장음표시 사용
111쪽
Misse oldinaviticum mus ordinate no essem neq; tyranis Inem species optimatis de quibus patiis supra secula Pilicet tertialta quarta.& causam cur has Itimatis species post populares & paveo aso ordinauit subdit. quia ille latatur a rectissima republica.iccirco nichil miru videri debes sidem reos eas enueraueti id popularibus 8c paucoue gubernatio ibus que rerupublicam sunt ita gresso calor labes:in capite scdo huius dictu est.sed ultimu tyramdi refuat determinatiois locu qa minime ahi reipublice nomen vedicat.hic autem de lusce que quoquopso reipublice nomen sibi asciscunt: Giouus sermo. R hie de nucupata republica discutere locus esse videt: ius cognitio ex comitis embernationu popularis potestatis atq; paucinu potentie agnoscit.& cur hunc statuent ordinem ratio dilucida esse potest Cauid sit respublicaIquam recensumtestate nonunil dicere solent osten Στdit mixtuta N equTle quodda cotempamen esse paucoN gubemationis ac popularis. Quid is alii etia lenierint aperit:vocati etiam respublicas limoi mixturasi tametsi aliqv. to plus u lactat se deuereant ad populare gubematione non prorsus & ad ungue seruata illa equabilitate.at si aliquam amplius devergat ad paucoN potentia illas vocari optimates respublicas.quia celant diuitias spretouas ceteri militias afferre solent bonos iustosita nobiles Moere. Mq; eos qui diuinas liabenappetilant. ata: iccirco fieri non posse: ut ea ciuitas bonis no instituas legibusl utpote que ab optimis 8c mi,
duo requiti. Primu ut legibus pareas scdmNt bene posite sint.i in leges habere bonas & ad id duo tecte benen; positas & illis parere.& leges bonas habere: bifaria dici.aut bonas ex suppositione: ut qcuida dato teipublice statui optime sint.aut simpliciter bonas:Wqsimpliciter sint optime. Decii ,orati nsudet oua alii vocent rempublicilem scilicet mixtura que optimate paucotu potentias& populo resultat lin uua hec tria quodamodo equare cotendunt libertat ei inqua) diuitias ti virtute, quattvineouad amellant nobilitate V diuitias di virtutem comita .est enim nobilitas antique diuitie ec vir
Primus mo/dus mixtionis. Secundus. Tertius.
sis utut ab equalitate virtutis equalitate census idc equalii in Q. H- turita reipublice.nam in quam specie qd pluribus Videt comune est in ea gubemadi specie omissius. ut in paucoru ubematione: Φ maribus eoN vides.& in populari gubernat i5e:similiter.&similitet in timoru tu mati . quare & hom trium miXtura:quod pluribus eoru videtur comune omnibus etitor mixture equalitast respublica si Sententia suam adducit eande quam & nuem 2τ:tempublica pone vocati mixtura duoru diuitu ina re paupe in vero tres madiosi diuites N paupes mixtionis equabilitate recipiunt: hane gubematiis speciem esse optimat s. fc maxima quide inter spes optima, excepta illa veta S prima ceu ex numero z cognouil. CEpilogum superio*facit qui statimeo nitus. ubi monarchia pro tyrannide secundu subiectam materia sumpsit. dici tamen εc regnum di tyrannis monarchialunusquis* principatus .sed hec lapsus S omniu deteriimus plincipatus uta l
CEst enim ut simpliciter dicamus. Simpliciten typol& rudi minerua.
sim cornixtione di modis cominsonis reipublice.Cap. m. ' Vomodo autem si at preter popularem N paucorum potentia si laque appeli laturiespiiblic di quonam pacto constituenda sit deinceps dicemus.ta silinui apparebit. quibus distiniant populare paucoru gubcmationc.suna da est enim horii in dist in tio. pollea ex his ab vitaq; tanu tegulam sumeolica convoracte omitet. Sunt autem modi tres cosositionis ac mixturo.
aut enim ambo sumenda: quos u virc leges ponunt. ceu circa iudicia. in pauconicium potentia divitibus penam costituunt rufi iudicando assint: paupibus vcro mercede nullam .in populatibus aure pati Cribus mercede diuitibus assit mrain nullam.comune ac mediti istorii ambo hec.quare Sciuile.msxtum est mi ex ambobiis.vnussgis modus hic est cininationis. CAlius aute:mediu carere cortu que ab utris v iubentur. ccu conis csonat hi quidem a nullo censu vel exiguo penatus illi vero a magno censu. comunc cer re neutriam sed medituri utritam census. Ciertius vero cx vitarum istitutis: hec quidem ex populari legerilla vero ex paucoru gubematione.dico aut e tale. ut videtur populare quia demiriagistratus sollici paucorum autem gubemationis cluere dc populare non ex censa
tribuete paucom autem ex censu. optimatu igitur ac ciuile ab utraci utrumcd accirere. ex
112쪽
4.s paticorii quidem gubematione electivos Rcere magistratus: ex ropulari aute sumere no pcensum modiis fotur adnas scends talis. Bene autem adnucitisse pii larem S Pucoli ini
gubemationem finis est quado eadem respublica dici potest rorularis ci paucoru gubema. tio.inanilamina cnim hoc accidere dicencibus eas hcne esse cornixtas. accidit hoc etia me.
dio.nam apparet in muti unam extremorum.quod contingit Lacedemoniorum reipublice. sunt enim permulti qui aggreditans dicere eam esse rorulat em: propterea Q populariter eo plura sit illa sunt constinita .ceu primum circa educationem pueroru.pari ciuin modo diuitu filii educane di pauperum .dicodem erudiuntur modo quo modo valeat pati tum filii eruditi.Ginilitercv in sequenti crate.& cum viri facti sunt codem modo. in nullo eni magis cospicuus diues tu pauta ibi quom isdem utrisq; i commessationibus.vcstitu etiam tali diuites utuntur qualem di paucorum instus habere potest. oeci ea duorum mariniorum magis stratui, alterum cligit populus alterum gerit. senatores enim eligit: ethoria autem gelite filii vero dicunt esse illia paucorum gubemationem. quoniam multa habeat que paucorum potantiam asterant. ceu omnes dignitates per electionem coniurii ser sortem vero nullam. ct insuper apud paucos potestatem esse necandi S in exilium pellendi ac cetera hinoi per multa. Oportet enim i republicabene temperata utrumq; videre inesse neutrum: Scir se ipsam mon aliunde p ipsam non p alios multos extraneos qui Velint. nam
di praue reipublice hoc potest contingere: sed nec velle quidem gubemationem altera quo. quomodo partium cstutatis omnino. O ucadmodum iotiir oporteat rempublica costitue.
