장음표시 사용
351쪽
Nou intendimus tamen per silentii huiusmodi imp sitionem mi, seu alteri ex dictis sibi aduersantibos sentent,s vllum maius pondus adiungere , scd
utramque manere volumus in statu, terminis, quibus de praesenti reperitur, donec aliter Notis,
Sedi Apostolicae visum fuerit determinare. Dece nentes pariter easdem praesentes litteras semper si mas , validas, O e caces existere, o fore, suosque plenarios, o integros essectus sortiri, o obtinere , ac ab illis , ad quos spectat, pro tempore quandocumque spectabit in omni ut, ct per omnia
non aliter per quos mque Iudices ordinarios, O delegatos, etiam cosarum Palatii Apostolici audi- rores , ac eiusdem S. R. E. Cardinales ediam de latere Legatos, ae Sedis praefata Nuncios, aliosve voslibet quacumque praeminentia , O potestate fungentes, O functuros ; sublataeis , O eorum cuilibet quavis aliter iudicant, O in:erpretandi facultate, O aut boritate, ubique iudicari , O definiri debere; ae irritum, O inane, si secus super
his a quoquam quatiis aut boritate scienter, vel ignoranter contigerit attentari. Non obstantibus consi tutionibus, ct Ordinationibus Apostolicis, ac quatenus opis sit, ordinum, Congregationum, Soci ratum, em digitulorum quorumcumque, alijsue qui busvis etiam iuramento, confirmatione Apostolica,
vel quavis firmitate alia roboratis statutis, O consuetudinibus ς priuileg s quoque, indultis, o si teris Apostolicis, illis, eorumque Superioribus, Opersoni, qui binuis sub quibascumque verborm tenoribus , D mis, ac cum quibusvis etiam deroraroriarum derogatoriis, altisque vicacioribus, ct insolitis clausuus, initantibusque er atiis decretis, etiam metu, scientia , O potestatis plenitudine pa-τibus , in genere , vel in specie . seu Aias quamodolibet in conιrarium praemissortim concessis, consisematis , o in nouatis. vitas omnibus, O singulis , etiams proillorum sincienti derogatione de illis, eorumque totis tenoribus specialis, Decisa, expressa, O indiuidua, ac de verbo ad verbum , non autem per clausulas generales idem importam res, mentio, sin quaevis alia exprese habenda, at qua alia ex ista forma ad hoc Iouanda foret, i
lorum ommum, oe singulorum tenores, ain: de die ho ad verbum experimerentur, cir isterentuν, nishil pentius emisso. O forma in illis tradita obseruata, eisdem praesentibus pio express, O tinnis habentes , illis alias in suo robore permansuris, ad P mssorum e sectum hac vice dumtaxat specialiter, Uruie derogamus, esterisque contrariis quibuscumque. Aut si praefatis, vel aliis quibuslibet communiter, vel cuim ab eadem sit Sede indultum , quod interdici, fuspendi, vel excommunicari non posnt per littora Apostolicas non facientes plenam, profam , ac de et cibo ad verbum de indutio huiusmodi mentionem . Vesumus autem, ut prasentet littera ιn valuis Ecclesiae Lateranensis Oc. Dat.
Roma apud Sancta Mariam Maiorem sub Annulo Piscatoris die xx. Nοι bris M. DC. XCVIII. Pentibicatas Nostii Aimo octaua.
An Episcopus procedens contra Canonicum propteν non residentiam circa priuationis penam, teneatur
adhibere Coniudices ' viae de Capitulo tom I. consul- 68. An commendatarius Monasterii iam Regularis, cxi
annexa est eura anarum , teneatur ad residentiam , o per seipsam curam exercere pio m. I. Consul. 86.
NEgative . ita enim cum aliis sepe , cur sperspicue habetur ex tex. in eap. I. de capel. Monacb. in cap. a. de stat. Monach. cum aliis , ubi Glos. , Abb. & cateri Canonissae rQuia cura Monasi. iniuncta non incumbit personae, sed residet habitu penes Monastitium, actualitas vero, seu exercitium penes Vicatium seu Capellanum. Clem. In agro L caterum de stat. Monacb. Clem. In ea S. praemissa -- νδ de supplen. nisu. Prael. Rot. dee. Is 3. nu. 3. p. a. recen. Gonzal. ad Q. S. glos. 6. num. 7. Vnde sequitur, quod cura poli ea non fuerit penes Commendatarios . Commenda enim non mutat statum . Samen de ins U. IIι
Put. dec. as. Et Commendatarii noliti te maporis retinent iura veri Titularis, illique ii , omnibus, di per omnia aequiparantur. Gomer in reg. de infir m. q. II. Atque hinc est, quod Commendatari sunt immunes a concursum capaces alterius beneficii incompatibilis seu Cano uicatus , ut saepe declarauit Sac. Cong. Conc. praesertim in v mia, Threcina Prioratus S. Nicolai die s. Decemb. his verbis: Suc. Congreg. Cone. re diluenter perpensa, o ad
S. D. N.relata, censuit, Priora tum S. Nicolai, viis mire Regularem non subiacere concursui, licet ei immineat cura animarum personarum sectilarium, o Clericis facularibus commendar ij censueuerit. Idem censuit ex voto Card. Manticae in causa
Nucerina S. Benedicti i7. Augnsii iis os . Plenius id expressit in eadem Tudertina Prioratus 17. Auguili I 6 7.
Sac. Cong. Conc. c. matur ἡ e c. unanimi vota censuit, Sacerdotem Benignum de Oddis Priorem nuncupatum Ecclesiae Parocia abs s. Nicolai Cinitatis Tudertina non teneri per seipsum eliram
animarum eaercere, neque i sidere .
Sed longe plenius, ac uberius id declarauit in
Nucerina Terrae Gualdi ro6. Sat. Cong. re .bene invecta decernit, declarat, istum . Commendata νιum S. genedicti non tenen ad re-sdentiam , quamuis aliqui resederint sed per alios huic muneri satisfacere posse: Nam eum ab initio in hau sonasterio residerint Monathi S. Benedicti, sit ce MMiseriam eiusdem ordinis, ut in Iacto fuit demin ratum, clari iuris es, curam anima
352쪽
ν timidum ibi manebant Monachi, non incombesse pei sonis Monachorum, sed Monasterio. Et luculenter in Lauden. aac. Congreg. inhaerens deo clarationibus alias editis, decreuιt, constare de primabo D u Regulari a Propterea commendata-γι os ordinis S. Benedicti non teneri ad residentiam,
qua inuis curam habeant animarum personarum
facularium, scd bait smori coram esse exercendam per Vicariam Presbrterum ab Ord. approbandum. Aperte etiam habetur in Aquen. commendatarius S. Io: de Lanegio Oppidi N. ces, eαι Pνioratis imminet cura avimarsi personam Iacularium, suppliaeat declarari, an tu d. Prioratu, qui antequam cα-pisset commendari fuit Regularis, teneatur eius P ior ad resid entiam, uti n8 l Sae. Congreg. remarurὸ perpensa, censuit,Commendata num L Prioratus non teneri nec cui posse ad residentiam, σου ad curam animarum eidem Priora tui incumbentemper seipsum exercere. , sed posse per Vicarium Pr fhicrsis ulularem ase deputat timer ab Ordinario approbatum muneri cura satisfacere . Item in eadem Nucerina Prioratus die Iq. Ianuar. I 634. s.c. Cong. Co c. m. secundum ea , qua proponuntur ceduit , Oratorem ad personalem residentiam non teneri ined posse Wν Presbyterum D. cularem deputandum d se, o ab Ord. approbandum muneri Cura praefatasatufacere. Cone init alia declaratio in eadem Nucerina Prioratus, ubi Sac. Congresedie 7. Mais I 638. inhaerens declarationibus alias editis, censuit; Commenda rarium Priorem S. Donati non teneri in eo residere quamuis ille curam habeat persona ἀνumfccularium, O alq illam exercuerint, o r fiderint, sed hanc curam esse exercendam per Vicais num Prasbytervms cularem ab Ord. approbandum. Et in Amuphitana de Spuces assis 3. Ma.1 1642. Sat. Congreg. re bene discussa, celsuis, Commenis datarium pν fatum non teneri ad r. siden:jam perissonalem I d Iati facere posse per ricanum, attexto statu Regulari. Pro ut diserter etiam dixit in una Firmana n. Vincenti', Anactast, A mandata t641. Ac etiam in Eugabina Abundi Terra Pertula I 647. Atq. hane sententiam sequi semper per Sac. Cong. Conc. mihi benigne retulit inter eius Pactas conscript Eminenti A. Card. Laureutius imperialis, vir non modo familia, & honoribus
Princeps, sed etia sapienti ingenio atri,& perspicaci, incredibili studio,summa vigilautia. An Canonicus posit reside e in Ecelesia Campesti sua Colleg. υnita, ut in casu posiιo i tom. a. Consul. 3I a. RE .Cone ilium obstare. Ita declarauit Sac.
