장음표시 사용
623쪽
INDEX IN PANAVGIAM,& Panarchiam.
ctio prouenit a viribus.vires abessentia.Tanau.li. F. p. I s. col. i . actio omnis incorporei m. TanaM.til. 9e. 2O. ol. 2.Actio quid.Panarchia. si. . 7 . . Ada ratio ex nitore, oe --bratione ortum babet . In ea medio quodam modo conspiciuntur omnia.Panau.li. s. p. II. col. r. Aer es corpus Divbanum.Pana g.li. a. pag. 3. . . an sit νssis , quomodo en ex Strat nis sententia albus, sed re vera non es albus, O cur Panaug.li.2φ. q.col. 2. Pn cernitur . ii. eo.pag.q. col. I. longo interuallo colores obtegit. Ibid. An coloratus cernatur. lib. eod. p. s.cot. I .coloribus non tingitur, oecur.P naug.li.qP. I o. coL I .c d lunam Uque exten .ditur. anaus. it. 6 pag. I col. 2. Num Iumianosius. Ibid. O inde. Aether non estperse conspicuus, cur. Tanam . 2lago .col. I. inde supra purum aerem Usitus Appellatur quoque carium, est corpus diapbanum.Pauau.lib.7.p. I S. I. 3. Aetheris substantia nihil aliud est, quam purum lu
sere substantias incorporeas. Panata. li. .pa. I7. inde. Arba,iua re vera sunt, quamuis non in tenebris, in obscuro tamen visuntur, colores alii non via
suntur. PanaΠg. li. 2 p. q. col. I. Albedo neque
.conspicitur in diapbanis, neque cur vel ipsa diapbana, vel alia per i a conspiciantur; en eos ibid. Alteratio omnis,motus estianaugis.lib.qlag.
Maxagorasprimus omnium entem quandam primam uidit, materiis cunctis praesedentem. Tariarchia.li. I l. I . Ol. I.
Anima uniuersi es nobilissima. Oper Iume omni, sentitio agit, rita donat. Panarata lib. . in fine. ima se ipsam mouens eorpora
mouet ipsa.a nullo mota,estque primus corpo rum motor.Panarchis.li. I pag. I .col. 3. 6. An anima caelestes ratione sint proditae, i rellectu, quomodo Ibid. inde. .apollinis de Deo oraculum.Panau.lib. I Opag.
qua est corpus diapbanum,ct ex Stratonis se tentia,est alba.Panari.l xl. l. a. Num risitis. Ibidem. col. s. Aristoteles perperam docuit, lumen Ge Energia ' Entelechiam Diapbani,Panaugia. 6.1.pa. 3. col. 6. Perperam quoque colorem esse priamum visis,oe Diaphani terminum. Idem Diapbilosophia errorum omnium est pater.li. eod. pag. .col. I. Incusandus quoque quod non di-sinxerit lumena rad s.Panau.li. 3 p. s.ces. q. Rursus incusandus,quod false docuerit luna σ caloram generari attrito aere ab astrorum
2. Idem esse mentem quandam inter entia primam statuit, eamque in summo tali vertice Griosumsedere iussit Panarchia. Ii. I p. I .co. r. Idem incusandus qu)d scripserit,smnia, qua mouentur ab alia mouentur, quo falso funda. mento conclusit perperam mundum esse Memnam. Ibidem, inde. Aristoteles falso finito eorpori coelesti actionem infinitam infinitum nimirum motum tribuit. Tanarchia. li. 2 P. 3. col. . Idem non sibi consans modo unum dicit esie primum principisi modo plura. Panarchia lib. 3.pag. .col. 2. ristoteli sprincipiato a priuatio, o caseus , seu fortuna euertuntur. Ibi d. l. 3. col. . Aristoteles stulte irrisit Platonem appellat3 Dei filium, Ideam boni. X archia. lib. Io. pag. 23. columna. quarta. Perperam quoiueis in Plaronem inuehitur de Idris. anarchi e.li. I 2 p. 23. Ol. 2 .P6simesubstantiam triplicem esse dixit materiam, compositum, O forma. Tanarchis.lib. I 3l. 28 .col. q. Inique Parme nidem
624쪽
nidem est in ecratiis.panarchie.K. is . pag. 3 L. col. I .iseptem uniuersam de intellectu quaesio
so summum Deum orbi alligaui:, eius prouidentiara n gau*t. lib. eod. .s s.co . Arisior luperperam sinito corpori coelesti inmitim tribuit actionem.panarchiae.lib. 2 L. i. 4yaol. 2. Idem in desinitione temporis sex commisiι
Costor blandus,o vitalis, in quo es vis mo
candor quid sit, quot uplex Candoris fulgoris que disserentia. Candorem solarem lucem appellamus. q. candor in sole maximus, O
simplicismus Panaugiae.lib. II.S col. I. col. I.
