장음표시 사용
31쪽
dictum Arehiepiscopi Panormitani primi in Siciliae Regno Metropolitani.
aedictum Petri Gallet ii Episeopi Cataonensis i Se Inquisitoris Generalis , de Partu Caesareo, de Nuptiali Benedi ctione . pag. 263.
rieorum Repularium Ministrantium. Infirmis, vulgo Crueiserorum ad Suos datae sub initium eius Hagiltratus. R 'mae 3. l. Sept. 17sa. P c. 87-
Exeellentissimi Domini Eustae hii Dueis de la Viesuille Siciliae Hroregis instructiones pro Deputatione Prosecto
MONUMENTUM X lv. dictum Episcopi Aerieentini pro Mu
lieribus Gravidis, S Moribundis. pag. 2 T.
Edictum Epistopi P.ctensis. pag. 281 ANNOTATIO. pag. 28 φιMONUMENTUM XI. Edictum Episeopi Cremonensis. pag. 87 MONUMENTUM XII. Artieulus octavus Epistolae Ed ct alis, Ac
Eneyclicae Re νerendissimi Patris Do- Mandatum Proregis Eneyelleum de Proiniectis ad Senatus, Juratosque Patres Civitatum , & Pagorum Regni Siei-liae . p ς 29 .
Epistola hortatoria Protegis ad Praesuinles de Projectis. pag. 292
ANNOTATIO pag. 29 εMONUMENTUM XVI. Relatio Iosephi Guttadauri Chirurei
Agrigentini de Parvulo sub dena iacti larva nasces te. pag. 2'S.
32쪽
De Parochi , aliorumque Sacerdotum sollicitudine pira ulieribus praegnantibus: deque Industriis ad Abortus impediendos, & de Baptismo Abortivorum.
de huiusmodi Parvalorum beatItussineta
certa, non solum eos cum pompa , & laetitiae signis ae summae r rinitatis elo risi. eatione ad sepulerum a caeteris distinctum deducit; sed & iin eorum funeris ossietoi piorum in communi opem una eum flea torum Angelorum praesidio exposcit, quorum consortici aggregantur . cos. Quae cum ita sint, quis unquam negare audebit, etiam Non natorum lasantulorum aeternae selieitati summaeula prospiciendum 8 Admiranda solis benefimeentia ad Omnia vi νentia sese extendit, etiam minima insecta. aliaque tenuissima Animalia, quae sub humo vivunt , ac terrae latibula inhabitant, nee est, qui se ab leondat 1 ealore eius . Simili ergo ratione Saceraotum Christi charitas omai. bus Hominum generibus consulere de bet , quamvis lucem istam nondum aspieientium , sed maternis visceribus ineluis A forum
esse rationem eor datorum nemo igno raverit . Inclytus
----- quidem ille in diarum Apostolus Xa uerius, eorum Christo luerandorum sitientissimus suit: ac de eorum Baptismate a te per infinitos labo re1 , aerumnas, atque perieula toto Orien te ministrato , miro exultabundus, Alum nis suis , S Sociis eumdem erra illosi praecellentissimi aeli ardorem amare se pissiate conabatur σ3. Ima cum ipsorum plurimi a se baptietati, ante uium rationis in Caelum evolarent, non solum sibi
eorum expetebat patroeinium ; sed etiam Societatem ipsam Romae commorantem , ut eorum auxilium in voearet invitabat.
, Et prosecto sapienter i Eeelesia enim a Sanctus Franeistus xaverius passim insula Ep*latis. stem Tutsellinus in ejus vita.
