장음표시 사용
71쪽
sa seper est l. postliminiusfide captita.
si aut test facer poss. postularet,ut eruitas,& municipi u fictae persona:
Ceserctur,quo, testam sibi relicha -- per possent, propter publica ciuitatis utilitate,& necessitates , quibus, alioru largitionibus subuenira, aequuero, Aproniano senatusconsulto
quod lagis potestare habet, Sen
tuscosultu,instit.de iur. natur De ciuil. costitutu fuit, vicinibus ciuitatibus Romana ImperiJ haereditas restitu losset vi deberet, qua do per fideicomissum haereditas illis relicta suillae, vetesere Paul. luris e sin Lonibus Lad Trebell.& Vlp.d.titia 3.φLNec municipia, in fin qui in titias. de legatis, mi lultat onibus. id e refert in legatis, et tis rei origIn Nerus Imper. tribues, S hoc iure hodievtimur generaliter in relictis quo quotitulo ciuitatibus,ti iunicipi js, de alis corporibus licitis,ut in d.l. 5nibus .si tibi cu municipibus si quodeuiusq: uniuersit .no m. i. si haeresi ust' f. vicis l. ciuitatibus I 22 ff. de legata 1. l. 2. ff. de reb dub. l. haereditates ta
similiter etia ' quod aut e magis alti net ad propositu nostrum, specialiter decollegio habetur in I. cu senatus aede reb. dub. ubi dicitur, quod Imper. Marci teporibus senatus permiseri
licitis collegia pose legari. Ex his itaque manifestE restat, ciuitatibus, Malijscorporibus licitis possciatio.
die in testamento utiliter relinqui, quod S Iuriscon teporibus ex senatus decretis poterat, atque ita O iure propito& ordinario,ex testamento capere,poterat, sed speciali id ii te, de inducta fictione quitatis cau-
-permissu sitsi costat. Costae item
ex pt dictis, fictione huiusmodi lespeciale indultu, no ab homine,sed Elege dutaxat, aut a legis auctoritatε
habete potuisse introduciae ad cinis 5 expressos extEdisscs anta ratio . ne,& similc equitatis causa habes.
videretur. Nec enim id satis erat, si ab homine legis potestate notabiae introduci nctio extedi Ve, potuisset, cui co uenit,quod circa priuilegia,ta
leges exorbitantes crebro traditur, quae,etia in ex rationis identitate, ab
hominensi extenduntur,ut in . si v r, de viros sol ut matrim.& Barr. Ibi, reg. que a iure comun I, dc reg. iur. lib. 6. quod de correctoria lege tradit
ossa magna celebris, recepta in 1 site an idε,in Auth quas actiones. , instilloc titiquae comunis, ociora est relatis a Duen. reg. 28o M Pinet.
in . I. p. I. n. 68. C. de bon matern II Tettio ia& vltim propinquius acicededo ad nostra leg. intellectu prae
mitto vnsi nibus per se notu nep intex.hie nullsi sinino verbulae cotilegio reperiri,nec de collegio,sed do concilio Imp. palavi expresse fuisse
uersa inter se essὸAMiltu, colle a Namp.hic appareae, node colluto, sed de tacilio loqui elie eu,quin
Eollegio loquente intelligere,vconlanes intelligunt, non est aliud ,quana velle,eu aliud sensist e,quim quod dixit,dixit enim,cocilita, Doctor collegia dixisse,volunt quod nec de vis. garibus creded est, vi aliud sentiae
72쪽
loquente, de concilio sentiente,& de diuersa valde ut praemisimus. Appa- illo lege ferente,accillere, eo imaxi-' me,qu5d reru vocat uia, immutabilia suntna uis infindi vocabulo,dcibi BariCde Doctor.ffide legat ri
His veris, claris praemiisiis asnotationibus provero huius legis intellectu, verus ille iam, ac facilis apparet , omni difficultate remota;
Quaquam enim iam ante hanc leg. Marciano teporibus,collegij lega ri,permissu esset senatus deo in I l.