αμα similiter silas/que appellatur optimates dicti in nunc est.
Vscipit hic monstrandumqtio nam pacto ea q respublica appellatur eonstimatureontem peteturq; ex paucorum potentia H popularitalia tamen species 8c a paucorum potetia Eea populati qua in te de latanda simul patebitiquibus legibus definiant determinentq; pavicorum potentiam Spopularem gubemationem. quo pacto he leges inter se distingua. tur:videndum erit.& subinde illas quasi regulam quanda ab harum gubernationum utram sumema tes coponere atq; comiscere. Τres ad huius rei intelligentiam:ostendit copositionis comixtioni modos. Primus est miscendo componendoq; ambo illatque utraq; respublica lege statuit.eeu paucotum potetia:circa iudicia lege statuitidiuitibus damnum nisi prςtoriis assinit pauperibus veto mereodem nullam.popularis vero potem:pauperibus mercedem statuiti diuitibus autem damnum nultu. comune autem ac mediumI ambo h .diuitibus tquam nisi assim damnui pauperibus aute si assint mete es.& tussius diuitibus si assint damnu nullum:pauperibusvero si absint merces nulla.mixtii enim id re temperatum.quare M reipublice. CSecundus comix nis modus est: sumendo mediu eorum qiis in utraq; republica habentur.ceu circa concionem: popularis gubernatio statuita nullo emis vel perexiguo esse iacionandi facultaton.paucosv vero potentiantiam statuit a magno cenis .comune autem temperatum ac equanim neutrum hom sed medium utriusq; a mediocri scilicet censu ad Gocionem admittiseiusq; fieri participem.&hoc censepotestatis atq; reipublice. ITertius mixtionis ectemperature modus :lumendo quedam ex utriusq; reipublice institutis quedam vero missa faciedo. ut popularis gubernatio statuit magistratus sortitione crearitia a nullo censu:paucorum vero poteriitias magistratus electione non sone desumi iam censu.teperatum aute re reipublice Noptimatu est:
si ab utraq; hec desumantur utraq; videlicet ex paucoru gubernatione magistratus electione fieri ex populari autem non per rensum cetera aute missa sunto.8 populari autem non per centuin cetera aulemum lumia.& hic tertius est copositionis admixtionisq; modus. Cauando mixtio popularis N paucorum gubemationis ad finem usq; atq; coplementum deducta fuerit eum videlicet eadem nunc paucorum potentia esse videli minc popularis:nune nevotta .em si fuscum nigro conlatastalbum apparet.si conferas albo.apparet ni m.si viti*rfecto apparet neutrum id enim medii mixtiet natura. declarat de republica Lacedemoniorum: que in multis 3 G videtur temperata. M littera se statim captu petulam monstrat. Quomodo in republica bene tepe-
rata oporteat utriunq; extreinu viderita neutrum:rim licuit:sed adiungit de coseruatione eius:opor. tete P te ipsam & non aliunde:p proprios ciues & no extraneos etiam si id velint eam conseruam iri.
s. enim praue respublice: ut paucorum potentie: exterorum presidio conteruantur. iami velle ullam alteram gubemationem quoquopacto ex alii partibus ac speciebus reipublice.
14. CSunt autem modi tres.Ex subiecta figura: ma Mus modi contemperationisi patescunt.
113쪽
hie autem de hisce que quoquopacto reipublice nomen sibi asciscunt: cognitio ex cogniti precipuus sermo. N luco hunc statuerit ordinem quas ceteri iniunas alsem i his riA instituat testibat in te que ab optimis S mi
taxime in honores tribuere fm virtute 'paucoru fm diuitias populat tu aut e ma
CEst enim ut simpliciter dicamus. Simpliciteri pol& rudi minetua. sim comixtione di modis conisvisonis reipublice.Cap. LX. τmhVomodo autem fi at preter popularem N paucorum potentia silaque appel ut latur rescit cain quonam pacto constituenda sit:deinceps dicemus.ta HPHinu. - anuit arearebit. Quibus diffiniant populare S paucoru gubernatione. sumo
dista EI Idaestetit in horum distinctio. hea ex his: assa utraq; tanu regulam sumco
componere oportet. CSunt autem modi tres corositionis ac mixture. ι ΕΣἶζζζ aut enim ambo sumenda: quotu utrem leges ponunt. ceu circa iudicia. in Pauconicium maentia diuitibus penam costituunt nisi iudicando assint: paupibus vero Secundus. mercede nullam .in popularibus aute pauscribus meroede tuitibus aut Deliam nullam.comune ac mediu istotes ambo hec.quare S ciuile.mixtum est citi ex ambobus.vnus sgis moranius. Os hic est cininationis. CAlius aute:mediu capere coria que ab utriscv iubentur. ccu conoctonarii hi quidem a nullo censu vel exiguo renatus. illi vero a magno censi . comune cerore neutrui sed messum utriusq; census. CTertius vero ex ruarum istitutis: hec quidem ex populari legerilla vero ex paucoru gubernatione.di co aute tale. ut videtur populare qui dem magistratus sortiri paucorum autem gubernationis cluere.& populare non centuti ibuete paucom autem ex censu.Optimatu igitul ac ciuile ab utrassi utrumq3 accq ele, ex
114쪽
censum.modiis fotur adnuster adstalis. Bene autem admicum crorularem Spaucoi uni gubernationem ritus est. Quado eadem rus blica dici potest Potailaris di Daucorii cubei nata
gubernationem finis est quado eadem respublica dici potest rorularis N paucorii gubema.
