorum S. Augustini; at continere doctrinas, Sancti Augustini menti conQrmes: Eorum seriem mox reseram. Fateor,benigne Lector, me nolle contendere cum eiusmodi antiquitatis Censoribus , qui ei nituntur fundamento. quod de eis S. Doctor in suis Retractationum libris , mentionem nou fecerir . sicut de cetiris fecit.Sed cum iuxta Apostoli documentu Rom. I. I . Sapientibus,o insipientibus debitor si m, rationem reddam, cur eos Pro S.Augustino citauerim, eiusdemque libros esse crediderim, salua Mode norum Censoruin Pace ,. quibuS detrahere non intendo . Notum ergo sit tibi,Lector, quod ego cupiens penitius S. Augustini mentem in suis doctrinis percipere, eius opera in partes undecim,praeter Commentarium Psalmorum, in mea Basiue ensi editione anni Iso&diuisa verbatim usq; aci octa- uam Iegi,studui,& in compendium alphabeticuna mea manu redegi; tres alias partes , a psalm
xum commentarium, licet percurrerim, tamen
ob alias publicas occupationes, & visus debuit
rem,non potui compendis restringere. -
In hac autem lectu a,ac studio usus sum prςfM
29쪽
ta Basileensi editione in partes undecim distriabula: At in principio primae partis adest epistolaquetdam commendatitia Fratris Conradi Leontorij Mulbrunnesis Cisterciensis Monachi cx Poste- uino, & ex Cisterciensium Chronicis doctissimi, eo tempore florentis, in cuius calce haec verba leguntur. Hos libros, quos edidit S. Augustinus in partes ab impressoribus undecim dislinctos, qaorum ducentos triginta duos in octo primis partibus ipse retractauit nominatim, oe correxit, tibi Le- αν benevole exhibemus, mr.Nunc sic discurro.
Libri, qui in prima parte huius Basileensis editionis summatim pro S.Augustino reseruntur, 'in partibus undecim distribuuntur, inter quos siuit illi asserti dubii, numerantur trecentidecem,&octo, preter tractatus II . in Evangelium Ioannis, ac tractatus decem in primam Epistolam Ioannis, & homilias I 8. in Apocalipsim, quae tria in parte nona continentur. Si ergo recipiendi sunt illi tantum , quos retractauit, & reperiuntur in primis o partibus ; reliqui omnes , qui in
numero a a. non inueniuntur nec inprimis octo
partibus, non essent censet di libri, di opera S. Augustini a quod nemo audebit dicere: huius ergo Religiosi viri, gestorum S Augustini peritissimi,attestationi, utpote antiquae credidi,tamquam veraci, memor documenti Spiritus Sancti Mel
fastici S. I I. on te praetereat narratio seniorum: ipsi enim didicerunt a Patribus suis: quoniam ab ipsis disces intellectum , ct in tempore necessitatis dare ressponsum. Hic autem Religiosus Frater Conradus senior est, quia de anno I 3o6.vivebat,& scribebat. Ergo potui, & debui ei credere. At cum nullo Censore contendo.
30쪽
. si Libri, de quibus en qiuestio , funt infra scripti, γ' huc ordine in Basileens avxi I. Coeitione dispositi .
I Liber et I. sententiarum. in parte g. et Liber de Ecclesiast. dogmatibus . in parte Io. Liber de mirabilibus S.Scripturae. in parte 4 Liber de Praedestinatione,& Gratia.in Par. Io.s Liber de Praedestinatione Dei. in parte Io.s Liber de Fide ad Petrum . in parte IO. 7 Liber de cognitione verae vitae. in parte IO. S Liber de Salutaribus documentis. in parte Io.s Liber de Spiritu, & anima. in parte I .ro Libri Hyppognosticon contra Pelagianos. in parte II.