장음표시 사용
121쪽
ia a De seris, Iesi. Conciliis.
voearentur. Uetat insuper sub poena me municationis apis facto in currendae, ne ad ipsos ordinaIes, ves eoririn aliquem, nuntium, vestiterax quis mittate & si inter tres dies post Cardinalnim ingressim, non fiterit ipsi Ecclesiae de Pastore messum, per sparium quinquerum immediata ta*uentium, singulis diebus tam in prandio quam in coena. uno ista ferculo sint contenti; quibus pariter lapsis, nondum lectione secuta, ex tune tantummodo Pams, vinum, & aqua minia strentur eisdemi donec sequatur provisio. δα.
CONSTITUTIO FILQuae incipit, in sina inctio-r vim malitiis hominum praecludesis in electionum impugnatione, statuit, ut qui electionem, via postulatimnem alis is impugnat, vel contra illam appellat, omnia oriecta in appellationis instrumento exprimere teneatur, de iurare se illa credere ina, & se posse probare. α ut nec ipse, nec ipsi adhaetefitessim e pressis audianturia
Quae incipit, , rearisia couas e statuit, ut nullus deincepx admisisti sonem dignitatis ad quam electus est per se, ves per alium, pro parte, ves in totum gerer . ves recipere praestarit, minuam fuerit electio de se confirmata; alioquin iure ipso excidat, si quod ei pet electionem quaesitiun est
Qua tincipie, stiam sit Eces re decernit, ut electo statim praesente inr inctio,. ipse. intra mensem consentiat; alioquin liue, si quod ipsi me Electione quaesitum, Privetur; nisi forte talis sit electae persenae conditio, ut eseritoni consentire nequeat, abstue superioris I eutiat quo in casti praetata postuletur licentia ea celeritate qua poterit; alioqui Glapsis tempore, quVotnit haberi, non hin tur, ad aliam electionem ei ctores procedere pomntia Electus post praestitum eleetione consensum, si tam mense& confirmationem petere omiserit L irrita maneat electio.
Quae incipit, Fer sua flectionis oraculor declarat eos, qu scientes, sedi uiri, eligunt, propter sitaragium inscrutinium immissum, nequaquam gendι jure privari, nisi e voti x eorum communis ellectiosissisequaturisCON, TITUTIO VII. Quae incipit, Mere decemimust, nulli eligentium licere decemiis, ela ne peracta, Electum: sit perelectione impugnare, nisu ex causis postea emergentibus, ves nisi ei morum ipsius antea celatae de novo pand tur improbitas, ves alicujus alteritus Iarentiis vitii, ves, desectus - quae v risimiliter ignorari potuetit, veritas. revesetur, de qua ignorantia fidem iaciat proprio juramento ia. CONSTT TUTIO VIII. . incipit se Grindo conmerit di contra electum, per partem duplo maiorem , vel contra H in ei quid oppqnivetat, ac extenuationein. Zelr, meriti, ver auctoritatis ips-mr; quamvis non prohibeat id opponi, si
122쪽
-ineipit, se vis ericlitinior temerariam appellmtium auilinam, di a tam appellatronum imum ana refraetrat di moderatur.
. Que incipit, si Misa statuis, m si inter caetera quae electo, aut ad dignitatem aliquam promovendo objiciuntur, evadentem, vel scientiae, vesalium in periona sectum oppinii contingat; pro ovendus super hui modi oprosito examinetur derectu ante omnia; di si hujusmiat o eski nes inveniantur veritate destitui, ut opponens a prestautione catiis em datur 3e puniatur, imperat, ac si in prodita e massium deseci . .