Cong. in una Vercellen. I s . Lutobr. 1 6 q. ad cap. 1 ι .ses. 24. de reor. An Parochus duarum Ecelesiarum in eadem ciuitate ea sentiu insimht, a Pre principaliter mirarum, se sit ex diansitione Sac. Ca c. residere in altera ex dictis Paroch. Abi b ne visa: tom. I . Conlut 3 SO.
AFfirmative, si aeque prine ipaliter, alias i
digniora, vel frequentiori. Ira censuit Sεc. Cong. in una Rbegien. II. April. 16 9. ad cap. I. IV. 13. de reor. Cap. Extirpandas. qui Deo, ibi l. Abb. uum. I. ae praeb. GOnZal. glos. 6.nu. 268. Quemadmoduna contingit in Episcopis,
qui si iunt plurium Ciuitatum , seu locorum , semper in nobiliori Ciuitate, ae in freque tiori loco habitare coguntur. Cap. Episcopi allo. cap. I. de priuit. σ excess. priuil. Leo Papa 1 . ad uisc. iphati epis 8 s. cap. s. Idque noniolum lii gratiam dignitatis Ecclesiae, ne scilicet ob loci angustiam vilescat. cap. Episcopi,s cap. praecipimus I 6. q. i. Verum etiam in fauorem animarum , ducto argumento a vulgari axiomate, quo cauetqr, saltem plurium semper debere praeferri. An inservientes Principibus lateis dicantur residere
curam animarum exercet, dicatur residere ad effectam perce ionis reddituum, si resideia in suourbus parum d Gaitate dissa tibus t tona. I .Consul. 398.
NEgatiue, si non sint in finibus Paroe his, sta
intra limites, intra, vel extraCiultatem IQuia in Ciuitate tenetur residere . Ita Sata ong. Conci in una Tragurtea. 23. Iul. I 6 o.
Ad quas panai, quomodo procedi possit contra Cloricos beneficiatos non residentes,praseraim si ad titulum suorum beneficiarumsint ordinati l
Ex dispositione quidem Sata Cone. Trid. ses
24. cap. Iz. vers absens contra Cleri eos his culares obtinentes beneficia in Ecclesiis Cathe-dialibus,&Collegiatis non inseruientes Ecclesiis, durante eorum post duos annos contumacia, procedi potest ad priuationem beaeficiorum . Et ita censuit eiusdem Sae. Cong. in sequenti declaratione, quae habet plures alias
concordantes ;&ιra ac censuit, scribendum Episcopo Ascalano, vacontra Archidiaconum non residenιem adhιbeat reis media Sacrorum canonum, iatri μι sonem diis Iritationam quotι dianarum , primoq. anno absentia priuandam esse dimidia ρarte fructuum sua pra-bendassecundo anno priuandum esse omnibus fructibus,tenio vero anno,durante contumacia, s p
cedente prius monitione, priuari posse Arela aco.
Monitio autem debet esse trina cum spatio sex Mensium post ultimam contra absentes , Beum ca
353쪽
v ni ea, si fiat personaliter, iuxti tex in eap. ex tua ubi Λb5. nu. IO.. 13. de Cier. non resid. Glos. meap. . uoniam frequens S. Porro a uicus, it lit. non contest. Sylva de benefic. p. I.φ3. cum pluribus aliis,dit ita declarauit eade Sac. Cong. in una Mediolanen. atque alibi, firmat q. Rot.
An Episcopus mst eodem contextu, atq. unico decrerito mulctare Canonicam, qui per fer8 tres annos a fati a sua Ecclesia , priuatione medietatis fructu primi anni, integris fructibus fecundi anni, Ca -
NErat iud. Primo quando Iex praefigit tem
pus, qui non seruat tempus , nec etiam obserat at legem. Bald. Salicet. Ias. & Surd.
Deind8 r quia non potest qui squam crescere in contumacia, iuxta mente Tridentini, nisi prius
Postremo : quia Sae. Conci l. mandans eo casu priuationem fructuum, ac beneficiorum, id agit propter contumλciam partis non opponentis , vel non deducentis causas sus absentiae. At in hac specie Canonicus non potest diei contumax, cum Episcopus illum non citauerit pro primo, & secundo anno ad residendum, &per sequens non accusauerit contumaciam ,
quod facere debebat, ut illum constitueret in contumaeia. L Propera dum s. D si quidem Cod. de Iudici quam ad hoc notat Bartol. in L Conissentaneum in D. Cod. quomodis, o quand3 Iudex,
Et ita declarauit Sac. Cong. Cone. in una Aquia pendi, die 9. Decemb. I 662. Nempe, non potuisse D. Episcopum eodem contextu , atquevnteo decreto mulctare Archidiaconum eius Cathedralis, qui per fere duos annos abfuerat a sua Ecclesia, priuatione medietatis fructuum primi anni, & integris fructibus secuti is di anni; At quae te S :I. An idem Episcopus ex i tegro possi ipsum Cane. nicum, nune tandem residentem, mulctare saltem priuatione medietatis factum primi anni t Et qua-
a. An posset illum ratione prsnarrate longa absentia mulctaresaltem at s pscis ad prascriptum saticanonum, Del etiam arbitrar3s i tom. t. Consul. s. AD utrivnq. non posse respondetur: Quia requiritur citatio r Nam licet paena priuationis fruetitum, aut beneficii non sit latae sentemtiae, ut ipso facto amittantur, tamen habet rationem latae sententiae, quatenus non requiritur ad hanc priuationem fructuum moni
tio, sed lassicit citatio ad dicendum causam , quare non debet privari. Gara he f. p. I.