33쪽
sorum. Hoe autem praeeunctis aliis de s Animarum Pastoribus dicendum est: imo vero una E majoribus euris, quae Parci.ehi animo. qui verε Paroehu sit, insidere consuevit, eirca Non natorum saluistem versatur. Neque id mirandum e Trident in um enim doeet Ot Parochos 2 -- porum , O miserabilium Personarum exram pateraam gerere divino iure texeri . Porro quis unquam Nonnatis pau perior , aut miserabilior ὶ Ili enim non solum exterioribus bonis, sed de ipso rationis . &sensuum usu omnino carent. Imo divinae gratiae expertes, ad eam con sequendam non modo actibus suis eooperari penitus nequeunt: sed nee ab aliis in statu illo Sacramentorum ine Dei auxilium petere, vel accipere possunt. Quo fit ut eorum in Spiritualibus p sertim indigentia extrema sit ae plan singularis, At diligit Christus Pheros hoste, si non
complacentiae amore , ut potet inimicos sint imae tamen benevoIentiae , quia divi, no Sanguine suo redempto , ac verε pa terna miseration erga illos .assieitur, eum nullε eos actualis , ac proprii ipsorum peccati macula videat inquinatos. 3. Controvertitur sin4 inter Theologos , utrum Non nati proprio gaudeant Anteio Tutelarii S ncti Anselmus, Thomas, Bonaventura, ct Franeiseus sale. sus eum Suaretio assirmant neeant vesro eum Sancto Hilario Zumel , valentia, Vasque Zius, aliique ν eosdem usque ad nativitatem materni Angeli eustodiae attribuentes, Ulud indubitatum, eos peculiarem alium Sacςrdotem , euius eur ,
ae sollicitudini praeeipue eommissi sint ivon babere, quam matris Pastorem , qui eorum visibilis.& tutelaris est Angelus, ad quem tempore debito spectabit illo. rum Baptismatia ministratio. Ipse igitur eos inter suas quodammodo Catheeu menos a dividia Providentia sibi eredi. rus , ae futuros olim spirituales filios, computabit. Ηηe autem sollicita eum iniribus praesertim capitibus coatinetur, Primum erit Mortur praeeaore, qui vitae corporali Pueruli semper noxii, De-qupater etiam spirituali , funesti sunt scum Deit E infans . vel ante Abortim, ipsum in ventre, vel statim post illum, ct ante Baptismum, extinsui soleat; in. Q Trident. βδ. 13. de Reform. eap. i. igilare insuper ur Abortivi rit baptizentur , ne originali meeato maeulati decedant, Seeundum est Matre gr vidi quacumque ex causa moriente , diligea tissimε satagere, ne Puer in illius ventre eum ea sepeliendus derelinquatur, sed Partu C*sareo quam primum extrahatur, ut vivere possit, aut saltem Baptizλri . Tertium erit instare, et effeere ut in
Partu diffet Ii Mediei opportunis reme diis , de ipso Partu Caesareo , si expediat . periςlitanti fetui sueeurrant . q. Et quod ad primum attinet, scilicet ad curam pro impediendis Abortibus; ii duplieis sunt speeiei, Inνoluntarii. Suolunt rii. Causae , quibus oriuntur In volψntarii , sunt ser8 sequentea . I, Mariti in pere utienda, vel Uex n'
da Uxore ueritia. it. Mulierum imprudentia , ae te me ritat in arripiendis itineribus, v*l ele F ndis ponderibus, quo virea, pr stὸ saltem graviditatis, exe edant.
Ill. Non de ustati cibi . vel potio
nes , quorum libentiorem appetitum phantasiι exeitaverit. Saeph enim Gravidas importuna verecundia , aliaeque van rationes , postulanda hujusmodi alimentorum delibatione cum maximis Prolis ipsarumque damno retraxerunt. lv. Intemperanti , & vecordia , quailta propriae sanitatis , dc virium coaIer
V. Rixae , a quibus tristitiae , terro. res , irae, persequutiones, aliaque talar-mnia oriuntur. v I. Immoderata ieiunia . Quoebea not/ndum i Riaernantes, expleto tertio mense. ieiunii onere non tenerit nam
lom illiui sesquilibrae sanguinis , quae in
tributis lunaribus, jam conquiescentibu , emitti solebat; tantumdem chylosae sub stantis ad sartum dirigitur in eiu limbis iliam eessurum . Post tertium vero me ninsem , inui erandiusculo , & abundantiori nutritione iani indigenti, non suffest amisplius et quapmpter ut Matres eopiosius limentum communicent, jejunii lege, solvuntur i eximendae etiam vel ab ipsis
graviditatis initiis , ubi illud moleste