mae incipit. Maar euncti: excommunicat eos, Mi Cliacos, ves 'aurire alias persenas Ecclesiasticas, vel earum consanguineas, aut ipsas Ecclesias, Monasteria. seu loca caetera beneficiis, sive aliis honia inis, per se, ves per alios , - alias iniusta persequendo gravare printimiserint, pro eo quod rogati, seu aliis inducta, eum Pro quo e
gabantur, sive inducebaniau, eligere noluerint. ,
Qive ineipit, Geinis sminime a sancit, amiversos re sinsulos, qui R. Ialia, custodiam, sive Mardiam advocationis, ves defensi mis titilluminec is & Monasteriis, sive mutauibet aliis piis locis de novo usurpare conantes, hona E esia n, Monasteriri ini, avit locorum ipsorum v Cantium occupare praesumunt, quantaecum e dignitatis honore praefissi eant, oricos etiam Ecclesiarum, Monae ios Monasteriorum, eo momas caeteras iocinum eorumdem, qui haec fieri procurant. eo ipse eo communicationis sententiae subjacere..... mi aurem ab F ira Emissarum, caeterorumque lam n fundatione, via ex antiqua consuet dine, iura sibi huiusnodi vindicant, ab illorum abusu sic prudenter a stineant, & suos Ministros in eis faciant abstinere, ut ea quae nou Pem tinent ad fructus, sive redditus Pr inuentes, vacationis tempore non visurpent, nec rum Caetera dilabi peruultant.
Quae incipk, Listi Cm, e statuit, ut nullus ad Parochialis Ecclesiae re Mnen assumatur, nisi vigesimum quummaetatis annum attume, des . tia ac moribus commendandus existat; de collationes Parocilitiis Εω, siae deinceps faciendas alii, irritas iste decernite eos uero quibus fuerint collata, ad residentiam peti alam teneri declarat; periipitque ut mira anniis a tempore sibi commissi gregis, se ad Sacerdotium promoveri eu-rent, alim commissa sibi priven- Ecclesiar filer residentia vero possit ordinarius gratiam di sensationis ad tempus in gere, si caeis legitima id exposcat. e D , C o N S T I T U T IO XIV. r i l IJ: ιQuae incipit, rimo deme se Parochialem Ecoctam com Mari vetat, nisi viso in aetase i ituna, Sc Sacerdotio constituto, nee nifi unam uni, propter evidentem Ecclesiae necessitatem, vel utilitatem, & is sex mentes tantum; alioquin istam declarat commendationem. Com
123쪽
incipit, Eos qui cimnisost alienae Parochiae scienter, seu assectata ima rantia, ves quocumque alio tamento quaesito praesumpserint ordimisia per annum a collatione ordinum ruspensos esse decernit; Clericis vero Ecclesiae taliter suspensorum, postquam e6rum erid manifesta suspensio, permittit,
ut absque ipsorum licentia possint interim a vicinis ordinari Ibiscopis.
Quae incipit, L iterationu antiq r Bigamosciomni privilegio Clericali nudatos, exbcoercitioni sori saecularis addictos declarat, consuetudine contraria non obstante, i isque tonsuram, vel habitum Clericalem do ferre sub anathemate vetat.
voluerint, prout in Ecclesiis aliquibus sibi ex consuetudine, vel alio iure vindicant. eausam suae cestationis e primant instrumento publico. vel patenti literis suo, vel alio authentico sigillo munitis, & illud, vel illas ei, contra quem cessare intendunt, exhi ant scituri, quod si hoc praeteris misso cessaverint . vel causa quam expresserint, non fuerit inventa caninnica, omnia quae cellationis tempore ab Ecclesia perceperint, restituant,& debitx sibi thipendia non percipiant, illique de iniuriis & damnis satisfacere teneantur, conixa quem cessaverant: si vero causa cessationis iueriti iudicata canonica, iis qui Occasionem dedit cessationi, ad omne damnum Canonicis & Ecclesiae reparandum Superioris arbitrio conde mnetur il maestabilem reprobat horrendae indevotionis abusum illorum, qui Crucis. B. Virginis, aliorumque Sanctorum imagines irreverenti ausu tractantes, eas inlasgravationem cessationis hujusmodi prosternunt in terram, urticis spinisque supponunt.Tὲ
. e incipit, ordinariir jubet titit ordinarii Ioeorum subditos suos plures dignitates, vel beneficia haiantes, quibus antimarum cura imminet, seu personatum, aut dignitatem cum alio beneficio, citi similis est annexa cura, ad dispensationem, vi cujus illa tenent, exhibendam intra Certum tempus compellant; quod si nulla inveuiantur , dispensatione munitis beneficia haec, alias: pMonis per eollatores conserantur idoneis; fide: dispensitionis lassiciviatia dubitetur , Sedes consulatur,Apostolica.