cap. a. nc. I s. cum Sac: Congreg. eui subseri, bitur P. Thesaur. de psu. Eceles p. a. v. Resi dentia cap. 3. num. 6. Atq, ita declarauit eadem Sae. Congreg. Conc. ia eadem A uipendij I 7. Febr. I 663. An pana tamenta in Tridentino, ct in Const. Pii IV. contra Episcopos non residentes, comprehendant quendam Episcopum Vicarium qui non dire a
adeptus est pissessionem Episcopatus, Ut in casu pa si,m l vide de Vicario tom. 3. Consul. 21. Αn,di quatenus absenti ea et litis debeantur fructus Vide de Capitolo tom. 3. Consul. 36. An clerici ρα Presbyteri, qui nullum obtinent bene. Mium, vel Mycium, residere cogantur, vel saltemd Diacesi non discedere ne licentia ordinarii l Vbi etiam de eorum seru,
NEgaliud i Nam si Clericus ratione beneficii simplicis non potest cogi ad residendum,
propter generalem totius orbis consuetudiis nem e qua Glos. in cap. Cum omnes de Constit,
ct in eap. Dudum a. de elect. Alex. cons .vol. Felin. in cap. Dilectus I. col. I. de rascrip. alii. communiter, di Gara. p. 3. cap. z. num. q.
seqq. signate nom. 9. Vbi ait sic fuisse deei sum a Sae. Congreg. allerente, Episcopum non posila cogere Obtinentes beneficia simplicia alia quod personale seruitium suis beneficiis impendere, cum ex antiquissima totius Eeclesiae consuetudine, non nisi ad Osticium recitanis dum teneantur. Ncc item suit mens Pij V. in Bulla de residendia, edita 8. Iul. I 68. incip. Cupientes, cogere habentes beneficia simpli-eia in eis residere. Ergo multo minu S, quan- . do non obtinet beneficium. Item quia in E elesiis non curatis Clerici non pol .unt prohiberi, ne quo velint, pergant. Card. in eap. semper inoνδε nata de prab. Lap. alleg. num. 8.Atque ita censuit Sae. Congreg. conc. die a I. Ianuar. I 7 adses 6. cap. 8.de resor. cum haeramen limitatione, nisi talis clericus sit adscriptus alicui Ecclesiae , in qua se exerceat , vel habeat beneficium requirens personale seruitium,e M. 23.eap. 6. aut aliter Statuto loci ab immemorabili tempore prohibeatur. Idem censuit ex Sae. Cong. Episc. in se gallim. 29. Augusti is 79. In Ciuitate Ducali 6. Septemb. Is 9 3. In Ossan. 2 o. Ian. I 6 I6. Et in ead. Sac. Cong. Cone. ia Tarracinem Is. Febr. 1618. Et in Ariminem. cuius verba sunt istat Cleri--s,qui certo loco non est adscriptus ab Episcopo suo innitus retineri non potes,n8 a sua Diuesi recedat, o alibi Parochialem accipiat, adscriptus ver) N-tinerim test inuitas. die s. Decemb. I 7 φ. Limita etiam, quando necessaria esset persona
C Ieriei absentis ad utilitatem aliculas Ecclesipin Diaeem. Quo ea se assignari debet illi conus rua sustentacio. Et ita Sae. Cong. Fpiscopo
354쪽
Tune enim non solium pote ii Episcopus ei deis negare d mi illarias, sed etiam illum cogere ad redeundum per seque irationem patrimonii , ex eadem Sacra Congregatione Episc. locis
Limita a. quando extaret contraria consuetudo
a Sac. Congregatione approbanda, ut in hac
declaratione. Saera cre. prauia matura discusone, σ Graq. par. te informante, cersit, seruandam esse ex causis d=d Iιs consuetudinem ab hac Sac. congreg. approbatam,υι Sacerdotes, Diaconi, Subdiaconus alii Clerici, etiam non habentes beneficia, oe o peio, accedant ad pretusones publicas, inseruium Ecclesia festis diebus, cum Missa tantata celebratur, crinteruemant Tysmbus, s CongreSarionibus ea- suum conscientie, oe cere meniarum. Diri 6. Iul.
1647. Hi ne huiusmodi limitationibus saluis licet Cle. riei habeant beneficium simplex, pollunt tamen ordinarii eos hortari, non cogere ad fre. quentandam Eeclesiam, de Chorum , nisi aliunde essent obligati, puta ex fundatione, vel consuetudine . Quamobrem Sac. Cong. Episc.
Edictum Episcopi, quod Clerici deseruirent omnibus Missis Cathedralis suspendit in una
Fundana die 18. Septemb. I 684. Multuque minus prohibere potest eis sub pena suspensionis ipso facto incurrenda, ne exeant e loco sine licentia. Eadem Sac. Cong. 28. Nouemb.
Quod etiam rescripsit eadem Sac.Cong. Episco. po Putevlana . Sid traitato nella Sag. Congregatione deti' istanete, che fanno muti Sacerdoti di Puet uolo, per non esser abreui da Ura seruir ne Ia Chiesa Catia rate, netua quale dico no di nen haver beneficio alcano, e dι potere anco partir si da PoUuolo, e delia Tios est, oue non hanno benefcio curato, ne ei resi nRa, esseηdosi, ancia consede.
indistini mente la luenga di cir dis a Diocefe, quando non banno obbao di residemra . E pero fuisia bene,che ella uda con buos modo di riacquistaristi, e do loro Falchesodi atione, aceto the non abbino occasione di volers partire, e procurando loro qua be emolumento. assae seruano in detta C udrale, come ella desidera . E Italo ta conserui Di Roma adi I. Oitobre I 6o6.
mandato di siriuerat, ebe senete innovar tofa adcu. na in questo pio sito , vi contentiate emina mente deli' essecutione delia lema sudetis. Geguite: e state sano. Di Roma 4 II. ώι Aou mbre uel 16s Mli iam, qui sunt adstrisu seruitio a Iicuius Ecclesiae in sua ordinatione , pos lunt ad eidem in. seruiendum cogi, maxime vero festis diebus .
Quod si seruire recusent, priuilegio fori priuati deel arandi sunt. Qui vero non sunt adscripti, debent adscribi secundum necessita. tem Eecletiarum, di cuiusque satisfactionem . Et si recusent, debent, ut supra declarari. Si tamen sunt pauperes, sussicit quod serviant diebus sestis. Ita Sac. Cong. Episc. in Monopolitana avi Octob. Is 89. Non seruientes autem , post debitas monitiones priuati debent habitu, & priuilegio Clericali, ut censuit. Sac. Cong. Episc. in CatbMen. 3. Augusti Issa. α
in Caietana M. Ian. I 69. ex Conc. Trid. ses 3. cap. 6. hoc est amittunt dumtaxat priuilegium fori ex fac Cong. apud Dian. p. I. tr. a.
resol. 36. Quod si ter moniti a suo Praelato , habitum Clericalem non deserant, amittunt
etiam priuilegium Canonis ; ita ut percutipossint sine excommunicatione . Cap. In audi. entia 23. O cap. Contigit L . de sent. excom. Si vcio priuati paeniteant,dc seruire velint, redintegrari debent, Eadem Sac. Congreg. in Vmana 3. Iul. IS9o. Non tamen approbatur pgna pecuniaria contra simplice,Clericos, qui etiam in festis omittunt ius eruire, eadem Sac. Cong. in Caietana I 8. Febr. I 395 ge I 8. eiusdem I 636. Nec pro pecunia eximi debent a seruitio , eadem Sac. Cong. in Cathacen. 3. Febr. io o. de I 6. Aug. 164 I. Sac. vero Cong. COnc. Ilia. censuit, eos, qui ordinantur ob necessitatem Ecclesiae, cui adia
scribuntur ex cap. 16. sis. 23. licet ex tali descriptione non acquirant ius ad participandas destributione si aequum tamen elle ex ipso Eceleliae seruitio stipendium aliquod mereri . ita in una Sellanens : Quare fuit concessum
Episcopo Cattacensi die T. Iun. I 636. ut d trahere possiet septem grana quolibet Menso ex immunitatibus cuiusque Clerici, di ex iis stipendium ccnstituere Clericis seruientibus 4 Non enim gratis seruire cogendi sunt. ne illi quidem Ecclesiae, cui adscripti sunt,Sac. Cong. Episc. q. Maii 16 I9.
