장음표시 사용
531쪽
revertentes, non tenent ar Apostasiam coram infidelibus publice eum periculo vitae retra Elare . I. 293.
Ad.oeatus ex iustitia ad quid tenetur. II. lls 4. ei non lieet tueri eausam iniustam , vel nihil fere habentem probabilitatis . M. quihus in casibus peceat contra iustitiam . & tenetur ad restiturionem. Is s. tenetur sali mortali in extrema, vel gravi neeemeate pauperum gratis eis patrocinari. 1s6. caetera vide Iudex.
Aggressorem actualem iniussum in vitae suae defensionem omnibus ite et Oceidere turn moderatione inculpatae tutelae, II. aso. quae requiruntur, ut hoc sit licitum. iδ. Amare Deum supra omnia intensive ncta tenemur. I. st a. Ambitio quid est. I. aos. saepe est culpa mortalis . ibis. Amor proprie dictus quinam est . I. 3o4. eius divisio. ἐβ. extat speciale praeceptum amoris Dei ab aliis omnibus distinctum . ib. prout affirmativum ad quid obliget. P. ao. quid pro at die gau-uum . I- 3os. Amor , qui Primo , ct maximet praecipitur debet esse internus , appretiative summus, efficax, & unsversaIis . purus in suo motivo I. o4. γ' seq. vide cδ-ἰtas in Detim . Amplexus, tactus, & oscula etiam in Partibus honestis possuti tesse culpa mortalis . I. a18. vi de Aspectus . Oscula Ane illae ad quid tenentur erga Dc minas. H. M Animalia ex natura tua mansueta . & domestica . quantumuis a-herrent. & fugiant, semper remanent prioris Domini , nee fiunt occupanti . II. 1ον. Animalium dominium quomodo acquiritur. Id s. quid de feris , & Sylvestribus animalibus . M. A postalia a fide quid est . illi. quot uplex. iθ. Apostatae in artieulo mortis cohstituti rogantes se ereto Confessu: rium . ut stereto ipso1 absolvat . quomodo se gerere debet Confessarius . I. as 4. quio de Catholicis in puerili rutate a Tuteis captis , ae inter Turem viventibus , ac inde inter Catholicos redeuntibus. I. m. .vide Artii I. Apparitor non servans iusiurandum peccat. II. Ps'. aliae eius o
bligationes . 1 f. .. - . . - . .
reanam etiam a privato e litum uon licet tine eius consensa alteri aperire etiam ex praecepto Superioris . nisi alia via sit cognitum . II. 32s.
Areanum steretum . consitum . & his similia explorantes quando peeeant graviter . & ad restitutionem teneatur. M. caetera
Arehiepiscopus non habet potestatem ordinariam ei ensandi in I gibus Episcoporum suae Provinciae. I. M 3. Aspectus partium pudendatum alterius , vel eiusdem Sexus quando est mortale. I. aas. ω Da. assecuratio quid est . II. 4αν. quae ad eius iustitiam requiruntur.
Astrologia quid, & quot uplex . I. 43' H . . Attentio alia interua . alia externa. J. 364. 'o satisfaciend mPraecepto quae attentio requiritur . I. attentio virtualis sumincit. ib. Avaritia quid est . I. aost. quando est eulpa mortaIis . MP. AF ritiae remedia v. Avaritiae filiae . quae fant. M.
532쪽
Aeetissior um sequisor nasuram principatis non valet in Dinnibus .
I. Da. eius limitationes . Us. - ων agenritam non operanstur u stra in renν Ionem eorum quando est verum . I. 4saris dubio tutior pars est ebigenda. In dias Io melior est conditio possisen 1is , quando haec valent. I. So. ω' IN. B RTHOLOΜI Us Μedina Author Probabilismi. I. νν. Bella mini iudicium de opinione probabili. I. γρ. ω see.