34쪽
h Gei dis vitandi reeensee. Porro Parochus, eaeterique Sacerdotes, qui zelo pro Puerulis flagrane, praedieare hon semittent, Maritum, & Uxorem respecti vh peeeare . si praedista mala , e uosas , & oeeasiones Abortuum non evi. tent i imo si eontra non satagant apta media adhibere, ne sequatur Mortu si &coram Deo Parricidas esse hon minus Animarum , quam Corporum filiorum iatque hoc si pius inculcabunt e frequenter enim christiani ipsi peceatorum isto. rum glavitatem, & consequentia malanod perpendunt, eo rina immane pondus tantum admiraturi, eum illud in sta. tera divini, tremendique judicii perieulosio librari eonspicient, ac eo propriam eonseientiam opprimi experientur . Isin dubitatum est. inquit Theophylus Rainaudus , ce) re urei Praegnantem omnia illa praestare, ct omittere jure naturae, quae adfatus, βοὰ animati, sivi inanimais si , iam tamen concepti, debitam exram pν astanda , vel omiuenda videbuntur. Idem de Patre sentiendum. irea Sanineti Ambrosius, Hieronymus, Augusti- .ns, S Isidorus eum Clemente Alexandrino , Origene , Burehardo, Se aliis cd
Hoeent: Parentes primis septem 1 con- Qeptione diebus , ac tempore partui pro ximo ad abstinendum a maritali congressu obligari propter Abortus timorem. Bainaudus quidem illos , t m gravi oae re censet eximendosi eaetervm illud in concussum est apud omnes concubitum, tibi verum Abortus perieulum ieeesierit, esse semper illicitum . Notavit autem
Bianehius cf ex variis in usu coniugii
inordigationibus, ae et raeal eoniae utris libidine . quas Moralistae, nune mortalia, nune saltem venialis pereati damnant;non solum Abortus frequenter manare, sed &vitiosas teneratione, Partuum diffieillimorum , imo desperatorum , S eum Matris morte eoniunctorum ariones . s. illud etiam , Paroehis, aliisqui Sacerdotibus animadvertendum t tam Mulieres Abortum pati propter inopiam, qua vel eongruo alimento , si famelicae , vel opportuno medieamine si infirmae nequeunt adjuvari . vel , laboribus imis modie is , si sanitate gaudent, sese subdaeere . Moneant ergo Populuin, si nos ullo umquam tempore ad eleemosinam teneamur , in iis praeeipu8 ei reumstantiis
obstringi, ne latur stitieet, & Anima.& Corpore pereati piis proinde largitionibus , & Matri , & Fae tui periclitanti
summo charitatis ardore subveniendum .
sed heu qu m quotidiani Paupercularum Abortust quamque rari Homines , qui propriae immiseri eordiae tantum malum adseribant i Demum Praegnantibus inservire,savore praesertim Prolis, nobile miserie diae opus est, 1 Sanino Ambrosio 4 exemplo B. Mariae viret nis cominmendatum i quς cum eaeteroqui propriae domus solitudine maximi deleruretur ;tamen ad Elisabeth festinavit. 6. In voluntarii Abortus, ut &pariendi disse ultra . vel impossibilitas ex diaboliea operatione interdum , , Sortiis legorum nequit 4 proveniunt. O Maaeus Castri Bottingensis in Lausana Diaeiseesi fassus est Iudici, effecisse se ut septem sueeessi oh eujusdam Mulieris filioli, ae
omnes Brutorum faetus eius domus, qui spatio annorum octo concepti suetant, iuutero interirent, de Per Abortum emit terentur,. Coatra hos Abortus Cereae A - st i t leo- ,
f a Bianeh. de natura I. oe vitios generat. p. a. pag. 76.
g) S. Ambros l. a. i. Lucam e. I.
35쪽
Ieones Agnus Dei nuneupatae, ct similia verθ saera Amuleta , a Pt gnante testanda, laudantur . ca) Maxim8 autem inde fetens oratio , ae solida Parentum pietas, quς remedia sunt suprema . Cetterum Latina Feclesia tres olim quadragesimas taminis in voluntariε abortientibus imposuit. Gratea vero nostris quoque temporibus huiusmodi plectit λbortus, saltem propter praesumptionemeaust remotς, aliorum stilicet peeeatorum , in quorum ultionem Deus intus ruinam permiserit . fit sanε expediret ut Parochi etiam nostri. Abortus in volun tarios aliqua moderata castigatione mul-Erirenti id certε prodesset in posterum ad Mulieres ab Abortibus absterrendas, earumque neglisentiam aliquo pacto carandam .
uomodo Parochus voluntarios Abortus impediat.