Hoc Igitur stipendio constituto poterunt cogi
iuxta sequens decretum :Die a 3. Ianuar. I 634. Sac. Cong. Cone. respondit,
Episcopum aliquo emolumento, seu stipendio iuxta qualitatem loci, ct Ecclesia constituro, posse Cle-νicum ad personaleservitium ipsi Ecclesia pia staη-
Et die a 3. Augusti a 63I . in una, ien Sacra Sc. Si Sacerdotes ad seruitium Ecclesia Cathedralis , seu Metropolitans in ipsa Oidiηum stisce an adpripti vigore decreti pudefunctorum Archie.
piscoporum hactenus execution ι demandari, eidem
Dcclesis seruitim praestare consueuerint ι nec n patrimo.
355쪽
patrimonia , ad quoνum tit tam siti crdinari,υηaeum redditibus extraordinarijs, qui ex ipsa Ecclesia precipiuntar, ad honestam isserum sustentationem
compelli ad masandum seruitium , quod euomet Ecclesia necestas, vel utilitas requi I. . Item si patrimonium illorum una cum supradictis redditibus extraordinariis Ecelesiae sit ad victum sum ciens, & Episcopus alias solemniter celebrare non possit, utique ad ita inse utendum cogi posse respondit eadem Sac. On-greg. in d.Naaten.ad 3.dab. Ad processiones vero non tenentur, nisi obtinentes hent ficia, vel ossicia Eeelesiastica, iuxta opinionem Alchi d.& Doctor. in cap. Suando
3 9 I. his verbis i Cong. Cone. censuit, Episcopum posse tempellere C nonicos, ct altos Presbyteras heneficia, o alia ossieta Ecclesastica obtinentes, ut accedant ad omisnes, o quascamque Proclones publicas , ut lindictas pr. honore , et et bono publico . Pro corroboratione autem eorum , quae diasta, sunt, di contra pracepta Epis polum de accedendo ad Chorum, saltem Cathedralis, quando ipsi ponti ficaliter sum iones saetunt, aduertendum est primo, quod si non constet de adscriptione ad seruitium Cathedralis, quae fieri debet tempore collati ordinis, illa fieri
amplius non potest,ex declaratione Sae. Cong. in impressis ad eap. Isines. et 3. de Nor. num. I. &apud Garet. de benefe.par. I. cap. I. num. I I. Secundo, Quod Cone. d. cap. 16. renouans usum
adscribendi , non intendit onus seruitutis imis ponere, sed assignare tantum certam Ecclesiam, ubi quisque ordinatus iungatur muneribi s sui ordinis, neue dicatur incertis sedibus vagari.
Tertio , Quod si ex Concilio adscriptio fit ad finem exercendi funetiones cuiusque ordinis . antequam dentur ali1 superiores Ordines talis obligatio cessat in sacerdotibus , qui superio. rem ordinem non expectant. Et hos cogere snequeunt Episcopi :quia non habent ossicium, vel beneficium et unde neque cogi possunt te mispore sunctionum Pontificalium : quia tunc de .seruire debent tantum Canonici, ex dispositicis
Quinto, Quod propter respectum non imponendi noua onera, quae Sae. Cong. Conc. impro
bauit etiam habentibus beneficia,praeter imposita ex lege fundationis, vel ex eousuetudine, ut in declarationibus generalibus , his verbis rSacra Oe. saepius ceημι 'sopum non posse nouum
onus beneficio imponere, sed tantum curare debere,
ut si quod illi ex lege fundationis, aut ex legitima
consuetudine incumbit, exact/ adimpleatur. In Bitecten. die T. Mart. Ge. Cong. respondit, noua onera non posse ab Episeopo imponi beneficio a ctoritate Oνdinaria.
Eadem Sac. Cong. cum debita discretione proce deudo , nou grauauit accedere ad solemnis Proeessiones, in quibus eum maiori pompata Eeelesiastica incedit, Clericos ratione adscriptionis, sed tantum habentes ossicium, vel beneficium , ut in impressis ad cap. I I. s. as. de regu num. 6. de in alijs, tam Congreg. Conei l. quam Episc. ac Rit. per haec verba: Petitam fuit nomine Episc. N. an PresbFeri,ct Clari. ci omnes regi posm sub una accidere ad processio.
suit, non posse cogi, nisi habeant beneficium, aul
Multo minus causa est illos grauandi Choro i seruiendi, occasione Pontificalium iunctio.
Sexto, Quod tantum abest, Concilium intellexisse grauare huiusmodi Clericos ad seruitium Ecelesiae, cui adscripti sunt sine ullo praemio, vein cap. II. eiusd. sese. disposuerit, quod etiam in ea si bus exercendi sivictiones proprii ordinis, assignetur aliquod si ipendium . Placet denique adscribere verba Sac. ng. Episcia: Regul. videlicet. Cum alias sub die xo Nouemb. proximi praeteriti Sat
cong. oc. in quadam disserenita inter R. Arahleptis scopum Ragonum , π Confratervitatem Sacer. dotum eius Cruitalis decreuerit, Ut tused Sae. Cong. auditis, qua nomine R. Archiepiscopi Ragusini, o Co rater uitatis Sacerdotum ei dem ciuitatis proposita fuerunt οι easone quorundam deeretorum uias ab eadi m Sa congreg sub Datum Roma a. Octob. I 9 . edito i m , e visis oec. o ficta resatione per Illastrasnu D. Card. Ruigbsum sci censuit, o decreviι, praedicta decreta mederanda, ct decla. νanda esse hoc, qai sequitur, mod) . videlicet, congregationes huiusmodι eorundem Sacerdotum fieri
debere in solito Archicpiscopati Palatio sed Archie. piseopum , seu eius Uicarium non posse, nisi prὸ dirimendis, . sedandis discora*s eicem Congregationiimcresse. Numeram ter) M ansionariorum altas ad
decem reductum, σ decretum super hoc factum esse approbaηdam, σ eonfirmandum, ipsos tamen Sacerdotet,is Clericos c faternitatιs, seu Conso tu estgi non debere, ut teneantur interes cuinis Ostiis, sed placet, ut Archiepiseopus eas horretur, ut ιllis intersint,saltem Dum moribus diebus festis. Ceteris in primis ante dictis decretis firmis remanexist bus . Et ita exequi mandauiι te 2O. Nouembris
An, o quo line , quibus panis, o Parenas uisiopireneantuν personaliteν residere in suis Ecclesiis, praesertim limp.re pestis Θ Ει quid de Patechis
pestis etiam tempore ἰ tom.ε. Consuli. II. Item circa residentiam Parochi, vide etiam omnino fuse to.7.Consul. fere per totam hoc mei trac.
