장음표시 사용
91쪽
92 De suris Ecclesiae conciliis
Ab Archidiaconis, Archipresbyteris, Praepositis, vel Diaconis curam animarum, vel Praebendas conferri verat, sine iudicio, vel consensu Episcopi, sub poena excommunicationIS . . i
Ut Romanae Ecelesiae possessiones securas reddat & tutas, moenistanam B. Petri civitatem invadentes anathematietat.
C A N O N. IX. Α suis Episcopis excommunicatos, ab aliis Episcopis, vel Λbbatibus
in communionem recipi verat. l.
Episcopum non canonice elinum consecrare vetat, sub poena depositionis consecrantis & consecrati.
CANON XI. - . Christianis, ad pugnandum contra Infideles Ierosolymam pergentibus indulgentias concedit, eorumque familias di bona sub beati Petri & E clesiae Romanae protectione suscipit, lato in invasores &praedones anathemate : Cruce vero signatos, seu eos, qui pro Ierosolymitano, vel Hispanico itinere, Crucem sibi in vestibus posuisse noscuntur, di viam dimisisse, Cruces restimere, & viam ab instanti Paschate usque ad proximum soquens perficere iubet sub poena excommunicationis, eorumque terras interdiMo subjicit. I AC A N oi Ni XIL ii sUetat, ne porticanoriim, id est peregrinorum in porticibus urbis Romanae residentium, & sitne haeredibus morientium bona pervadantur.
Decernit, ut si quis treugam, sive inducias ui pravatis bellis auctoritate Ecclesiae indictas fregerit, & ter monitus satisfacere contempserit; Episcopus vel cum Metropolitani consilio, aut icum duObtis, aut cum uno viciniorum Episcopo, m,rebellem ana sematis sententiam dicat,ide perscripturam Episcopis circumquaque denuntiet. D t. '
CANON XLm t 3 .: 'la lini oblationes Ecclesiis factas, a Laicis auferri sub poena anathematis vetat; Ecclesia ite ab iisdem incastellari, i seu lusurpari, ut sibi proprias, aut in se vitutem redigi prohibet. r l. . . C. Aia Niso N XV.Falsae monetae cusores' tanquam maledictos, & pauperum oppressores ac Reipublicae perturbatores, L Fidelium consortio removet. CANON XVI. . . GaEadem poena castigat eos, qui Romi petas.& Peregrinos Apostolorem limina de aliorii in Sanctorum Oratoria visitantes capere, vel sp liare, δe Mercatores Novillellomorum seu Partagiorum exactionibus m
92쪽
Ist icit Abbatibus di Monachis publicas poenitentias iniungere, im firmosque visitare, eis . scilicet Sacramenta ut administrent, unctisnes liacum, vi Mitas in cas scant e; iubetque ut Chri a di oleum infirmorum, consecrationes Altarium, ordinationes Clericorum ab Episcopis, ire quorum dioecesibus manent, accipiant. ,
. In parochialibus Ecclesiis Presbyteros ab Episcopis constitui iubet, ipsis
de animarum miramur sit Si eos Vero, qui decimas &Ecclesiasa icisi absque Episcoporum conseiasu susceperint, canonicae subjicit istioni. CANON XIX. Servitium quod Monasteria,' aut ,eorum Ecclesve a tempore Grego. xii VII. Episcopis hucusque fecere, confirmat; possessiones Ecclesiarum tricennales, Abbates de Monachos habere prohibet .. . . t ὶ '' Α' Lo N XX. 'Anathematirat eos, qui Ecclesiis, earumque bonis Fpessonis, scilicet Clericis, Monachis, Conversis, Oratoribusque moliniam intulerint.