cu senatusff. de reb. dub. tame permisso illa, B licetia,ad cociiij casu, sine lege ex tedi, no poterat, ue demum in collegias.e nctione quada, ac specialiter corra ius ordinariti suisset inducta ut antea notauimus, atquε ita quanuis aequitas postularet,ut id eius in cocilio seruaretur, pro relictis ei-do,tamc,quia cocilium, prout est ea sanctoru patru congregatio, d ani- morsi conciliatio in eandessentati ac decretu,dese capax no erat liuiis modi relictors, iure ordinario ait
to,cu nec vera,nec ficta adhuc persona,quae cape te posset,iure ceseretur,
Iesis authoritate ad id opus erat, quam hic interposuit Costanti Magnus renipore generalis illius primae Nicaena synodi trecentoru& a decim patru, te qua in Epistola, Vi tor. suscipimus,su p. titul I de sum. Trinit.&Id. Cathol.& in c. sexta Synodus a. distinct. 16. N ind.c. futura Ecclessicii. i Atque ita devera dubitadi ratione.ad huius tex decisio-nεia constat,nec enim, quia Marco
amperat. Senatu sauthoritate decretufueratiquod collegijs licitis posset legari, idcirco absque noua lege id incoculo permittese, legaritui villis. V poterat, , quod in collegijsseecialiter cauta sierat,ad c ciliu tae
ege extendi non poterat, ex ratione,
de quas Uri, sunt enim,qc inter se
re ite ex supradictis, in quo licet la, seu priuilegium,de quo hic, aduersus
iuris comunis dispontion consist quod utique cosistit in eo,quod coellio utiliter relinqui possit in testamεto, quod secundu ius commune, anto hac lege non permittebatur, ut tradidimus,coueniens aute huius licentis
ratio,aequitas fuit. quae exigebat, vereligiocssimus imp qui congregatae pro fide augmeto de defensione:
cetrae, synodo generali interfuerat,aathoritate suapto Illi relictis interponeret,ad similitudine elus,quq inan-
rea pro collegioru legatis fuerat interposita a senatu, idque propter ea do,autetia maiore aequitatis rationsicu, rejecta iuriis scrupulositate,coue nientissimu foret, libera voluntato
hominibus esse, de rebus suis post morte disponendi, Mira, quod optinuerint,sanctissimo, tholico, vene
rabilique cocilis relinquete possisu quam legis sua ratiotiem Imperati
hic expressita Ex qua decidendi ratione colligi tur,non ta in plicauset fauore,& priuilegi quam ipserate toris,aclia
.berae voluntatis gratia,lege hanc imia fuissem obstat verbu, priuiligiν, de quo in rubric. quo motus Bar hic in repetit lege hanc secundi priuia legirecclesia accepit, respodetur e nim,quod rubrica inscribitur, με cresuismeti re δε iis o pro iuris .proma aure haec lex, ad priuilegia ec clesiarum perti et,sed ad res illis intestamento relictas. Quod bijciatur, cocili uinon esse ecclesiam,atquε ideo,lege prima tituli de Sacrosanct.
Eccles. potius de ecclesiae personis, rebus, ut priuilesiis, quam de cocili io tui,oportuit Apodeduerit, c5cilium quidem , materialem ecci
sata no eu dipsam catholicorum Diuitiae by Corale
73쪽
Ecclesiae cari,in es gratiam legitime
ita muricarum,sacram ipsam militan tem Ecclesiam,cuius causa fit, repraesentales, unde apte dc conuenienter, Iechiac,quae loquitur in Conci l .'ncapiteli uti de Acrosanct Eccles ii ita est verbum, utem, coitum, is si dirigitur ad stat est , --,mque, ad populum lex lata fuit , ut ex superscriptione apparet, UR tit Bartatic in repex. num. 4.αι Quibusomnibus.xim,inquina,e
i in in decisione quam iura '. ' stat. Imperatorem hic Potius,& principalius, liberum stylum, uicitum arbitrium testatoribus debitum pro rerum tuaru dispositione,
QVam lavorem eccleissae respexisse, de μά. stylum, arbitrium, Icrupulosa
ira tu subtilitate , O qua supra,
i tum esse,voluit,non vero liberuordinaria testamentoru solenni Pte,ut solus Baria interpretabatur, in petit.hie,a ea Leiis Iepiobatus,qui-
a' mi pre tionemn probat, quam etiam non iuuat doctrina ab eo adducta d. repetanum. 3 probata' per glosI.di alios in l. I. . nunciatio. versicul item nuntiatio T. en o operinuntiat.&4 g quolibet loco,ubi glossa verb.de tepore is de tu- l. videlicet,quod quaiso signu uniuersale iungitur verbo futuri teporis cutincti extetione actus i concessi, etia inhabiles coprehendit,qua doc- rina, comuniter approbatam dixit
Don .inprouinciali. s. si in publi-
-,nu. . ff.de nou.oper nuntiat s Cus aut e fa, per uniuersale signu, actus de nouo concedatur , tunc enim de habilitate restrictione recipit, quosas procedita ut gradatim S. lege f. de munerib &lenor esi aliis de quibus sup secundu quam doctrina glos& comune, cu hic uniuersiiς
signiuInusquisque, disciatur actu iam ConCc1IO,lacpe,fac uuat testandi, inhabiles etia coprehedere, videbatur,vx Bart.opinabatur,cuius tamen opinione praedicta doctrina resolutio ut dixi no iuuat,est unim illa intelligenda ubi sgnu uniuersale actui i
concest,appositu si de habilibus tantum etelligeretur,nilia ope laretur, tuc enim,nc superfluu, motiose scriptum videatur,ad inhabiles exiedε- dum erit,iuxta d.*.nnntiatio ieis: ite nuntiatio,α dri quolibet heri,
vero in persona habilium uniuersale signum ali cluid de nouo inducit, res. 'tringendum ad illos erit, secundum rcgul. d.s & si lege,cu concorae quod ultimu euenit in praesenti,na in e sona illoruni qui activam testamen i factione habebatiuniuersale signum. νη0qMhuc,operatur,ut Concilio cui ante hanc lege testameti factio paD sua non inera relin ere, possene.
