장음표시 사용
631쪽
DIrimonia astrore morum fallacia. I Q3. Insulae tres νniuersorbis. IqDI Ha. 1. Actea uia quid. reo. 3. mouetur in circ. I lum. I O I I .caudor eius viae. Leuitar nulla in uniuerso. I 4'. . Linea inter duo puncta. 66a inita infinita ia nonattiιiditur in in uirum. Noma. 67. I. liane e proprietates. 69. .recta proprietates. TO. Σ. s. minima , media , maxιma non mia
dunttur in inbitum . nulla diuisibilis in imsinitum. O. IIemper lovgior fieripotest. 1. xecta quid. 7 . a. quid curria . conssequentes qua . 3 ararestae quae. q. nclinata qus. q. disseparata quae . q. consequentium proprie rates. 4. 'arallelaὸ um proprι etates. 4. Incta natarum proprietates 7 I. I. Disseparatarum proprietates. 7 l. t. contingentium proprietates. 1. cadentis proprietates. q. tu ursecatamm proprietates. 7 2. L. a 3Iittorum quattuor genera, tres oecies. 243 .
Locus quid. 62 I. trine dimensius desinitur . ab Artotele non verus. tade loco multa 6 I.
Longitudo primum jacium est. TO. . Latmen primaum, primum sparium impleuit. 73 3. 4. a luce prima es, O a patre luminum est in nitum. 74. i .ei proprietates. 3 .prima. tium es supramundassum. 8 . . tag I. Imagata paterni profundi. a.
Luna non ess astrum. ros . . eum planetis non conuenit. II L. I sitiarii a terra est. 1.in omues. humores babel imperium. r i. a. continet a nimalia. II a. a. varia est. 3. toro C FIre Ua- ea. sed varie . colores quomodo variat. 4.
nullum proprium babet colorem. 4. terra es similis. q. altera est terra. q. in athe re pendet , Ni terra in aere. q. terra ess' potius quam ignis. II . I .an a sole, an a Ie -lumen habeat. 2 sex emalberis. a. maria m
M Are o aquae locum occupet. ras. I. an si simplex. s. falsedo eius νnde a. q.
cur non dulce factum sit. IH a. eausa plusares. I 2I. I. an sit frigidum. 1 .gelu At ali no frigore. 3. non est rotundum. Ibo. O.
mustis motibus mouetur. Ig . duplici.4. eius motus violenti. I 34. 4. II. 2. n
turrita 4. omnia aliena eiicit. G6. I. sem per se uet. a uilii motus quinque . 3. heta
domadarius. quemestris. Iδ7. I. arinuus. 2. octo. 2 marium genetra quat ιι or. q. fluxus. eius causa, non est sola luna. I t. a. quAmaria non suunt. I I. 2. b mari, mom
Matbematica prior 3 sica. 68o eius species.
Mediterranea maria Oceani sunt partes.
Mens altissimus omnium stolpus. alius e magnete sub polo. . Mundus an sit dinitus. 82.3 .an infinitus P Et insetus .et finitus. 8 et se Dusa. 2 . quot modis in finitus. q. q Mundi septem. 8 I I.
NA tura nullibi est clauda. 82. t. . I Noua stella, cur nata, ct cur euanuit.
merus, quo modo ortus. 66. 3. non vltra quatuor tendis . humana mentis es opus.
partes hunt maria medιterranea. atrim a cipalis aqua elementi pars. 3 LAu sit rotundus.13 L. I yy. .eius diuisio. I in . I eius proprius motus quomplex. iqs. 3.Elus currentes. 3.'uixis ab occasu in ortum ad madagasiarem.
Orbes coelestes multi. or. r. oemae superficier non babet contiguas.sq. Ita. Omnes unum eorῖ pus sunt. 24 Ordo planetarum. IO6. 2.νndest. M praetratio corporum.ybra Petrosa littora, trium generum. IqLa. Planetarum tractatio. I 8 sa cur ita dicti. qnon
- errant.Sunt animati, animalia, uniuerse ba moniam contemperant. I OLI .magnitudo, i
eis differetia unde. non habent orbes proprios, inter caetera fulgent astra. 3.suinque motibus
Pontus quid. IH s. 3 . simus. Promontoria quid. 3. Tuncti proprietates. G. S. Punctus quιd 66. a. a
632쪽
Valltates primae. II .ε. Quanti quatuor genera. . t. Quaternarius numerus Hrdetis. Ag. I. Quatnor emtum sunt genera. 6 . I. Muatuor maria maxima aesuant I43. 2 per se calem. Ist . 24Ro dii sunt astra in longum Aretensa. o8. r.
