장음표시 사용
21쪽
psisse Epist. 37 lib. a. Reg. Ece Fratemitas Tu se tulit de eonu Aujs a me esse reprehensam; cum ego, αβ baues, non vita, sed loco transegrediori, ab OMIVIBUS CORRIPI, ET AB OMNds, S EMENDARI PARATUS SIM Gm H C SOLIUM MIHI AMICUM A
STIMO, PER VIVS DUOM ante apparitionem districti Iudicis mea maculas mentis terSO . Quem imitatus Greg. IV in Epist ad omn. per Diuers. Prou omnibus se redarguendi ante Consessioliem B. Petri lacultatem dedit a.quaest. 7. cap. r. Quamobrem ab institato Sanctorum Episcoporum, Cardinalium, ac Pontilicum longissime recederent illi R. P. Qui TVM fraternas admonitiones non admitterent nequo enim proprer hoc admonitores se illis maiores existimarent . aut debitum illis honorem, debitam venerationem, ut primariis Fratribus, imbdi ipsorum Praesidibus, ac Pastoribus detrectarent, IedDium ex ebaritate auxilium eis niterentur impendere; qui quanto in loco superiori, tanto in periculo maiori versantur, ut clare ait S.Tbo. 22. quaest. 33. r. . ad 3.
in fine cum S. August. in Reg. cap. 43. TUM haberent pro hostibus , capitalibus huiusmodi Admonitores, ac tanquam holles, sibiquo
valde iniuriosos, acerrime persequi, ac vicisci contenderent, cum pottius loco anticorum, ac fidelium omnino, habere illos deberent IX. Multa, ouae in hisce Animaduersionibus proponuntur, acconismodari meritisIimo posse Episcopis quibus cunctis a Christo indicta
Petro, Pasce oues meas, agnos, seu agniculos meos, seu agnos, uiculas,
o oues sic interpretatur . log. Eib. Irie Poenit. apud Phot.cap. 28o. praeter Petrum Cellensem epist. 8. ex antiquis Patribus significant
Pastor quos refert Franc. Tur. lib. Vnic de Resid. Episc explicanit te, eas voces,quas Ephcopi Consecrator pronunciat Vade, o priniseca populo tibi commisib, vim Christi verborum, Pasce ones meas, conti' nere. Quapropter quae ad ea erba Ioan et I animaduertuntur, peculiariter opportuna esse queunt Episcopis; qui memores esse debent; LICET OG non hisce nona inibus nuncupari soleant, Vicari Christi, Haeredes, Vicar: . Successores Petri, sicuti nec Apices Pontificatus,teat simi, a Sandii simi vatres, Patres Patrum, Summi Sacerdotum, erui Seruorum, Sancti, Sanctifimi, nec alios, quae refert allatus Non in
Onom Pontis qui Maddit quibusdam sui de tributum Episcopi Epist
porum, ac Ecclesiae νniuersalis, seu communis Episcopi titulum imo nec i)s, quae reponuntur in ipso mei Gratiani Decreto cap. i. d. II. SIsid. cap. ia lib. I a. Elymol. Principes Sacerdotum, Summi Sacerdores, Pontiliιes M. r. imi, nec eo pariter, quo utitur Ecclesia in Antiph. ad Vel p. a. Conieli Ponti f. DUM ESSET SUMMUS POMIFEX; nec aniplius vlliis vocetur plane PAPA cuius vocis notionem ex Etillathio docet Henr. Steph duci ex antiquo Graecorum,di Latinoruni usu, quo paruuli balbiitiente veluti naturali voce, ut disserit Oropius in Godolanicis appare, hoc est cibaria uidi, abblandiendo Patri vo
22쪽
que ad Annum 8so asserit it semet etiam Paron. ad diem Io Ianu. in
Not ad Martyr Rona nullique pror iis tributa in Occidentali Ecclesia post decret uni Greg. GL in Concit. Rom. ann. I 75. Irabr. 2 q. qui ad retundendam Schismaticorum audaciam , qui eam vocem in odium
R. P. fastu superbo sibi vindicabant, solius R. P. voluit esse propriam, sicutivi propriam illius pedum exosculationem , cum etiam Episcoporum pedes osculari mos fiterit apud priscos Christianos, ut e SMie
norifica quaedam voces, quibus utebantur R. P. in Epistolis ad Episc pos; inter quas est illa peculiaris Sanctitas tua, quas adhibuit S. Greg.
ad Secund Episc. Tu log Patris Alex. d. O.cap. I 6.&d. Ioo cap. . Mante illum S. Horm ijda ad Euseb. 3I. o. I. cap. a. cui saeculo praecedenti, hoc est quarto, praeivit Innoc .Lepist cis . vi resert idem Raynad. Uem.