Qua etiam ratione dici potest, quod hic uniuersale signum non adsicitur actuita concesibina rigeneraliter concelsum hominibus esset, testari,
posses, non tamen ante hane legem. inconcilio commodum testari, conis
cessiim erat, ut supra dicis costae. Denique comuni inurpretatio,i minus obstat , quod ut simile Bari pro sua adducit, de libera est id licetiacocessa militibus in I. -st detestam. milit. S Tepe,alibi,quq ex eoqu6d libera conceditur, etia inhabiles alias chrehendit, utina iure militari Qilio titul.vnde in proposito, pr /pter verbum, ιι , de quo in ex idεs milite videbatur dicendu,quae, inoquam,obiectio non obstat, facile tollitur, respondendo, illud de mili
74쪽
periri scriptum non autem de testa non in collegio,sed in cocilio loqu tibus adccclasias, seu pias causas alias, quae tale priuilegium sibi iure ciuili non vendicat. Quid vero ver-bu fitillic importet,inplicuit uix. a Ex hoc autem intellectu,qui mihi, lautus legis verbis di menti, absque
dubio proprius S conueniens visus est, illud lacundo infertur, ImperatΟ-rehieaiihil de relictis ecclesi colleghs determinasse, quidquid tam e
munis quam BartOl. hic velint, cum in ecclesiasticis collegi js, ut ostedimus supri circa relictor u validitate, nec dubiu aliquod esse potui iser, nec licentia ab Imiter hic concessa opus ener,mihus etia verba te aliis com
Hi ia concilio, nec enim coiicilliadi
penatione collegium venit, quanquasic interpretetur Faber hic in princ. nec e contra,visu p. ostendimus ec, ex comuni usu loquendi acile apparet, nec enim s ianuis legium Diui Bartholomaei, nec Ο- nimbricense Diui Pauli,nec optu-tense Diui illephon si aliquis cocilia bene appellabit,scut nec ecotra, Ni Caenu, olcianu,aut ridentinu CG
i eiurabitiquὶ,potius coueniunt uniuer, sali cociliosquale fuit illud Nicaenae, trecentorii Ec octodecim patru,tepore Imperatoris Constantini quam cuiuiscollegio. Et sane tege hau ,
ne vidit,defitetur Barriinrepetie n. 32. in princinec enim poterat, non videre quanquam ipse,d reliqui, legem in concilio palam, expresia laquentem,ad collegium trahant.
mitii, denique dc vltimo ex eota intellect4 infertur contra Salyc. hae at cena, lege hanc decocilio in-
tiussi,n resis, quinqui enim , illsi,
te, aperi vidir, inpropria tota me,seu ut melius dica) rei vocabulo muta-io,lege de collegio,no vero de Geblio intelli sedatore,ideo existimauit. quia ea cocillu,nsi successiua,ec perpetua,ut collegiu, sed toporale dulaxas causa habeat, no quidquid homines optauerinr, prout lex ait,sed latuquod victus necessitas exigit,ei posio Hinqui,est opinatus,qua ,sientselia, intellectu litera nostri rex. -- Cludit,quae de concilio est, de non docollegio,& hac inter scire nomine diuerladunt, ut praemisimus; nec vero sal να ratio contrariti suadet, naec
si itellio de sui natura teporale si . tamen pro sua solenni spa. o Verei
par est,celebratione, suseus, expε--las magnas desiderat, ita ut ditissimo ru hominu ampla legata, illis non abundent,quod Imperator respexi
se,existimanda esset, si verbi illa.