Raptus coeli qualis. 44.2 .non naturalis. ne que violentus. Earefactiori 8 . a. ea mare attollitur. I . I. usipetitur rectarum lιnearum. o. p. quatuor situs habet.
R brum mare, quomodo fuit refluit. 24 I. I
umes. 6s. t ante mundum quid est. r. categorus non comprehenditur. ante eas est. 6s. i substantia es , medium inter corporea O incorporea. 2. partes habet, note est totum. et . non patitur , non agit. 3. m ximum est. 6 L i .vel minimum, et medium, vel maximum. a. Spiritus Deus. τ. I. ferebatur super aquas.repleuit orbem terrae.intus alit. Stella noua cur apparuit , euanuit.
Stellae an sim coelo infixa. 83. a. sunt an m
lia , per coelum incedunt . 9 O. a. ordo earum a mente. I. M mouentur ipse, no caelum. οχ. sq. sunt ignes. O . . a. R. sunt composita cur. O8. 2 non sunt ambraces. a. fiunt flamma ex luces compacta. 98. q. obscurae oe nebulosae. Iar. a z. o agam aliquid. II s. p. signia scant, non agunt. II S. I. linon sum frustra. Iaέ. q. quo modo agunt. 3 femina rorum per empyreum sparisa suscipiunt. Ias.
scientia triplex. 60. I. Siccitas quid. I . . a. Siderum luces unde sunt variae no 3. Simplex quid. is i a.d. cir arcticam. Oo a magnitudo. I ao. t.--ntat i a i En DL mundus quidam sunt. a. quomodo in Ibere pendent. I 2. z.motus quantur. ν δ. I
Sol non est planeta. io s. neu flamma in Dore assereo. I OS et O anthrax. mirabiles habet vires , O est lux denseta. I, O cur. Omnium simplicium densismus, eius magnitudo incerta. rora situs quoq;.Pon tribuit lucem pellis. Ter redios O lumen virtutes in haec
transfundit. IIo. ytarim instrumenta quatuor sunt. 4.a sideribus lumen recipit. III. I.
varium, quid . quale, quantum. 6 . in . . ineo sunt Omnia O corpora. ct incorpo-Fa. a. 3 an sit aliqvid. 3. tria suntlyacia . est immobile . Ingredientia eorpora recipito egredientia admittit. Jacium trinum verus es Iocus. 4.an sinitum, an infini
tum. 64. I 2 mdanum. 2. eius proprio
rater. 3 plenitudo ei vi accidens. 3νa cuum esse , es ei essentiale. 3. eius uires. s. η ante locum ess . Locra ante corporati. hac ante qualitates. 64. 4. primum omni T innetosis maris in euripis It q. t. eius causa Tempus nθn recte magnitudini consertur. Terram posbilius es moueri,quam calum. Io 3 per totum. Terra non est simplex. xoa. I. eius umbra triplex. Ioo. I cI cur errent a stronomi. an cum aqua unum globum faciat..Isk. I run es rotunda. Maliena est h. 1 6. t.
Intres insulas diuisa. I S. I. in mari sub mare, o circa mare est eius locus. I 48. 3 an sit in centro , O quomodo. 4 ausit .graris . Isto. I. non es cum aqua globus Hur. in sua regione non .in grauis. est fobses mundi a Iso. i. cur in centrum allegata. 2. eius centrum non es centrum .. cur descendit. 2. non es spherica . s. nullius figura. 3 circuitus quantus. Moles eius nescitur. Is I. - est simplex. as 2. I. composita omnium maxime. Cinis o pulvis. a. albae quatuor genera secun
da , quid est tertia ,ε. est fluor compam , est fiex fluxilis . t r. i .uti sex es , quae eam ferurentur e non sicca secundo a calida es. II q. a.
633쪽
non magnum paruum esse potest,eius pomtiumule in particulis aeris o aqua. est quasi
plenum. 2.maius artesieri potest. a. s. extra mundum. Velocitas motus I 6 2. non in valida. I. Veneris sella,cur pulcherrima Io6. 2. varie
Vnitas est idea.79. I. Volanim Dei comes bonitatis.83. . Voragines maris. I 44. I. de us lanis inuenet r. 98.