X. A Boarus autem voluntarii Uuis L A lieribus inhonesth, ae furti vheoncipientibus attentantur e maxim8 1 Puellis ob verecundiam , ac Propinquo rum sormidinem . Et nici, & Mantehaei videntur hic scelera tamquam Iie ita ex professo exercuisse . Primis id exprobit Minuti usi bM Et hae utique de D 'oνum .estrorum fisciplina dessendant. Secundis vero Augusti nur. e imo quod ma eis miraberis . Aristoteles ipse Abortum ante intus animationem eoneedit : d propterea , Patribus. aliisque, pr serti in Iertulliano te)reprςhensus . . Christiana tamen Philosophia , sine Faetus sit animatus , sive non ἰ Abortum, Ac ipsam conceptionis impeditionem damnat , quomodocumque illa fiat i cum nequaquam liteat, Naturam ad dandam Nomini .itim sese accingentem disturbare . Nihilominus non raro tanta flagitia inter ipsos Christianos emergunt ratque hare , ct sacrilegi Sacramentorum pereeptiones amari omi sunt seu stus impudicitis a quς si a nimia, & licentiosa
familiaritate foveatur ἔ mali graminis instar ubicumque germinare potis est, inter ipsos etiam Necessarios , Fratre quoque , ac Sorores, imo Parentes. 8e Filios quod utinam nunquam evenisset l
3. Sanctus Hieronymus , qui 'mi neae fragilitatis domellieum vidit experimentum ; enormia mala deplorat, quae in Feelesiam ipsi os met saeculo invehebat, Sacrarum etiam virginum damno, luxu riae pestis exitialis, atque vastatrix et ea
acerbissima ipsius verba . cf, quis sibi de faetuini, propinquitate eonfide
riantur , O erecta cervire, est ludenti-bres pedibus incedunt. Aliae sterilitatem praebibunt, in nee dum fati Hominis ho micidium Deiune. Nonnulla cum feπ' feri r eoueepisse de scelere Abortui ve uena meditanta. ; γ 'eqstenter ipsaeomrest tus ινIum erimina. 'est ad inferor perdueuntur, Homicida fui, corial dultera , nee dum nati silii Parrieisae. Simili plane niodo eonquemur Tertullianus ci) estati Minutri coaetaneus . uuantum autem plures de plaribus sce-Q io le-
36쪽
tiri sub Deoiquanta iterum cirea uterum suam audebit, ne etiam Mater deletatur
Scit Deut , quot iam Infantes O perflat, σε perduci ad partum intraros duxerit, debellatos aliquandiu ὀ Matribuit oebaee admittitstagitia coacto invita Viret-nitas . Atque de his Saerileeiorum . AeAbortuum speeiebus loquitur , ut Rainaudo videtur ; Toletanum Concilium . q. Si talia ergo crimina pietate olim nitidius florente contingebant ἰ pollunt etiam proeuldubio hae nostra aetate ration 1bilius sormidari. Celeberrimus Antistes Ioannes a Palafox enarrat: ca se mεtrem habuisse a pueritia honestim, aevirtuosam ἔ sed aliquando lapsam: quae tamen ad Deum postea moversa, riei- dissimum fundavit . rexitque Monasse. rium,& eximiis vitae sanctioris extem plis illustravit. Haec. in taeulo Ioannem occulte concepiti qua propter dedecus. ct in die nationem Parentum , fle Consan. guineorum fortunae bonis praestantium pertimescens; latum in utero disperdere conata est: sed Insans viwus, ipsa frustra
nitente, cum ortus esset ἰ in cista multis Pannis cooperta inclusus , ruri inter herbas. virgulta per notabile spatium temisporis iacuit derelictus. Iamque eum inde iublatum . & quamquam non baptizatumia fluminis gurgitem projiciendum An eilla ad ripam usqae perduxerat; cum Dei providentia villiei senis euriosita.
tem exeitavit. Is inspicere omnino maluit quid λαε in ei sta ilIi asportaretur; Insante igitur detecto, euci a Diaboli lauacibus eripuit, saero Baptismate ablui euravit , ct in sua domuncula esuritate vere christiana enutrivit.. s. Utinam vero sola luxuria ad Abor. tus voluntarios impellere posset, neque is sese immisceret quandoque pauperi S, quae Mulieres S in Abotium , de in simi-ὶ ui facinora praecipites agit. Aucti Germani Augulludonensis Epi. seopi P risiensis Mater , quamvis viro nupta, vi ge aere conspicua; attamen
multitudinis filiorum , ct aerestatis ivi νε-tienti, , ut ereditur, nihil intentatum rein liquit, quo illum de ventre exturbaret: Deus autem contra impiam Genittieis pervicaciam, Puerum. ut ex ejusdem actis habemus, tutatus est , atque servavit.
Quid autem dieendum deJuveneulis illis,
praesertim nobilibus, quae, vel ut suorum hiandimenta captent, vel ut futuros partus dolores evitent, rei in sina quadam lesitate percitae , Aborium per. amant. choreis, similibusque mediis procurant, eoque obtento gaudent, ac stultissimε eloriantur λ Quis haec reputaret possibilia At frequentissima sunt i ut
eertissima experientia eo in Pertum habeo.
orem detestabilem , S divina maledirictione di enissiniam l6. Oportet ieitur, ut Parochia eistissimis oeulis vigilent, huiusmodi attentata coerceant, ac sepissime p tertina ineoneionibus doceant a nunquam esse Iiei. tam procurationem Abortus , etiam in
tus inanimati t quam Wis Mater non sollimsbi ignominiam, sed etiam ne eem ipsim
praevidereti quia actio cum ab intrinse eo pessima sit, eo honestari non potest i quare oppositam opinionem Iunocentius Ua.deeimus sub exeommunicationis summo Ponti fiet reservatae paena damnarit. bo
Quod si Faetus in ima sit informatus; iderit verum .ae voluntarium parricidium, cum enormi qualitate proditorii eopula.