Qtiae incipit. Propci arvium: statuit, ut omnes & singuli, advocationis ossicium in foro Ecclesiastico exercentes praestent juramentum, quod in omnibus causis, quarum patrocinium sus serunt, .vel suscipient, oin ii vi tute sua, omnique ope, id quod verum &.jusium. exiuiniaverint, suis clientibus procurent; csim vero ipsis innotuerit improbam esse causam . quam in sua fide reeeperant ejus patrocinium deseraut .. Procuratores in-uipet smili iuramento adsti ingantur. illudque iuramentum tam illi, quam isti singulis annis iterare teneantiu ; alioqui si noluerint, a suorum ossi morum executi'ne repellantur; & si iuramentum praestitum violaverint.
124쪽
vel eonsilio receperunt; ae nihilominus de damnis, quae per iniqua huiusmodi ministeria partam irrogarunt, illis satisfacere teneantur.
Quae incipit, Absolutionis bras isti : absolutionem ab excommuniextione, suspensione, vel interdicto, vi, aut metu extortam, irritam esse declarat; & eos qui eam sic extorserint, excommunicat. CONSTITUTIO XXI. Ruae incipit, Statutum felicis record. statutum Clementis IV. de dignia talibus & beneficiis in Curia Romana vacantibus, per alium quam a Romano Pontifice non confestendis, moderans, statvit ut si summus Pomosex ea non contulerit, intra mensem a die vacationis ,- illi ad quos illorum pertinet electio, ea conserre valeant per seipsos, aut per ui Vicarios generales, quibus id canonice commiserint . . .
mae incipit, me confidissmo prohibens edictor Uit de rebus Ecclesiae non alienandis, prohisetque Praelatis, ne Ecclesias sibi commissas, bona immobilia, seu jura ipsarum Laicis submittere, subjicere, seu supponerea que Capituli sui consensu, & Sedis Apostolicae licentia speciau praeis
Quae incipit, Religionum diversitas a Lateranensis Concilii IU. Canonem intra nim Resigiosoriam ordinum multitudinem renovans, prohibet ne quis deinceps novum instituat ordinem, vel novae Religionis his, tum assumis; ordinesque Mendicantium, post Concilium illud institu. tos, di nondim c.nfirmat abrogat. ...
incipit, Exigit perversorum audaciat Innocentii IV. constitutionem commat, qua procurationes Praelatis Ecclesias. visitantibus debitas, in pecunia solvi, & eorum familiaribus naunera recipi prohibuerat, pc I atque in transgressores decernit, victualia etiam procurationis nomine, ab illis, quas non visitaverint, Ecclesiis recipi vetat. . . CONSTITUTIO XYR. mae incipit, meet domum Domini: Ecclesias summa in veneratione habendas praecipit, in illis fieri prohibens profua's conventus, secularia: cmcilia, vana & profana colloquia, confabulationes quascunqus, num ditias, negotiationes, causarum criminalium actiones, Iudicumque s .cularium processus omnes, quos ibi factos irritos declarat.
ove incipit, Usurarum voraginem: constitutionem Concilii m. Later nensis in usu arios editam sub divinae maledictionis interminatione praee pit observari; vetans ipsis locari domos ab Episcopis sub poena suspensi nis; a minoribus personis, sub poena excommunicationis; a Collψio vel . Universitate, sub poena interdicii: Laicos vero ab hujusmodi excessu, persitos ordinarios, per Censuram Ecclesiasticam compesci jubet.