quod optaurrit, ad bonorum qiura litate referre,incesse esset, quς magis libertate circa qualitate botinxit relicto tu, quam circa quatitate eoru , important, ut inferius in ultim. Par trado
1 si vero casus euenister in quo re licti quantitas concilia expensas e cederet, singulare dubium in res
duo verteretur , quod , forte plurimi affirmaret, in altu pietatis, sine pedi,debere, ei destinato a testat
re maximἡ Miamitari posset iuxta id ' quod de legato ciuitati relicto, destin te*5dit in aegatsi, r. de Vis,
fruct legat ut in a tu, sum couertatur,cuno possit expendi in illia, quo testator expressit, cuius argumento,
in piae caula relictis ide comunitet obteruatur, ει pro regula traiditur, ve ins . dicemus. Sed praeses casus, acic5 munε illa traditione non videtur spinare, quippEqui, ibi proponirur, quod Dissisa dile
75쪽
quod res a testatore relicta , non potuit expud in causam ab eo designa Iana, unde conjectura voluntatis in aliam similcm rogatur, coni)citur namquccx causa a testatore expressa, hoc eum potius voluisse, quam ut haeredis lucro relictum cederct d. l.
legatum l. in testamento I. st de condition. 5 lac monstr. r. at cro in ca
sui laesianti, non est cui de legato in
similem causam cxpendendo quaeramus,cum in illam,quam testator cxpressit, proponamus expensum , itave plei ac testatoris voluntati satisfactum appareat in completarento causae,quam ilic designauit, atque ita de
Complemento caulae a tu statore cx-prςssae quaestio non st, dic residuolςgati post illam compicram , quod,
idcirco, pcnes haeredem mancre debere,puto,alioquin, si in similem pietatis usum expendi,debeat, id quod
superest praesentis synodi expensis,
quibus testator prouidere voluit, dicemus, in alterius h nodi expensas fore reseruandu, quod testatoris voluntati consentaneum non videtur; Denique casum hunc similem illi ce-seo, in quo centum alicui legata proponerentur, qui supra quadraginta caperem Oic stet, quo casu , partem, quae superat legatari capacitatem, ad alios succcs res deuenire, nulla dubitatio cael. ι. C. de secund. nupt. l. 2. C de natura libatber. 27 Vbi cro certae quantitatis legatum relictum proponeretur ad collegij, in onasteri uc alicuius constructionem, tota quantitas erit expendenda in opus a testatore praeceptu, adeo,utri si minore summa ampluin collegium, monasterium, fuisset extructum, pars quae superfuit, non haeredi, sed plimet collegio, aut monasterio sit applicanda: est enim perspicua differentiae ratio inter hunc
& praecedentem casum: quia in illo
peracto concilio,concilium non est.
cuius expensis, clucro te sidua pars Iegati applicari possit, unde haeredis
lucro cedet,cui imputandumno est, quod maioribus expensis totam Iu sati summam non absuiuit,cum certa climitata causa concilio sit, cuisius expensis cum plene satisfecerit haeres, plene testatoris voluntati satisfactum esse .credetur, qua ratio in collegio,& monasterio cessat,quae,&si magnifice. 5 sumptuose minore summa constructa fuissent,negarita men non potest.quod maiori legati summa sumptuosius o magnificentius extrui,potuissent, unde pars,quvsuperfuit,non adhaeredem , cui, est
quod debeat,imputari, sed ad colle gium ipsum,aut monasterium pertiis
28 . Iuuat id quod tradit Bart. in l. Luctu S. 2. g. a te peto nu. I. T. de leg. v. ubi
loquitur de illo,cui certa summa relicta fuit,in testatoris funus,&.si minorem expenda quod superest, eius lucro non cedet , cum causa talis eiatet, quae dimitatas expensas non haberet,sed ,vel plus, vel jnus expe di in illam, potuisset,unde secundum Bari .ibi pars quae funeris expensae
superfuitino pertinebit ad illum, cui in praedictam causam relictum fuit.
