Catalecta rabbinica, in usum scholarum privatarum edita a Davide Millio

32쪽

RABBINIS MUS

ENUCLEATUS,

QUOAD EA,

vel prorsus non, vel minus usitata sunt: .

Praemissa DIRECTIONE Iegendi

Scripturam absque punctis.

34쪽

DOMINO

PAULO HENRICOTILLEM ANNO,

ICTO CELEBRATISSIMO, SERMNISSIMO DUCl SAXO MEININGENSI A CONSILIIS AULAE ET CONSISTORII,

PATRONO EXOPTATISSIMO,

Praeteriere anni, eX 9uo, dubium, an promiserim , an ioco minatus fuerim, Nomini TUO aliquid in

scribere mearum rerum. Noveram enim,

quod consueveris, meas esse aliquid putare nugas. Non praestiti hactenus, nemini prorsus ulla interea dedicatione molestus. Sed quod differtur, non aufertur. Ebraea illa

erant s

35쪽

erant, Tyronibus accommodata, primum ad Scripturam parantibus aditum. Hanc dudum legeras, malleus saepe numero ac Mmen Pastoribus non satia versetis. . Inter ea temporis progessus es longius: non avese satus quotidianam cum Apellis Conversatio. nem; modo ulla in re reddant TE doctiorem. Pace itaque TUA liceat Rabbinismum Commutare cum primis linguae elementis.

Non, quod vel i ito indigere TE putem: aut ex horto jejuno & exili, poma Alcinoo

ut unt , aut Floraς serta, dare tentem. Verendum enim milvi esset, ne, quod Phor qmioni Hannibal , id TU mihi aliquando objectares. Sed ut uel tandem stem promissis, meamque penes TE non intermori nam memoriam: simul ut testatum faciam illis, qui Theologiae, se manciparunt, quam perverse suam locarent operam , si haec studia negligant; quae ex solo pieta ris amore, ac pro tranq9illanda conscientia propria, ILLI aestimant, qui Themidi alioquin litant, & clavum tenent Reipublicae. Accipe modo Patrone observandet munusculum fronte serena, & quem a ludo ii-terario nosti, ad perpetuum Nominis Tu cultum admitte benevole. : Dabam Jenae,

Idibus Februariis, Anni MDCIC.

36쪽

B. S. ε

, uas hic capite primo conqueris L. B. re-gμωs, ante plures jam annos consecra- mersim. Pauciores erant: in istorum tantum gratiam confignatae , qui meo ductu, privatos intra parietes, textum evo verant Ebraeom. Exercitati nonnihil in codice punctato, ejus expetebant lectionem sne punctis. Persuasum quippe ipsis fuerat, Script ram vocalibus sivis non animatam, vel prorsus nullam habere stensum, vel in vos. Iisdem enim literis, inprimis radicalibus , ' diversas profecto licet addideris vocales, diversas i lico parient signiscationes. Veritatem hujus ostendet unt poene multi. Ea vero hominum indoles est, ut multi plus asserant ad Scripturam doctrinae, quam pietatis. Ex horum minimum libidine ac pruritu, nas ad instar c rei , flexilis erit in' partes quascunque. aeuium reverenter quidem de Scriptura sentientes, invenire videntur, ubi tute pedem Agant, Res . certe haud levis momenti ; ob hominum salutem, exinde hauriendam.' Gravius me, olim in exa

in . in .

minandi; dissentientium opinionibus occupatum,

37쪽

assiserat, quam reliquus apparatus omnILEcripturam a puero Teneror, tanquam divin rus revelatam ζ quae viam monsret aeternum sis vandis. De Numine seupremo eum cum lacte materno conceptum imbibi, qui Bonitatem

G justitiam hummam ipsi fasit essentialem.