Bellum etiam offensivum potest ei e lic tum . I. 344. quae requiaruntur ut bellum sit licitum. 34s. Ante bellum. & in Dei in
Beneficium Ece Iesiasticum quid est. II. ν. quotum ex est . R. quot modis acquiritur. ibid. Reneficit ut eapax aliquis fit, 'quas dotes debet habere. II. xx. Bene fiet a curata eri Ss. D. N. Benedicti xlv. eonstit. conferti nequeunt Presbyteris . aut Clericis Congregationis Missionis , nec bene fiet a Saecularia Ecclesiasti ea Canonicis Regularibus L teranensibus , aut M. Salvatoris absque Induito Apostolito H.
Benefiet a plura etiam simplieia non licet habere ubi unum ast sustentationem sufficiat. II. 1 ff. - . . iBeneficium quodvis etiam simplex mortale e st eostferre indigno . eumque Plaesentare . et ieere, &e. dum haberi potest dignus , II. ro. Beneficium smplex dare minus digno quum id chariotas , vel snaile postulat nulla est eu Ipa . o. ad Beneficium annexam habens uram animarum, vel quid simile magni momenti eligere . postulare , proponere . aut praelantaruvignum omisso digniore mortale est. II. U. Beneficia quatuor modis amittuntur. II. aa. B e ne is iἰ torum obligationes . II. 6s. ω De. . Beneficiarius fi privetur omnibus beneficii fructibus re pondenti αhus iis aiebus, quibus non reditavit, si obierit. alia Ministeria officio an aexa ad quid tenetur . II. Q. Beneficium ponsidens , & nullos en ilia 1 fibra pertamens multis ita Casibus tenetur horas recitare . in multis non tenetur . II., 6s. Beneficiati Cholo aedicti ad quia tenentur. Il. 6s. quando ex cu lantur a praestaria chori. M a re si Matia . νo. in Cnor eum tur canere . ibis. quid ei rea Benefietatos Choro addictos statuit Benedictus XIV. ra. Berisfitiati tenentur iuxta e mmunem opinionem partum fructuum beneficii sumi fluum honestae sustea lationi impendere in Paupe res, veI alios pios usus. II. 'a. ω seq. Benedictus XI v. Constitutionem sanetvit . qua praeseribit metis- dum in examine , & proterimioae Libroram seruanoam . I. ars. ω seq. Ad eliminandum Blasphemiae scelus per bre aequid statuit. I. 42ν. Damnavit resignationes Beneficiorum
cari reservatione pensionis , di pia eis casinali per antiopa -
533쪽
eas. vel antie Ipandas solutiones . II. 14. Regulas pro restatiaranda. ae sarta tecta servanda ieiunii disciplina eonstituit, &methodum in dispentationibus servandam Praeseripsit . II. o. i-eem Eeciesiae orientalis disti plinam quo ad ieiunium statuit .as. Μulta etiam statuit circa Clericos negotiatores per se . vel alieno nomine . 6 r. Item de Comis suppostitiis . fis. Item quoad Cleri eos benefletatos Choro addictos . 's. Et eirea usurae prohibitionem per Eneyclicam Epistolam ad omnes Italiae Epi- se pos . 36'. oe seq. Blasphemia quid est . I. 424. tripIex est . & speeie diversa . ἐλad Blasphemiam revocantur alia signa contra Deum , licet ver ha non adsint. 4 s. Blasphemia es maledieere Creaturis irrationabilibus quatenus . sunt Creaturae Dei. I. 4as. Omnis blasphemia per se mortale peeeatum est . nec admittit levitatem materiae . ibis. nee ad mortalem blasphemiam requiritur intentio expressa , ae forma-- Iis Deum inhonorandi. io. Blasphemia haeretiealis 3e impi a tiva debet declarari. ut plura Peccata specie diversa . εχε. Consuetus proferre blasphemias, vel sibi , vel aliis Daemo nem , vel grave malum impleeari . tenetur sub mortali emea citer proponere. & serio conari eam evellere. D. ad blasphemiae seelus eliminandum quid per Breve Praescripsit Benedictas XIV. 41'. ω see. Bona triplicis sunt gener . I. 26. Bona, quae debemus Deo. I. 3 s. alia intrinisa , alia extrinse ea. ib. Bona spiritualia . Hi a naturalia . alia supernaturalia .
Bona filii familias , Vide Filius familias. Bona vacantia , derelicta , quae dicuntur , cui , & quando restituenda sunt. II. 16'. Bona , ae debita ineerta, quae die tur , quae bona aliena inve ta , quando, & quam restituenda . II. zos.