125쪽
Quae incipit , quamquam Ufurarii r Usi irarios manifestos Ecclesiastica se pulcitra privari jubet, quamquam restitutionem ultima voluntate manda verint, donec planε satisfactum suerit, aut eis qtsibus oportet, si pratantes sint, aut eis absentibus, loci ordinario, eius Vicario, aut Parocho, coram testibus fide dignis, vel fideiu rem dederint idoneum: Religioses, & alios qui illos ad sepulturam Ecclesiasticam admiserint poenis a Concilio Lateranensii latis puniΠ vetatque omnibus, Usurari riim manifestorum testamento interes te, illosque ad Consessionem admi, tere, vel absolvere, nisi restituerint, aut de restituendo cautionem praestiterint
CONSTITUTIO XXVII LQuae incipit, pignoratimest pignorationes quas vulgaris locutio repraesesias vocat, in quibus alius pro alio pragravatur, tanquam Iegiabus & aequitati naturali contrarias, civili etiam iure prohibitas, da mnat contra personas Ecclesiasticas, Praetextu cujuscumque consuetudinis concedi, aut extendi prohibet sub poena censurarum
O Que incipit, Constitiuionum fetae remes. excommunicationem latam ab Innqcentio IV. in eommunicantes ciam excommunicatis , non valere decernit, nisi nominatim moniti fuerint canpnicEt statuens ut Iudices Eeclesiastici, sive trina utantur mortition , sive una, pro omnibus coin
tentia aliquorum diemin intervalla servent, nisi facti necessitas
Quae incipit, Praesenti generali declaramus edictor relaxationis beneficium ad cautelam in generali interdicto locum non habere declarat
Quae incipit, Quicumquer sententiam excommunicationis ipso facto Ἀ- currendae fert in eos, qui ob censuras in Reges, Principes, Barones , Nobiles, Ballivos, eorum ministros, aut alios quoscumque latas, licentum alicui dederint occidendi, capiendi, seu alias in persenis, aut bonix suis, vel suorum gravandi eos, qui tales sententias tulere, vel quin rum occasione latae sunt, vel easdem sententiu observantes, aut cum excommunicatis communicare nolentes, nisi licentiam ipsam re integra revocaverint, vel si ad bonorum captionem occasione istius licentiae processum sit, nisi bona ipsa infra octo dio restituta fuerint. Eadem sententia innodat eos omnes, qui praedicta licentia usi fiterint, vel albmod praemitarum suo motu commiserint: qui autem duorum mensuun
spatio in eadem sententia permanserint, is ea non possint nisi per Sodem Apostolicam absisIviis Quae constitutiones habentur omnes in Q Decretalium Iibro per B ndacium VIII. cooectat; & pro quibus recipiendis, ut mentoriae sabdi-. rum mandarentur & executioni, Salisburgi congrmium est olim eodem anno r17 in Germania Concilium 1 Friderico sanctae Salisbu pensis Ecclesiae Archiepiscopo, & Sedis Nostolicae Legato, ut videre est in ipsa praefatione pri ait Saliburgensis Concilii, munediate post Lugdunense relati apud PhiL Labb LIL Coeici tomia
126쪽
- . De Concilio Viennensi, anno r3ri.
sui clemente M. R. . Pont. pro extis euris Temptariis, damnandis Dalaisistit, . i. Beginudis atque B unis, decem dolue Wo Terra Sanctat . Subsedis . cs' reformaridis Melum maribas.
ANno post mille Ocentos undecimo, Vienna Allobrogum cesebrati coepit hoc decimum quintum oecummicum Ecclesiae Concilium a Clemente Romano Pontifice, hujus nonunis V. quadruplici potissimum de causa; videlicet r. Ad extinguendum publica nefancorum criminum infamia laborantem Militarem, 'limque sanctissimum Templariorum ordinem. a. -Αd damnandos PetriJoannis , Haticellorum & Dulcinistarum, Begardorum & B inarum temporibus illis grassistes err es. Ad providentam de serendo Teme Sanctae subsidio; & denique ad reis andos Ecclesiae mores.. Ad illud venere summus ipse Pontisex clemens V. ut Praeses, Cata nates permulti, Patriarchae duo, Alexandrinus videlicet, Ze Antioch, nus, Episcopi trecenti, R es' plures; inter quos ubiuisus Puliber Galliae Rex, cum tribus filiis suis nondum quidem tune, sed deinde post ipsum succisve Galliae Regibus, videlicet Ladorico X. Nil o H. Urcasias In & cum istis venit & Maardus v. Angliae Rex, venit & I eobas II. Aragoniae Rex. Indictum fuerat Concilium biennio anes, hoe est anno I 3 . cceptum tamen I 3II. die T. Octobris, & pridie nonas Maii. septem circirer post menses, tribus dumtaxat licet. sinonibus se- seiter conclusum.