uo.mmifestum enim hoc accaecae dicencibus eas ne esse contixtas. accidit hoc etia me. dio. nam apparet in eo utrumcu extremorum.quod contingit LacedemonsOium reipublice.
sunt enim permulti ius aggredi uias dicere cam csse popularem: propterea Q populariter cooptara in illa sunt constituta.cm primum circa educationem puerorri. pari enim modo diuiliuntii educans N pauperum.&eodem erudiuntur modo quomodo valeat pauperum filii e u
diri.similiterin in sequenti crate.&cum viri facti sunt codem modo.m nullo mi magis cospicuus diues;q pauper. cibi quom isdem utrisq; i coninaessationibus .vcstitii etiarn tali diustes utuntur qualem dc paucorum quiuis habere potest. preterea duotum maxsmorum magis stratust alterum cligit populus alterum gerit. senatores enim eligit: Thoria autem geret: Alii vero dicunt esse illa paucorum gubernationem. quoniam multa habeat que paucorum potentiam asterant.ceu omnes dignitates ser electionem conaem per sortem vem nullam. ct insuper apud paucos potestatem esse laecandi in exilium pellendi accelera linioi per multa. Opollet enim i republicabene temperata virum v videre inesse de neu nim S c semars per se ipsam mon aliunde S p ipsam non P alios multos extraneos qui velint. nam di praue reipublice hoc potest contingere: sed nec velle quidem gubemationem altera quo. quomodo partium ciuitatis omnsno.Q cadmoduni igitur oporteat remptiblica costitu re di similiter illas que appellItur optimates di hi in amicem
ipit hic monstrandum: quo nam pacto ea qrespublica appellatui constituatur eontempereturq; ex paucorum potentia N populari alia tamen species 8c a paucorum potetia Ee a populari.qua in re declaranda simul patebit quibus legibus definia mi determinentq: pau. potentiam 8c popularem gubernationem.na quo pacto he leges inter se distingua. t. 8c lubinde illas quasi tegulam quandaJab harum gubemationum utram sumem
corum tu videndum erit.& subinde illas quali regulam quanaadaia Narum Poemationum utraq; lumen. 3 res coponere atq; c5mlscere. ETres ad huius rei intelligentiam Ostenditcopositionis comixtioni 'imodos. Primus est miscendo componendoq; ambo illatque utraq; respublica lege statuit.eeu paucorum poteria: circa sudicia lege statuit Idiuitibus damnum nisi pretoriis assinit pauperibus veto merce. dem nullam.popularis vero potetia:pauperibus mercedem statuitι diuitibus autem damnum nultu. comune autem ae medium ambo hee.diuitibus: iquam nisi assint damnui pauperibus aute si assint merces. 8c rursus diuitibus si assint damnu nullum pauperibusvero si absint merces nulta.mixtu enimia ta temperatum.quare M rei publice. Secundus comixsonis modus est: sumendo mediu eorumquς in utram republica iubentur.ceu circa concionem: popularis gubernatio statuita nullo erasu vel perexiguo esse concionandi facultatem.Paucom vero potentia:illam statuit a magno emsit comune autem temperatum ac equatum neutrum hosii sed medium utriusq; a medioeti sciliceteensu ad coorionem admitti eiusq; fieri participem. 8c hoc censu potestatis atq; reipublice. Irimus mixtionis ectemperature modus:sumendo quedam ex utriusq; reipublice inflatutist quedam vero missa faeiedo. ut populatis gubernatio statuit magistratus sortitione crearitia a nulla censu paucorum vero poteno
populari autem non per emsum cetera aute missa sutuo. 8c hic tertius est copositionis admixtioin' modus.WQuando mixtio populatis 5c paucorum gubernationis ad finem usq; atq; eoplementum deducta fuerit eum videlicet eadem nunc paucorum potentia esse videt I nunc popularis:nune nevoita.em si iustum nigro conserastalbum apparet. si conferas albo.apparet ni m. si vitio cisto apparet neutrum id enim medii mixtiet natura. declarat de republica Lacedemoniorum: que in multis videtur temperata. M littera se statim captu perviam monstrat. Quomodo in republica bene temorata oporteat utrumq; extremu videri Ec neutrum iam licuit:sed adiungit de coseruatione eius:opor aliunde:p promos ciues 8c no extraneos etiam si id velint:eam conseruatu tutitere pse ipsam 8c non z sic enim praue respublice: utpaucorum potentie, te tum presidio conteruantur. nessi velle ullam alteram gubemationem quoquopacto ex alis partibus ac speciebus reipublice.
. L. CSunt autem modi tres.Ex subvecta figura mimorus modi contemperationisi patescunt.
115쪽
Lex paucorum. diuitibus nisi piet is assuit :damnum pauperibus si assint:merces nulla.
diuitibus si absitu damn um nullum. Lex resodiuitibus nisi astandamnum. pauperibus si assint merces. Publice. diuitibus si assim damnum nullum. pauperibus si absint merces nulla.
diecundus modus sumendo medium. Lex paucorum. Magistratum a magno censu sumendum.
Magistratum a Paruo. Lex teipublice. Magistratum a medio censu sumendum. Tertius modus uuedam sumendo & Quedam non. Lex paucorum. Magistratus omnes electrone & censu.
Magistratus omnes sorte a nullo censu. Lex reipublice. Magistratus desumendos electione: nullo censu.