cum steterit per eum, quominus de functum solennius sepeliret, tota relicti summa in id erogata. Denique yr dictam sententiam probat Acin. in I.quibus diebus . Termilius, te. notab. st de conditionib.4 demoniatrat. ubi tradit per ex. ibi, qu6d ubicunque pecunia relinquitur, ut ex aliquid fiat,seu constiuatur,totadc-bet expendi, nec pars quae superest, haeredis lucro cedet. Sed hoc debet intelligi iiijs,quae certam, limitatam causam expensarum non haber,
76쪽
nam quae limitatam causam habent, ut diximus in concilio, alio iure ce- sentur pro residuo legati, ut tenet. Barod. f.a te peto. Quod ad alias faς ai species notanduin eritii, Dubiu vero erit,ubi testator cer- tam peculio quantita in incertinanimissarum numerum reliquerat,inii aequantitas, inspecta regii, iras consuetudine,nunacium a teliato se declaraa una excedari uis' residuo iudica-
cui nilimn hac specie in putari potest circa oneris implEmentum an si
missarum numerus ampliandus sit ut ita exubcrantius chlancti voluntas ad inpleatur, una in simile pietatis sunt expenditur, quo luperiat ei, quem illa designauit, iuxta Bar vim in sentetit uim per da legatum fide usustu eo tibi satibilia . 3 scripsit, qu6d si certum reli.
qucrit testator pro missis canendis, que pio pter Interdictu cantari eriqueant, illud relictum debet conuerti in alium usum piu,quod de similivsu intelligendum est , unde in hac specie ecclesia alia ab interdicto
libera cantabuntur in istae,quando in ea quam testator designauit, ultra tempus ab eo prς finitum celebrarincn possit: vel denique in casu praedicto dubium erit, an tota relictiuuantitas pro numero missarum a , tore declarato sit erogada quod timum magis puto, quia&si pro
minore summa totidem missa dicatur,tamen in casu praedicto pro maiore, erunt dicendae , qui , scilicet,
quantitas cli , eleemosynae loco est, quam extenta re, e pluribus moi testator iussit, iii iii iere, haeredi non sex.
3 Per contrarium vero bi quantitas relicta numero millarum a testa- eme mandat non iustccerit, cris
nihilominus de haereditariis oriis
numerus Implendus, quodi pietatis fauor,&ieiuncti voluntas exigit, quem,credendum est, ni inorem Pa
tiras sin qui quae tumeto ab eo designato par iis, ignorare destinans: ,si maiorem in tam piam causam,necessariam sole,sciuilluc, maiorem deliinasset in simili de aliena rei legato dicitur,quod et lani
ignoranter condunctis personis relictum valetilinum alienam α.responso detegat cuius argumento , ramiqcausifrelictis, id e tradiderut Alex.ρ cdoctor.ibi, Bald in praesenti in repetit.col. 14. quaest.2. qua nuis hoc, iure ciuili tantum procedere , scripserit. existimans,iliudun hoc,iure canoni
cocorrostii esse tintinc suas cel brem,& distatem in c. filius noster
extraeaestania de quo nos inferius, ubi opportunius venies, latius agetamus: nunc vero pra dicta sententiae argumento,in casu proposito, missa Ium numerum implendum lare, di
cimus pianuis rellata e destinata ait testatoinuantitiis, Minoam diis,
laque eL conjecturari deliincti v luntate,quem, credibile est, impare pio oneri quantitata destinasse, abu- dare credentem , ita ut, si imparem sciuisset , maiore reliquisset, ut dicitur in legato alienae Maelignorante conjui per . resisto, quo ψω inpiae caurae relictis que obtinere.
non ciuilitantum inre,ut Bald.exis timat, sed etiam canonico inferius .part. trademus, cum Intellectu tex. d.c. filius noster. it. Quod adeo verum puto, ut inro posita specie non sit doch demitoni Sacrosanct.Tridem s)nod. sess. s.c. .de reformat ubi permittitur tapiscopis , in synodo diaece sana , de
generalibus ordinu, in capitulas suisSςneralibus, missarum numerum ecμ
77쪽
institutione omnis iuris solennitas ive Bartol. mouere possent, dimitu
Nec Bariolum iuuat generale verbum,νnusquissuri, de quo in praesenti, qua sitam, inhabiles, quam habiles, coprehendat, b sic, inhabilibus etia, licentia,de qua hic, et arsita cense tur,ad quod etiam inducit verba, siti Ioelur,de, cibum, arbitrium, in fine finium, intelligens de arbitrio, ab omni iuris solennitate libero, non, inquam,haec communi sentetiae aduersantur , quibus supra responsum extat,ubi tradidimus,verba oc si senerali ad habiles tamen casus reneringi,solere:praeterea , verba legis, seu ualuti quanuis uniuersalia unctamen secundum subjectam materiami avelliguntur, restringutur, ut tradit Alex. cons3s .viso processu, col.4. versic. circa tertiixin,li. . Dec. in . 4.nu. .infrido testam militi idque etiam impropriata. significati ne vocabuli, creferens Alex. tradit Dec. in I. bonorum,num. s. in se qui admitta ad bonor. posses. 5 in contractibus est lex ad hoc celebris, Q.