m.6δ Erper omnia corpora mea ct ea implet. Aeuum unde, ct eius propria. 2O. z. Agonprtiatis est De m cognoscere . D I. Amor necessitas imperat animab L ro. a. Anima ab Ha,omnes anime. I . 2. Ab ea omne ens mouetur.ψI. 'Anima humana,si mala penmaneat, boni non sit particeps. io.2.eius malam es ignoratio scuti virtus eius,es cognitio. I. o. a. Impia quomodo puniatur. II. a. Pia quibus fruatur . nima omnis mentem habet bonam. Iet. 2, νbi anima Ibi O mens. r. q. In corpore statim dolore, voluptate vitiatur.I. Eius morbus ma. XLmu est, Deum negare. a Deo quomodo eniconstata. 23.3 supera ou. yren t γω Uumna
Ab angelis,oe daemonibus deducuntur. I y. 2. Ab eis oe oscia suscipiunt. Sexu carent. s. Dei si t. opus. 34. 3 sunt incorporeae. 4o. . immobiles .essentia. immortales.priores corpore. Non . ex materia emita. I. a seipsam ct alia mo. vet. 3. Triplex est.Ab obitu, quo νadunt. 74. a . nima regio quomodo fiunt. 32. z. prude Anima unasimplex, ct continet mundum. 2I. 2. ab Opendetpueri anima. II 2. Non transit
Animalia, a caeli reuolutione fiunt. 62. Boni proprium cornosci. 9 I. Eius radius , c ut visum o meutem. Io. a. pulchritudo vias indesciens. 2. Essentia eius tanta est,quanta entium omnium essentia. Ig. . Bonum nullum in terra. Ehes factivum. γ ν Von nisi in Deo. I . a. id quod semper lamgitur. I. Bonum in homine est, quod non es valde malum Iss. 3. inter homines bonum es inimum ma . Ium. I. a Bona humana,neque amare neque odisseps
Coelum rationale est. s. 1 elementum primur Incirculis septem 6. a. 8 r. natura in ignea 3ys. cognitμm in terra nihil. . . cognitio Dei est diuinum silentium. I o. a sint esssientia. 3. Fora ex humida natura constata. 7. 2. corporis amor , causa est mortis.6. s.corpus es anima carceri Ici 1.procul est ab sentiali generatione. II. L. Constitui sine anim.
Eius filius genitus. I 1.3. homo νnus. ILa. elus sericordia. 6 1.eiris proprietates Fatu T
Deum qui cognoscit in Deum transit.ς. .
Deum vonum,pater idem fιι . f. 9.es omnia. aactio eius voluntas. r. sentia eius,velle esse emnia. Cognoscit hominem. i I. a. occultus est,ma festissimus. I L. L. coelo ut instrumento utitur. I 3 .2.elementa terminal, continet. 2. eoiarum es factor dominus. r. per opera suasit m.mifestus, cognoscitur. 2. semper omnia fa cit. t y. . q. R. bonum insura est I . a. nullius es indigus. a. in eo nihil malum. a. est animois rum genitor, IS 3.intelligibilis non sibi, sed ibis. IS. r.nouesi mellectassed eius cavo. I9. .non es ociosus. 2 r. 3. quia non ociosus, erperfectus,omnia facit. 22. I. ea semper facit.oe unum habet ideam propriam. 1 riuo mo 'do post incelligi. LI, 3. malorum non est causa. zω Εἱementa qMomodas arata. . 3ILasuvi ma
634쪽
ergia deorsum tendunt. s. a. Quid sint. M.
EnIium capita. q. 3. omnia entia moventuri nulla manent. 3. 2. Omnia sensum habent. IO. I. contrari s contiant. 3. duplicia sura omnia. I. a. FF, talia qua sint. 2 2.
Fatum omnibus dominatur. s. 2. est regimen planetarum. s. a. ei colpus nostrum subites.citur. 3. anima est superior. 24. . prouidentia ministrat 38. a. ei ministrant asino.
Filius Dei. 6. r. verbum non dissat a pa
Finis bonorum est Deus. c. 3. Forma archeirpa. 6. a. post obitum sis inuisitis.
Fortitudo, quomodo bar. I.z. Fortuna quid. s. a.
3. conditus ad Dei cognitionem. R. . --. de facitis. 6. 3. max ,-ἀλ. Emina. δ. Do minus rerum sub corio. 8. 6 cog ostens . Deum, diuiuus iam. IO. 2. secundum an mal. IO. 3. malus νι est mortalis. 2. qui mentem non habet, non est dicendus homo.
- 12. 2. inter I. 16. z. spectator operara . Dei. 26. 2
Homini Deus omnia tribuit. 3.duo dona dedit mP
Nomines quidam diuini Σ3.3. mali a daemone
Ignis ut organum est condit i. I r. . Immortalia omnia sunt ob mentem. 21 2. . Impetasianimae poena maxima. II. 3. In homine in Deus. et p. I.