Bruta animalia licite occidi in usus homiam de fide est. II.
CCAlumnia . quid est. II. 2ys. ex genere suo est mortale petea
Calumnia proximo illata, euius falsitas noscitur. tenemur eius falsitatem aperire. ae probare quantum fieri potest. II. aad. aetera vide U. Destractio.
Cambium quid est . II. 426. differt a Permutatione , di mutuo. ἐβ. aliud est reale , aliud est siceum . iλ reale dividitur in manuale . & locale . ib. in Cambio reali licitum est luetum .s3M. quid i a Cambio locati . 42'. Cambium ad terminum solutionis , seu ad nundinas quid est. II. aν- secluso titulo exeus te ab usura est usurarium . II. 4as. Castitas quid est. II. 3I. est triplex. ibis. Catholieus a quovis interrogatus de sua religione, graviter pet- eat contra fidem negando se esse Christianum , vel Catholi eum .
Catholico transeunti per loea Haereticorum num , di quando liceat comedere carnes die vetito . I. 126.
534쪽
I. ys. m se . Coenam haereticam nunquam sumere licet, nee eum haeretieis in propriis ipsorum Caeremoniis . aut precibus communicare . I. xs1. nee eorum Comionibus, vel Conventibus interesse ubi ad sit desectio a fide , vel simulatio defectionis. M. Census, quid. & quotuplex est. II. ais. Census contignatiuus personalis . & mixtus quomodo. & quando est lieitus. M. o De. Census utrinqve redimi bilis non est ite itus . 42o. Census. Chirographa, Credita minoria emere , quam contineant, quando licet. II. 4rs. vide cambitim Coo practus . Certitudo impol at duo prudeatiam . & firmitatem adhaesonis . I. νs. ω seq. Cesso bonorum facta Creditoribus liberat a restitutione . II. 234. Charitat , quid est , eius divisio, ac obiectum . I. 3 4. m. dita fert ab amore Spei , seu Concupiscentiae. 3 . est virtus omnium excellentissima . t 6 id. Charitatis actus proprii, & eliciti . I. 3os. ex Charitatis praeiaeepto tenemur omnes actiones nostras ad Deum referre . ara.. δερ. ABna Charitatis formula. 313. Charitati omnia peccata generaliter adversantur. I. 3ον. aliqua tamen specialiter. ifid. O se . Obiectu ni formale Charitatis erga Proximum . I. 3r4. ω seq. Charitatis praeceptum erga Proximum obligat etiam erga inimi- eos, ac si non essent tales. I. 3ιο. ex Charitate ad quid erga inimicos obligamur . 31 . Ia Charitate ordo seruandus est . I. axo. alter in personis . alteria bonis . aar. ordo dilectionis in se ipsum , & in proximum .iλ ω De. eaetera uide amor, Dilectio , nimicus , Proximus .chaνiras in Deum . .c. Chirurgus in extrema, vel gravi necessitate pauperum tenetur . curare gratis sub mortali. II. reo. Chirargi obligationes. ibis.' . Chirurgiae exereitium Clericis prohibitum . II. . .
si h leae, Saltationes, & Theatriet Ludi in diebus festis quando
Cireumspectio quid est. II. 3'. Clamor quid est . I. ass. Clementia , quid est. II. 34. ei opponitur erudelitas. ibid. Cleri GaIlieani iudieium de opinione probabili. I. 's. Cleri ei qui dicuntur. II. εο.Cleriei in eonseientia obligantur legibus, quae Sae. Cononibus 4 vel officio Clericali non repugnant. I. ras. Sunt Cives, Myartes seu membra Communitatis Politi eae . ibid. Clericis quae sunt specialiter prohibita . II. εο. quae specialithr
Clericis est prohibita eohabitatio eum eminis, ubi luvieio esse poe- est. II. ε a. item ipsis prohibitus est Comae supposititiae usus. 63. Clerici, qui pensionem Clericalem aeeipiunt, tenentur superflua in Pia opera impendere. II. rs. quid de bonis, quae ex ministerio spirituali recipiunt . ys. Clericus habens hona patrimonialia . & Melesiastica , quid de M. nis Ecclesiasti eis facere debet. II. 2 . Codie illus quid est . II. 43 p. ad eius valorem quinque testes tam-
Cogitatio de venereis re hus cum plena advertentiast adsit venerea delectatio , quae non reprimatur , mortale est . I. 12s.