Causa omnis ad effectum Dum refertur, quare a non causa nihil si Parari liba αα Coelum totum ignis est ueterum sapientum sientemtia Anaxagora. Thaletis, Anaximenis, Empedoclis, Heracliti, Platonis,Zoroastri, o parmenidis,cuius carmina refera mur. anaui.
centrum es infinisum, cur. anaug.lib. I pag. 2 ol. 3. ceruleum, fomicis in I.rr, quod oculis clara die in caeli Iublatis,cernitur Iuidsit. Ceruleus e lor inter nigricantes est numerandus. Panaret
Cognitio quid sit O in quo primum. Panarebis.
colores non funiper ferisiles , Non videntur m tenebris. on simi primum ripis, ut perpera scripsit Aristoteles Nan g li 2 p. 4 cs lores vehuntur a lumine,quod ipsius inficitur. Panata. li., P. I i.co. 2. color omnio est lux pacata,ez lucis lamini'. moles. Panatu. ita ue .in fine. contrariorum se unum reperiatur in rerum natu tur reperitur Onecessario a terum. Contravia ea esse dicuntur, quae sunt eiusdem generis extrema. traria sunt duplicia. Alia ut appellant positiva,aliapriuatiua. Priora illa res vera sunt Hrsque, in natura posiva.Contraria Neropriuatiua, ea conditione sunt, ut alterum eorum existat, alterum uero aut nihil, aut sere nihil sit. Et virorunque generum vires expo
corporum quae lucidae,quae Opaca, quae Dia a- .Et quid unum uodq. hornm corporum sic
inde. ullum corpus actionem sui natura habet ullam. sed si agit, agit per incorporeum .
ratem Dei necestas sequitur.Pa Naub.li. I O. p. o. col.4. Plura de Deo lege in decisione mnum, in dictione Trincipi , quomodo Deus Pater,silium genuerit. Ibid. in .Quomodo ab utroque sit productus spiritus sanctus.Q
Dei filius est unitas primaria,quem Tuto Ideam boni appellauit, qui stulte irridetur ab Arist. Ta π li. I M pag. 23. c. q. quomodo a patre disinguatur, o quomodo conuersa ad patrem , ex utroq; tertia diuinapersonaprocedat. Ibid. Quod sit primus Intellectus Tanarch.li. 2 A. Dei opera ad extra qua infinitate sint donata.
Panarc.lib. Is ρ. I. eol. 3. Deus es νbiquet' P archiae. lib. 2Ο p.d z. Deus an νmuersum condiderit in tempore.Panar lib. 2 i p. qi. to omnia simul produxerit. Ibid. Et inde Deus cur mundum condiderit.Panarchia.lib. 22 p. 48 .col. 2.
Divbana corpora sunt tria, Aesse Aer, quas quae hanc participant Aquea. Lumen, tenebra': aeque in suscipiunt. Non sunt per se nisilia. Num per aliud uideantur. Pananili.
α p. R. col. 7. assultiplicata Facitatem acquia .
runt, quod pulcherrimo declaratur exemplo
Empyreum coelum umen est extra universum a sole Mellisque difusum n quo Deum, Beatas, Mentes, Animasque felices habitare est tradi
pter ea incorporeo, O quidem νω, neces fuit originem duxisse. Et quid sit hoc unum in-
tia omnivgradus, et ordo cathena vere aurea. Entia ola sui in spatio, tu lumine, et in calor P. Panau.li. I l. I. l. t. Extiuolum di id stam motis,et immobilitate Panarisi. I . I . l. a . emibus esse unitaG, oe multitudine quo probe- turili. eo. p. 2. z. Omne ens Nires aliquas haler Pan .li. .p. t. c. I. Entia unaqueo: sierio princi . pia ni ia habet.Panar.ti. q.p. 8. . Inia in patre sunt uniter una, in Deo autem mlio sent distincta prodirietatibus suis. Pana '..
625쪽
rntium alia sint per se sub entia, vi sunt ii
corpore Ide unitates,esentiae vita, Intellectus, ct animae alia sunt his opposita,in alio,' vel per alim subsilentia, qt alia sunt corpora omnia, ct corporea. Tanarchiae lib. I 8 . pag.