Incorporea omnium capaci ma. 223. Incorporeum triplex. 38. 2. Irrationale omne mouetur quadam ratione . 38. 3. Intellectus 'heric mouetur. to. 7. habitat in corpus. 3. habitat igneum indumentum. Ir.
est. 23. 3. est ei Mitas. I. eius opera qliae furat. 23. 3. 24. a propositus. animabus, σ
Intellectio es credere. 3.3. Intelligerast ipsum , in Deum abit. .a. Inuentio, natura , O laboris lilia , .
Locus maior locaro. I 8. I. ineorporeus est .
Luna , organum Natura. 2I. 7. media imo
mortalia , ct immortalia. 3. eius proles. 29. 3. Timor, silentium, hominis memoria, ei solesi proximus. 33. a. Lux Deus. D I.
MAlum in erro nihil. I. est inuoluntarii es mundi alimentum.
Ma tisproles agonia, ira, outentio. 29. p. Materia in contraria soluitur. sa. duplex. mat
Mens omnis in Deo. . 3 .impossibilis. 3. Mercuris proles, sapientia, eonperantiaduadela,
Morbi is fiant. 37. 2. Mors quid. 22.2. Moritur urbiI.2s .et. Mouens potantius es moto. I 8. 3. omne incorpo
Motum omne is aliquo mouetur. i8:3. ct ab aliquo. Motus omnis in statu O astam mouetur. I9. 2. Omnis ab incorporeo. M indus secundum ens. q. 3. genitus factus ab . opifice. 6. 2. constituitur. q. I. g. I. pul'
cher sed non bonus. ro. 3. quia passbilis indigus , sphaera est , primum animal.
fit 3. O ideo incorreptibilis . plenus animo. I. a. mus. 3. omniformis 21. 2. factus a Deo Verbo. 26. a. voluntate: snsum inter leti ionem propriam habet.qi. a. Natura
635쪽
Necessitasprouideliae minis . c. 2.3 8. a. OG num est, mundi. 2 .2.quidsit. 38. 2.2 Uil sit sine opifice. I 3. 3. NuMerome,nequit sieri constitutio, vel compο-
Omnia Deo sunt plena. 2 r. r. fiunt secundum loci naturam. a. sunt luce plena. a. sunt plena anima oe ab ea mouentur. 2I. s. tUr 'i passibilia. 24. q. vivunt.1 s. a. opifex,Deus ignis O spiritus. s. 2. ordo omnis numero O loco terminatur. I 23. nus a multis non seruatur. et t. s.
si descriptio. . . - s quid sit. 6. I .est Dei eogvisio. 43. 2. i eius finis. t.
Miussumme philosopbatur. 2.nemo sine pbit sopbia plux. L. Planetae, homini, suas tribuunt proprietates . Faenae,a daemonibus maias f. 2.animae humanae.
quid sit. 38. 2. Turgari oportet, qui Deum vuli agnoscere. I 6. 2. Vise intelligit in Deum abit. 7 2. Qualitates quatuorprimae. o. s. 'Quatuor sunt in uniuerso locata. 3 a . Quies iues a Deo interrupta. 28. 2.
Ressitus ad Deum per arimae victoriam.
s. Quomodo fiat. 7. i. fit per septem gradus.7 3.
Renovabuntur omnia. y. 2. Regeneratio.quid. I p.r .io. I
Rex Deo uisi 13. I. M otia vera in silentio. rs. 3. Scientia donum est Dei. IO. 3. rumi proles iudicium , necesitas .
Sensu post obitum in suos fontes redit. 7. 2. eius ab intellectione disserentia. qa. 3. Similesimili gaudet, contra. s. a. intellia
Sol Rex coelestis. 3 . a. maior terra o mari. 2. vi lunae proximus. 3 3. a. Solis radiur igneus est.2. s. Solutio anima a corpore, quomodo fiat.
vba planetarum contra aptinem mouentur. I9. 2 status motum continet. Meltarum species. 39.2.
de, eius propria.2P. 2.1 I. Tempora tria,Palia. 38. . Temperantia quomodo fiat. I. 2. Tenebre aus . .3.8.la. Terra omnis comburitur. I I. I. es irrationalis.
Veneris proles,desiderium, uoluptas, risus.
Verbo Deus mundum secit. Verbum filius Dei. 6.1.ei con*bstantiale. a. Veritas quomodo matur.la. LVerum quid sit. I 6. 2. Via ad νeritatemp. 2 Adicitis. 3.