Collatio libera quid est . u. a.
535쪽
Commendatarii perpetui tenentur ad horas Candaleas . ΤΙ. εβ. Commodatum quid est . II. 3ys. Vide Μtirtium, res aliena eon modata . quando debet Propriae Praeferri si utraque nequit conia
commodantiz & Commodatarii obIigationes. II. so.
Communieatio cum schismatie s. & Haretieis in quibus easibus. ovibus.& quando , & quomodo sit prohibita . I. ass. . Ie . varia hae super re decreta edita a Sac. Congreg. Inquisi. aps. Communitas perfecta quae est . L s6. quae Imperfecta . s . . Compensatio occulta quid est . II. lat. causa minor Is stipendii qo husdam uti non licet . ib eertis eoae urrent bus conditio arbus ieita est. ib. quae . & quot sunt hae conditiones . 3 3. . Μera Complaeentia de actu . seu objecta mortali contra iustitiain. est mortale contra iustitiam . I. Ioa. mortale tamen non es gaudere praecise de obiecto ex se non malo . sed sola lege positiva vetito . quatenus non est de se malum. 2 3. Cone tonatures quam scientiam habere debeat, ae atris explicare . Concionator in Regno Sinarum de Cristo Cruei fixo . I. x4ε. Conditio pro varietate obiecti . ae et reum stantiarum tollat mal iatiam mortalem . I. 1 oo. Eliquando tamen non tollit . xor.
Conductio quid est. II. 4 3. vid. Lceatro. Conductor ad quid tenetur . D. 41M . se Consessarius cum Serupulos s quomodo se gerere debet. I. εν. q-- modo erga Apostatas in Mileu IO mortis constitutos , quum adiillis se telo aceerstur, ut sectet eos absolvat. I. 194. Conis Tarόi . ae Concionatores, quam scientiam habere tenentur . alisque explieare . I. 246. Confirmatio in heaeficiis quid est . II. 32. Coneruae sustentationis nomine quid ven It . II. νν. Coniuges ad quid obligantur . II. mo. quibus In casibus hylis a hi tum petere non licet. 113. quihus in castius petenti non reddere. ras. Coniuges cum aliquando tenentur petere debitum . πιε. licet exigere usum Coniugii praeei se ad uitandam in te Imeontinentiam. is. non tenentur abstinere ab ni Coniugit dum mulier hactenas mortuos edidit filios. ax s. Coniuges pluries Peccare pinnat copiugii usu. ib. tactibus. Et aspectibus obscoenis inter se phetare pomne a Lam . . . Coniux si n, ainati a compartis seeluso periculo pollutionis ea piet delectationem veneream . vel se libidinose tangat, peccat mortaliter γ In Ho. v. Mactus. - Νων , .c. . Conse eetia quid eli . I. M. differt a Syaderes . θ. Conscientiae di vilio. ib. Conscientia vera . seu recta quae dicitur. I. ea. uuae erronea , seu falsa o ib. Erronea alia est vincibiliter . a-Ita in vineibiliter . ib. Conscientiam rectam , & veram sequi tenemuν . D. Conscientia recta . & vera num est regula pro . mactoum humanorum . ib. Contra Conscient atri e roneam aete re quale Hecarum est . ib. ω ee. qu agat contra confoedia iam erroneam Perinde peceat se ac qui .contra rectam , non ta-men incurrit easdem humanas poenas . atque censuras. ε4. Se in cundum conscientiam erraneam quando ucet agere . ib. quano
Conseientia perplexa quae dicitur , qaae dab a , quae certa. I.