Esse quid. Panarchiae.lib. pag. 7. col. q. lib. I 3 .D. 28. l. i. oe inde. an disserat ab sentia. ibidem. Essentia quid.Panarchiae. lib. q.pag. 7. col. q. σlib. I I pag. 28. col. I. O L. An essentia idem
si quod ens, Ibid. substantia ibidem. FFInitum quod est,habet e sentiam, vires, mones finitas. Vnde fesso Aristoteles corpo. H coelesti sinito actionem infinitam, infinitim
sumimm motum tribuit.Panarchis lib. a pag. 3.col. q. Forma an sit substantia.Panarchia. lib. II. pag.
HVmores tres oculorum, ct cornea, fiunt corpora Lapbana. Panauia.lib. a. pag. D
IIDM nomina quot, quae.Panarchiae lib. I es
pag. et s.col. I. Ideo esse quo modo probetur. lib. d pag. 26. col. I . inde. Ides in mente sunt conceptus intellectuales, in anima rati nes .in natura femina,in materia forme. Ibide col. Quid sim Idea ibidem. De Idearum pa ticipatione Dilib.eos P I T. Ol. a. unis est eorpus lucidum.Panaugie. lib. 2 .pag. 3.eol. 3.Radios emitti sella insar, Panauiae. lib. s. pag. 3 col. I.
Imagines quomodo, cum restessiretur oe θecu
Infinitum quod est,habet essentia, vires,o actio nes insinitas.Panar. lib. 2. pag. 3. col.q. Intellestusseu mens duplex, omui motu superior. Et quidsupra Intellectum sit. Intellectus, primus filius Dei Intellectus secundus spiritus sanctus. Panarilib. Is pag. 3 I. inde. LLVcida corpora quot, ct quae. Tanai . libar, pag. 3. B. c Urporibus lucidis radu primo emicant. A radiis lumen, a lumine hylendor.Ahylendore. nitor.Panau.lib. pag. II. col. I. Lumen est per se visit cir radiorum proles'. Et contraria ratioves diluentur mytur in Aethere, in aqua,in crystallis vitri et, or in aere etia. Verum in opacis discemitur magis,qui in eis multiplicatur repertu .raque in ea
D ut alia conspiciantur.Pauaug.lib. 2 l . . col. 2. Quomodo distin uatura rad s.Pauara. lib. 3 pag. .R.lumen est maximum, atque opti. mum Dei instrumentum ad res proxime codendas.Panara lib. .pag 9. c. t id, o quot plea siu tumen. Quas babet vires. Quas actio nes.uuas patiturpassiones. Quorum opera essopifex. Quomodo a Radiis diuiuuatur. Ibide , er inde.Tulcherrimae favoriuestioner. Lumen solis, quod aerem implet omni tempore cur no
ctu non cernatur in terrae umbra,cum tamen
videamus Hellas,quae desupersunt, O accensos ignes extra umbram Panaug.lib. 6. p. I col. 3.NSua quidem quaestio, maxima.Solis sellarumque lumen insinito Jacio extra caela difundi. anaug.li. 8 p. I 8. ol I.quo pendeat lumen,quod extra sinitum mundam in infinita
na solis radis no penetrat.Tanatas. 3 p. 7.col. 3. Luna est minor terra, et quomodo probetur. Lune corpus opacum superstante sole adpe pediculum, umbram suam versus terram proscit,nramidatim,seu conicam,qus vero tota terrae superficiem ambit, via miser est luna , quam hi terra. Partem tamen eius operit quas Iosis alem ijs, qui in ea sunt, solet auferre. Tanaug.li.6sq. IJ co. I. Luns corpus Fata esse quomodo probetur. bram suam disum est in stherem superiorem, quo usque. Pud undit in ecbpse, quado splena. Tanau. lib. .pag. Is QP inde. Luna forte non es ignis.