'i Presbyteris, aconis, Iubdiaconis, & Monachis concubinas habere, ita matrimonia contrahere penitusinterdicit, contracta dirimit, & comtrahentes. juxta Canones, puniendos res decernit.
inlimaxiones possessionum Ravennatis Exarchatus, & generaliter omnes alias bonorum Ecclesiasticorum, quocumque modo, & a quocumque: factas damnat & 'livitari' similiter & ordinationes ab Episcopis, 'sive 1 thrsis, sive estonice' electis absque communi Clericorum Ecclesiae eonsensu, sive per fimoniam factas, irritas esse declarat. Id me dus o, non isoad ιbarinerent, sed ' quoad privilegium, executionem σ exercitiums O d intelligendum esse . notaridum. - mnes p imo quis fuerit ille Burdinus, cuius ordinationes irritas esse dcc it Canon sextus. Re . quis fuerit & cuius, suisse dubitatum ab a ctoribus antiquis: quidam enim eum Hispanum natione fuisse dixere, sed ut notat Stepi us Munius in notis ad C . Conc. Later. L huic sententiae repugnM Rbdericus Archiepiscivus 'Toletanus, vetustas' Hispanicae
historiae scutor I qui eum palma Iemovirem sis' docet, sed in Hispaniam abductum a ri nardo Archispiscopo Toletano, ibique postea, uraiunt alii, suae industriae viribus suille ad Archiepiscopalem Braorensiis Ecclesiae sedem evectum. Sanε vir magnus filii Burdinus; adeo ut Lemovices meos pudere non debeat huius viri, nisi prioris vitae mminem infelici schismate foedasset, inquit ibid. idem'Baluetius Lemovix. Qnaeres quinam fuerint illi porticani, de quibus agit Canon duodecimus φ Resp. aliquos esse qui velint, porticanos illos sinisse Pota enses, sive Romani portus incolas; ita ni porticani fuerint dicti a portu, sicut Asria cani ab Africa, Analicani ab Anglia, de similes ii. Sed noc ita esse negant aliqui, ex eo quosnumquam Oitiensis porrus incolae in Pontificum con
93쪽
9 De saeris. Ecclesia conciliis
stitutionibus, aut diplomatibus iactini porticani vocati, sed semper & in variabili vocabulo, Pormenta ubique dicti; unde rectius arbitrantur Hii, ver vicanos intelligi peregrino oc advenas allos, 'in m R - ωbriborticibus recipiebatitur & hospitabamur*i unde Pomcam a porticibus dicti - erant enim Rome ante Barbaronun vastationesτα incendia, instente. porticus, in quibus peregrim recipiebanturi& advenae, Q SNnonio in hist. Italiae; & illorum peregrinorum his in pomcibus degentium, ab intestato & sine haeredibus morientium bona sit b1 Urbis priminus vindicabat, Callisti temporibus ἔ quam pravam consurdinem, sive istam abolere contendit hoc Canone summus ille Pontifex
De concilio Lateranensi II anno II 39 Iu4 Innocentio Π. Rom. Pontifice, comtυ Ahi 'ma Tetri-Leonis haeretisosque Petrobusimos oe Amud istas. σ pro resauranda
collum Eccisiae disciplina 2 Via &N- Υ Τ T huius Concilii causa praecipua pateat & 'ccasio, ex historia EGO εἰς- i ' iclesiastica brevitet praenotandum est, H-σria n. Romano Pon ce ii L- ς' successore e vivis rapto, ni orem Cardinabum Partem Gr
gotium sancti Angeli Cardi Diaconum, in summum Pone emelegisse, eumque Innocentium n nouunane; reliquos vera CF ales numero pauciores Petrum Leonis. potentissimi civis Romani filium: eI