ex conductos Palpinianus, alias l. ivnosse ibi Bari filocat.l insulams de praescript.vctb.l dani insecti qui
cipi, ut habilis testetur,i solenniter quidem,secundum sublectam materiam testamentarum,de qua hic Imper agit,praesertim,quM, ea supposi-
ta,propriam verborum sianificatio nem restrictio haec non offendit Denique credendum non est, Romanu Principem , qui iura tuetur, totam testam et ocima obseruationem, mul-
tis vigi lias excogitatam, atque inuo- .eam,hini modi verbo voluisseisuer-ti,ve Imperat. ait ina siquando, in-s de inofficios testarume. Caeter tales, scilicet, sup adductas contra
Communem huius tex intellectum,& verba rubric , in secius resolue mus,nostram, ad huius tex. literae molem,interpretationem afferetes sal ua glosia dc caeterorum ilicsentctia,
quam,ex supra dictis am facile in se
veram fatemur,quam,huius lense
sui, intellectui minime congrueti
r Pro facili igitur, ac congruo huius Ies sensuvi intelleb unum praemitto,omnibus, non literatis tantnm, sed etiam vulgaribus hominibusti tum,collegium, nempe dc conciliu, inter se disterre,aliud est enim, hoc, aliud illud, quod vocabuli diuersitas, aqua ad rei diuersitatem argumentatur alias Imperati Constant in
in . si idem in se.de codicili.)Jovocabuli vitiusque etymologia planEd monstrat,aqua desumptum argumo, tum,validum est in iure, ut probati
a. g. appellata Tli cert. petata ubi tra.dit Bari num. I. is quem rex ad
hoc tota die allegari,dixit ibi Ias ita princip. quod tamen intelligendum est,dummodo argumentum ab etymologia negative sumatur,doreido'
finition repugnet, ut per Barz dcdoctor ind. g. appellata, secundum Ia Libinum . .ex professis vero, quando ab etymologia valeat argum n tum radit idem Iasini. I. a numeriis cum sequentidius de acquirend.. posses. latissime V l. in princip.iu
tit. de testamenti ex nu. s. sed quod attinet ad propositum, illud satis est, quod etymologia iem significat.etymologiam, namque,vocat Ciccae in Topic. notationem , quia notam far
ritur, vera interpretationem sequi- tur, ut ait Prateius in lexic iuris,
78쪽
verb. etymologia δε hinc est, quod
et mologiam, resolutionem vocis in
proprium rei effectum appellat Bal.
in uestit de in . non sine, in D. desbon. quae liber. quem refert las in . . I. num. I7. Vndes,collegit, e conciliJ, diuersa lunt nomina . ut viri u
que nominis etymologia ostendit, quam statim cxplicabimus diuersi effectus, illa inter se diuersa esle,pla ne deprelienditur, iuxta d. l. si idem,
ut sic ,de uno ad alterum argumentari, non liceat iuxta vulgar regii l. l. Papinianus exuli f. de rara norib. c. 2. de translation. Episcop.
II. Est enim collegium , plurium simul in eodem loco cohabitatio ciu- regentium, vel ciuili permissa finem publicum ci piciens .ia an definitionem colligio ex ias quq tradunt glossa, Z Bart. in rubr. f. de colles illicit . bi ct iam tradunt differentiam inter corpus,5 collegium , qua reseri,d sequitur Ias. in l. i. g s auto colleguriia,num 3. ff. ad S.C. Trebell. ex Bart .m l. final. f. de colles ii
habitationem sufficeres, probat ex. in . Neratius fide verbor . significat.& ita dixit lo ita in dirubr. qua ibi
Bart. probat,tradit Bartholom Bolo-gnin. in repet Alith. habita num. 39.
inn.ne filius propatr. ubi collegium aliter definit, dicens, quod est trium, vel ultra, hominu simul honeste habitantium,in rc a lege non improba ta facta conuersatio i quae definitio
naturam,scu substantiam definiti no satis includit, nempe, coni mune c5- modum , cuius causa collegia instituuntur: glossa autem in c. I. verb. ubi congregatio, io . quaest. I. dixit, de iure canonico sufficere duos, ut sit collegium, de iure vero ciuili, tres, qua
glossae sententiam probat Abb magis communem dicens a differen
tia rationem asse Ignans, In C. I. num.