Det armide, modis tyramussis.Cap. X Estat nunc vide tyramdedicainus.tio et multis verbis indigeat sed ut habeat R in hoc tractam locu suu quadoquide hanc quom poscimus partem esse aliqui ' inplice gubemationis. De ic o igit dete inauimus in supioribus labris. 13 ubi tractatum est a nobis de eo quod maxime regnu dicitari uad regis guber avio utilis mini ciuitatibu an mucilis N qua oportet costituere dc uncostituere oportet Species tyram ct quo. Tyrannidis vero species duas ibide distinximus: Ipterea e earum solenti3 quodi nidis. modo allicras ad regiasubcinationem ex eo insa ambe potestates iste suntle iam lem. nam S apud barbaroru quosdam eliguntur aliqui ad gubernandum soli cum absoluta omnsmodassi potestate.Et olim apud vetustos Greco, code modo quidam eligebaturequi scis
gubemai erit.quos Vocabat Esymnetas.Habent vero heintei se differentias quasdam, erat enim regie ex eo quia secundum leges S ex eo quia volentibus sinperabant. ramice au rem ex eo quia pro suo arbitrio dominationem exercebar.CTertia autem species Wrannis dis quemaxime nite videtur ad nomen habere: opposita est regie potestati absolute. hanc necesse est tyrannide monaus principatum esse: qui nullis subiaceat legibus di minetur ualium cc mellorum ommuni adploma utilitatem non ad utilitate subdit u quar opter inuoluntaria ciunullus enim liber sponte sufferat huiusmodi seruitutem, e a Uytur tyrannidis propter dictas causas tot aloe tales sunt.
E tyrannide suscipit hoe in Beo determinatione nam & m tertio libro ec capite secudo huius ipla polita est publiea quedam gubernatio sed labes ta transgressio regni PT
quod quidem legitima reipubliea est. Ad memoriam ferine reuocat. que numero 6S N 69 initi illusus determinauit tres modos tyranidis ponens. Primus modus at malpecies est ea que numero 68 tertii posita est secunda regni, cleSiqua dc barbaricam appellat. Secundus modus est tenta illic posita regni species: qua Athenienses Esymnetiam appellant. CTettius modus est ac tertia species que re maxime P cryrannidis nomen sibi vendicat eum unus principat mullis subditus legibusi dominaturin equarum ec meliorum quomlibet ad proptiam 5c non ad subditorum utiluat .ec hec:tegie potestati ita absolute atq; Optime opposita est.& hee dominaturno volentibus alemo enim: sponte sufferiet huiusinodi seruitutem.
Ex Socrate autem species tyrannidis. Socrates hane tyrannidis pestem:ex extrema populari lis Tyrannis. in tia quae Posita est in ultima annotatione capitis quarti nasci putat. inquit en, N: hac tyrannis nascitur. Nam excessiis omnis: renitus in contrarium verit consueum in imporibus m arboribus in animalibus &rebus tacis maxime. Nimia autem libem ;
116쪽
maxime seruituti contraria.quare non ab renon ex alia republIca u populati tyrannis exurgiti Gitoma videlicet ex libertate grauissimalacerrimaq; seruit usi hoc pacto.nam octo rum 8c prodimisi hominum genus:partim fortius ti virilius est partim ignauius.quos homira fuciscoparauimus illos sucis aculeos habenti filios vero retibus aculeis.qui in quacunq; ciuitate suetint eam turbant quBadmodum pituita aut bilis corpus. quos oportet bonu legum lator I non minus u lolet rem aptim . cultorem: lnus precauere. nasi ne orians in ciuitate:ac si oriuntur vi cu ipsis fauis excidant. In populari itaq; ciuitate unum genus hoc in scis longe acrius u in paucorum potentia: Pptet nimia licetiam. nam ferme id genu, in populari gubernatione presidet: ec qd in eo acerrimum: oc dicit & agit. alius autem iuxta tribunalia inherem:lulurrati nec tolerat si quis alia dixem.secundu genus uiuit: ex omnibus quinii agentibus quorum qui natura modestissimi sunt ut plurimum ditissimi efficiunt hiemellis cῬra ξc uberim. re facilior fucis exprimitur luntq; diuites fucorum herba.tertium genus. pulus quotcum ipsi sua duntaxat mannec te alienis implicantiliaud inultum pecuniosi.genus hoc piis cipalissimum in ciuitate:du congregatur. neq; quide id vultimsi particeps mel is emciatur estq; sem. per particeps.quia qui president expoliantes diuitesi dispertiet eiq; populo sibi possunt pluriit u viurpare.atqui l poliantur coguntur repugnare pro viribus in populu cicet lati agente, innovandarutenim ab aliis occasione iusceptas etsi id no caperent. ec populo insidiantesiad paucomm imperium animu intendunt evaduntq; paucorum potetie studiosi no id vitro cupientes.led hoc illis malu ingerit fucus eos stimulans ac pungens. hinc accusationestiitig a contetionesi mutue omini. qua obtelpopulus consueuit unu aliquem sui desensiorein creare eumq; nutrire: Ec uti magnu efficiat cos eo τ