Sanctus, Sanctissimus ac paulo post caeperunt etiam R. P. aliqua de iure communi Episcopis pariter abrogare , ieculiariter circa bene ficiorum distributionen, Olim enim Episcopi singuli, ut habet D.Aa rise SLInstit. Morip. z. lib.6. cap. 37. init Beneficia dispensatant, quorum auctoritati in benefici,s concedendis aliquid derogare veteres R. P. noluerunt, ne Melasiasticus ordo perturbari, e confundi videretur, invisintulis Episcopis sua iurisdictio seruaretur cap. Tervenit II. q. 3. nde nec eMficia vacantia conserebant, nec ius ad vacatura tribuebant i tum ne Episcopis iniuriam inferre viderentur, ut ait Panorm cap. Olim ad fis deverb.len tum ne ad alterius mortem captandam,optandamve ansam prae berem cap. I. a. 3.&cap. post Electionem de Concess. Praeb. Et cum eiusmodi mandatorum nulla fiat mentio in Grat. Decreto, quod ann. IIII. probante Eug. III. promulgatum fuit, ut aduertit Io Andr. in
cap.Duobus de Rescrip. in 6 aliqui sentiunt , eiusmodi mandatorum capis Hum sub Alex.III qui Pontifex electus ann. Iis,.Sept . vixit DCue ad aT Aug. II 8 I. LICET, inquam, modo partem aliquam iurisdictionis, tum in hoc, tum in ali; sibi agnoscant demptam fuisse, probabili valde, ut fas est arbitrari,cau a, sicuti nec ita honorifice tractari a R. P. ut antea Non tolli tamen, vel minui in eis obligationem
pascendi oues sibi commissas triplici, quantum fieri potest, pastu, di
quo ad Ioan a I perpendentes tamen ex abrogatione, vel derogatione in multis, quae ius commune illorum iurisdictioni concedebat, imminutum pariter grauissimum vere onus Episcopale reddendi de illis ratione ni Christo Pastorum Principi, auctum vero mirifice in R.P. redditumque ipsis plusquam semper angelicis humerisformidandum capa.
seis.6.Trid.Concit. X. Si quidquam aut verae fidei, aut vera pietati dissentaneum plane criptuni sit, expunctum plane, inductumque sit, ac si opus sit,retr et aneum voce, scriptis typi, PRO CATHOLICA, ET ROMA AIDE, ne dum calamus arripiendus, verum atramenti loco quoque
23쪽
Is ipsemet profundendus XL liqua huic libro inserta suisse desumpta e Notis stanidas
sic in Introduct.Hiii. P.Ssori. Pall. impressiis Colonia an I 66q. XII. Has animaduersiones fuisse impressas consulto huius anni in1-tio, antequam in lucem prodeat Vita S. Petri Uarijs illustrata Notis, quam ad Typos paratam habere quemdam in Italia acceptum est, ne illis plurima in hasce Animaduersiones translata quandoque sagaci lectori videantur. Uiue diu, ac benevolus in Scriptorem elio. Eius modi eris, Si SIN.CERVS , Si CA DIDUS, S GERMANV FVGRIS. At hasce euoluens animaduersiones semper haec duo memori me- te cultodi.
PRIMUM e Tertuli lib. de Praescript c. 3. Fides nos en probanda ex personis, sed personae ex fide.
SECUNDUM e S.Grego is lib. 23. Moral.c. 22. ine. 2 . Iob. Hoc so Ierter est intuendum, ne aut quem venerari necesse est, IMITARI appetas;
aut quem imitari respicis , VEPURARI CONTEMPUS . Subtilis etenim via tenenda est RECTITUDINIS. HUMILITATIS, ut sic reprehensebilia Magistrorum facta displiceant, quatenus S, BDI TORVM ME Ny
24쪽
ΡR MVS GENERALI sAnimaduersionum Inde X.