VRbanus VIII. anno Iεῖ . die II. DecemblConstitutionem edidit, qua sanxit , ut Episcopi, &jis maiores Praelati, etiam S. R. E. Cardinales residere teneantur, neque a I O re
sidentiae discedere, nisi prius obtenta licentia
356쪽
a Papa per Breue, v. l litteras missuas, alias incurrant ipso facto absque ulla declaratione, pinam interducti ab ingresIu Ecclesiae, & Deultatis tellancti, seu cisponendi de bonis suis a Sede Apostolica concestae . Item , ut di inceps promoti ad Cathedrales a die promotionis teneantur intra vinam Mentem morantes in Cu.ria Itomana, de intra duos morantes in Itali , di intra quatuor morantes extra Italiam se itineri coci mittere . & ad residentiam se conseris
re , de inde nou discedere , ut supra sub poenis eisdem latae sententiae. Et ampliat, ut Cardinales titulos Episcopales suburbicales habenistra teneantur relidere in alio Episcopatu, si quem alii habeant sub eisdem penis. Item, ut
ex nulla causa absentiae ex sentur . quan rum.
Dis graui. Ae bonum publicum respiciente, sed solum causa Synodi, vel assem bleae,cui soleant intereste , de ratione ossicii eorum Episcopatui adiumsti. Sed ob causam visitandi limina Apo. stolorum limitauit absentiae tempus, scilicet pro Episcopis existentibus intra Montes . de Mare quatuor Mensium, νltra Montes, ac Mare septem Mensium . Praeterea idem Sum. Pontis, vivae vocis Oraculo declarauit, non tile per hanc Constitutionem interdictam absentiam ad modicum tempus, id est trium Mentium a Sac ConciTrid.concessum, Episcopi vero non relidentes priuantur multis commodis, ut gratiae alternatiuae super prouisione bene detorum, de qua re est reg 9. Cancem
de alijs facultatibus 'pe concessis a Couc.Trid. de alibi in hure Episcopis residentibus. His praelusis, residentia Episcoporum in suis Ee
Idemque colligitur ex Const.Pij IV. incip. In S prema edita Romae 7. kal. Decemb. I 6 estquς so. in ordine, ubi habetur, Patriarchas, Primates, Archiepiscopos, Episeopos , de Par chos,aliosque beneficiatos non residentes apud Ecclesias suas sacrosancta spiritualis Matrimonii inter eos suosque Ecclesias solemniter conintracti iura confundere in perditionem animarum suarum, & si h di totum suorum, ac Perinniciosum exemplum , & scandalum plurimo.
Idem colligitur ex multis SacrisCanonibus Sacrae Scripturae locis, & aliis passim . Nee autem Episcopi te sidentia fieri debet in Ciuitate , ubi Cathedralis Ecclesia existit , sicue D.Greg. loquens de Primento Episcopo Ciuitatis Amalphitanae, qui in sua Ecclesia residere
non erat contentus , rescripsit Anthemio Sub. diacono lib. 3. Epist. et r. relata in cap. I ertimica0 7,quae l. i. Quare Card. Turrecrem. in hune
Iocum ante num. I. de Gigas d.tr.de rem, cep.3.1M . II. dixerunt, vituperabile nimium este in
Episcopo non residere in sua Ecclesia, ac leui. tatis, & insolentiae IIJIus euram deserere, de
per alia loca vagari, de ex hae ratione Concit. Carthaginenle Φ. ea'Ps. repetitum in ea' Episc. 7. d. 6 l. monuit Episcopum, vi hospitium ab Eeclesia non longe habeat. Ex utroque autem Glossa -in cap. Episcopas q. de Φαν. d. 3. arguit . quod Episcopus Dominieis diebus tria Episcopali Ecclesia diuinis ossiciis debet inisteresse , in qua Sacerdotali more praecipitur residere, de quod cogendus sit eum Cleriis eis suis apud Ecclesam sua in communiter habitare
Multo minus ergo licebit Episcopo , pelle imminente, deserere residentiam in Ciuitate penes suam Cathedralem, de alium suae Diacesis locum eius vilitandae gratia commigrare, cum a pluribus receptum sit, Episcopum tempore pestis teneri, etiam eum periculo suae vitae reis
sidere , nec possit absque lathali culpa fugere, de oves sibi commissas ac serere, Hoc enim boni Pastoris munus est . Nam sicut habetur,
Io: Io. Bonus Pastoν ammam suam daι pris ovibus suis, inrceηarius autem σc, cuim n- sunt me propria, vidit Lupum venientem, re dimittit oueris fugit erc. quia mercenarius est, ct non pertines
ad eum de Mibus. Isque talis appellatur a Diuo
Sicque in specie tradunt Ruti I. Bearon. in Decia. Episc. in triden . temDps.tib. I .isp. I. conci . . dc Marchin .de best.diuin p. I . cap. 1.per toti v bl complures, tum ex Theologis, tum ex Canon istis ponderant n. 3. duplici labe maeulari Past res suam reside ut iam deserentes tempore pestis. Altera quidem contra charitatem, praeponen. do propriam vitam corporalem saluti anima iatum sibi commissarum ν λ:tera contra iustiistiam , cum pro residentia, ac ciuium cura reci. piant decimas,aliosque redditus, de prouentus Eeelesiasticos, tanquam iusta sui laboris itima.dia.
Quibus aecedit,quod si in loco residentiae Episeo.
palis deficerent omnes Parochi, qui debent pestae affectis administrare Sacramenta . saltem Baptismi, de P nitentiae necessaria ad salutem,
ipse Episcopos , qui est Parochus uniuersalis
omnium existenxium in sua Dioecesi, cum tuta sit eius Parochia , tenetur illa per seipsum ministrare , sicut ex Daho. de aliis in specie tradit Genuena d.cap. num.
Hi ne cum quaeretur in Sac.Congri Conc. An Paroe hi teneantur residere, ac Sacramenta ministrare , etiam tempore pestis, At cum periculo vitat Sae,Cong. die 23.Septemb. I 376.censuit. scribendas litteras ad Cardinalem S. Praxedis in hanc formam τParacti tempore pestis tenentuν omninὸ residere ire suis Ecclesiis Paroebialibus, o si non resideant. agendum contra eos ea decreta Conc cap. l .ses. 3 .seruata forma ibi praeseri a. Minimentisia omninὸ Paroebianis peste infestis Sacramenta Baptismi. o Psnitentia per alios, idque pro commossitaιε ροα
357쪽
-versari uollent evin Parochis peste infimi a
Sanctiis. Die I 8. Decemb. eiusdem anni dixit, D cretum ractam in Parochis, mutio magis delere procedere in Episeopitiqui magis obligari sant; Posseramen Episcopos in locis tutiaribus manere, o ind/prouidere . Idem concessum Episcopis propter aeris intem periem, de damnatorum, relegatorumque iuuersiones, atque impetum, ut ex subiectis de- elatationibus . In Marsicana I sp I. Episcopus Marseanus , cum propter Banditorum incursiones tuto in Ciuitate habitate non posset , contulit se ad Oppidum Celani intra Dicece sim situm, ubi moram traxit per aliquot Mea ses. Interim casus euenit, quod Canonici quidam Cathedralis Ecclesiae propter certum crimen citati fuerunt ad comparendum coram Episcopo in d. Oppido Cesani. Qui eum respondi issent, quod non tenebantur com Parere sextra Ciuitatem, recursum habuerunt ad Sac. Congr. Episc., qu 2 tenuit pro Episcopo, eum sit in casu, quo se recepit in oppidum praedia .ctum, nou ut pcrpetuo , vel ad longum tempus permaneat, sed ut tutius sit ab inuosiotii bus Bannitorum, ex cap. cum Episcopus de me. Ord. iv 6. de ibi Gemin. n. a. Franc. not. I. ae alii a Vnde non priuatur facultatibus sibi a iure coacessis, neque incuriit pluas non residentis Episcopus , si resideat prope Dioecesim in loco uon distanti ultra unum imiliare, cum nullum praeiudicium ossicio, & animarum neis cessitatibus inseratur, parum enim distatis mOraliter est praesens. ι pro locis l. mediterraneae C. de an. ct trib. lib. 1 O. Garz- p. 3. cap. a. n. 79. ubi refert declarationes Sac. Congr. , que licet loquantur de Paroch O,multo tamen magis pro is cedunt in Episcopo, cum ipsius seruitium non sit tam frequens , de immeo id tum curae anima.