Eisse & Anacletum n appellasse, qui pseis Papa propinam mni xus viribus i Basilicam sancti Petri, caeterasque Urbix invasit Ecclesiast sicque Innocentius II. canonice lic t electus, una cum Cardinatibus ex urbe Romana coactux disi edere. in Gallias se contulit, imi a Chrima uissimo .Rege LMόvico VI. benignE receptux & honorince, ut v Sac te itunus. Clii isti Vicarius; similiter & a thario sep ore L GaDliae Regem imitato, necnon ab Henrico Angliae, Repe, diue Permultis Principibus, ac regionibus, teste S ema huius schism s debellatore &snnocentii II. defensere strenuissimo,. & llo Scente Epist. Ias. Meritis illum recipit Ecclaesia. cuiat opinia clarior ct electio, amor inven
est, nimirum eligentium numera vincens cr-Porro Innocentius Lia ex Galliae in Italiam reversus, Lottarii viribus a iuu& Sehumaticox repressit, mortuoque tandem Petro pseud Papa. illi in Io m ae RiImaticis lassectus est alter, Victorque nomine dictus a qur Pontilicesibus depositis: vellibus, ad Innocentium II. properavit, eumque. ut Verum ac legitimum Pontificem agnovit; sicque extinctum schinna, oc ex Parte reddita est Ecclesiae pax. CVertim quia non soli Ecclesiae pacem minabant Schisinatici, lin etianet Haeretici L Tetriis de Bruis, istiusque lacinis. errores. μολ-dus Brixi sis , asserentes. inter alia, Baptisma nihil prodesse parvitiis,. Templa elle ce Menda, constingendas Cruces, 3e similae isse alia;. ideo, ad iis omni bus medendum. Ecclesiae malis, convocatum eli Concilium uiua gmerate ex universiis Christiani orbis partibus, anno x I38. Romaequz celebratum in Lateranensi Lasilica: unde Lateranense V anno II 39. ab ipso Innqcem
94쪽
. Iare , . Milo I. per seipsum Praeside, re praeisitibus mille eireiter Patribus: in quo tria ista potis uim gesta. Restissa nerei et 'imtata omnia Petri Leonis pseud Pontificis m. a. Damnati ciam suis haeresibus Petrus de Britis, Arnaidula ue Brixiensis eum sequacibus. 3. Denique pro instauranda diuturno Rhisinate collapsa E lesue disciplina, triginta C nones editi, vel satrem sm supra 'iginti, pro Ecclesiae disciplina; alii duo ἡ vigesimus tertius scilicet de trigesimus contra Haereticos, vel se malicos, qui sere idem simi, ac Cmohes Concilii Rhemensis, cui piniuit & ipse morentius. IL Ec in quo psi: ud 'apa Anactetus α una cum
fueritima Sinistiaticis excommunicatus est anno LI33. . t Ni s
' a Rerum sacra rn, Sacramentorum 'vel' dignit-n emptores, vendit - ra quo C res,t ipse ue interventores execrarur. male partis honoribus privat, im 'messamiae nota edi cellendos esse declarat; di nec pro pinu, nee sub obtentuo: alicuius cons rudinis, ante ves post quideragi, vel dari debere declarat, i is ag4
C A N ' N III. pli 18. Α suis excommunicatos Episcopis , ab aliis recipi prohibet sub mina
CANON IV. .' Uerieos vestium supersultate, scissiua, colore, ves in tonsura, aut larma intuentium aspectum ostendmres, si moniti ab Episcopis emendari noluerint, Benaciis Ecclesiasticis privandos esse declarat. 3
Quod in Concilio Chalaedotiensi, Canone ati eonstitutum est, irre. ribiliter es,se vara praecipit; ut videlicet decedentium Episcoporum bona nullo omnino hominum diripiantur, sed ad opus Melasve desuere ris siti in libera oeconomi, & Clericorum perinaniat potestate .i
u 'C A N o N VL, Subdiaconos, Diaconos, de riminos uxores dueentre, in emo binas habentes Ecclesiastico privat Beneficio.
m A Ni o No VII. 'Gregorii o. ' Urbani In & Paschali, IL renovana decretum, mes-pit, ne ullus eorum Missas audiat, quos uxores, vel concubinas ha
Id ipstin quoque de Sanctimonisibus taminis, si, quod absit, -
hem attentaverint, observari decernit . . Iit 2 ι ι ι .