F. de cle et unde collegium dicitur, quasi plures in se colligens , ut per
Bart. in . . rubr. de collegi illicit Ias. in . si autem collegium, num 3 dc est lolla in l. i. cro collegi ut T.
quod cuiusque univcrsic. noua in .no iij en sic ab effectu in uiua tu ut allas, de tutoribus, d aedituis tradit Imper. in . tutores autem , instit de tutet
quod generaliter denominis clymologia paulo ante notauimus et est uniuersitatas nonien , corpus fictum reprq sentans , ad ea quae iuris sunt.
vi colligitur ex s. l. i.cum suis 6.9. dc exi titul de colleg illicit S ccl. mortuo fide fideiussorib. I Concilium vero uniuersale di- conon pluriuna, in uno loco succc sua,ac perpetua cohabitatio cst, sed est congregatio quaedam patrum totius Reipublicae Christianae, aut horitate Apostolica in unum conuocata, ad statvcndum prouidendum super his,quae catholica fidei,& Ecclesiae utilitatem respiciunt, Ita colligitur ex Epistola, Victor in .suscipimus,sup .lli proxim tradit Sa lyc. ilicium. I.ubi in fine addit,quod co citium,ex more.& usu loquendi, acclegantiori nomine sumpto, dicitur,
quando generale est, Synodus vero, quando prouinciali, o per Episcopum conuocatur. Dicitur aut e concilium, quia diuersis, sucetiam con, trarias opiniones , in unam certam,& determinatam sententiam conciliat,Salyc.d. num. I. atque ita animorum potius quana corporum coJunCtionem intendit, sicut de,conuentionis, verbo tradit Vlpian. in l. I. g. co-
uentionis verbum f. de paci. Vnde iam illa differentia apparet inter collegium, de concilium, quod collegium,
79쪽
collegium proprie est, hominum in re sentit, ideo municipia, di munici
eo de loco collcctio,in cohabitatio, concilium autem ad hoc tendit, ut diuersos animi motus, in unum conciliet: utrumque ex supradictis constat Concgium item,sui ipsius principaliter negoti s intendit, quiuis bonum publicum finaliter prς tendat, sicut Qquodlibet aliud communitatis coipus,concilium vero , publicae duntaxat ecclassia uniuersalis utilitati in omnibus attedita Atque his planum iam mane quod antea praemisimus, diuersa, scilicet, esse inter se, collegium,S Concilium, ac proinde qua de collegio scripta legimus,
ad concilium extenderc,sinc egeno possumus,praesertim, si priuilegi,causa illa sint lcripta , quod stricti iuris, est,ri ad priuilcgiata personas rentringi natura sua, notissimum est. i Secundo praemitto, iure an LIquo,
civitatibus,& municipibus, aliosque similibus corporibus fictis inutiliter
legari, nec enim , iure institutionis,
seu legati quicquam illis relinqui, Poterat ut tradit Plinius lib. s. epistolar. in epistol. ad Calui sum, ubi sic
ait, Nec heredem institui, nec praecipere poste Rempublicum,conritari. Saturni autem, qui nos reliquit haeredes,quadrante ReipubIicae nostrae einde quadrate praeceptione quadringen-ιorumillisi dedit. Hoc, ius aspicias, irritu pdefuncti ollitate ratu Irmu es. Hςclli. idem clarius proba Vlpian. in fragment. titui. 2 . qui Haered. instit. pois. vcrsicut Nec municipia, prosequitur Duarcn. n. l. squis ab alio .g. si parti . st d lcgat. I. cuius ici ratione subiunxit Vlpian. in municipi)s.