re. ec ex hac quoq; radice tutoriasyrannus pullulatita ut tabet fabula in circa templum Lycei Iouisi x at xx quisquis humana visceralta aliatum victimarum incisa visceribus gustaverit lupum emci. se ille eu, P 'μμlus imperio vulgus obteperat cognato no abstinet a sanguine.led falsi Sicossistisq; criminabus:iniudi. cium illos pertrahit a quibus timetIEciniusta secede cluetat virorum vita extingues gustansq; impu. NwMy ra lingua ec ore polluto generis'*ximi sanguine.ac nonullos expellit enecat allosi es alienum causa. tus rerum possessiones partitiones iu agrorum quare necesse est limoi homine:ab inimicis iterfici aut
tyrannide exerceres lupumet; ex homine fi aduersus opulentos homines seditiosumaeui periculum ab inimicorum vi imminet hine custodes aliquos corporis ut auxiliator populi saluus sim olent a plebe requirere. dat plebs illi metuens: sibi vero ipsi nimis confidens. vii vero pecuniosus ob pecunias plebi hostis iuxta oraculum Creso datum rad Her inuin lapidosum fluuium aufugitinihil moratus ne intimidus diei vetitus.quisquisvero coprehensus fuerit: ultimo assicit ut turplicio. At populi defen. tot ille magnus: haud quaq magnifice se gerit. principio quidem omnes se lutat arrides: quibuscunq; obuius fuerat ia nome tyrani recusat .pollicetur multa: ec priuatim dc publice:ere liberat alieno agrosq; dilhribuit populara; fc familiaribus suis:ae deniq; omnibus mansuetus ac instis esse sinulat. At cum primum externos hostes partim sibi conciliauit partim extinxit rebus iam pacatis illico quo ppis duce semper egeac tu aliquod excitate niti .ut qui sub eo sunt plurimis exhausti sumptibus ad quo tidianum victu conuerti cogant minusq; aduersus tyrannu insidias meditent cuinetia si quos agno ueritilliberali ingenio preditos:tale'; ut eius imperi u recusaturi videanturi.hostibus obiicit.his de causis necesse est:tyrannu semper nova bella mouere nulluq; relinque te vel amicorum vel hostium qui alicuius momenti sit. M acute illum inspicere. quis fortis: quis magnanimus: quis prudens aut diues sit ut seu velit seu nolit his inimicus fututus sit:eiis iiili diei ut quoui ciuitatem purgauerit: contra/rium eorum qus medici faelans siquidem medici a corpore quod deterritarum e st abitergunt: quod vero optimum est relinquut ea astrictus nec si talis lege: vi cu plurimis improbis Vitam agat: a qui. hus etiam odio habeatur vel omnino n5 vivat. nam quo inlansiores habct ciues: dum laec agit.plus Quis ec fidelioribus satellitibus indiget illi ultro aduolabut v ndiq;.inulta mercede pellecti suci quide externis & variis ex gentibus confluentes aletq; hunc plectarum exercitum suum varium semper aediuersum imprimis si que sunt sacre opes in civitate.illas dimples consumen'; quousquila sit eni s vendutur dum leuiora exigit a pilabe tributa. il, si opes iste defecerint ex paternis alet R ipse fe rege ipsius contubernalesq; & scorta populusq; qui tyrannum genuit.ipsum amicosq; eius nutriet. P si populus succenseat dicatq; haud equum esse ut adultus filius a patre amplius nutriatur sed constra pater a filio neq; ad hoc eum creasse ut postu adoleuisset seruis eius ministrasset nutriens ipsemipsius seruos Ralios omnes undis; confluentes eius astipulatores velitq; tunc illum e ciuitate vim ter filium e domo una eum debachantium turba depelletei sentiet tunc donum populus qualis ipsere quali bestia delectatus sit generant atq; educant.nam audebit tyrannus patri vim inferre & si non
temperet verberare. arma aularet nichil etiam patricidiu in timens .atque ut lamar populus seruitiatis
liberorum hominum fugiens fumum in flammam dominationis seruorum incidit locoq; ingentis io
117쪽
Em optima republicaminibus ciuitatis ritaediocritat excessu stet delam. Cap. XI. sis V e vero sit optima revablica S que vita optima initimis ciuitatibus S is plurimis homanrhi sarcin P Vmure iussicatque surra vulgus emergatmem ter doctrita 1 que ingenio indiget di adiumentis extemis em per gubernatione que ad votu fiat.sed vitam ea ybant qua plurimi cosequi possint: di
gubernatione or qua pluranae ciuitates vescant recipae.na quas vocants 8 pH--. de quibus modo diximus: pariam exterius cadunt plurimis ciuis
ratibus=partim appropinquant illi ue respublica vocat. quaobrem de ambabus tanq una sindicendum est EIudicium autem de omnibus istis ex eisdem principis est. si enim phe Φ odictum nisi iii ethicis vitani beata cta secundum virtute non impedit virtutem aut imesse mediocritate necesse est mediam esse vitam ostimam eius quain singuli adipisci va. Irat mediocritatis., easde definitionesnaecesse est esse circa ciuitatis virtute di vicium dirempublic1.est ensin respublica vita queda ciuitatis. Ela ciinctis autem citaetatibus partes sunt tres .nam alii diuitiis excellunt admoda alii Nupertate nimia deprimuntur: alii sunt inter hos medis .cii igitur coaessi simus mediocritatem di medium ine optimum: lamst notum fumine mediocris possessio est optima omnium existimada. hec enim .ncillima est ad obediendiuratiotis. At veros mota excedunt in alterutram partem ceu si fortuna si viribus si nobilitate generis=s diuitiis tes his corrariis ceu si paupertate nimiamsi ingenuimbecillitate