z.L . . C. A N o N I x. iMonachis & Canonicis regularibus professis, ius civile, mi leges remedicinam, temporalis lucri otia, amisime, exercere, & Patronum agere vetat; & Episcopos, Abbates; pri id permittentes. h notibus spoliari, vi ab Eecitave limitibus arceri iubet. CA. Diuitigod by Socrate
95쪽
- De sacris Ecclesiae conchisis
mitici euntes & receuntes, & in agricultura persistentes,.&hanimalia cum ouilius aratur, & semina portantur ad agriim, ac Oves omni tempore 1 uri sint. ι ΠC A N ὶψ N XII. la iΤreugam, sive inducias a privatis bellis, certis diebui, inviolabiliter observari jubet, sub poena anathematis. CANON XIII. Marios infames haberi iubet; & nisi resipuerim, Christiana privat
Detestabiles illas nundinas,)vel serias prohibet, in quibus milites exeondicto convenire solebant, & ad virium ostentationem congredi, unde hominum mortes saepe, & animarum pericula contingebant; iubetque hoe in congressu mortuis gladiatoribus poenitentiam & Viaticum proscentibus non negari, sed Christianam sepulturam . . L lui l: Hirq C A N O li N XV. Ait, quod si quis suadente diabolo huius sacrilegii reatum incurreriti, quia in Uericum, vel Monachnm violentas manus iniecerit, anath malita vinculo subiaceat, & nullus Episcoporim illum praestimat absolvere, nisi mortis urgente periculo; donec Apostolico con ctui praesentetur, & Mus mandatum suscipiat. Prohibet etiam sub eacem poena. in eos manum mittere, qui ad Ecclesiam, vel Coemeterium confugiunt.. t. re C A N o Nob XUL, .i Quoniam honores Ecclesiastici. sanguinis non sunt, sed meriti, & E clesia Dei non haereditario jure Piquem ineque secundum carnem successorem expectat, sed ad sua rini mina&-ciorum suorum diseensationes. honestas, sapientes & religiosas personas exposcit; idcq prohibet Ecclesiastica Mneficia haereditario jure possideri: quod si quis ea sic obtinere tentaverit, eum debita plecti posta, di postulatis)carere iubet.
Incestas consanguineorum conjunctiones inlisianaruersas, quas sanctorum Pa minstituta, & 6cro,ncta Dei de latur Ecclesia, fieri prohibet..
Incendiarios, eisque consilio, praecepto , vel auxilio saventes excommunicat, Christiana sipultura privat, nec absolvendoseve dccernit, nisi profficultatibus resarcito damno, & iniuncto in poenitcutiam onere perin nendi in servitio Dei, seu in bello sacro Ierosolymis, aut in Hispania
96쪽
CA NON XTDe hoe twen, aliisve criminibus iacultatem ius dicendi, consultis Mehiepiscopis & Episcopis, non negat Regibus & Principibus. C A N O N XXL
Presbyterorum filios ab Altaris ministerio removet, nisi Coenobilicam, vel Canonicam fuerint professi vitam. CANON XXII. Saeerdores monet, ut circa fallM Laicorum poenitentias invigilant. quaeve sit falsa poenitentia, notat. . a
Uos, eorumque fautores, qui Religiositatis speciem simulantes, Ei charistiae Sacramentum, Baptisma parvuloriun, Sacerdotium, aliosque ordines, & Matrimonium damnant, tanquam luereticos ab Ecelasia
Dei re t & damnat . CANON XXIV. Pro Chrisinate, oleo sacro, Christianaque sepultura pretium exigi
CANON XXV. Beneficium Ecclesiasticum de manu Laici accipi vetat; δc si quis M. ceperit, indignὸ suscepto privari jubet, quia iuxta M. Patrum d creta, Laici quamvis Religiosi sint, nullam tamen disponendi de E clesiasticis facultatibus potestatem Uicient.
Sub habitu Sanctimonititum, foeminas aliquas nee s. Basilii, nec S. Benedicti, nec S. Augustini regulam servantes, in privatis domibus habitare, & viros liqspitio recipere solitas arguit; de ne id aeterius fiat. sub poena anathematis vetat. CANON XXVII. Sanctimonialibus prohibet, ne simul civn Canonicis. vel Monachis in unum Chorum conveniant ad paelendum. CANON XXVIII. Destinctis Episcopis, Ecclesias ultra tres menses vaene prohibet; πω tatque ne Cainestiuis Ecclesiae vacantis Canonici ab electione viros Religiosos excludant, alioquin irrita maneat electio. CANON XXIX. Mortis,am denique & odibilem Ballistariorum &'sagittariorum artem Penultἱmur adversus Christianos exerceri sub anathemate prohibet.
ordinationes a Petro Leone Antipapa, camerisque schismaticis i Pini Leoniactas, irritas esse declarat. pseudo di
97쪽
st De sacris Ecelista comitiis.