Conscientia recta est actus prudentiae . i. ες. duhla non est proprie
Cisscientia in dubiis, quomodo imma ara . I. Od. in Ie ..-
536쪽
Constientiam minus probabilem , & nainus tutam 'quomodo sequi consulas plenus, δc perfectus ad peceatum qualis dicitur. I.
xyr. eonsensus sufficiens ad mortale qualis est. ἐθ. Consentiens quis dicitur , δι quando obligatur ad restitutionem . II. xxi. Consensus d valorem contractus requisitus . 31 ff. Constitutio Benedicti X lv. de methodo servanda in examine , α piose riptione librorum. I. 1 f. . Coastituto Omnium fouisi=ti intim. merditat Christi fidelibus in Regno Μ adurensi . aliisque fiat timis Regi ovibus legere , vel teri ne re tibi os Gentilium. I. Σεν. Constitutiones ad disciplinam . & proprios ritus Eeelesiae Latinae non obligant orientales ἰ I. ras. Voligant tamen communes , di latae pro tollendis ah usibus . 1 so. Consuetudo e si optima legum interpres . I. 14s. Consuetudo quando potest abrogare legem iam obIigantem . I. 4κ Coa uetudo alia est facti . alia iuris . l. 06. quae consuetudo habet vim legis. ib. quas conditiones habere debet ut obliget. iδ. quando dicenda inducta animo obligandi se , & revera obli gare . ib. nulla consuetudo Potest ab Ogare thgem naturalem .
a s. ubi vero sit rationabili , & legitime piae scripta, habet .vim abrogandi legem humanam. istiis. ω De. quae ut sit legi. time praescripta . D. Consuetudo contra legem praescribit. licet
Consuetudo immemorabilis potest abrogari per legem e trariam
Consuetudo particuIaris unius Provinciae non abrogatur per legem generalem totius Ecclesiae , vel Regni . I. Is . Consuetudine peecandi mortaliter implicatus tenetur sub mortaIlillam emeacite ν retractare , & emendare. I. Is . Consulens quis dicitur. & qua nco tenetur ad restitutionem . II. M Conlentio quid est. I. a. a. ex suo Maere ele culpa gravis. ib. quando mi venialis. D. . ses. Contractus quid, & quot uplex . II. Dr. Ad eies valorem quae requiruntur. ib. Eius materia. u. Fffectus contractus est obligatio. ib. m fer. Contractus solemnitates. 113. Coatractus solubilis potest ex mutuo eantrahentium consensu dis sol τι . a M. Qui habuit animum e tradiendi. sed eum v lv laate expressa non se obligandi . si voluntas contrahendi praeva leat; voluntati non se obligandi fitque maἶis effieax , de absoluta, tane vere obligatur . 134. Contractu fi defectu solemnita- is iure positivo invalidus non obligat in conscie retia , & antluRest in utroque foro. is. Proinde ex huiusinodi coatractibus naI- . Ium ius eompetit Possessoribus . iθ. Contractus , vel me in iniusto , vel dolct ex ortus , vel in iura mcontinens ex parte illius . cui laratur, non firmatur iuramea to , ita ut rescindi non possit. II. 33 s. Contractus iure nat tali inualidi non fit mantur iuramento. M. Contractus solo iure Positivo irritus no a firmatur iuramento . fi irritatio facta fit immediate . & principaliter propter bonum comm ne L 33ε. Si vero proptet utilitatem privatam eontrahentium contractus iuxta multos iuramento firmatur . modo absit iniustitia ex parte illius , cui iuratur. Dis. Si uero legislator Na i ritet Contractam . ut nullam vim habere uellet in confidienistia quRatumvis cos rahentes velint . tunc nou firmab tur iura
537쪽
iorali illicuus. t. a. in ..tie e suo moreale ' 'Contumelia quid τ' ' 'f''a ε 3. α avis respectu peris ContumeIia per se levisne in abi
Corruptor virginis ad quid tenet Μuliere nodi viri ne a 2 ' .. Crimea tripl
tata contra iustitiam illud si 'ς , , zm uisium Me eoase reontra iustitiam Crimen vς ψ um . divulgare ubi
538쪽
nem eνM ihIud periatura. ἐθ. Quid si crimen virum factum sieini e publicum . io. mortale est contra Charitatem Chri mina olim insanas. & qui deinde honeste vivendo lania in recuper
vit . nescientibias narrare, vel in memoriam revoc re . II. 2oo.