Vicia, I 2. I s. a. Vitia D. 2.3Uicium maximum Deum ignorare. 23. 24 Viria maxima. 2'. 2. Vita a. a I. 3.est a mmtes,o anima. 22. 2. Mi vita,ibi σ anima. 2 3.3. Vitae duae in nobis. I. 1. Visunt omnia. 27. a. Vna est ad Deum, unapretas. u cognitione. I I. Vnitas est omnium principium. 27. 2. Vno a principio omnia pendent. IO.3. Vnum omnium principium. i . 2 .hymno celebra
636쪽
philosophiam . Actus duplex, p. IO. col. I.O 2. . Actiones humana non probe intestinia agenti adscribuntur,improbae in animam se
Aer, aqua, oculus,cum omnes calores recipiant omni colore carent, curi. Io. col. 3.
Ages abiuod primum,ingenitum m rerum natura existere demonstraturi.9.col. I omne agri
est nobilius fabiecto, curo. I .col.ε euria secunda coniuncta alteri, in specie operam tur circa altervmp. I 1 .col. 3 Agens perfectu agit per propriam escntiam, agens imperfectu agit per qualitatem,ein quo modo.p. I 4. col.24 Omne agens infra Primum,indiget agente primo.ibid. Anima Miuersalis habet proportionem ad ma- . teriam, forma quarum utriusque es em-' fa,O firmior, quam particularis,quoniam ista,titur descriptione luminis spiritalis , haec au .
rem corporali , Ni tua materia immergitur. niuersalis anima est causa motus orbiis . quietis autem polorum dic quoque anima par- . ticularis est causae motionis organorum, qui e
tis autem potentiarum. p. 25. Ol. a.
Anima incorrupitabilis perseuerat corrupto eo VPorep. 29.coLI.rat Arma per quam hamo estem,eT exilit, de bomo vere est animus,lp-Foque corpore animus indiget, ut artifex organo. Ibid. coi 2.Auima sequitur temperaturam corporis. νna anima, no potest aptari alteri corpori quam proprio quod ab initio sortita fuit.
Ibid. nima humana es nobitior caeteris annmabus. ibid. co 3. Anima humana ἡullam in se habet ingenitam formam rerum,H quam excitetur ex sensibilibusper reminisceati Od omnis forma expers de nouos entiam acquiru,contra ac Platρ dixit in Menone.Ibic col. q. Anima bomia his multas proprias habet operationes, in fui bus non indiget sustrumento corporeo, ct Ideo est incorruptibilis. ω quoque simplex, cur. . Ibid. p. 3 o.col. I. Probat animum humausi esse immortalem ex infinita discendi potenti Item nullam haberemeutiam ingenitam , sed tantum aptitudinem ad illam de nouo acquirendam. Ibidem Aulina, o simplex Ibid c. 2. Animum humanum esse immortalem non ob- flantibus,da bus esse Ii Ombus,quas refellis . Ibid. col. 3.Quod animus humanus sit immat rialis , babet operationes minime indigas o
goo.corporeo,abstrahit a materia. Ibid. eo .
Animus cognoscit gulare MD, uniuersale 'autem intellectu capiendo huismodi Dimam
non qua tenus es in materia,neque ex mauria xt sensus, sed mundatam ab omni condisi e materiali, O quo modo id fa exempla declarati. 3 I. col. t . on es corporeus ibid. col. 2.3. . Non est figura , neq; complexio corporis.
Ἐν est simulachrum expressuma materis. Non est corpus subii ies crassum. 2 ou est
Diritur albe reus.p. 3 .col. 2.3. q. fenum an . mi suntperspicatiores. Ibit col. 2. Qui seu an marum futurus flatus. 3 3 .col. a. I. miaruisse ita unde. Ibid. o ni plantarum virtus inest in radicibus. eque anima planta,neque sensitiva corrumpuntur. Quo redeant corrumo
Anima quomodo unitur corpori. pagina . q. col. 3. Anima quid. Anima uniuersalis non separatur substantia, partiolaris non ess in corpore , . νι videtur , sed extra. Triplea animae moIM
Anima brutorum peccando recesserunt a munda Iuteriori,non tamen inrrumpuntur,fecundum substantiam. Neque corrumpuntur anima plantarum. Aarma hominis babeti spartes vegetati nam,
sensualem, intellectivam, qu separat r a
corpore luto. on reuertitur ad mundum Iu periorem nisi pumata a sordibus corporeis. Ibidem. L 3. Omnis anima humana eu immutabilis,obpeccata Dei ira incurrit per patuit tia miseretur Deus . Beatas animas multorum votis salaeo Cur anama in b c inferiorem, mundum descenderit.p. 3 .col .cr 2.