si ignominia multa difficile est ut roni obedianti fiunt enim istorum alii quidem columeliosici delinquentes magis in rebus magnis.am occulte praus di in rebus exsquis Raudatores .iniurie vero instiuris quando rincon metu umidinu rer dolum. δευLFrhi minime circa gubernatione reipublice attici 'minimem consulunt hec autem utram da rosa sunt ciuitatibus.pterea qus bonis aeninae superabundant ceu opibus/diustiis amicis di aliis hinci: nec imperium cuiusu pati voluntarem sciuiandi hoc statim:do mi eoruMnatis existst.yster delicias eni ne in scholis qusdem poeptoribus obedire comeuenmt.qui autem horum sunt in stadigentia nimia costituti: ectio nimiu aivmontiles existunt Et quo fit ut hi magistratumgerere nesciant ed ad parendii seruiliter sim apti illa vero imperari sibi nullo modo patiantur scd i:si aliss tanu domini olunt imperate efficitur ciso servom S dominorum citritas non liberorum: di aliorum inusdmuc aliorum sternenti ui.quod plurimu abcst ab amicitia S ciuili societate.na societas amicabile quidda est. cu inimicis enim ne in via quide comunicare homines volunt.CVult quide ciuit ax ex paribus ac similibus esse illum fieri potest maxime. c autem maxime existit mediis-quare necessario fit: ut huiusmodi ciuitas Optime pubemes ex quibus dicimus natura costare ei uitatem. Constiuis quom in ciuitatibus isti maxime ceteroru ciuiumem crum aliena cocii scunt: ut faciut paupei es.ne F ν bona cupiunt ab alsis rut diuitii a pauperibus.& quisnecs insidiane clus necvalli ipsis me periculo degunt. qua ore bene optauit Phocsides
mediocribus optima multa.mediocris esse volens in ciuitate. IPatet ios et ciuilla societas ibi me altem alte
optima exque per mediocres fit casm ciuitates recipere ut bene gubemeiastin quit diocres plurimi sunt ac plus possunt maxime quidem ambabus.quod si non:at salae Gra parte Mec erasin addita momentum lacinti Ohibet cotrarios excessus fieri simia ore valde optandu est: ut ii qui in republica versantincultates habeat mediocres-sufficietes. nam ubi alii nimis multa possident alsi nichil vel plebs infima insurgit vel paucorum pitiis N ex paucorum potentia ad tyrannidem deueni Lex mediocribus aute ac proJ Imulto minus. sus rei cim postea ubi de mutationibus tractabit dicemus. CG uod aute media sit optima manifestu est. Sola eiu seditionibus caret.vbieni permultu in inest re: minimii seditiones didiscordie ciuium innascuns: magnem ciuitates ob hanc ipsam camininus seditionibus subiacent: quia in his multas est mediocrium holiri multitudo. paruas
tuae ciuitates facile est in duas partes diuidi omnes ita ut laschil medium relinquae α fere cuncti vel inopes sunt vel opulenti. CPopulares quinu gubemationes tutiores sunt di diu tumiores:u paucoru poteruae ἔ pter medios plures enim sunt: S magis honoris participat
118쪽
tu populari gubernatione u in pauc .na quando sine his multitudo inops plus potest inti
le res se habent accito pereunt. Signum vero huius puradum est: Qqui optime leges condideriit:ex mediocribus ciuitas fuere.na S Solon hinoi fui ut apparet ex eius carminibus Sol n. q. N Lycurgus non enim erar rex S Charondas fere plurimi alios. Pater aut ex his: de Lycu gus. Ater quid plurime respublic aut populares sunt aut paucoν gubemationes.*pter id mi CiM Onua st kequenter in his etauci sunt medii .semper qui pualent siue hi sint qui tacuitates habent siue pie, quia mediu transcendunt per seipsos gubemationem agunt. iram aut multitudo populi,surgit raut paucorum potentia. Protei ea ex eo quia seditiones fiunt di pugne inter multitudine di opulentos: bustam vicere cotingit hi nem comunem amplius habent republicam ne v equale.sed quasi victorie premiti inportant republica obtinere S alteri priu, lare statu:alteri paucoru potentia faciunt. Preterea qui principatu Gaecie habitet ut: hi ad Grecia.
pria respicientes repubis aut populare statu in ciuitatibus constituerunt: aut paucorum amationem non ad ciuitatu illarum comoda icspicientcs.sed ad sua.quare ser istas caui effectum est:vt vel nunq mediorum illa gubernatio extiterit: vel admodu nuo S apud paucos .unus enim vi r consensit solus ex iis qui antiquitus in principatu fuere hunc guber nudi moduna constituere.iami in ciuitatibus consuetudo obtinuit non velle ecuale sed aut imperare interere aut victos Obedire. Q uetosoptima sit respublicati qua ob causam eκ his patet.Ue aliis aut e rQbus ublicis cum plures populares di plures paucorum gubernati sesse dixerimus que prima ponet a sit quc secunda S que hoc pacto deinceps potior sit aut deletior.determinata Optima non erit dissicile intueri. accesse est civim esse meliorem que pro innie huic accedit. deteriorem vero que plurimum distat a medio nisi ad suppositione quis iudicet.Dico autem ad suppositionem:quia sepenumero alia reipublice forma eligibiliore existente nichil vetat aliam quibusdam magis utilem csse.