tum t in die num propterea , etiam ex Veis
teri iure, Eeelesiastiea immunitate ae praesteteribus aliis , quae contra Proximos , a Matre praesertim , committi possint, horrendum et eum in noeenti filio Witam temporalem simul auserat, δέ aternam t ter qui etiam saepὸ eum ipsius parrietis dae pernicie conjunctum. Abortus enim non solum Faetum, sed Abortientem quoque perimere consueυit. Addent Sixtuni rintum, ceJ eos, qui quocuaeque m inuo Abortum , etiam ante animationem procurant , vel ad eum cooperantur ,
excommunieationi Summo Pontifici reservatae, aliisque gravissimis paenis hib-jecisse . iamvis autem h c excommuinnieatio ex oreeorii Decimi quarti indul
37쪽
stenti A ca ad Abortum Fartus animati e fricta fuerit, eiusque ab istutio Epist pix permici; reliquae nihilominus paene her Sixtum infisiae, etiam pro easu Fae. tus inanimati, a Gregorio ipso eonfirmatae in suo robore permanserunt. Propi rea Delinquentes pro veris Homieidis hahentur, ae si Eee Iesastiei sunt ordinis: omnibus dignitatibus, ct beneficiis aequis stls , Ae aequirendis perpetuo privati, degradationis Rei constituuntur, ut scioculari brachio trad atur Nisapit ii sententia puniendi. . Sixti autem seνeritas nimia dicenis da non es a ea enim/multo prius Oriea- tali Eeelesiae , audiore Sancto Brsilio,plaeuerat, qui in sua celebri ad Amphiloehium Canonica Epistola edixit ut Sixtus nullum inter Abortus Faetua animati , & inanimati, quoad paenas caaonieas , faciendum es, diserimen . sed aequo iure censendos. suae de in 'ia turn eorrumpit, homicili patram luet. Formali aurem. vel isformis obtutuas a nobis vox attendituν . Admovebunt in .super non deesse insignes A vetores, qui doceant Embi nem Animam Reeipere primis a conceptione diebus, de qua sententia fusius infra disseremus . Adeoutnni Abortum sollieitat, semper manifesto sese exponat periculo , Insantis Animam in Limbum detrudendi ι imo etiam sorse plures iuxta numerum Embryonum. R. Olim vero antiqua Ecclesiae distiis plina impudieam Mulierem , ex propoli in in abortieptem, ad publicam , S perpe tuam paenitentiam compellebat , vetabatque simul ne ea unquam nisi in mortis articulo absolveretur i quod tamen Aniscitanum Concilium ζώ) sub Melchiade ad deeennium temperavit. Verum multi autumant co Coaeilium Eliberitanum c paulo antea celebratum, Adulteram abortum procurantem, etiam in mortis articulo absolutione privata:ejus salutem Efficae lae tantam contritionis, ct divinar Misericordiae committensa qua seνeritate neque in ipsos IIaereticos animad-
s. Qu3nta autem debeat esse Matrum
Iigi potest . quod eravissimi Auctorea
propugnant i Gravidain stitieet , quae parere nequeat, teneri aliquando ne Faetas in utero absque Baptismate pereatisontantum speculi matricis remedium . sed ipsam Caesarei Partus incisionem , cum aliquo propriae vitae periculo sufferret dummodo mors quasi certa non iade sequutura sit. Haec Pastores Animarum explicabunt , nee admonere omittent tJuveaeulas . quae sortὸ illegitimε eonee is perint , ct Parentes, aliosque Neee Crios metuant, ad Parochos tamquam ad Patres,debere coniugem , ut earum vitae patroe inium in se suseipianti ae si eie-cumstantiae serant τ eas apud honestas
Matronas m lato reponant, aut alio pacto provideant, ne ipsae e uua earum Fe- tu in ultimum disierimen adducantur .