Iosensibilium omni upressantisma,Dei ei Dbonitatis imago,in quibusdam corporibus cer nitur,in quibusdam minime. An νn an mul tiplex, una,in multis. corporeasim incorporea.Panaug.lib. I. p. I. col. 3.7on es color.
quid sit. 'u es accidens. gon suscipis magis, O minus ijs tu corporibus.quibus per se ius. in nulli veterum eam dixere essieris totius, ac coeli primam formam Lux, quae in celo sub
stantia eorum est,non ut materia, non ut com
. positum d ut forma. li dat esse. sine luce sol non esset.Dat quoq; esse astris, O ignibus nostratibus,qui sive luce non essent . Lux luc, dum corpus solem videlice astra, ct ignes tota intimepenetratiSimplicissima rerum es, Osui ρrmantia diuinas attingit essentias,eorunest imago simillima. Lux cum trinae sit dimensionis , Er resissentiam non habeat , media est quedam natura inter corporea, ct in comporea. Et praeter vires lucendi, procederi, duplici alia prodito es i nitate, figure nimirat a erbia
626쪽
. erbicularis,o centri. Pariaug.lib. I p. 2. L. Σ. Iux corporea varia infinita, infinita illius, smpliciter in corporeae, Perh infinitae, ν risma est imago . Alia re forte nulla ab ea degenerans quam quod per dimensionem trianam corporea euadit, Osinita simul, ct iam nita . Lux duplex,corporea, incorporea. Et quid νtraquesit.lib.eodp. 3. col. I. Enperse. primum visis. Panaug.lib. 2ρ. .col. I. Lux nigrorem admittit nullum. Panan.lib. s . pag. I 3. col. I. Lux bylaea pendet a luce aetherea , atherea ab empyrea, σ ha omnes corporea. sunt. Lux empyreapendet aluce incorporea, haec es imago Paterni Profundi. Pan g. lib. 9 pag. 2o
tior purior solis, astrorum est materia, quam sit materia coeli reliqui. Estque solis,astrorumq; materia lux ipsa,eadem qu
Materia inter substantias sensibiles principem Deum sibi vendicat,vel la dici meretur substantia. Funarchia lib. 22.co Materiam a Deo creatam fuseprobas Panarchiae lib. i 1.
Mentium creatarum gradus.Panarebiae lib. I . p. 38.
Mercurii Trime nide sanctissima trinitate ea
mina.Tanarchiae lib. s. p. I 8. inde. Moses caelum appellas sci amam,hoc est ignea, CP aqucum.Parian. lib. l. I 6.col. 3. Motor primus eoru m,quae ab alio mouentur, cui sit. Tulcherrima contemplatio. Panarchia lib. l. I. Ol. 3. Motus omnis sit in tempore. PanaM.tib.qp.a O.
Mundus sensibilis participarione luminis, viamis est, pulcher. Panan.lib.ql. M. col. I. . Totus in lumine iacet, o quomodo. Tanata.
NNA m PH. P arctia. lib. I 8. pag. 39.
Obilproducit niuit, ct cur. Panarchia lib. 8.
itor lumen est sed iam adumbrationi missus. c. Panaug.lib. s p. II. col. I. Vix sex mensium continua est, ubi terrae remtea alterutro coeli polo subiacet. Sed tentaris ita languentibus, ut nulli homini, naui bruto, visum adimant,omnia crepem lumine cera;
tur. O cur. Alicubi noctes sunt per dies, nudi menses aliquot.Alicubi per horas variantur. Noctu multa animalia, O homines quoque vel melius,vel aeque ac interdiu νι dent. P nauib. Dp. Iz. col.I.
p. . col. I. Ter obscuritatem O lux, crassedo, ct quadamtenus colores perspicium tur.Obscuratio a tenebris emicat.Panari.lib. p. II.co I. Ociosum nihil in rerum uniuersitare. Panaris. lib. 6 p. Ir .col.νθ.in fine, o inde. Opaca corpora quot, oequa. Tariau. lib. 2 p. 3 col. 2. lib. I . p. I 2 . l. i. opaca omnia σ in se sunt tenebricosa, cor aliis umbras , obscuriatures, ac tenebras o fundunt. Ibid. col. 1.cor pore opaco primo emicant tenebraeo tenebris . obscurario-ab obscuratione umbra. - -- bra umbratio. Quae opponuntur lucis filiis, ν quomodo. Panaug.lib. p. II. I. I. Opacitas lucem nullam nullumque admittit eam dorem. Ibid. Omnia opaca corpora colore alia quo sunt infecta.lib. d in fine. Ordo consat priore,o posteriore.Tanaug.lib. I, . p. I. col. 2. ordo duplex. Panarcb.lib. I pag. ao q. Ordinem reperiri in rerum uniuerstate probatur PanarcD.lib. 6.p. Io.col. 3. O inde. Orpbei carmina de Abramo, de Mose.Pana lib. Iol. 22.23.
PArmenidis de Emnreo ealosententia. v
Peripatetici iuniores perperam credunt lumen sui natura non cervi, oesi cernatur per acclis dens ceruatur,oe eur. Panara. lib. l.9. c t.