inmunicipibus, sic di cons. Nec municipia,nec municipes,bcrcdes institui posivini,quo
niam incertum corpus est,ut neque cernere ni
uers,ncque pro ibito,de haerede decernere possunt, ri haerc&ι fiunt. Haec Vlpia n. n. d. versicul. Ni c municipia, quibus cla- pes institus,non potuisse, quia incerta persona reputabantur, quam institui,non posse, praemiserat in codem titui. versicut praecedente. Quς sane ratio declaratione eget, nam sic simpliciter intellecta,tunc locum habere videtur,cum non est certum municipium, quod instituit testator,tunc, namque incerta personae relictum apparebat,& ideo inutiliter relictum manebatiquoniam, ut idem Vlpian. ait. d.tir a . versicut Incerta persona,Cettum consilium debet esse testatis, quod sane, certum esse, apparet, ubi de ciuitate, aut de municipio constat, tu quibus testator sensit. Quare praedicta Vlpian ratio sic explicanda est, ut municipia,ac municipes, institui, non potuissen quoniani certo corpore non constabant, quod ,institutum esse,diceretur,nam,
cum quis municipia, aut municipes instituit haeredes,non eos institui prout singulos,si enim prout singulos institueret non dubie talis institutio
valcretiiuxta. g.& unum hominem,
instit de haeredib. instituend.sic siquidem instituti, possent, singuli, suo per cretionem , siue per gestionem
pro haerede, adeundo, haeredes fieri: Vlpian. ergo in. d. versicul. Nec municipia,loquitur de institutione . quae falia est in municipia,vel municipes, prout uniuersos, quo casu, quia non it singuli,sed vi uniuersi erant instituti,ad hoc ut haeredes seret, non satis erat, quod cernerent singuli seu pro h ς rede gererent, qui erant duo modi, per quos olim,extranei haereditatem acquirebant, vi tradit,& de Clarat,Vlpian. in.d. ritui. λ . qui har-red. instit. po T. cx versic. Extraneus,
cum sequenti b. θ sed necesse erat, quod id ab illis pro utuniuersis fieret, siquidem uti niuersi erant instituti, quod Corale
80쪽
quod eerte fieri esset impossibile,
quandiu corpus quoddam n unge- actur,quod ipsos prout uniuersos re- . praesentarer,&ic,cuius nomine,v
luti haeredis instituti nisinine, etio, seu pro haerede ustio expediretur: uide quod Vlpian dixit in d 's.Nec
municipia,nec municipia, nec n*nicipes instititi posse, quonia incertum corpus eli, non hoc tendit, ratiuinstitutiones non valere,quasi personae incertae institutiones, quod primo ostendixur, quoniam de institit,..tione personae incerta supra proxi. indiloquutus fuerat, cui rationε su
iunxit diu etiam ab ea, quam in municipum m linicipiorum instituistione scripsit Prς terea istius ratio
cessat in illa,5 illius, in ista, siquido emistat, incertain perspirant, cui
anceii ,--αι, bis verbis, quisquiri
primus a unis meum τιneri haeres eno postquam venerit ad funus,posse, vel de- Cernendo, vel pro haerede gerendo, haereditatem adires Denique hoc m-
rivit Vlpiam cum mysterio dicens, municipii institutionem non valere, quoniam incertum corpus est, nec
enim dixit, quoniam incerta persona est,cuius institutionem, ideo non valere,praedixerat in d. 's prςcedete, quonia certu cosiliu debet esse testaris: et sane ratio planEOssat in ius municiph,circa quod, n gari, potest, certum esse consiliurastanti. illic itaque no valet instituti quonia incerta est mens,&χ5stium testantis, hic vero non valet,
quoniam corpus ipsum, incertu est, hoc est,quoniano est corpus aliquod
ediis eosias,ouod nstituto esse, die ἐφ niuersorum nomine Dy
st adire , idquirere haereditatem. ii Qua etiam ratione, nec legata in G ideicommissa clinvitox λsimu ritieipijs, aut municipibus quia cor pus aliquod n6 erat, quod ipsos pro
ut uniuersos te praesentaret, M sic, eii,
municipibus proiit nauersis, di non Drout singulis,reti ixi at non vale.. t telim, veluti si relinqueretur iblisqui nόαsset in re tu natura;quodannuit Vlpian d. φ s. Nec inlinicipi V-bi de fidei comissaria haereditate lo ques, b dicens, quod posset municipibus restitur: Deniquci .subdit,boca a
rus Uutror ' mest, quasi sic apertς significaret senatust in auinoritate necessaria fuisse ad hoc , ut misenicis ibus fidei comissu haeredit iis
adquiri potitisset fictu, videlicet,coropus quo da induce do, quod municI-
pes ipsos prout uniuersos in uado ita illis haereditas per fideicomittam relicta fuerax repraesentaret, ε sic eis prout uniuersis , relictu adquiri,potuisset, ut de municipio, haereditate. N alijs, personae vice fungentibus, ad ea quae Iuris sunt, traditu extat in Lmortuost .de fideiusso lib. quod cum fictionis iure tradatur,4 dictione donouo inducere,aut de casi ad casuiri extendere,homini non liceat .sser te fide castrens pecul. eradit Batti in l. si is qui pro emptore,q. I.n. 26. ff.d usucapionib. Ias in i si quis in fundi
i3.fi ad Treben ad hoc, ut rejecta haereditatis, seu cuiusuis relictiadi piscendi, ciuitas, N. municipium, vencta, habilis persona censerentur, legis aut horitate opus erat, qua sola fictionem inducere potest , ut per Bartol. Iason proxime citatos.
Quo fit,ut iure antiquo antequam id lege permitteretur,ciuitas, d municipium,testament' quicquam e pere, non possent, quod Vipiam, Plinius antea citati tradiderunt. Cu vero quitas quae fictionis cau-