Aurmae sapientia qualis, quorum sit,in mundo intelligibilil. 6. col. I. 2. Anima an sit mobilis.ibid.col. 3. inde. Anima quomodo diuisionem admittit. pag. 7. col. 3. Anima quomodo sit in corpore . Ibidem .
col. Α- Anima natura non es corpus. pag. S. col. 3. σinde. Anima regit humores,quibus corpus instaurat. ibid. col. 4. Anime actiones quae . s. col. I. Anima non est ipiritui naturalis refrigeratorius
Anima est prior, o nobilior natura. Ibidem.
Anima fuit causa natu .ibid. Anima sio una curatur circa materiam media natura messi. Ibιd .col. 3. Quomodo sit His
637쪽
rentia. Quod non sit harmonia. ibid. l. 4. inde. Anima non est corruptibilis, quia habet ops rationes proprias sine organis corporalibus.1bid. Anima vis ab anno quadragesimo incipit augeri . Anima hominis non est perfectio naturalis ut
nima bruti.ibiices. . . lnima cum recipiat omnes formas corpor tes, non est a ex illis, Ibidem. columna quarta. Anima libera a sordibus corporeis, cr reuersit . ad superiorem mundum,contemplatur omnia, atqu; videt siecundum Ideam supremam, qua est Deus. p. o .cOLI. Anima uniuersalis est posterior intellectu priamo , estque forma absoluta. putaris. I s. 'col. q. r nimae descensus caresa, peruentus.pagina. I 6. col. I.
Anima siuscipit formas ab intellectu. pagina. I7.
Anima existens in mundo intelligibili, influit in hune siensibilem, qui illi coniungitur. pagina.
Anima uniuersalis regit corpus uniuersale sine labore, anima particularis regit corpus partiaculare, cum laborest. I7.col. .
cur Anima in mundo sensibili non possit cun gnoscere substantias simplices. pagina.
rima eadem potentia bie , ct in orbe intellectuali Putnr, sed non eodem modosag. a Ia
lem humanus. Ibidem. col. I. q. Omnli anima siue rationalis , siue sensitiva, siue u gelativa, O mineraria , ct in specie , O in numero magis , oe minur participatii Lluminationis, O dignitatis. Ea tuo clare colligitur singulis humanis animis plus , O
minus luminis esse tributum . pagina. 23. eo 2.3.q. Anima rationalis producit animam senstiuam, cui unitur, quo modo probetur. Anima sensitiva πιι tur qualitatibus naturalibus , tuliberrima sane speculatio . Ex qua colligitur animam sensitivam non esse potentiam anima rationalis, sed substantiam ab illaproductam, cui mitur tanquam fomma materia.Ibid.col. 3. 4. Anima sensitiva mortuo corpore cessabis, ratis nalis seruabitur p. 24.col. I.
Anima rationalis est mobili s otu spiritali. pag.
Artotelis lacus de laudibus Platonis. pa. I. c.m Eiusdem odiηm in Platonem unde. p. . col. Mastica pbilosophia quando ab eo conscripta.Ibid.
causarum numerus.p. Φ col. I.Quidsit causa. pagina. 26. col. I. Inter causam , causatum semper es communis.pag. 26. col.
coelesis superiorque mundi pars, agit ex se in Melastra, ct impartibilis exilit. pagina. Is.
Coeli circumlati sunt causa quod elementa inter se alterentur, transenutentur, patianturque .coeli sunt causa formarum naturalium , haautem compositorum generabilium pag. 26.
calarum causa sunt materia, O forma, quarum vnius in motus cogitabilis, alterius ν ro quies e amba enim sunt causa compo mationis coeli, interque illas, σ celum est communio plurima , quia coelum circumfertur forma autem circumfert: quamuis ibi mate- Iria, forma sunt insensibiles sicut etiam hic.
corpus es oenima orgamim p. 29. o. I . Non agit. agit per scp.9.col. I .corporum disserentia. O a nobilitas φ. IT .co a. creatura est impermanens,quia corrupubilis, reuertilis ad potentiam.p.9.col. 3.
D Tui solus per se bonus, eae ter a bonas per ipsum. fecit tria rerum principia,
Imelleaum,animam naturam. sine tempore creati. s.col. 3. q.