Quod si Parentes, & Consanguia ei ob diffamationis metum , aliamve justam musam. ollam extra domum propriam commorari nollenν , & Paroehi existimarent eorum curae , ae fidei in eookrvanda in seliei illa Peaegnante, eiusta ut Faetu, non esse aequiescendum ἔ ac muli magis si probabilibus rationibus adducti
vindictam timerent i eo eam rem ad Ma.gistratum Lai eum deferanti ut is aliquas ereti . iudieiali tamen Ze eomminat inpia injunctionet, Consanguineis 3 sis imponat onus ut partus tempore de Faetu exactusim reddant rationem .' Magistra tum Saecularem proposui nam , ut ipsa experientia mo docuit , his in easibus plerumque magis ille reformidarum, ob aas nempe torporales ato clarus, qa Delinquenti x instigere possiet . In elandestinis omnibus gravidita ibas ,quae in numeros, Palmensi, Parteeia spati duodecim annorum eire iter contigerunt ubi perieulum feeulari potestati delatum est ; praeservati sunt semper infamesi non ita tamen A. 1337. amn vicarius Fora. neus damnum avertere sategisset e nam impia Praegnans, Matre djuvante, cou
temptis Viearii minis, natum filiolum . etsi non baptizatum , Oeeidit, ae in se quilinio sepeliviti de illato stetere dein
38쪽
de eonvicta . atque eonfessa. verum quia non raro huiusmodi Matres uiuentem ad huc prolem terrae mandane: ubi steteris habeatur notitia . semper effodiendi sunt quant itius Insantes nam Brubierius duos ex eis illegitimos, uvenem ex vulis nere mortuum ereditst perhibet sepultos, ac terri obrutos quorum feeundus post is Hema sepelitione horas, tertius post totidem eum dimidia . primus autem sortasse post majus temporis spatium vivitandem eruti sunt. caJ Adstipulatur Maierius apud Muratorium,qui in tertia ex litisteris in dieis e simile de puerulo recens
nato, R sepulto enarrat exemplum et alte. siusque Insantis meminit,quem inhumana Mater oeeidere modis omnibus conata suerat, ac pro verε mortuo dereliquerat.
I, quamvis omnino iam gelidus, ae sine
ullo prorsus vitae indicio , repertub, tandem se vivere ostendit, ae baptiratus, Ac recreatus, vitam retinuit, & taeterorum
more adolevit. δ) Demum Parochus ubi consideratis cireum stantus expedire iudiea veri r ; effetet etiam , ut aliqua obstetrix Grauidae curam secreto suscipiat,
eam noctu interdum , nee raro visitando.
Peo sectb nisi misericors, S sedula Par chi industria talibus cautelis utatur ἔ Faetus in evidenti perditionis periculo ver.
sabitur. Et ver. in eadem Parochia A DO 17 ra. eum qu am Mulier illetiti. mi peperisiet; infantem in cloacam pro .
jecerat i at malum Opportunὸ suspieatus
Paroelii Administer , cloaehae parietem cito disjieiendum imperavit, ac vivum Puerulum saetieissimε extraxit.
9. Commonefaciendus etiam est diis pulusi omnes in una veris m, quantumvir Extraneos , quibus innotuerit , Mulierem Mortum procurare , aut alios illam ad Abortum eriere medicinis, itineribus , ponderibus, laboribus, verberibus, aut alio excogitabili medio : si per se ipsos erimen impedire non possint; te neri saltem quantocitius Parocho denua clare , ut ille provideat, . Io. mod ad Medicos attinet, Pharis cicopolas , ae similes medicaminumis Venditores gravi ssimε peccant, si quando remedia praeserib nt, aut vendant ad
Abortum eiendum: aut eum suspicantur Mulieres , praesertim elandestino prae nanter , aut alios pro eis illa tam pravo fine postulare. Idem dicendum de Barabitonsoribus venam se eantibus absque
Nediei praeeepto, Se in cireum stantiis. ubi timeri potest Fetus ruinam intendi. Ut plurimum antediiiii ad haee vitanda ses:
Oblieari non utique ignorantiea enim Omnia solent in ipsis Prothomedieorum sta tutis,ut in Stellia factum est expressε prohiberi.Csterum impossibilε non est in haee delicta prolabi aliquos, maximε Tyrones teoque sortius in Oppidulis, ueI ob insti. tiam , vel quia non semper Homines iuxta eonseientiae dimmen operantur. Quo ei rea non inutile erit etiam praedicta Populo explicare , eum is praesertim juxta superius memissa monendus erit procurationem Abortus , etiam Faetus
inan Imati esse prorsus illieitam. I. Inveniet certε Parochus in praeo dictis . qui putent lieere saltem Abortum Faetus inanimati ad Puellam, ejusque familiam ab imminenti perniele liberan
dam : neque id mirum eum Ad Aristoteles errorem istum admiserita fit Hlopoerates in prεxim deduxerit. e Maximε vero quia ex Moralistis, quorum libri omnium manibus proteruntur, ipsum olim non nulli doeuerunt; eiusque erroris damnatio non equ8 omnibus Medieis , ae similibus, qui Laiei sunt, nec Theologia sprofitentur, innotuit. Sicut ergo faei lenimis est Muliereulas, aliosqne ex indoincto vulgo in eadem opinione permane