Ex his omnibus patere, eo solum tendisse hoc in Concilio si mum
Pontificem Innocentium II. ut Petri Leonis Antipapae, aliorumque Schismaticorum acta rescinderet, haereticos Petrobusianos damnaret, de pro restauranda collapsa Ecclesiae disciplina Canones ederet resciuorum unus e praecipuis est decimus quintus, quo cum per id tempus sebitus Sacerdo tibus & Clericis non redderetue honor lententiam excommunicationistillit summus Ponti sex in eos, qui sita lente diabolo violentas manus in Clericos injecerint. Ade editionis Labb. Io. conciliari tomum. Circa et 3. Canonem notandum, quod licet Laici habeant ius praesem tandi interdum ut Patroui, non tamen conserendi Beneficium institvitione canonica; dc ratio est, quia cum Beneficia spiritualia annexa habeant ministeria, non possitnt nisi a spirituali potestate conserri, maxime ea, quae annexam habent animarum curam, vel Sacramentorum administrationem, vel divini verbi praedicationem, ut Episcopatus, Α, batiae, Decanatus, Praepositiirae, Archidiaconatus, Poenitentiariique, vel Theologalis dignitas; postini tamen Laici, dic Ecclesiae concessione, jus conisrendi Beneficia consequi.
. De Concilio Lateranensi III. anno II
Sub Alexandro III. Rom. Font. pro rformanda Ecclesiae dis ina, praesertim circa electionem si mi Pontificis, damnandisiue Calvarorum, m=Adensium, o Albigensium Heresibus. Bievis&hi- Α Driano IV. Romano Pontifice morte rapto, & conmegatis de nines xica C n- pro succes ris electione Cardinalibus, duo fuere rummi Ponti Mes '' L- ς - , Miandus videlicet Senensis, dictusque Alexander III. & Cardinalis Octavianus Romanus, Victbr IV. appcllatus, Alexander III. a viginti &imo, Victor V. a tribus dumtaxat Cardinalibus est electus. Uterque lsuis proclamatur & agnoscitur ut summus Ponti sex; Zc ex hac Cardinultum discordia grande subortum est schisma, quo diu vexata gemuit Ecclesia: nam etsi Alexander III. verus ac legitimus summus Pontifex esset.&' pro vero ac legitimo haberetur a maiori, nedum Italorum, sed &Christianorum parte, Octaviantis Victoris Iri sibi assumpto nomine, qua vis non legitimus; sed intrusus & pseudo-Pontilax, ut verus t en decanonicus agnoscebatur ab altera. Stabat pro Octaviano Fiidericus Imperator, pro Alexandro VI. econtra stabant Galli, Hispani, Britanni, & Christiani sere caeteri cum suis Regibus populi. Pro suo Papa, vel Antipapa contenditur & disceptatur utrimque. Haec inter dissidia, Fridericus Imperator, ut suo intruso faveret octa iv. . no, sibique invisum Alexandrum. excluderσ, Ecclesiasticae pacis concilian- dae praetextii, Concilium Papiae celebrandum indixit L ad quod tocius Im-- perii, alioriimque Regnorum Episcopos & Abbates convocavit, ipsemque ' Alexandium; ut utriusque partis discusta causa, de vero ac legitimo
98쪽
Pontifice contaret. Alastandor vero acceptis hujusmodi convocatoriis Fri derici literis, inito cum stati iis consilio, generose respondit inter alia. se Imperatorem venerara ut advocatum δέ specialem S. R. E. defensorem, sed Imperatorem sitos extra fines excurrere, dum sine conscientia Romani
Pontificis Concilium convocandi sibi potestatem arrogat; dumque ipsum quoque Pontificem ad praesentiam suam, sicut homo super illum potestatem habens, praecipit convenire: additqtie se potius extrema passurrum, quam ad Concilium ab Imperatore convocatum accessuriim, ut
ejus sententiam subeat, sicque Ecclesiae libertatern opprimi sinat. Haec