Item mortale est contra iustitiam erimen alterius , quod fa-MO . vel fama dumtaxat publieum fuit . sed iam sola oblivione diaetum, narrare nescientibus . vel reducere in memoriam . io. 1llum quando is , qui unci . aut altero crimine est talamis , li-eet de aliis tutam re. 2s . Crimen occultum alterius quando licet revelare. H. xor. Crimia in occulti alterius manifestatio non est detractio. II. Est. dimen falsum alteri imponens. vel verum . sed oceultum iniuis ne detegens tenetur omnia alia damna sive in corpore sue i. Alias bonis inde secuta resarcite . I. . asε. Qui falso. sed bona fide putat crimea esse verum , & publicum, ad quid tenetur si illud narravit. as'. Quid si narrantes de udo infamarae . Audi tores de alio 4ntelligant. ἐθ.
Calpa alia Theologica . alia inridiea . seu civilis. II. Is s. ex qua culpa inridiea in contractu oritur obligatio restitue adi . Cultus superstitiosus . eultus superfluus. I. 43'. ω see. v. Ase
Curator quis dieitur. II. 3 o. eius obIigationes. I . oe sea. Eurrositas quid est. II. as. Opponitur studiositati. M. ω se . Est mortaus pluribus de eausis. 34. Curiosias, qua ii a laeditur Rraviter charitas . nec iustitia , est per se solum venialis feci is periculo graviter peeeandi , uel prohibitione gravi. 33. t. llodes agrorum, vinearum , dic. ad quid te nontur. II. 1314 DAmnifieator ad quid tenetur. II. rνα Damnifieator iniustulante Iudicis sententiam tenetur aliquid insuper solvere pr. culpa in peeaam. Damnum emergens quid . II. 3νε. ut iuste aliquid ultra sortem
exigi possit ob damnum emergens quinque requiruntur. 3νγ. Debitor quo ordine solvere debet. II. xas. quando excusatur irestitutione. as a. Debitor . qui fuit ex eulpa in mora solvend tempore debito tenetur compensare . axo. verum iuxta multos
. R J2οςt x e . Contractu iusto , nisi fuerit culpabiliter in m Debitum aliud simplieis honestatis , alivd ex iure suo rigo sum. Decimae solvi debent ex iustitia. S: Religione. II. 3Σ44
Dec ela Congregationis generalis de Propaganda fide a Praesecto eluidem firmata . & a Secretario subscripta habent vim . & valorem Constit. Apostolicae. I. 1s'.
appetitus sensitivi de obiecto graviter malo eti m fabconditione , sub qua licitum , est mortalis . I. aQQ. Delestatio morosa, seia deliberata admissa de quolibet obiecto . vel opere moraliter malo , en mortalis etiam seeluso omni desiderio . proposito. conatu , & peruulo illud efficiendi . I. 2 4.
539쪽
ta . sed non mala per se loquendo non est mortalis. I. Mais Potest tamen esse venialis. ἐδ.
Delectatio de solae cogitatione, seu e Initione rei graviter illiei- eae non est mortalis , modo aret Periculum consensus in obiectum . I. 1 4. licet proinde gaudere de seientia rei obscoenae ob finem bonum . ibis. sicuti & de essectu bono sequuto ex pecea.
Delectatis mor is , e Iusque divitio. I. 1M. Quaecumque uenerea deliberata delectatio extra Coniugum quaesita, aut admissa, mortale est . ib. eamque neque approbans . neque reprimens post sifficientem advertentiam , & si negative se habet ad delecta. tioaem veneream reus ei, gravis culpae . a 26. ω fe . Unde aia pectus , oscula, tactus impudici tu non coniugatis sunt culpa
Delectatio venerea, ct quivis luxuriae actus in spontis . & viduis
Delictum in una Religione publicum etiam per sententiam Iudi - , eis Regularis iniuste extra illam revelatur . II. 2SS. Denuntiator differt ab Aeensatore. II. I a. Denuntiare . Vide Accusare . , , Depositum quid . II. 38s. Depositarii obligationes. II. 338- r . . . Desiderium quodlibet rei , vel actionis malae etiam inemeax illiei - , eum est . ει habet malitiam, vel mortalem , vel venialem pro diversitate rei ι vel actionis. I. 1s Desiderium eunditionatum rei vetitae per se loquendo non est moris tale , si conditio apposita ausere totam , vel saltem gravem petis malitiam . I. aoo. Secus f iadceat periculum probabile consensus absoluti. I. Desperatio quid est. I. 3oll. Detractio quid est . I l. 2ys. ex genere suo mortale est. Ibis. opomodis iuri potest . ib.