Uid de optima republica sentiant aliqui. optima eam vitam optimamq; republica censen ea quam plurimi eosequi possint quam plurime recipere valeant ciuitates. neq; P virtutem leam vitam iudicant q supra vulgus assurgat.neq; per doctrinam qature dexteritate di adminiculis fortune eget.nem eam optima putantq maximesset optanda. quas vocat optimatest de quibus iam diximus: queda deficiunti ualcadsit plurimis ciuitatibus queda vero inclinat ad eam q vocatur respubli, o maluare de ambabus:vt de una eademq; sentiunt. Propria asseri determinationem:noslcilicet excisdem elementis atq; principiis iudicare possetque respublica sit optima Ec que vita si optimalcuulatibus. na si probe dictum sui in ethicis luitam beatam esse tecundu virtute non impedita sed cui cereata ec corporis N extraria suppetant bona & virtute ipsam mediocritate esse necesse Psecto fuerit p. timam vita esse mediocrem ted hac quide mediocritate qua singuli quiq; adipisci valeat ire metas tetminosq; eosde virtutis di victi ciuitatis atq; reipublice esse.na respublica:queda vita est ciuitatis. Φ, ducit ciuitatem in partes tres:suprema innina media & mediocritate:vt in animi bonis ita 8c in cetoris comendat. ut i torma viribus nobilitate generis diuitiis amicis deliciis 8c limoi reliquis. primo nahee virtutibus coparandis sunt accomodatiora.excessus fastum isti perbia contemptumq; N paritatisipatientia pariunt desectus vero: ad fraudes ineqtias iniuriast inuidentia'; 8c inlinicitias ipellunt tadeiectos coplusculosiseruilen; reddut15c ad magis ratus gerendos ineptos. CScdo quia ciuitas:maxhne ex equalibus ac sim:libus quoad fieri potest esse vult.id autem maxime fit.si omnia mediocria assint.quare necesse est:vt limi ciuitas optime gubernetur.utpote que ex iis est: ex quibus asserimus secundu naturam constare oportere ciuitatem. Tertio huiusce reipublice ciues:maxime Ommsic seruantur.nam aliena non concupiscut ut pauperes:neq; eorum bona appetunt ab aliis ceu solet diuitu bona pauperibus.&quia neq; aliis moliunt insidia sineq; alii ipsis: in tuto vita transigunt.quare no. , ab re videtur optasse Phocylides mediocribus optima multa. Ex iis q dicta sunt inferi ciuile socie ratem eam esse optimatquς ex medioetibus coalita est.pxime aut liuie fc secundo loco: eas ciuitates probe gubernan in quibus plurimi sunt mediocres & pius possunt maxime quide ambabus aliis paristibus.quod si fieri nequit:saltem altera pane. na alterutri adiecti parti prevalebul:8c lapsus couarios prohibebunt fieri. lnlari etia valde esse optandu: ut ii qui in republica versanturifacultates habeant mediocres 5e que illis sufficiant.alioqui respublica aut in paucost potentiamt aut populares licentias aut tyrannides Ppter utrum excessum aut facultatu aut inopies misere detruditur. exmediocribus: id
4 3 perraro accidit.&cam huiusce se dicturum pollices: quod di quinto huius facturus est. EPaulo ante s
119쪽
i ublieam ex mediocribus optima esse ex antecedetibus collegantile autem idem ex subseqi Aibus
rursus ostendit.ptimo quia sola vel maxime hec mediocriu respublica seditionibus vacat. na ubi es p. multum mediocre ibi nummu seditiones re discordias ciuiu innasci necesse est.& hane quoqi ob causam. magne ciuitates minus seditionibus quatiuntur. quia in his complures sunt mediocres . at patue ciuitates facile duas in partes dirimunt ita ut nichil mediocre relinquat.nam semie cuncti vel incressunt vel opulenti. Secundo.quia populares gubemationes tutiores 8c diuturniores lum u pauec potentie .ppter mediocres.na ec plures sunt S Plures honON fiunt participes in populatibus obcinationibus si in pauco N potentiis.quia cum absq; mediocribus inualuerit inopu multitndo male res ge, iunuit:atq; di pereunt tutissima igit Ndiuturnissima mediocriu respublica. quate Rem:ma. I Tertio medioenu tespublica optima sitiid iudiciu esse potest quia qui optime leges condidete ex medio. elibus ciuibus fuere. nam H Solon huiusmodi fuit Ut apparet suis ex carminit uS.ec Lycurgus. ino eniciat rex. 5c Charondas.& ferme si plurimi aliorum Tres cause:cur plurime ciuitati in gubematiora a papulates sint:aut paucoru potentie. Prima est ob mediocriu hominu paucitatem .Feccnda.obsidi. ''tiones ec pugnas inter opulentos S multitudinei quibus qui vincula publicam statvunt quas victorie premiu. ΓΤertia.quia reipublice principatu tenuenit; remq; publicam admin: stratui ad eam que eis cordi tempublicam respicientesmon ad ciuitatu comoda sed sua: aut populate statum:atit rauco. iunipotentia induxerunt ceu olim ingrecia coperitur factitatum littera dilucida Cinter specles ro. sputatis gubernationis.& species paucos potetie quo qusq; loco habeat ut aut potior aut deterior dieatur: vult statim esse cognolcibile ex accella aut abcessu a mediocriu rn ub ica iam cpi maco nuta est nam quanto illi accedet:tanto illo in genere potior. 8c quanto abcedet tanto quoq; deletior. potior dico aut deteriot in illo genere simpliciter.no quo ad suppositionent. nam ex luppositione: nii hil ohibet deteriorem gubernationem alia simpliciter meliore.eligibilioressi republica quibusdam ita
CANN ATIONES AD CAP. VNDECIMUM.
Ienim probe dictum fuit in ethicis.cap. decimo primi ethicorum:vbi virtuti si .m dies ses. tunas ad iugit ne impediat la Omo a Virtutis operatione. ut certe citharedus cui desit ei: lci o rapulsare non potest harinonianassi suscitate neq; cui instiumenta desunt ad agendu vi. tam activam administrare & secudum virtutem Operari. At virtutem mediocritatem esse cap.:c Axi laetidi eorudem moraliu sufficienter est monstratu K que optima vita.& q optima ciuitas si A essei l biis ethicorii facilis adipiscit intelligeria. quibus quidem haud prius intellectis. neq; ii quota tibi intelligant necesse est. ζNam 8c Solon limoimitivi apparet ex eius carmis s. lan catiniti estis. 4 3psit: ius initium legum ponit Plutarchus fuisse. . Legibus lusoro primu rex luppiter assit: Fortunamq; ferat felix nomenq; secundet. Et multa alia ex eius carminibus inserit in eius Vita. qua cognoscitui mediocris fuisse εἰ equastadadamassin senio phylosophia oblectatum fuisse: ipse dele fcribit. CQuantam sat faetat populo permissa potestas:
Nee deitactus enim nec datus vlluS honor.
Ast qui diuitiis magnis opibusq; superbi:
His equum preter munera nulla dedi. Sed valida amborum muniui pectora parma:
Vinceret ut neutrumi vincere neue tuli.
Consului populo stiadiol sc legibus aptis. Dum ptopero ad senium discere multa iuuor. G ataq; sunt nobisivenciisq; & dulciabacchi Quem viris muse munera leta ferunt. Hee de carminibus Solonis auth re Plutarcho.