Deus verbo creauit Intellectum primum , O 'constituitprocreatorem rerum aliarum. Deus es artior omnibus causis, oe quod exsant, et oe quod causent. Deum esse, qualem. pagina. 9. col. 2. ct in ade . scit omnia sub Ma ratione immotus. ibsedem. col. 3. Creauit uniuersa absque causa altera excitante, praecipient e. Uque si ius agens Nerum. Ibidem. eol. q. Est lux lucum, Bonum bonorum. Dignitas dignit tum , Emitas entium , O ipsummet Ens . a extra quod non est aliquod ens, quodque
existit fui ipsius. Est principium, per qηM .
omnia existunt, ac permanet esse appetibile, ad quod omnia naturaliter appetentia mouentur per naturam propriam, tuae es forma imitata. Es omnino immobile , scdmouens omnia,
638쪽
-ria, motu per quem exinant . Trimus motor . Principium omnib*s essentia, aeremanenti.e , sine quo nihil existeret. p
Deus qualis, quidq. non est prior tempore aliis ,
Dei magnitudo , O sublimitas non potest
cognosci, quia omnia excedit. Ibidem . l. T. it per propriam essentiam , non per attriabula. Agit sine subiecto . Dicitur Intellectus aeternus. pagina. II. col. y cur nora agat per deliberationem, sed per solam esse tiam. pagina. I s. col. 2. Omnia agit m mento . Quicquid immediate ab ipso pro fluit est aeternum. pagina. , 6 col. VNon it propter aliud.Quomodo se ipsum cognos TnIr. col. Si Deus non produxisset, nihil praeter ipsismeriseret, O cur, produxerit. PVM TAET
Deus siuaulis entibus pro naturae dignitate munera triouiti. 22. col. V Quomodo caeteris eαι-bus mscior. biI. a. a. Deus nullo modo potest esse eausa creatura, crcuri pulcberrima speculatio. pagina. χαcol. 6 II tamen 6jector creatura, O cur. Ibidem. Deus creauit entia absque alio ente. Ibidem. Omnia sunt in Deo tanquam in agente .p-33.col. 2.
Entia omnia mouentur desiderio essent; ali, ct naturalia Deo, in Deo, O ad Dram. p. . 22. suo ordine,qualique ratione producantur. p. col. L Entium quaedam mouent, quaedam. mouentur p., s. l. Tntium omnium gradus, O dignitas.pag. 12.
Essemia est causa actionis . paginata. I col. 1 Fascinationi opus dupleae. Quomodo fiatfascinatio. p. 1 ζα P. I mcor. L. cinandi uim naturae sublunares a caelis habet. Vir autem justus non fascinatur. pagina . r s. l. i. a. Qui Hr facilefascinetur. Ibidem.
mo quidl. y.co r. I ea non sunt rem eorruptibilium. paginata.
Intellectus ad id mouetur, quod desiderio conciapit , desideransque satum inferiorem sit
Intellectus agens nunquam separatur ab anima. 6. col. I. 2. An Intellectus sit mobilis ibitivo. I. iura . Intellectus quomodo Unorat superiori 1-uth rem, inferiores creaturas. pag. 7. cor. 1. in inde . ratellectus fuit causa anima. Intellectum eou -
Intellectus assimilatur circulipuncto, oe cur. pa.
In inreuectu primo exsunt omnia,ipso posterio rat. I s cor. 3. Intellectus quomopo a Deo creatus. pagina .
Intellectus,o uniuersale conuertunturip. I9.cori In intellecta quomodo sent omnia.pagina. 2 o.
Intellectus coni latur primo uniuersalia,postea vero particularia. I mellectus primus qui ,
Intellectus agens influit animae rationali, uniuep
sique subclaudiis positis ροβ principem me
tem. Hic producit Intellectum materialem , qui dicitur quoque intellectus potentia, In Dilecturpo sibilis, ct anima rationalis.pag. a Dcor. η aq. r. i. Quomodo intellectui possibilis indigeat anima senstiva. pag.
639쪽
Intellectus agens nobilitat animam rationalem, o nunquam separatur ab ea, qua anima rationalis.siue Intellectualis,materialis essim' plenacspiritalis. IbId. col. q. Intellectus agens dicitur quoque verbum creatu, O cur.Ibid. Intellectus agens sive verbum creatum, seu
expressum idem enim sunt est causa ea
farum , secundum Chaldaeost. 1 F. col. q.
Intellectus secundus ab agente,αὶ anima rationalis p. 2 s.col. 3. Intellectus agens. qui est uniuersalis, est eausto anima uniuersalis. Un est ex materia productus, neque exemplo exteriore. pagina.' 26.