re, ita non impossibile est in eam aliquando Medieos ipsos impingere. I a. Quod autem deterius est, sortε Parochus inveniet, qui ex proseo , de
quasi ex charitate manus exerceant, me
dicamina vendendi, ad Faetua sive inani. malos , sue animatos disperdendos. Hoeseelus frequenta, ab inhonestis Mulieribus, Lenis e superstitiosist item ab Ob stetricibus, ad quas Iuvencule, earumq;
Matres, aut Victaae confugiunt ἔ ut in
hoe immani proposito εdjuventur . Iamdudum plures ex his divina Providentia detectae in diversa Siciliae Civitatibus, di Oppidis, Parsebis operam suam prae
39쪽
stantibus, se ordinem sunt redactς. Sed ad paenas duriores, ct nonnumquam adheli quam multo plures adhue delite- ipsum ultimum supplietum deuenirent ;seunti Par hus ereo, tibi eas deprehen- quo tantum nefas. ad quod expiandum derit, diligenter attendat, ne solis pri- mors una non sussieit; ab orbe ter rarum vatis eorrectionibus sit eontentus t ete . exterminaretur . in Sicilia ut homicidaenim diabolieae istae Mulieres ad vomitum non solum Abortum procurantes , sed Acredeunt ,&numquam emendantur. M - ei quomodoeumque cooperati tes , qua-gistratum igitur laeularem imploret, ut eumque fori exceptione poliba, ita , n esseaeiter ejusdem alictoritate eoereeaa- va lege puniuntur. Episcopi saltem Mon tur. Nolo per hoe ut illas morte, aut teregalensis Curiae in selemni eensura inmutilatione plectendas euret i unde ipse rum irrogatione amplectantur exem irregularis evaderet: solum suadeo, ut plum i ita enim non solum Abortus, sed debitis protestationibus non praeterito. interdum etiam stupra , & similia erimirum eriminum ultionem petat, sed ess- na, quae sub spe Abortus tentandi comocax impedimentum, de quasi aggerem , mitti solent ἰ vitabuntur . Secus vero futurorum . In Monteregalensi Metro- Constitutiones Sixti v ,S Gregorii xl U. politano Tribunali A. i ta. Francisco inaena ex parte optato fine earebunt i Antonio Bra ardinalis Cen Regos Ar- excommunicatio enim ab his vibrata, in chiepiscopi Vieario ob egregias virtutes soro interno non nisi seleates imposi- paulo post Apostolicae Legationis Iudice; tam serit ,& plerumque ignoratur a ubi Patre meo Assessore, meque Promotore vero Cruciatae Bulla vieet, ut in Stellia, Fiscali, hujus eriminis pia ullata fuit Mu. Rei ab illa per approbatum Saeerdotem Itereula Pseudomediea , puella. ouae me. toties quoties absolvi possunt 1 easus enim dicamen assumpserat, ejusque Mater, ac non amplius est Papalis, sed Epistopalis Soror . quae illud ipsi procuraverant . evasit. Carceribus ergo mancipatae, lcelerisque i 3. Verum si Puella sese in eo nis convictae, solemniter excommunicatione sone de illieito commercio accusaret majori notatae senti neque deinde nisi i a solerter, atque prudenter ab ea indagan Platea Cathedralis Ecclesiae myra sugge. dum an tortε sit gravidarsi autem affrmet,
sum , Populo inspectante, as tota c uria Consessarius excommunicationis , alia assistente absolutionem impetrarunt. Im- rvmque paenarum in praefatis constituti posita Reis praeter alias, diuturni carceris nibus contendiarum eomminatione edinpaena , quae a similibus perpςtrandis cae- ab Abortu deterreati nam nimis Pro teros refraenaret. esive erit praeenanti Iuvenculae, ut a de
Verum expedit, ut Masti stratus Ci- decore, S forte etiam a nece sibi caveat, yiles ex juria communis auctoritate J Abortum eoeitare .
Da Medicorum in curandis Gramidis cautela ne Remi noceatur.
I. autem si Praegnantibus peis Seeundus est elusdem spirituale horiaci
d. rieulum mortis non quidem ab dium: nam si antequam enaseatur , in te extrinseco . sed ab intrinsem, hoe est , reat; bapti rari nequit, & in aeternum pe ab aliquo aravi morbo proveniat Poteis tibit . His ergo praelibatis, diversa Opor xline Me meus remedium praeseri here , tet remediorum genera , de quorum lici medicinam prςhere , quae vel Abortum . to usu Meditus dubitare poterit; accu- vel Pueri mortem , vel saltem proximum rath dissinguere. periculum trahat alterutriuap 3. Primum genus eoram est , quae a. Duo sunt seopuli a Medico In sim I. Matri savorabilia , non tamen Faetui Da libus evitandi. Primus es homicidium tura sua noctoa sunt, sed tantum pericu 'corporale miseri, innocentisque Faetus. lotii uti purgatio, quae positive, ut .iusta
40쪽
nocere valet Fortuit quatenus in Matre stimulum produrendo , Abortus occasio esse potest. Item flebotoma , seu sanis guinis missio. quae illi d*mnum negati τε solet afferre, alimeatum scilicet tuti tra.