ξDe multitudine popularitati apta di de fallaci ct fucaria diuitiim bonitate. Cap. XII. QVe autem respublica , quibus d qualis qualibus conflarat post dictas consequens est tractare. sed capiendii estist
publicam manere.est aurem omnis ciuitas ex quali di quanto.dico autem quale stem:diustias disciplinam nobilitatem.quantum vero ceu imittitudinem excedentem. fieri autern potest. vi quale existat uni ciuitatis parti: carum quidem partiti: ex qu ibus coalescit
ciuitas:alteri veru quantum. u maiorum esse numerum ignobilium Q nobili una Maupe
120쪽
adinvicem colarunda sunt.Vbici post latratiperum multitudo eam quam diximus D. portionetia hic suapte natura popularis gubematio exoritur. ac species singule popularis hT V V. Utvsγsecundum multitudinis exuperari iam ceu si agi olarum multitudo plus possi t: m.
ma species si multitudo mechaniconina ac mercenarioni: virinia speciei ta sic Galliaque muli j belusint narum medie. Vbi autem ea pars in qua sunt opulenti S laobiles Ragis superat qua, litate q deficiat quantitate hic paucorii poteratia zubematio vexoritur ac eodem mo sinis 7 gule species fecit niς xii peianitiani tisismodi hominum. CDebet autem qui legem m. x δ'
nit in republica. semper ad medios respicere. siue enim ad pauconina pubemationem di imgantur leges : de medius est comestanduin .siue ad popularem statum N ad medias morte diges respicere debent.Vbi mina mediocrium superatnax titudo vel utrumcd extremum vel alterum tannim his rospublica recipit stabilitatem. non enim est metu me quadocv dsi utcu- cum paupcribus cos rent contra mediocres. nunq cnim alteri semire alteris vellent. in si comuniorem aliquam querunt: nullam aliam uictam reperient,nam per vices gubernare non paterentur: propter diffidentia ue inter eos existit.e In ciuictis vero locis arbiter est fideli si initis.arbi ortamen medius.qua sumelior est gubcrnatiotem riata:tanto durabis hor. Lberrant etiam picti villotum qui optunalcaici pubiace Tubernationes emccrevolunt non solum in tribuendo nimium diuitibus verum etiam in seducendo populit. necesse est enim procedente tempore ex falsis bonis veniminatum cucarire.diuitum enim cupidistates plus habendi inagis destiui in t rempublicam q que multitudinis. I
Ve ec qualis multitudo apta sit ut suscipiat aut popularem gubernationem aut g
46 bernationem pauco v ex his cognoscere oportet. lyrimum oportet uniuersimi Oinnibus te spublicis:eana partem ciuitatis que republicam incolumen esse vίlt m. tentiorem esse ea q illa non vult panium ciuitatis hec quale continet illa quatum. dico qsiale:ut libertatem dii titias disciplina nobilitatem quantii vero ut copiosio. rem muhitudinem. fieri autem potest ut quare uni partiti cmitans asst: ex quibus 'i. 'ipsa coalescit ciuitas oc alteri assit quantu vertitamen quantum no tanto superaret quato deficit qua/ .. litate . quare di quale ecquatumunuicem sunt conferenda.ubi ergrauantu inopum multitudo ducta 'rportionem vii cit id est opposita .pportione quale superat plulq uantitate luperat minuiq simus qua itate deficit u aliorum sit at* possit qualitas: illic suapte natura popularis gubernatio exorit. Pri quide meri :si hec agricolam multitudo est. vltima vero si lordidotum ta mercenariorum. ec sie de iis q inter illas sunt medie: i numero i huius lunt determinate. vhi vero cotia pars qualin qopulinos ta nobiles cotinet magis superat qualitate et deficiat qualitate.hic paucorum potentia exoritur. τε Msecundum exigentia h noi hoim unaqueq; paucost potentie species. Documentuin quod mitifice debet obseruare qui leges statuere volsit semper eos respectu ad mediocres habito: esse se edas. Ptimo. in ille & qillis iliodelatu respublica maxime recipit stabilitatem. Secundo. Ilulla ciuilis vita estique plutibus conuenire possit et mediocris. Tertio.u, cunctis in locis:maxime fides imbui. .s tur arbitro.arbiter autem mediiis.littera clara Accusat eos: qui omnem tribuendo diuitibus milioritatem: optimates respublicas efficere volunt. quasi qui diuitias habent optimi sint quia ipsi sed eum populum.nam necesse est procedente tempore: falsis bonis verum nialia clienire:quandoquidem diuitum auendi mi piditates:plus reinpublieam destruantiu ee q populi existur.
CANN ATIONES AD CAP. DUODECIMUM. l
9 1 Ecesse est enisu Nocedente tepore:ex falsis boni vox malu euenite.Hinnines tanta ceci in late mentis serunt*r: ut eos putetit ineliores l& di totes qui fortuniis abundantiquare fa/. . L cile suadienturi t illis gubernationis summam cregant.vehi ut inquit Plato in nono legum Plato. suarum: hec ignorantia dwuaruiu: inexplebilem gignit auiditate. at vero hui*s ignorantie causa est inquit: ca, non tectelaud tur diuitie.nam ta veci u barbari diuitias scum Ionia bonorum teneatis. cum in ptimo ponunt.atq; hac lententia: seiplos simules posteros perdunt. at ho oportet holem qui felix futurus si diuitias quomodocum sed cum iustiua S temperantia querere. hec Plato. quare euhuiusmodi diuitibus liumna reipublice committat:persepe quod laic iquit Aristoteleo Vt ex laeta bo κ abling.
nisi vem n malum euenire comPeriatur Oponet.
CDe vafris legibus paucorum rotentie Sponitariam de contemperamento gubema tot Ibus antiquitate regie gubemationis.Cap. , t --XIII, l