Eaciem Sae. Congr. Epista in una Taνracinensi I 8. Decemb. I So I. censuit, Episcopum admitti non debere ad permutandum propter aeris inis temperiem , dum in Dioecesi adeli aliquis locus puri aetis', potest enim residete in qualibet parte suae Dioecesis, modo vadat ad Calliedra. lem temporibus praescriptis a Sac. Conc. eam
2 s. cap. I. nec remoueat vicarium, de Tribunala Ciuitate, ut declarauit in Brugnatensi 28. Ianuar. I 6οῖ. dc 21. Febr. PSqT. dc T. Iul. i 6 9.
Et amnii: alii 3. Octobr. I 6 I i. Et in Sae. Congr. rerum Consiliori alium, proposito dubio an esset admittenda cessio Ecclesiae Balneo regensis , quam in manibus S S. facere intendit Carolus Aarolinus illius Episcopus, eo quod C lum tam Civitatis , quam Dicecesis Balneor egensis, ut testes deponunt, adeo sit graue, ut sui Corporis conlii tutioni contrarium sit, ut morbum pene exitialem, nulla remedia ex illa aeris intemperie admittentem, hactenus palliis, nuper ab alio Cetto valetudini redditus, ad suam Euclesia di redire , nisi cum certo periculo, non potest: Die Ir. Iul. I 6st. Sae. Congr. censuit, si Sanctissimus annuat, cessio- nem esse admittendam , secus, si in Dieeeeli locum aliquem habeat boni aeris: Quia Episcopus in qualibet parte Dioecesis resiuere potest. Quare Sac. Congr. Cone. die 18. Mart. I 6 I s. re spondit, licere Episcopo Feretrano telidere in Λbbatia S. Anastalii, sita in medio suae Diaece ss , ibique tribunal habere, dum tamen a Cathedrali non absit temporibus a Concilio praescriptis. At quod dicitur de tribunali est ea sus particula. Iis: quia regulariter Episcopus non debet remouere Vicarium, Se tribunal a Ciuitate, licet ipse alibi in Diceees resideat,de qua re nos albbi. Eademque Sac. Congr. die 3. Septemb. I 6 χχ. in Cassanensi censuit, Episcopum si non accedat ad Cathedralem temporibus a Cone.
praescriptis, licet male faciat, non tamen incidere in priuatione vi fluctuum impositam a Conc. contra non relidentes. At de hac re vide tom. 7. Consul. 64. per tot. Quod autem ad Parachos, praeter superius dicta, addendum mouet Fagna n. in eap. non licet depra b. a n. ΦI. eos contumaces, non ideo statim
priuandos esse, sed praemisio educto, seu monitione, contra illos procedendum, prout Conzmandat d. m. 13. eap. I. nempe prius per censuras, secutido per sequestrationem, de subtractionem fructuum, deinde si haec remedia non prosunt, posse per priuationem . Sed agendum prius bonis verbis, & piis cohortationibus, α admonitionibus. Amplius , quia Theologi aliqui dissentiunt, ut Tabiena. Armilla, MCanon istae etiam in cap. m. de Cier. non resid. de Barbat. cons. 87. n. a. dum dicunt, si Parochi excusantur propter inimicitias capitales , ita etiam excusari debent propter pestem , & quia sani sugerent Parochos, & quia Parochi omnes morerentur, ideo censuere Omnes ab Arehiepiscopo Card. Mediolan. , qui tunc temporis erat Diu. Carolus, temperamentum aliquod adhibendum,& sua prudentia, vel ut non omnes Parochos cogeret, sed aliquot, partiendo opus, vel deputaret aliquos ii cerdotes, etiam non Parochos, voluntarios tamen, etiam mercede constituta, qui Sacramenta praestentaeo rotis, prout alias Romae dicitur factum , de prout Card. Senonentis te flatus est inolevisse laudabilem consuetudinem, ut Principes, Ma giltratus , de Ciuitates prouideant de Ministris Satramentorum, di Clero, etiam conducendo eos mercede ex fisco, & aerario collectis,etiam a Ciero exactis.
Itaque propterea Patachus potest sugere a perae .cutoribus, de inimicis: quia non desunt alii apericulo immunes, de per quos animarum salus tuta esse possit. At non potest sugete a loco pestilenti : quia cum periculum omnibus sit commune , nec sint alii, qui tuto possint gregi allistere, non illi, ad quos non pertinet de
358쪽
ovibus, sed Pastor Ipse pro ovibus suis debet
animam suam ponere . Can. tres personas 23. q. q. idest mnrtem subire , ut sentit D. Tho. loe. cit. quem ita explicat Sor. tib. ro .de iust. φῖ.aν. . si eut verus, de optimus Pallor illam p
suit. N Lactus est obediens v qe ad mortem,& ita εxemplum dedit Sacerdotibus tuis. ut quemadmodum ipse se eit, ita tu ipsi facerent. Cap. sumseasti de elem Fagnan. loe. εit. n. 48.
Αe tandem de residentia Paroe hi Wide late de Vi-
NEgatiue per elarissimam dispositionem Sac.