Secundum genus ea comprehendit, πpropter diversas qualitates per se ipsa
S matri sunt utilia, S simul graviter
.nociva Proli, eam lai licet . oeeidendo aut ex utero per Abortum exturbando. Talia sunt medieamina lunaria tributa moventia et quae tum Matri sublevandae , tum Fcetvi lataeando, vel etiam a ventre expellendo sunt apta. Tertium denique dicitur illorum, quae natur 1 sua ad Foetus
perditionem diri euntur, & solum indire isela, R per aecidens Matri opitulantur; uti violenta Infantis extractio in frusta per
serramenta, partu jam desperato. . Sani consideraeo bie pro modo sola eorporali Foetus detrimento , ae ipsius temporalem tantum vitam cum vita Matris comparandor hare illi merito praeserretur a quocirea si Mater in extrema, vel etiam gravi necessitate aliquo indigeat remedio; lieit E illud amneret, in proinde Medi ei, S Obstetrices lieith ip.
sum ministrarent i dummodo ad primum, aut secundum genus pertineat; quam . qua in puero sive negati νε, sive positi vh, sive probabiliter, sive certo nociturum : quapropter possiet Mater proprio singuine sibi noxio uti, eum extraha eo , quamvis miser Puerulus nutrimentum exinde amitteret: dummodo semper haee medieamenta ex solo fine Matrem adiuvandi tribuerentur , qualitate qua
praestant ipsi favorabili , licet alia etiam
Polleant Foetui perniciosa. Qtiae vero ad tertium genus spectisnt , omnino dam. Namur . Quomodo enim lieebit Matri
iram propriam eonfer are innocentem,
ac filium trucidando p Hoe est mal um ab intrinseco, ac propterea cohonestari nequibit. Imo fatentur omnes illieitum setiam esse dilecte simplicem Abortum procurare, ubi Foetus est animatus, aut de animatione dubitatur. Quod Vasquer. Navarrus , Filiueeius, Ec Amicus extenisdunt ad casum , quo constaret Foetum non esse animatum et direct8 eoim Abortam intendere opponitur Naturae , ac
fini generation s. viri quidem eum aliis
aliter sensiti perpendit enim Matra mois riente , cuius vitae veluti Aggressi rem eum reputat; iam amplius animari non possie i hoc autem ille eum suis se , docere protestatur , ubi probabile non sit, Foetum ere animatum et vertim hoc opua hie labor est i nam hodie maxim8 de animationis tempore dubitatur, ea misque multi statim post eoacentionem nulis laque mora interposita evenire opinanis tur. A sortiori ereo ehirurgica Pueri existractio erit rei ieienda.
S. Inquiramus amom c inspecto solo
eorporali homieidio uti supra animal. vertimus , J utrum possimus ehirurgi- eam extractionem in partubus desperatis aegredi, si eerti moraliter effemus neisque Filio ipsi ullam vitae spem superesse rVideturque prima faeie pota Gravidam
procurare, ut ille cum moderamine in eulpatae tutelae tamquam maternae vitae manifestus invasor, ct Parricida ocellatur ο eum enim nasti eonetur , neque obviae angustiam valeat; Matrem interimit,
estque illi vera mortis , & inevitabiliaeaula . Nee desunt, qui eum Mistero ita sentiant. Alii hoe esse illieitum docent.
Insans enim eo casu non est lavasor iniustus, sed a natura eoactus, cuius auctor est Deus t de inhumanum, ac serum vi detur et Matrem velle Filiolo tam crudeli ter inferri mortem, ut vitae suae mala litur . Perpendeadum est etiam attentiust
quod admissia tamquam lieita in praxi haeactione innumeris Insantieidiis via a minriretur: sacillim8 namque Hatres. Obite trices, Chirurgi , baptizato quomodo- eumque Insanie , sibi persuaderent, hujus
vitam non minus , quam Matris eme de speratam, eumque censendum Parrici dam , de lavasorem : quoeirca prima
opinio saltem in praxi locum habere non debeti Sancto Ambrosio dieente. caJ Sinos potest subveniri alteri, nisi alter Misdatur ; eommodius est neutrum iuvari , qudm gravari alterum. Non autem imis probarem , si Chirurgus peritiam suam experiretur in Insante k Matre etiata feris
ramentis evellendor ubi cum spe utrumque liberandi, quamvis eum aliquo Filioli perieulo, id fieri queat. Praestititia