Incusandi quoque quod doceam lumen esse, praesentiam lucidi in Diapbano. Et lumen esse
actum colorum . Ει lamen, ct calorem gene rari attrito aere ab astrorum lationibus, lib.
Teripateticos valde decipi putores motum fieria bono, quia dum efficientem motus causam quarunt,incidunt in causam finalem.Pulcher
rima contemplatio.Panarch.lib. I p. I. col. I.
Thilosophia quid sit. Philosophandum aprimis.
O nobis cognitis .Pana .lib. I l. I. col. i. Plato scribit lumen esse Ῥehiculum coelestium virtutum, vinculum uniuersi. Paraug. lib. 6p. II. col. I. Idem Platosupra mentem, in quoddam unum,quod Bonum appellat, rerum omnium originem, o construationem, in ro. . disum contulit, tribas metboris UM. Tris per
627쪽
per negationes. Secundaster analogiam solis. Tertia per motum. Panarcb. lib. I P. .col. I.
Principum an aliquod primum sit in rerum MLuestate, an res per se sint, a nulloque princiapispendeant.Polcherrima inquisitio. Pana chia.lib. 2 p. 3.co 3. Cr inde. Quid sit princia pium absolute. An principium cir primum ide. Fnt ibid. An primum principium sit unum,an plura.Panarchiae.lib. 3su.6.col. 3. O inde. . Principii natura quae Panarch lib. . p.7. col. . 3.Primisummiq; principi proprietates quot, O qua. lib.eoi p. 8. col. a. inde. Princia pium , ct unum quomodo mutuo se cons quantur Pana b.lib. S p.9. l. I. Producens omne praestantius es producto. Pro ductum tamen semper simile es producenti. Tanari.lib. I. p. s. ol. 3. Productum triam centi quanto propinquius, tanto simitius, σ
Tulchritudo in Diuinitatis limine sedet.Panaug.
Punctus spatio indiget in quo sit. Panau.ub.F.
alitas omnis sensim, O inducitur in compus , O educitur per alterasionem. P. Nautae lib. .p. i o. col. I. Vnde quod momento inditur, exuitur,ut lumen, qIa
Adii quid. Terse visites. Iucis proles. v
penetrant, quod experimento comprobμα lib. eo p. d.col. 3.Mdius odeproguat, quid siesecundum opticos, quid secundium propriam authoris sententiam. Quomodo a luce, a l . mine distinguatur.Panaug.lib. q. p. I. l. R. si quibus rebus refulgeant. An t accidentia. uuibus accidaui. An patiantur. An subiecto egeant. Sunt substantiae, quae . sunt tris dia. mensionis. sunt corpora, sed quae momento disfunduntur , ct ideo motu carens. Mdiorum .:: actiones, o proprietates. Cur iusquales. Cur qui in ambjtu solem corona cogunt co sepiaciuntur , qui autem recta visum nostrum foriunt , non visuntur e Quomodo feruntur. An frangantur,o restiant. lib.eodi 6. 7. 8.
SApientia quid sit. Tanaug.lib. I pag. I. eol. I. meu omnia,quae ex ipso gignuntur,actu con
tinet, non potentia cri Peripateticrisqliri tur antὸ quam gignantur.Pana bilib. .p 7.cM.q. inde. Sol sereno coelo sub Iustiniano Caesare sex conlianuis mensibus languidius illuxit. Tanaug.lib. I p. 2.col. I. Ufulgidus, candidus. Horeo flavus. Sol, candor, fulgor , oelo solaris
una,eademque res sint. lib. eod.p. a .col. I. Soliditas omnis est a terra.Panauib. 2.pag. col. 3.
Spacium extra mundum Disum, aethereum esse infinitum, in eoq: existere, substantias in comporeum. varium a terra superficie usique ad extimam asserissuperficiem, quantum sit,σνniuersum a solis lumine illumιnari. Pulcbe rima sunὶ consideratio. Panata. lib. 8 p. II. est inde. Spiritus per quem anima videt, aethereus est, σοῦ ideo diapbanus. Panaug. lib. 2. p. .col. I. Splendor lumen est, diaphoi erassitudine immia
Stellarum ut ab Antonomis est obstruatum m e sunt nebulosae. Obsiura novem. II ae in se nigroris non parum. Reliqus ν ro , qua clare lucem, eiusdem sunt cum solerationis. Quedam stella ad polum antarcticum fulgentis me omnim crucis figuram formas Stella suos emittunt radios, O quomodo P
naugaib. s l. s.col.3. Interdiu non ceruuntur, O cernuntur,o quomodo, cur. Cernuntur in tenebras, O cur. Panau.lib.6.p. Iq col. I.