t. Concilii sessio inchoata est die r6. Octobris, Sisino ante Festum
B. Lucae; in qua sanunus Pontiis Cleniens V. Concilii convocationis exposuit causta, sumpto pro sermonis themate illo Psalmi Irm vers r. In consilio sinorum o congregati me: magna opera Domini, e .ua is omnes voluntates Gus. Ab hac sessione, usque ad Galliae Regis adventum re a. sessionem, varii habiti tractatus, variaeque de variis habitae des, rationes, ut v. g. de Templariorum causa, de Bbsidio rarae Sanctae. de reis andis Ecclesiae moribus: summus enim Pomi sex, multis prae istis cum Cardinalibus in privato Consistorio convocatis, ordinem Templariorum suppressit, cassavit, & extinxit. sessio a.
s. Sin die 3. mensis Aprilis habita est, post Galliae Regis adventum iis qua sumpto pro themate V Tem piarios accommodato illo Pial. I. 'ers G2 b. resurgent nae iis iudicio, neque peccatores in concilio ium-m, iterum s onem habuit ad Concilii Patres, At sententiam a se lataen in Consist rio privato, de Te lariorum abolitione, inmmque redituum ad Rhodie sis equites translatione. aero approbante Concilio ptor gavit. ι i
127쪽
De sacris Ecelesiae conciliis.
sessio 3.3. Denique & ultima generalis Concilii sessio h*ita est pridie nonas Maii, post varios haud dubie privatim prius habitos tractatus, deliberationetque varias; in qua summus Pontifex iterum de ferendo Teme Sanctae subsidio sermonem habuit, pro themate sumpto illo Proverbi, rum cap. Io. versa. . Desiderium suum 1 tis dabitur. Ibi ad Terram San
ctam expeditio sacra promissa est a Philippo Christianissimo Rege, illiuaue a Galliae Praesulibus, sacro.approbante Concilio , sacrae decimae ad xennium concessae. Uno verbo praecipua hujusce Concilii gesta, sive decreta sunt ista:
Decreta Concilii praecipua. r. Summus Pontifex Bonifacius VIII. a calumniis Philippi Pulchri Gesaliae Regis vindicatus est & absolutus, ac Catholicus, legitimusque Pomtifex declaratus; ipsiusque Philippi Christianissimi Regis vindicatur fama, Conciliique decreto decernitur, nihil illi, aut filiis, vel haer*ibus ejus damni, vel poenae inferri posse, pro eius in Bonifacium gestis. a. Templarioriim militaris ordo, qui annis sere ducentis, hoc est i 8 steterat per universum orbem, suppressus est & extinctita a Clemente V. sacro approbante Concilio, ad instantiam Philippi IV. Galliae Regis. 3. Damnata sunt deliria Petri-Ioannis, dioecesis Biterrensis viri, qui inter alia, animam rationalem humani corporis formam esse negabat, &gr tiam virtutesque in Baptismo nequaquam infundi tenebat. Damnati pariter Frati cellorum, Dulcinitarum, B. ardorum & Be narum errores. Decreta est pro recuperanda e Turcarum ditione Terra Sancta, i expeditio sacra.