Detractio omnis et si fiat ex quadam sevitate, vel loquacitate . EGsne intentione laedendi proximum . ex suo genere mortalis culpa est contra iustitiam . II. 28 . .
Detractio . quae sit per libet Ium lamosim peior est , eaeteris pari-hus quam quae voce fit. II. xlli.
Detractio . & contumelia quando sunt culpa gravis. Quando te vis . II. Σην. . I.q. Detractio. 8c Contumelia differunt speete . II. 284.
Mortari . vel incitare alterum ad in rhoandam . vel eontinuandam gravem detractionem , vel Oeeasionem detrahendi praebere morin tale est contra charitatem. & iustitiam . II. as . . Auditor, qui laetatur de tactione gravi , licet non dueat ad deis
trahendum , nee incitet ad eontinuandum , neque exterius sibi PIacere sumi fieet . peeeat mortali er Contra Charitatem - d uis. stitiam . I l. 28s. Item Auditor detractio S gravis licet ad eam non inducat , nec ea laetetur . nec libenter audiat . sed audiat ex curiosi e . peceat mort 'er contra charitatem non impediendo
dum impedire pruest . ib. Et si ei resistere nequit, tenetur si commode potest diseedere. vel sermonem alio uertere, vel fac aemtristiorem ostendere. M. edi se . . superior subditum detrahentem famae alterius etiam non lubditi non impediens, nee e ercens peccat eoatra iustitiam, Ac tenetur ad restitutionem famae in defectum subditi . II. x ε. Item Praelinas tenetur impedire detractionem . ist. Non est detractio
540쪽
eri minis occulta alterius nranifestatio. M s. Detraheae I --αia re gravi mortale est. 393.
Deo debemus bona intrinseca . R extrinseea.IDeus Creatum quid praecipere , quid prohibere potest. I MDeus in nullo legis naturalis praecepio directe, & proprietate nequit. I. ρο est tamen in quibusdam lem: natu=,li, Pr ceptis improprie dispensere. y4. urat Is stipuit ad quid obligantur. II. ias. In quibus
Dispensatio quid est. I. r a. dissert ah interpretatione.& . - ut legio . is item a liceatia . seu pejmisio, . . N ' pΠ- Dispen uitio sne iusta causa scienter data valida est . sed illi ei a I. 134. D ta ab infer Iore, & delegato, est invalida u μ' Dibensatione valIda sine iusta causa obtenta uti non lic et ' , , -
mispensatio obreptilia, & subreptilia nulla est. citur subreptilia . quae obreptilia . M. Dispensatio quando est invalida . I. I 3'. Dispensatio ex defectu Causae finalis nulla est IDispensitio voti quid est. I. 3ν4. 'Dispensandi potestas alia ordinaria, alia deIeeata I
Disti ieentia deliberata de opere bono est Meratum. ri, Disputatio de fid. alia publiea , alia privata --δV tR , quibus publiea licet. ζ. i. 8'δ Od. quibus pri.
Disputare de fide quid importat. I. 262. Dininctio specifica Peccatorum unde petatur I se εDivinatio quid, & quot uplex I cI mortale ueeeatlam ' , . ' '' Est de se semper mortale peccatum, a quo sola agnorantia in vincibilis excusat. Divinatores non sunt absoIue adi nisi omne pactum eum Daemnne d violvant , daemoniae.
Dominium quid est. M a . μ' ..
Dominium ut acquiratu. . quid thu, ina seu Dominio hominis quae subii et uni. I nomo non habet iure naturae domini L alterum hominem;
Dominium vitae suae homo non T seu Ptinceps Domi aium habet suorura