Stellas sui natura esse lucidas quomodo Pr
betur.Panaug. lib. 7p. Is .col. I .Easdem igne esse, T cur. IbId. col. . Stoici partim dubitarunt, an tenors essent vi tis,partim etiam negarunt sed Uca Hrunque. Tau I.lib. s . p. I 2.col. 3. tratonis sententia terra,aqua, ct aer sunt assa. O cur. impugnatur Strau.Panaug.lib. 2 l.
Substantiam triplicem veteres fecere, ateriam, formam , ct ex his compositum. Panaug. lib. r. p. z. col. 2. dehisce tribus ubstantiamnivoce tu dicari netuit. Panarchie lib. I 3.i p. 28. r. 3. Subitamia quomodo suscipiat magis, minus. qus sint verssubstantis, O νbi t. ibidem. TFmpus quid secundum propriam auctoris
o quomodo ab suo disserat. ibid. Tenebre per se sunt vi siles.Panavg. lib. 2 pag. q.
col. I. Vel lumen sunt, vel non sine lumine . Tanaug.lib. S. I a col. 3. Non suntpriuatio lucisio quomodo probetur. Panata. lib. e.
628쪽
I3. eoI. t .mertenebram non vis lux, albedo fulti dapercipitur,eolores nulli ibidem.
Terra es corpus opacum noctis, ac tenebrarum mater. Plum, oe quomodo in lumine iaceat. Tanaug.lib. pag. ra .col. I. Terra maior tu
na est, atque ideo ad basim homi peris nostri, latam escici νmbram, quae continuo decrescens latitudine, longitudine , manifesto compus lune superat, quando totam in sua eclypsi
ui ct magnitudinem, . figuram et cur
Vis,seu facultas a quoproueniat, et quid sit. Fa
narchis.li. . p. 7. col. Visile primum es lux. Secundum Radii. Tertium lumen. attarium colores. Quintum Vmbra. Sextum obscuritas.Septimis Tenebrae. Hscp - .
prema tria per se visantur, tonge prius quam
ωisilium duo erunt extrema, eaque inter se contraria. Maximum nilnimum, quae in cu-ctis rerum generibus existunt: maximum uisi- le est solis lux,minimum vime luci contrariu, et terrae nigror, seu opacitas. Pana g. lib. I. pag. Ia .col. 3. Hylium actiones. lib. eodem. p. i 3 col. I. Visus sensus omnes antecellit.Tanaug.It. I .pa. I. co I. Pon cernit nisi qus re posita LPanaug.lio.6p. i q. col. 3. Vita omnis ad ritu, igne G.Tanata .lib.7P. a 6. col. 2.vita quid Panarchia lib. I pag. 18. I. a. rita quotuplex, νnde ibidem, oeinde . Umbre sunt visites per se.Tanaug.lib.2.p.q.c LI. Promicant ab Ucuratione. ponuntur δίμdori.In νmbra praesentia, o distantia cernuntur , ea , que sunt colorata.Pa v. lib. . p.
Vmbratio nitori eontra posita ab umbra ortum habet.Omnia clarius representα qua umbra . vanarasib. s l. II. Oh r. Vnitas ante mιmerum, multitudinem omnem, ab eaque omnes It ni multitudines atq; δε meri.Pavang. DA Πι. lib. Ita. col. I. Et Ta narchie lib. I. 2.col. I. Vniuersitas rerum ordine constat anai g. I ibi
Vnum Primum en supra laturam,animam, qua es primus motor. upra metem, uita , essentia, unum essentiale, supra νnitatem.Quod via motus innotescit.Panarchie.lib. I. p.2.coLI. pag.z. col. I. Idem quoque demonNratur m Godo diuisiua eorum, que sunt fecundum mμμritudinem, writatem , qua methodo clare innotescit esse in rebus φκm quoddam prima. Ibidem. col. 2. inde. Vnim Primum, quod Deus est, an agat, quid agat.Pararchiae i. 2.pag. 3. Olamna. I . et inde. De uno primo, σquomodo idem sit quod bonμm, O quod principium. Tulcherrima disquisitio . Tanarchie.