Iam institi ita ab Urbano IV. sacri Corporis Christi festivitas, d
creta est hoc in Concilio Feria f. post octavam Pentecostes celebranda. 6. Exposita est S. Francisci FF. Minorum Patriarchae Regula, deJvariae circa illam elucidatae quaestiones, praesertim circa strictam FF. Minorum Paupertatem, eorumque circa res usitates, vel dominium, vel simplicem usum: habenturque in Clementinis De verborum significatione. t 7. Hoc in Concilio SS. Catalogo adscriptiis est S. Ludovicus, filius Caroli II. Siciliae Regis, & stater Roberti Regis: qui Ludovicus cum Caroli II. primogenitus esset, ac proinde ad Regni resimen ante se trem natus, mundi tamen contemptu, & pio Religionis assectu, Religiosum FR Minorum ordinem est ingressus, & ex ordine F F. Minorum ad Tolosanum Episcopatum assumptus. 8. Decretum insuper est hoc in Concilio a clements V. ut propae. gandae fidei causa, in praecipuis Christiani orbis academiis, quales limi eae quae Romae, Parisiis, Oxonii, Salamanticae &Bononiae Catholici instituerentur Magistri, qui publice docerent linguas Hebraicam, Chaldaicam,i& ΑrMγicam. ες. Multae denique editae constitutiones vitae hoc in Concilio a Clemente V. quas una cum aliis tum ante, tum post Concilium editis, in unum volumen contulit; quod volumen, cum morte praeventus promulgare nou potuisset Clemens V. successor rius Ioannes XXIL. in lucem edidit, &Cle
128쪽
Clementinas appestavit. Vide S. Diramni 3. p. hist. Marium Best. de
Quaeres Me fores r. Quis fuerit ille T--- indo, qui dicitur
hoc in Concilio supprestus; quis auctor ejus, quis finis, quod de ossicium Resp. Militarem suisse Ordinem, potentem olim ac celebrem; qui I rosolumis coepit anno Christi Ira 8. ab Hugone de Paganis, & Godefrido Iuodama, demaro: qui omnium primi, cum septem sociis aliis, o inis hujus iundamenta iecere, dum sua, Regularium Canonicorum instar, Religionis emisere vota in manibus Ierosolymitani Patriarchae, de simul habitare coepere in domo communi sibi a Balduino II. concinara qua, quia iuxta Templum sita, Templarii, sive Equites militiae Templi fuere vocati; horum enim instituti finis erat, fidieles ab infidelibus& peregrinantes ad Irica sancta Christianos a latronum insidiis de Christiani nominis hostium inc si s defendere. His sic pie de Dei zelo congregatis ac Religionis voto ligatis , volentibus de petentibus praesescripta est postea vivendi Regula a S. Bemardo, sub Honorio II. Rom. Pontifice, in Concilio Trecis in Gallia habito, anno xii8. praeside Αν hanensi Episcopo, Sedis Apostolicae Legato, praesentibus Senonensis &Rhemensis provinciarum Archiepiscopis de Episcimis . aliisque Abbatibus multis, quos inter eminebat S. Bemardus; eis e inter alia multa, ibidem praeceptus albi coloris habitus, cui postea superpallium crucem addere rubeam iussit Eugenius III. anno II 6. Floruit mulios in annos fama celebris ordo ille; sed tandem divitiis impinguatus, & domibus per orbem dilatatus, ita tam in Ecclesiae quam in seculi principes recalcitravit, totque est in abusus & vitia lapsus, ut hoc in gener
Viennensi Concilio fuerit a Clemente V. suppressus. abolitus & extimctus anno I 3rr. Haec constant ex Galli. Tyrio in hist. belli sacri. ex Mattis. Parim in hist. Anil. di'. bo. σactis Hen. cone. to . II. conci m. l. Dices. ordo ille in se erat laudabilis de bonus, ac per Ecclesiam sub
Mo-rio II. in Trecensi Concilio probatus, ergo pe tam de injustea Gmente V. suppressus & extinctus. Resp. conc. anta neg. conseq. nam ut habetur '. Reg. cap. I 8. vers. q. sicut bonus erat, laudabilis & ut
iis ad sanandum eos, qui fuerant a serpentibus morsi serpens aeneus, uem erexerat Movses jubente Domino; nec tamen reprehenditur ibi-em, sed econtra laudatur Rex Ezechias, diciturque fecisse quod erathonum coram Domino, eumdem dum confiesit serpentem aeneum quem secerat Moyses, quia nimirum jam erat Israelitis occasio idolo.
latriae: siquidem usque ad illud tempus filii Israel iaciebant ei incensum tanquam numini benefico, a quo a s entum morsu curati es stat patres eorum; ita pariter lices laudabilis & bonus primitus fuerit Templariorum ordo, Se Ecclesia probante ad sabitem multorum erectus de institutus, non est reprehensibilis, sed laudabilis summus Pontifex Clemens V. dum illam, sacro Viennensi probante Concilio, suppressit de extinxit; quia iam publica laborans infamia ob morum corruptelam &execranda suorum membrorum scelera, nedum inutilis Ecclesiae, sed Aepemiciosus, dc ruinae multimim evaso at occasio. Λccusarur enim ordo
o Annati, Tom. H. I ille, Et silmessiis
129쪽
iso De sacris Ecclesiae Conciliis.