Cone. Trid. ses. 24. cap. xx. f. Praeterea de refor. idque non obstante quacumque consuet cline , etiam immemorabili, ut ex declarati nibus impressis apud Barbos. de Cam es Digm
Atque ita quidem , quod illis non suffragetur antiqua Constitutio suarum Ecclesiarum dotempore animi relaxationis quatuor Mensium, quam, stante confirmatione Apostolica, non fuisse a Conci subIatam. resoluit illius Sac. Congr. ex sententia Greg. XII l. per haec verba. Ioaune de Ribeνa Arctu sopo Valeηimo dubitante deso aris quatuor mlinum , quod Canonici resideutes quolibeι anno Πνespere solui erant, propter Tν dentiηa Sγnouas Mirus Eeclesiaram Iolatiam Caisnontiorum ad rael damtaxat me es reduxit. O. nonici ad Sedem Apostolicam recurrentes ante Sac. Congri Card. Cone. Interpri libelltim pro iserant, per quem ratiavibus, atque ellegationibus de iure prbarunt, tum prafato quataoν mensium. Iolatia
uberὰ frui, Gque gaudere posse, ex eo potismum
quod decretum Conc. cap. 2 2. ses. q. de rostr. de rogat sta tis, idi consaraudim,ut, non tamen tu. ratis, o confirmatis, qaale est stat: tum Canonis rum 1xratum . σ ρον Apostotieam Sedem coUrm tam . Vnde praedιtia Cori regatione reserante d. lis bellum colam S. D. N. Papa Greg. XIII. Sanciseras sua, sta istum illad non fuisse sublatam ὰ d
erras Conia, sed obseruaνi debere declarauit, ρνορι Reue, en dismas D. Philinus Ba compagnus Car. din. S. Stati uiua iscis oraculo fibι facto de eius movi expressa mente . sententiaque Pontificis, luteras ma cum libello ad L Reuerendissimum D. Ar.ehiepiscopam dedit tenoris sequentis: Illustrissime , Reuerendissime Domine. Cum tib Litii hic Canonicaram Eectem Varentinae propositus esset in Sae. Congri Card. Cone. InteNy., o dein es ad S. D. N. relatus , Sanctitas sua declarauit . statutι m illud, permisiam est Canonicιν quatvον Menses anno quaLbet ab Helisia abesse, non fuisse sublutum d decreto Conia sesa cap. 12. si prase. rea , ct ideo observara debere Is tamen verum est, quod asserιtur, fuisse a S, Sede Apostolica confirma,tum. α ua in remptitudo sua , qaod Iut mus e. Hseνit, aget, vatibitque in Domino, MN I 8.
Quas litteras una cum libello proposito excipiens idem Archiepiscopus ab eisdem Canoni eis . easque in pleno Capitulo euoluens, ac legens, quin de c*nstito sibi de praedictuCanonicorum Statuti Apostolica confirmatione . a sua tan .dem dubitatione, de repugnastia recessit, M.que Canonicos praedicto quatuor mensium so Iatio quolibet anno, iuxta decretum a Sum. Ponti declaratum frui, atque gaudere peris misit. Id, inquam, non suffragaturi Quia Const. loqui. tur de solis Canoaicis, de non exprimit Dignutates . Cum autem versemur in statuto, ac pri. Dilegio illud confirmante contra ius, verba inisterpretari debemus stricter, ac proprie rei sonant, de sic de Canonicis, non autem de Dugnitatibus, iuxta ea, quae tradunt Dec. eonff. n. Crphal eons ITI. n. 9. lib. q. cum aliis plena manu congestis a Mascar d. cmel. 6. n. r. σβει. Cumque aliud sine Diguitates in Eecie fia Cathedrali, te aliud sint canonici, non est in dubio te cedendum a proprietate verborum. Rota p. a. diu. dec. 26 I. u 7. Dignitates enim de iure non sunt de Capitulo , cum soli Canoni ei in eo ferant se stragium. Abb. in cap. I. n. II. sin eap. scriptum n. . de eis I. Barbos. de potest
Episc. p. c. tit. I. cap. I . u. 8. Et propte Iea nomine Capituli veniunt loli Canonici, de non Dignitates . Compothel. in ca I. n. de elect. Abb. in eap. I. n. Bathos. de Can. σ Digη. cap. 37. n. I σ seqq.
An Ca anteo , qui Capitularem pessorem adeptus es , postea facto capittito, non fuit admissu, ad
vesidentiam, qua ratione non νesidet, debeamων fruinctui l Vide de Capitulo tom. q. Consul. I O. An in partis antibus de Massa commuηi habeaηt D. cum pens non residentia me Eι au issidem υιβα- pus possu permittere longiorem absentiam i vide de Capitulo tom. . Consul. 7s. An canonicus iψrmatus extra residemiam in viri Oppido lueretur distributio es quoudianas i Vide de Capitulo tom. Consul 8 I. De residemia Paraehoram multa tiae e niadde Uicario rom. I. Consul. q. An, s quatenus debeansa ν distributiones Canonico absenti pratexta inimicit a l Vide de Capitulo
359쪽
4 Dφοροι qui abest ἡ ciuitate sua Cathedrali,
o νωδει in Dirces, constituere , vel relinquereia ilia debeat Uicarium Generalem, oe Tribunal Episcopale i tom. 7. Consul. 64. Item videt m. q. consul. 17. praesertim a u. 3 3. usque ad n. 49.
Quoad residentiam Episcopi, de qui suae I
quitur haec Consultatio uam satis de Iib
tum est in eis. tom. q. remanet igitur respondendum huic solo quaesito de Vicario, ut
Potest itaque Epistopus in qualibet parte Dio
celis residere modo iam , & alias explicato, dummodo non absit a Cathedrali temporibus a Cone. Trid. praescriptis, nec remoueat Vica.eium, Be Tribunal. a Ciuitate, ve declarauit saepius Sae. Congri Episci praesertim 28. Ian. Io 3. 3. Octob. I 6 II., nisi quoad Vicarium, di Tribunal obstaret legitima consuetudo, aut nee essitas; Quibus in casibus non indignarenis tur Canones iuri positivo derogare , o in eap. si quando de rescrip. Se Conc. Trid. cap. s. sest 3 o cap. I. Iesa I. de refis.
Uινι- ad effectum priuandi Canonicum Canonieat requiratuν integrum triennium, siae necessaxium mma mittere psgas a Sac.Concsalutas,antequam deueniatur ad priuati em benefici ob non residentiam φ rum. 7.
Consul. 7 .REspondetur, praemittendas esse minores M.
nas priuationis fructuum, antequam deueianiatur ad paenam priuationis impositam per Sac. Canones, de Sac. Cone. Trid. Quod etiam iure statutum videtur , quatenus in cap. Ex tuas. Contra eos de Clen non re d. decernitur, quod contra rec*santes poli monitionem venire ad residentiam . procedatur per suspensionis, de excommunieationis sententiam, & si postea contumaces suerint, deueniatur ad priuationem . Vnde de iure quoq; videtur necessarium non statim deuenire ad priuationem , sed pretis mittere alias penas per modum correctionis.. Et ideo G lossa quoque in L cap. Ex tua υ. Θο-liari sensit, quod prius praecedere debeat suspensio ab administratione temporalium a ante. quam deueniatur ad spoliationem. Et quod ptet mittenda sit illa duplex spoliatio stinctuum, da qua Conc. loquitur, alias priuatio sit nulla . Zςrol. i' pr. par. I. v. Priuatia 6 3. O q. Zecch. de reptibi. Eicles tit. de benes. n. 6. Pia sec.iη pr. p. z. c. 3. n. O. altique infra citandi. Nam per prae unaam decretum Conc. eo cap. II. ses et q. de reser. correcta est Sac. Canonum di.
spositio, iuxta quam Canonici absentes poterant priuari Canonicatu , si intra congluum terminum illi praefixi in non redirent ad residentiam, M per ca peruenit de appelLcap. inter, i cap. sin. de Cier. ηοη νsd. atque inducta est noua tornaa: nam quando lex praeter tui com
mune aliquid de nouo introducit, quidquid
exprimitur, reputatur de serma. Roland .eons
Surd. det. 198. uum. 9. aliiq; ac Rot. in Romana Societatis F. Decemb. I 6I6. coram Remis baldo .