ti. φ.y. O inde. Vnum in rerum uniuersitate esie demonstratur.Panarchie.tib. 6l. I o. col. 3. O inde unum seu Nnitas quot, quibusve mo. dis numerorum mprincipiis ingeniosa disquia
, primum, quod est Drus tot modis dicit nrprim icipium entium, quot modis dicitur principium
Witas numerorum .li eod.p. I 2. col. I. Vnum,
Trimum,Principium, Bonum, Deus id significant, inique unum simplicissmum. Tanan lib. p. I 2.col. 3. Quomodo in νno sint omnia, unum omnia omniaque unum. Ibidem col. 6. O inde. Quomodo inlinitum.li. eod. pag. I .col. I . inde. Ab uno omia sunt produm O quomodo demonseretur Panar. lib. 8 p. I .col. a. inde. ius, νnitatis disserentio. lib.eod.pag. I 6.col. i.quomodo Huin produxe .Pit omnia per propriam voluntatem,quamn cessitas sequitur, et sine motu produxerit Ibid. De γπo,Trinoque principio lege Panar.li. 9. p. b in . Z
gle. li.8.p. I9.col. 2. ct inde eiusdem de soctis a Trinitate Iententia.lib. ys. 2 . inde. Et lib.6.9.Panarchiatu. I 8. Er inde . Zoroastri de Ideis oracula.Panarchis.lib. I 1. pag. 2 .col. 3. inde. Cur non sit ausus Demim Patrem Intellectum appellare. Tanarchip. E. I 6 p. 3 I.cὐι. . pulcherrima contemplaria.
629쪽
q.9 L. I. Animus νnde veniat. medias inter nouem rerum gradus. I. a mente. o. I. ab νnitate in mente fuit. 2.inuita, in esse tia,in Deo. quo modo a menteprouenit. 3 quomodo a Deo . est uniuersitas animaria. 2 rationum a mente venientium. L quotuplex. p. I. animorum multitudo ab uno. r.oetu ν-no. 2 supramuudantis mi Manu s.triplex.
Relicus. 4 mundanus.1fit . de coelest riuo. sementia. 2.34. Theophrasti. H. L. Timaei L cri.Platonis, Zoroastri , Hermetis, Orphei. a. Leucippi, inuri, Theologorum . Eius ab Arist. Ia demitis examinatur. ψ m di Miamus an sit νnus. s6 2. fontanus,animatum esse mundum fuit necessarium. 2. I. q. irrationalis nullus, O quomodo I T.toto.
Bruta omnia sua lingua sequuntur. 88. ratiocinantur. a. operatur HIra. i. ad eximis.
se fert proprietates. I. corpus forumputarunt quidem esse ens. I. I. noper se stat. est alimobise. --των - εἴ ore. d. esientiam habet temporariam. eius propriet
caelum astra sunt animata. q. D. E
Elementa sunt animata. LCI. LIVcorporeor proprietates eu corporibus non miscentur. est longa de eo dispat
I. I. an idem cum albere. 2.freque ter mulatur. q. aethere densior. L22 I. Σ. esse
tiales qualitates eius. Ita ibi terram sustinet I 23. i.eius accidentales,qualitates. magnitudo. 7. non in leuit. 149.2. Aether unde dictur. 8 . Mari idem cum Empyreor. in tres distinctus ibi. an simplex g. non esssimplex cur. . Arde artibus 23. L quid sit et quantus 4. An sit empyrripari. 4 I. an
Angulus quid 7 I. a. recti linei proprietates et oecies eius. I. recti proprietates. Antitypta corporum. 78. I. Entipolica terra. I L LAqua media oe loco σ esentia inter aerem σterram. L 24. I. 3 fluor est. crescit. 1 .constringitur. denso in rara. r. in frigida.an calida. 3. q. duae eius species. tota unum elementum, I 23.L.tripleu.an tres: num mi elementae 2 .in tres diuisa regiones.onmis ealida. I Ut r. 1 .an sit rotunda Lamia quomodo intumescit. I p. q. an idem centrum cum terra habear. I 9. I.uon esigrauis. 3.