ille, quod in illo haec vigeret consuetud', aut potius detestabilis in
trusa corruptela, ut novitii in sua prosessione secreto & sub intempestis noctis silentio fieri solita, cogerentur Christum negare, in crucifixi imbrinem conspuere, posteriora Praeceptoris turpiter osculari; quodque licEt
a muFieribus abstinere voverent, nefariae tamen & sodopaiticae commimtionis licentiam acciperent; imo de quod cap quoddam, sive cranium deauratum in comitiis tamen dumtaxat generalibus proponeretur ut ad randum Ethnico de idololatrico more
Instabis. Primi horum criminum in Templarios delatores Bere duo ex Ordane salsi fratres, erga Ordinis moderatores male aflecti ac perditissimi viri, qui misere postea periere; nimirum Prior Montisfuconis in agro Tolosano, qui Parisiis a Templi Magistro ob haeresim de pessimos vita mores, carceri perpetuo fuerat addictus et de Nossiis exul Florentinus, qiii
pariter ob scelera a Parisiensi Praetore fuerat eumdem 'carcerem tradiatus, ut test. Ioannes Villani, lib. 8. cap. 92. dc S. Antoninus, 3. p. Chron. tom. 2I. cap I. Hi duo, ut suae libertati consulerent 8c saluti, pra ala sive
vera, sive conficta Templariorum crimina detulerunt ad Resios Ministios, Ministri ad Regem Philippum, Philippus ast Rom. Pont. Clementem; εc sic juxta delationem illam s cujus nulla erat habenda ratio, umore quia facta a proscriptis viris, de erga ordinis moderatores malε mectis, ac proinde non audiendis j victa inquam delationem illam non audiendam, capti nota in Gallia Templarii, inquisiitio multi silet ubique facta, de aciemente M in Concilio Uiennensi suppressi Templarii, de totus sit preolas do abolitus ordo, ac proinde perperam de initisse, cum iuxta regulam iuris in 6. non firmetur tractu temporis quod de jure ab initici non sit, sistitia Resp. ria nihil referre quinam Herint primi Templariorum delat res 3c accusatores, modo in eos delata criminat legitimis documentis dc testimoniis constet esse vera, ut de obiectis in Templarios criminiubus ex multiplici inquisitione constat. Resp. I. non a solis duobus illis proscriptis dρ incarceratis delata de detecta fuisse Templariorum scelera, ted ab aliix minime suspectis, praesertim inter alios, ab equite Templario sumnia Pontificis Clementis V. familliari, domestico de cubiculario;
qui, ut refin Mariana, hist. Hispia east IS. undecimo alatiis anno ad
eumdem ordinem ad unctus visa factaque referebat. Resp. 3. nec per illos, nec per istum, sed per famam publicam primo delata fuisse ad Philippum Regem, de Clementem Pontificem infamia Templariorum scelera;
de cum ex S Tom. a. ac quaest. 67. art. 3. ad ac infamia publica habeat
lociam accusatoris L haec uasticiens praebuit filiadamentum suspicandr, deliroinde inquirendi tam in ipsum ordinem universum, quam in singuas ordinis. per nas. Haec ex fama publica orta suspicio, ex illa praelatorum Prioris Montisfalconis,. de Nossi Florentini, equitisque Terriplarii, sirmnat Pontifici L cubicularii delatione erevit; confirmata est in inquisitionibus, Bd testium duorum. sere millium depositione, seu multiplici reorum ipsorum confessione probata; ac proinde non perperam
dc injustE. sed juste, prudenter dc aequE suppressi Templarii, de qui diuti iis sine scandaloe stare non poterat, prudenteo de juste sappressus Mabolitus est ordo Urgebis. ordo totus non fuit in ius voratus Si auditus p ergo non potuit
iuste damnari de sup imi totus ordo. Prob. ant. qui ordinis desensionem susceperant Parisiacorani Apostolicis commissariis, procuratione legitima
130쪽