conitant ex actis Alexandri III. ex Vaticano codice a Baronio saepe laudatis. Celebratur nihilominus indictum ab Imperatore Concilia billum anno Il6o. citi inte uere M. vel juxta Rodericum so. Archiepiscopi, ves Episcopi; & in quo, Alexandro III. reprobato, probata est &confirmata Antipapae Victoris electio; melius dixerim, intrivio. His ita hoc in Papiensi Conciliabulo gestis & in altero apud Laudam anno Ir6I. cura Friderici confirmatis. Alexander III. anno Christi II 62. in Gallim, solitum summorum Pomtificum asylum, conisit: qtio cum pervenit, statim apud Montem Pes.sulanum aliquot Gallicanae Ecclesiae convocatis Archiepiscopis de Episcopis, Concilium habuit, in quo Victorem Antipapam, & ejus complices excommunicavit, ut constat ex ipsius Alexanciri ad omni boni imVeronensem Episcopum epistola. Parisios inde prosectus, Concilium
anno sequenti, hoc est, anno II 63. Turonis celebrandum indixit; &r
ipsa tr. Kalendas Iulii coeptum est Turonense Concilium in Ecclesia S. Mauritii, praeside ipso Alexandro ἡ praesentibus septemdecim Cardinulibus, Episcopis centum viginti quatuor, & Abbatibus quadringentis &qiutuor ecim, ad dexteram summi Pontificis sedente ,. Thoma Canotuarienti Archipraesule, & eiusdem summi Pontificis justii sermonem ad Concilii Patres habente Arnulpho Ecclesiae Lexoviensis Episcopo. Quo in Concilio, in praesitis Alexandri III. actis memorato, damnata sunt
Conciliabuli Papiensis acta, Uictor Antipapa cum suis fautoribus e communicatiis, & decem editi Cano S, quorum nonus ordinationes Victoris Antipapae aliorumque schisinati cortim irritas esse declarat. Inde Romam rediit Alaxander: moriturque interim Victor Antipapa, nec tamen extinguitur schisma. Uictoris in locum eligitur a schismaticis Guido Cremensis, qui F schalis III. sumpto nomine, Friderici fultus armis de auxilio schisma fovet. Illo pariter Paschali pseudoe Pontifice emorte rapto, illi staturi subrogatur ab iisdem tertius Antipapa, scilicet Joannes Strumensis Abbas, qui Cullissi III. nomen ii Qq at. Sed iste tandem paulo post cum imperatore Friderico se lixandro III. lubenter sti, didit, eumque ire verum ac legitimum Pontificem agnovit: Imperatorentiri Fcidericus tandem bello victus de orofligariis, paulatim resipuit, de durato schismate, cum sibi adhaerenti us Episcopis ac Principibus ad unitatem Ecclesiae rediit, de Venetiis inita pace, ad Alexandri podes pio volutus arma depositit & odia, ut Alexandri III. supra lau lata reserunt acta, necnon Vuillelmus Tyrius, lib. i8. de bello sacro. Sicqite pacato bello de extincto schismate Concilium istud Generale Roinae celebrandum indixit Alexander III. anno Christi li79. idque triplici de causa, i. ad damnandos schismaticos. a. Ad damnandas tunc in Occitania ex Aquitania grassices Catharorim,
99쪽
De sacris Ecclesilae Conciliis.
Uvaldensitim & Albisensium haereses. 3. Ad restituendam abusibus lapsam Ecclesiae disciplinam. Ad illud ergo sic convocatum, cui prae fuit Alexander ipse, Episcopi venere trecenti, Vuillelmo Tyrio ex illis
uno testante, lib. 2I. ce bello sacro, cap. 23. Cceptum celebrari die s. Martii ejusdem anni Romae in Lateranensi Basilica; unde Lateraneuse cecumenicum tertium vulgo dictum; & in quo In quo stat I. Ad futura deinceps vitanda schismata summorum Pontificio, &tuni est, ne electionis occasione statuit summus Pontifex Alexander, ut nullus haberetur summus Pontifex Romanus, qui non esset a duabus tertiis Caria V i. s. -partibus electus, rescinditque ordinationes omnesTa schismati illo P iis cis pseudinPontificibus Octariano, Guidone & Ioanne, vel ab aliis per
ce, nisi ele- eos ordinatis essectas.