orprimarius 7s. . caloris gradus 76. . est a lumine. 7 . i. a.di inlinitus. Hi l mini congenitus. causa omnis diuinior causato. 8 I. 2. Coelum elementales habet qualituus fecunda A- ,ristotelem. 8s. i .non est quinta essentia ex mristotele X caelum ausiu rotunda. 2 L 3. o circulo moveatur. itavi liquidum,an fotidum. 1.eius numerus. zo r. in nullos est diuisιm orbes.sa a. an ab empyreo diuulsum. 93. L.motu nibilaquirit. s. non mouetur. Cum emoreo est continuatu. q. non Ut in octo orbes diuisus. 94.2. e ce
630쪽
cerarum uniuersi ct tersae ct aqvs non sunt HEi s uniuersi oe terrae νnum. continuum quo modo numeris respondeat 66. . posse in infinitum diuidi, nullis Arist. probat rati ovibus. q. non des iunt. 67. i. quid sit 6s et
corporis definitiones aliquot. 6 r. omnia vacui poros habent. 6 t. et . ex suibus constata T9.2. naturalia que. 2.primum compositum 92. 4. nihil agit, patitur tantum. 9L Lintegratu smundi septem. ID. curentes maris. 1 3. D Enarius numerus νηde 66. 3. Densitatis corporum gradus. I 2 Deus ignis dicitur. 5. I. . Ignotur est quia se se a nobis rapuit. Pon ect ignis coburens. 4. Eui-.bus medi s operetur. 78 . q. Infinitus est 3ypa xi, potentia tonitate. 8 7 I. Diuersias ain ectus plenetarum. IOL
Eclipses. io 6 2 in Esciunt ad ostendendum plenetarum situm. 3.
Elcinenta corporum qαπuor. 9. 2. io tria e set ideo non sura natura sterna. II 6. Empyreus mutas So. r. or est 8 . .ebaidas.cus, Aegratius. 3.non mouetur . 92.4. . ad extra inunitus, ad intera finitus 83 t .smplicismus istorum. r.toto c3'partibus misi. milis.ς δ. I .mulam habet versus coelum super-
axiotropria aque, p t. Fluxus oe reflaxus. i 37. 3. varietas. 33 I. πῶniones de eo. q. ause eius I 39. C. vertores. I r. I. et non a luna siti. 2.maior is o mino- .ris cause. I 43. .Hrioris. I I. I. 2 aiora sole 2 maioris'minoris causae. Iq3. 3 Hito modo fiat s. ner maris motus funt fluxus. q. cur sex horis. I . a. cur in plenilunio.ey noui unio. 3. Fornix creti a parentia es, non res uera . 9q.q Forma mundi aniuersalis. Ia Frigidum corpus nullum Ias. I. Frigus unde sis in aqua. I 37 2 q. Fumus ardens, flamma est. M.q. Fundus maris quatuorgenerum 1 3 a. GEnera terrestrium rerum. s. II Geometria, anterioriarismetica. 68 2, communia ambabus. 3. eius proprio .
Grauitas terra oe aque si tollatur,eentri questio peribit. I 4'. a eam O leuitare sustulit Plato. a. Aho.etiam.xide quomodo. I. terra cur grauis rideatur. ε
rarwm fluxus , O resuras varietas.
FInitum pars feces empγrei in aethera L pe D. Iso. I. etheris in lunam ibi es infiniti.
Flamma omnis fluida. 8. Rammae siders unde accense. 8.4.est lumen densism 99. nocti D. . nius ardens. I MAA .nec leuis est nec grauis. 923
Fluida est omnis aqua 78.3. omnis humor. Huον quid sit 8.i ierim est principium 2. ti-- ινριam dat corporibus. 2. a Deo es. 3. Iumenen fruor. 8. et fluorsum sther, coelum, ast id a solus fluor fiammam concipit. eius gradus. 6.est rerum uniuersias. b terra. 79 ς dus eius Ucende .primemus ab Hea. I. Quar. tum corporum elementum. a. sine calore non . egeret. nec pateretur. q. Iesus ardet.
I Gni ab uno omnia sunt genita. 7y. 3. ullis Deus pater,igam in omnia effudit Usad centrum.per gradus. τ6. I. Deus cur ignis
dicatur.ab Hamete. cir in biblijs. 6. I igneae sunt ideae, Seraphini. Cherubini, crθ-necbei, metes, Er animi , mutas, canales, O cauitates mundi. 76. a. sol crastri. O anima nostra. Ignis,calor lux lumen, dem sunt res. 39. 3 et 4. Ignis m. qualitares 97.q. honera tria. 98. I. tri lex. IOS .et I IT G Ignis elementum an sit onga disputatio III. 3. non est anthrax. I II. 2, non es flammo. 3. nsu lua. 34. ria eius genera Aristotelii s λ, Infinitum prius est finito a 4. In infinito,omnes lineae a centra ductae sunt equales. Q 86.4. Inter similia,nulla oritur disiensio.