earebant, & se procuratores instituere non posse absque praesentia & constitis Magistri ordinis responderunt, ut conitat ex actis publica Notariorum manu retentis, & relatis a Petro Puteano in hist. I mpl. ergo, &c. Resp. perna. ant. diit conseq. ergo non potuiti uste damnari, de rigore iuris N per modum definitivae sententiae, conc. de plenitudine potestatis, & per viam provisionis, seu ordinationis Apostolicae, neg. conseq. Potuit summus Pontifex, non servato rigoroso juris ordine, diffaniatissimum illum de picinitudine potestatis S sacro approbante Concilio supprimere, obscandalum ex illo ortum, ac semper & ubique ex longa dilatione crescens; ita ommvisum est ipsi summo Pontifici, ita&Concilio ipsi, ut patet ex ipsa condemnatoria lententia, a Clemente V. sacro Vienncta si approbante Conciliolata, quae incipit: providam ...... N ubi sic legitur; Dudum fouidem ordinem domus militiae Templi Ierobolymitani, propter M. iqiserum o Iratres, cqterclque personas dicti ordinis in quibuslibet mundi partabus consilientes, viriis cir diversis non tam nefandis quam infandis. Prob dolori errorum scelerum obscoenitati s. pravitatisvr, maculis o lave respersos, quae propter tristem o spurcidam eorum memoriam praesentibus subiicemus, eiusque ordinis statum, habitum atque nomen non sine coardis amarimesne o dolore, sacro a probante concilio, Non po modum d sinitiva sententiae, cum eam super hoc
secundum inqiι itiones O processus super his habitos serie non pol nus de iure, sed per νiam novisionis, seu ordinationis Apostolicae, irrefragasili O perpetuo valitura sustulimus sanctione, imum probibitioni perpetuae supponentes: districtius inhibenda, ut quis dictum ordinem de taetero intrare, vel eius balitum suscipere, vel portare, aut pro Templiario se gerere praesumeret. Quod si quis contra faceret, excommunicationis ιncurreret sententiam ipso facto. Addes. Scelera illa praetensa, propter quae dicuntur hac in Bulla suppressi Templarii, & cum illis prohibitiis ac penitus abrogatus ordo, suere ab ipso Magistro & pluribus eiusdem ordinis aliis in fine vitae cqnstanter negata, & illorum praecedens confessio revocata, ut constat ex ipso Magistro, ad supplicium dum raperetur, sic apud Marianam. lib. I S. hist.
Hi p. cap. Io. loquente: Ego extremo vita tempore, tum inutili mendacio locus esse non debeat, vera esse nego, ac per omnia numina iure, quae de Templariorum impietate criminibusque e r ante iactata o nunc recitata sunt: ordo enim ille sanctus, iustus Cy orthodoxus est: ego tamen extremo supplisio dignus. qui Pontifice Regeque hori. ntibus, flagitia impia sceleraque mentitus sum in Ordini m meum . de Miltisne Chrsiana optimὸ mei itum; quod utinam,4 utinam factum non esset: ρὰ quod unum suterest. meis delictis, se veniae locus est, ignosci postulo, ultroque graviores etiam pomas deposco, se. Ergo propter haec non potuere, etiam per viam provisionis, iuste supprimi Templarii, di Ordo illorum extingui. Rese.13. non omnes primam illam sum rum s erum consessionem revocalie, & multo plures in ea ad mortem usque per verasse. Resp. a. ex illa pristinam confessionem negantium, vel revocantium intinacia concludi non polle, falsa esse ipsis obiecta scelera, cum multos misse constet haereticos sceleratosque viis, supplicia extrema subire potius quam suos errores, vel scelera fateri visos, quales fiuile pedihibentur Priscillianistae, quorum vulgare ac tritum erat ellatum, Iura.
periura, secretum prodere noli: Quales & Templarios nisse colligi potest ex inquisitione Florentiae & Pisis habita, in cuius articulo sexto in MS. Vaticano, teste Betovio, sic de illis legitur: Hemini ea revelare . qua vel in primo crepusiuro agerent, iuramento praestito piomittebant. I i Supe