Ou 4 χbu a. Anathematia avit haereticos omnes, illosque qui cum illis eommu-Σ si bis . 'el auxiliuin eis quocumque modo prirbuissent, imo illos an mis comprimendos esse decrevit. i. Quia tunc vigebat in Ecclesiis & Monasteriis simonia, in Getieis iis de avarisia, in Laicis usura, in beneficiorum collationibus iiij iistitia; ideo ad restaurandam corruptam his abusibus Ecclesiae disciplinam, varia constituit alia, Canonibus a7. hic sequentibus expressa.
CANON LStatuit, ne deinceps ullus in summum Pontificem legitime censeatutelectus, nisi a duabus tertiis Cardinalium partibus fuerit electus. CANON II. ordinationes omnes a Schismaticis pseudo-Pontificibus Octaviano, Cnidone & Ioanne habitas restridit, & irritas esse decernit. CANON , II. Prohibet, ne ullus promoveatud in Episcopatum,' vel ad.aliquem o dinis gradum, nisi lagitimae sit aetatis, ct de imitimo susceptus matrimonis; seu ne quis minor 3 o. annis eligatur ili Episcopum, aut minor a . in Parochum, Archidiaconum, aut in aliam dignitatem, caram animarum annexam habentem.
CANON IV. Statiui, ne PraeIati suos sit bditos gravent in visitationibus, nimio h
Nullum sine titula, in Diaconum, vel Presbytemm ordinari decedinis; quod si aliquem sine certo titulo, de quo necelsaria vitae percipiat, ordinauctit Episcopus, obligat illum ad ei invenienda necessaria, donec ei in aliqua Ecclesia convcnientia stipendia militiae clericalis assi- net; nisi forte talis, qui ordinatnr, extiterit, qui det sua, vel paterna aereditate subsidium vitae possit habere.
100쪽
CANO N. VII. ες . vetat, ne quid exigatur pro Episcoporum, Abbatum, ruis noeia personarum henedictione; sicut nec pro sepulturis exequiisque deiunci rum, aut nubentium benedictionibus.
Prohibet, ne ulla conisantur, vel promittantur Ecclesiastica Beneficia. antequam vacent: ne desiderare quis minetem proximi videatur. CANON IX. Prohibet, ne viri Religiosi, vel quilibet alii, Ecclesias, vel decimas de Laicorum manu suscipialit sine Episcoporum auctoritate; &ne, nisi semel in anno, farii, sive Hospitalarii S. Ioannis Ecclesias sub interdicto positas aperiant, neve tunc corpora ibi s sire praesumant i. C A N O N X. I Monachos, aut Reliriosos in Monasterio pretio recipi petat, eisque peculium habere prohinet. 'l ' CANON XI. Iubet, ut Clerici intra sacros ordines constituti continenter vivant a& si in illa nefanda incontinentia, quae contra naturam fit, . rehensi fuerint laborare, excommunicentur; & a Clem Miciantur si Clerici, vel ad poenitentiam in Monasteria detrudantur.
Vetat Clericis, ne coram saeculari Iudice causas agant, nisi proprias, vel Ecclesiae siue causas defendant; neve litium inurationes suscipiant, nisi pro miserabilibus forte Monis, & ex charitate; quia hoc in contra coctrinam Apostoli dicentis, Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus. ICA NON XIII. Plura ab uno & eodem Ecclesiastica possident Benineia prohibet.
CANON XIV. Ne Clerici a Laicis Ecclesias accipiant absque proprii auctoritate Episcopi, vetat fissi poena excommunicationis; de sub eMem poena milctat Laicos, qui perlonas Ecclesiasticas in filo iudicio. seu tribunali stare compellunt; eosdem laicos sepultura privat Ecclesiastica, qui decimas in alios laicos transserre praelumunt. C A N O N. XV. .' Melesiastica bona a Beneficiariis acquisita, eorum post mortem adhaeredes transia verat, de penes Ecclesiam remanere iuvet.
Praecipit. ut in elactionibus, ves Ecclesiasticis ordinationibus consequae tur essectum quod a maiori de saniori Concilii parte fuerit constitutum.