Intellectus cognoscit uniuersalia a sensibus ta
LLIb rμm genus quotvlex apud entiquosp.
Liber de anima citatur. p. .col I. p. 3 I. col.ε. Liber metaphsisicorum citaturi. 3 O. col. 4. taber de coelo citatur. p.3 I col.
MAteria prima nunquam earet omni Dama Mouetur motu , qui est receptis forma, inpetit formam,ut imperfectum perfectionem.
Utitu er receptionem formarum: itaque receptio marm-.s ratio per quam materia existit, sine sua nec existeret, nec intelligere- turl M. col. I. I. Usubstantia informis. pag.
I .cel. Est simplex. Quid stl p o. r. ά. 3. Pon potest submere sine forma, O contro.
Membra singula propriam sortita sunt complexi
Motus es actas entis inpotentia. id est perfectio ,
eductior. entis adactum.p. 2.col. 2. Motus non generat ignem , sed urentem excitat. p. I .col. I. Mustos non est sanus ante tempusta. II .col. 3.
Mundi duo, intellectualis unus, alter sens-bilis. Mundus intellectualis est superior sensibili, utpο- te causa eius,quod pulcherrima similitudine declarat. Ibi. col.q. Quicquid existit in mundo sensti exinit in mundo intellectili. In quo disferat cognitio tu mundo intelligibili a cognitione,quam habemus in mundo sensibili. Thees
Mundi inferiores dispositionesprouemunt neces
fario a superiori*. Iq. I. 3. Mundus sensibilis es imago intellectualis p. I s.
Mundus intelligibilis infuit efflasti, en sis Hro
Mundus intelligibilis, ct supremus qualis sit.
NAtum est principium indiuiduorum gene
rabilium, inferior animal. s. l. a. Nam propria est forma imitata. p. II . l. I. Natura quidp. I 3. col. q. 2 aturaliumentium Gentia es ratio qMedam in materia primas. I 8. l. 3.
OOPerationes Vparentes in corpore unde pro
Opera sequunturperfectionem, O comperfecti nem immediati agentis. D. I 3. col. s. Organa animalibus cur tributa, o an prius qua sensus.p. II. col. I. Organis corporeis tantum sensibilia considera ture. O. co l. q.
teriam. p. I9. col. In quo consistat an malium pulchritudo. p. I a .eol. I .Pulchritudo non prouenit ex subiecto. ibid. col. 2. Tulchritudo natura latet,cur. ibid. ibid. Tulchritudo antima quo modo cognoscatur.uid. co 3.
R Eripient omne debet esse denudatum foris
Sensus communis complectitur omnia semnendi organa. p. 7 .col. φ Ansensus insit animeante corpus . II.col. I. 2.3.ρUbs considerat primo siugu laria,poIte a uero species, generat. 2O.col 2sensus solum cognoscit suul
Simile a simili cognosci est falsum, ct curipag.
Simplex a plici substantia tantum cognoscipotest e. zo.col.ε. Elo quid, quotuplex , Criti qua
640쪽
qua sint simplicia. p. 7 .col. 2. species entirem spiritualiumst. I 2.c I. substantiae sine fine se nequeunti. . I. Spiritus cognoscunt quomodo mala,quae bie fiunt
Stella non sunt similes ageris primo, neque materia ultima. Ex boc loco potes terminari qua yio quod non constent secundu Aristotelem ex
materia elementorum. Stella virum sint camsae malorum in mundo sublunari .pagina . I .col. 3- substantia omnis mere intellectualis. omnιs moistus est expers, a mundo intelligibili non diauellitur. 8. .col. 3. Substantia intellectualis fecundaria in se habet quoddam desideritim asterius. Ibid. Substantia quaeuis prater materiam est agendi viribus petata. p. I 6. l. . bus, quae sunt causa temporis. Non est ante
mundum conditum, curp. I I. l. I.
Terea vivit, es avimata p. 39.col. Empus est inferius naturaliter omnia, intel
lus. Ibid. col. 3. Non utitur imaginatio. ne,aut cognitione, cur . 2 .col. . Inter Verbum Dininum, O intellectum agentem nulla esseta substantiat. 23. col. . Verbum Dei creat intellectum agentem, contem
plando semetipsum. Ibid. Verbum Dei quale sit. Verbum Dei produxis' - erratum primum, idest intellectum agentem Quare verbum Dei est increatum p. 3 9.co 4.
Vniuersale non exsit non existentibus particularibuspagina. I9. l. 3. est invariabile. e curiIbid.