Quare hodie non potest Episcopus, qui eommi.
natur paena priuationis Canonicatus vltra tres Menses absenti, eam exigere nisi per triennium suerit absens, et primo, ae secundo anno fuerit antea priuatus fructibus , iuxta latamam eiusdem Sae. Conc. quemadmodum re- fetipsit eius Sac. Cong. Archiepiscopo Taren intim, ac testatur Fagnan. in cap. licet num. 26.
de prab. Ne q. oportet, ut absentia sit continua ad incurrendas paenas d. Sac. Concilii, sed sume it, ut dies absentiae, etiam interpellati superent trimestre, ut ait idem Fagna n. l.e.nu. 3 s. censuisse eandem Sac. Congregationem , quam quoque subdit, respondisse, contrarium statui ab Episcopo non posse, ac eadem Sac. Congreg. in Abulensi ceu fuit, non residentes, quamuis amittant tertiam partem fructuum
in distributiones conuersam, compelli nihilominus posse ad residendum aliis iuris remediis ex hoc decreto Concilii, sed non excedendam esse formam in eo descriptam. Et vibi decl*rauit, primo anno absentiae Canonicum non posse priuari Canonicam, sed dimidia tantum parte fructuum . de aduersus eum procedi non posse, nisi seruata forma huius decreti,& in eundem priuandum , sicuti fit in Curatis, iuxta eap. I. sesa 3. sed su ficere eum citare ad allegandam causam, qua re non debeat priuari iuxta dispositionem d. eap. I a. ses 4. de quo in priuatione facienda est ex prella mentio . Et in Urbinatensi scripsit vicari . Che t editio farto da lui sopra Ia νesideneta non deeeon tenere maggior rigore di qmlio . cly' da is Core. Pero Io moderasse, riducendolo ad terminos Conis
Reuocari ergo canonicus debet ad residentiam citationibus, quod debent continere spatium unius anni pro qualibet, ut in puncto est deci
eodem decis 88 9. Tandem vera sententia est, tempus triennis propriuatione non incipere a die, quo quis se absentauit, sed a die, quo cepit moneri pro incursandis pqnis statu . a Concilio, ut relato decreto Sac. Cong. docent Fregol. de Repub.
num. I . Sc Salgad . de VI. protect p. 2.GI . n. a. Moneo cum Fagnano, quem in his rebus ocul tissimum iudico ind. cap. licet. d. n. l. de preb. Sae. Congr. Conc. centuisse, non licere omnibus Canonicis abes le eodem tempore, ne Ecelesia deseratur, sed tantum tot, per quorum absentiam Episcopus suo arbitrio Ecclesiae seruitio praeiudicium non inferri existimabit, Aesanctiminum probasse hanc Sac. Congr sententiam ad te relatam , ac dixisse, Concilium
360쪽
ires Menses, non Capitulo, sed Canonicis, set. licet singulis per vices indulsisti: . Et num. 63. ex sensu ipsius mei Sac. Congreg. refert quo in modo computandum tempus absentiae trium Mensium, de seruitium praestitum in reliquis nouem Mensibus . An Canonisi ex indulto non ν sidentes per duos Men. les gaudeant distributionibus, s red1tvs pro maiori
parte consistat in Lyritatioribus t Vide de Capi.
Explieatur indultum Sac. Congν.C e. illis urbis prὸ studentibus: Quod ii fructus prebenda Ies quarta artem distributionum non attinganta ride dea tu o Lom.9. Conlul. 3ῖ. Danam requiransur, ut absint d femina Ecclesiabistributiones lucretur, oenuma Z Vide de Capi.
An, σ quatenus absentibus debeatnur fructus P benda l Vide de Capitulo tam .9.Consul. I Iq. An, ct quatenus absentibus debeantur distributiones lvide de Capitulo tom. 9.Consulta II S. De Caηonico Iubilato. Vide de Capitulo toles. p. Consuli. II 6.
ne Canonico absenti, O Remae agitanti litem. Vide de Capitulo tom.9.Consuli. IIT.'6copus duarum catledralium , in qua prδ maiori anm parte residere debeat ' Vide de Episeopis
Re Residentia Dissiporum tom. O.Consuli. I so. Vide,qui satis uicta hint tom. 6 Consuli. I7. hoc eodem traci ' . Alia vide spretatim quoad Residentiam de Capitulo, de Dignitatibus.
An Professi Regulares, qui liseras Latinas nesciunt, possint Regulam sua Religionιυ Latino in vulga. νem, oe patrium sermonem redderet Vide de Re
A , o quatenus munus, ac dignitas Apostolorum aIi. quibus Sanctis Viris appropriari possit '
Asserimu pro Seruis Dei, omnes Iaabere
Euangelli sinceros praecones, de eorum me moriam religiose colimus, Apostolos proprie
sic dicios non alios agnoscimus, nili e quorum nomina in scripturis stin prodita adii. cimus Martialem, aliosque nonnullos, eo mo. do Gallorum Apostolum appellari posse γυPaulus Epaphrodium Philippentium Apolla. tum vocat. Duo enim legitima Apostolorum genera fuisse tradit Hieronymus in Epis . ad Galat. Primum, quod neque ab hominibus est, neque per hominem, sed me Iesum Cisristus , aut Spiritum Sanctum. Ia hoc genere fueruret. Apostoli a Christo ordinati, & cmKnis Matthias , Paulus, di Barnabas. Alcerum , quod a Deo quidem, sed pet hominem. Huius generis fuit Epaphrodius, Silas qudque &Iis. Idas, qui teste Hieronymo ab Apostolis Ap soli nominati sunt, Martialis, de alii, mi T. Midem Hieronymus testatur, ab Apostolis ordinati sunt Apostoli Ecclesiarum,de quibus scri bit Paul. . Corinth. 8. Sive Fratres nostra Aposto- si Ecclesiarum, gloria Christi. At quanti faeienda sit de istis Apostolis gloriatio, qui usurpatione alieni nominis sic dicti sunt . alii diiu,
An ex ta, quod ordinatio Minsmνam Eettime sis imter Missarum solemnia, dieatur Missa solemnis, ita ut in ea omittenda sit commemoratio semplar Vide de Missae Sacri Diom. I. Contuli, 37. ν
Cirta vom Mura quoad Canonicos. Vide de Capi tuto tom. a. consult. 73. De prae edentia Canonicorum, o Magi uirum ; de eo. ram incensatione . De associati e Episeopi e re vide de Pracedentia to in. a. Consul. 3s. An. qnibus, O quatenus permittenda sι lectio Sacro. rum Biblio)um valgaris versionis i Vbi an lin. gua Latina poιὰν ia sacris, quam alia tom. a. Consuli. 364REsp. Non esse permittendum . Primo, quia,
cum omnes haereses haheant, ut plurimum originem a captu Saerae scripturae per di idcili, nullatenus permitti debet idiotis, qui iacilli.
Seeundo, quia usus nos docuit, doeetque in dies quot ordinis perturbationes emergant ex permissione areanorum Sacrae fclipturae homini bus imperitis , qui aut errore labuntur, aut 1irecte quoque mentis sint, eum velint quouis in loco quoscuntque inter homines de rebus di ficillimis diseeptare, nescientes argumenta uis soluere, captiosa enodare, ambigua distingu re, damno sibi sunt, ae Religioni Catholicae. Ex idiotis enim ortum suum habuerunt haerotici Valdenses, Albigenses , de Turre lupini . Hae enim ratione Hebraeos olim arcuisse iuuenes ante annum aetatis trigesimum a lacticina Canticorum Salomonis, de quarundam alia.
tum scripturae partium , quod posset ea lectio damnosior illis esse, quam fructuosor, si cortici uiuatum inhaerentes , ad medullam noria