Cum neutra harum Scriptura de' indoris ambigua existimabatur posse conspere. Unde pr numerat, inferre, eam vel divinam non fora ν ivri nyn ita ambiguam. Ut itaque divinitatis blaudem ips conservem , abstergenda erat illa ambituitatis macula, convulneratura omnem Scriptoris bonam indolem. Praestisi id e magno molimine. Facta ad integros libros Bibli- :cos applicatione, ad oculum sendebam, s ιολυκρήον illud subito faciem induere benigniorem. Omnis varietas extra orstionis nexus locum invenit. uicquid literarum vel ut 'o' lteus, formas se vertit in omnes, s intra con- extus tenacia tenetur vincula, ab antecedentibus G consequentibus tam arcte premitur, ut mox at a m assumat formam, suis convenien

em vicinis. Non agat pro arbitrio lector: sed illis modo punctis exornet literas, quae postulat orationis sim. Respuit hoc adulterina, fio masque plares una. Stu, praeter omvem sepem, ferre videtur , loca etiam quoad se um cogna- lu, Majorum lectio, in antiquis Hersionibus , CriticiI, G udistarumque anticationibus ob- l

via , l

Diuitia

38쪽

uia, litem Miant. Sed enim ad has tales amgustias vix unquam nos redactos tunc memini:

nec facile aliam. Crescebant itaque Commisi. tonum animi. ui solius ScripIurae legendae subsidium modo petierant, in spem jam erigebantur cognoscendorum librorum vocalibus pro seus carentiam. Existimantes, s hi certum pariant senseum; de eodem non de perandum esse alibi. Pro hoc autem me amplianda erant Praecepta: subinde etiam nonnulla in*ergenda, prioribus. Solo tamen calamo excipiebantur: cum nemine communicanda, nisi qui vivam pediriperet explicantis vocem. Ad quam nemo arimittebatur, nis qui notitia idiomatis Abraeo. . Chaldaei Biblici plane imbutus esset s. literis etiam Θriacis satis adupersus. Vae causa est, quare in posterioribus capitibus ustatiora Bibi

ca prorsus praeterierim: contentus , ea saltem adduxisse, quae in istis vel promus inustata sunt, vel rarissime obris. Syrorum autem nonnullo, passim penes hos obvia, commemoro: quod hi ad Rabbintimum constiuuendum alioquin minus conferanι illis , atque adeo ab ipsorum scriptis credi poturarit penitus exclusi. GAmudiea aditurus , Θriacis carere non potest. Interpretes Scripturae vulgares consulturo δώ- ciuin institutionibus Εbraeo- aldaeis tradita scum praesenti, istorum quas Audihomento,' conjuncta. Pleraque pure Grae sunt: ubi re-

. . . . cedunς ,

39쪽

. cedunt, hic invenies annotatum. NeqMe tam uita omnia a me exhausta dixerim; ut nil prorsus vel adjiciendam, vel mutandum forte iumelius ducerem. Quis tam S enus foret , ut lomnia Fudaeorum scripta se evol Iisse glorietur, nedum annot e observanda. Abst a me haec jactantia: qui me modico meo modulo dudum metiri didici. τ)ronibus scribo, aditum siparantibus. In altius provecti, mea ope 'non inrigent, facti sbi ipses regula. Adhaec tu multuaria est haec mes opem: quam hac facie

nanquam po traditurus fui em, nisa me extor- Ment potius amicorum preces, furem mora ent. rNudas adeo regulas, omni exemplo Oi proba- xione defit ut as, primum imprimendos concessi, si re o meo nomire. Susternionem nou excedebant: inter eos saltem distribuendae. 'qui succesive in iisdem mecum militaturi essent Rabbinorum cast is. .EUenit tamin raeter votum, ut plures, etiam abseeute easdem expeterent, μου exornatas exemplis. Magi haec non potuerunt: omne otium, , raram a concatenatis occupatio.

nibus quietem, frequenti, calamitatum incursievertente. Subinde nonidum a saevientis fortunae procellis ren raram, en praesto erat ο graphus, cum impetu chartas ad imprimendum postu&ns. Vellicatim itaque ac saltuatim congesta hic omnia: non resedita denuo, . don'c im- primentium emendanda forent, rata. Formu

40쪽

PRAETATIO AD LECTOREM. Ias Rabbinis peculiares, secundanil seriem literarum congestas, ac locupletatas alecissem, exemplo Merceri aliorum 'Ve, ni tempore essem exclusus. Fiet tamen, Deo annuente, editione cyi quae futura est proxima. interea his qualibus*nque utere feliciter. . CAP. I.