A Onitori. P. Opportunus 199 293. Adulatio in R. P. et g.
eausis aucta P. 7 .exilla ingentia malaio. 9s. 9a Iris. 188 ab ea Regulares ante alios debent esse remotissimi a M. Adidatures repestant P. I 9o. anquam hostes 77.92. IOy. I 4. I 6 265. hi magis, xij, quam hostesor. πηde potismam dignoscend 98. 38 267 quinam maximὸ his dele lentri 9 I. 92. Ambitio, auaritia amplior saepe insen bus48 .circa ambisu seuerae leges Romana 26o. Angelus peculiaris fe- Iectus enaecipuo ordine scutiet daemon sese. Ius R. P. electo I 18. Anime qua ratione Christo lucraude T. 8. 167. I 68. Cur paruus in his fructus, licet multi in earum incumbano salutem 8. 63. 68.1 2 Appostolatus est senisterium, non dominatus Igoasi. I9ῖ Apostoli qua ratione munduλ' conuerterint 'T. IO7.Ι67. 298. Cur episcatorum genere 37. 38. Cur ex Galilsastia omnes 37. eorum praecipuum munus fuit praedicare 98 2oo. Amma Ecclesiae quanam proprι I 39. I z. zz I. Temporalia haud talia sanei 3 o. i 38.m9. nunquan Iere . e minus aeque sumenda a R. P. 281.28a. mala ex hicin Ecclesiiam ingentia εῖ Audioritate lim aliqui abutun- tu ad prauas animi sui affectione 62.63.Aulicorum mores e S.Sem. I .is illis ausis non eritas i in I l. quodnam inter eos certamen e Seneca iso Autici Regulares pcrniciosissima ibidem Axiomata pernicis
Bella a R P vitanda cum Catholicis Princibus et r. nec illorum occasio danda et 8a non G Schisematicus Princeps, qui eam P. bellum gerit 7 gusta Sixti V in Cardinalium electione maximὸ attentida 23.5 . RusiaDLII de Simon. EleI .R. P. multi aestimanda 1 7 salsa omnino. Franc. Suara opinio circa illam et 8 id maiorem cautela in forsan innovanda 16 I. ., ιι quando Bulla non uidentur e legitima P. mente prodi se ira Multae obreptilia, subreptiliae, ex importunitate IIa .Plurimae non sine multor consilio condenda, promulgandae 6 . ai .pro illis instituendum tribunal inpar Rotae Auditorii 29.nominarem a Regularibus petitaesedulε jus ex minanda cum omnibus particulis c. 63. xa . III. Calliditas aliquorum in salsis narraudis is 8.aut a Me saecularigo. cud. Di 467 Carumnia quaedam iris valde eo purus in urbe constructa s. . Is s. t 9. 232. 233. Cur musti calumniatores , i calumniarum euusae a 32.Canones, constitutiones multae P. R. non condant nouum ius , sed antiquum declarata It Censores quidam Romae minus aequi a censurarum veneratio cur imminuta 33. Christo infense homines e Catholicis,fuse mala tria. bisex eorum nota clerici Romani quales 6 . Concidimet res quinam Euangelici o. ao . os qui non ta es et o 'a os . mularis nidoi.quida Psittaci 279. Multa Cytbaredi o3.Cur hi regnet .aoi 2 odi. Plurimi inepti ror .a . Malaia concionaro repellendi a inior. concise
26쪽
sico, imi debet et mitior, oram laicorum 98. De Iustum Roma nonatiuucuandocile non immerito pura conquer tu i re u i multitudo vitanda 36. χἡ7. erquamininam praecipue ab Eccla fasticis ibid. quaenam inter has pestilentissima a 88.Euangelicas in quo Iaio, ,σηκα,9 . Librorum i ιοrudam Romae impresio mime Eccles ternitiosaque . ocias. Lim a Nina quorsedis propria i 26. 28o Lucifer Atur quam maxinia R. F. reddere superbum iri T.Litterarum freqxens com inertium inter Episcopos, o R.P.cur sublatum I T- ίΛfendicitatem in R.P.haeretici complures cupiunt aci temporalium pos suis illi,sicut e Epitcopis, coced da ad subsidium Inaram ouium Mercenarius PaIlo eu tolerandus Irus Miracula solacite examinada II ID. Sola vera in Catholica Ecclesia , nulla apud Lutheranor c d cini
cur Petri P aut saevi quandoque agitetu fluctibus 87 i 80 in uaso M. vera fides docetur .6.meip odoriam potissmum Istdere e RP censeatu Nobilibus geneηedi tare Ecclesiasticae non conferendae, nisi sint virtu it bii etiam nobile ii is. 66. Aes dissici&sunt christi sectator arix
27쪽
piant, cum periculo aeternae dant arronisA6 227. Ordines minores, erprimam tonsuram cM multi suscipiant 81 Ot in non permittendum am in Episcopis , ac Regularibus i qm , car mali Pastores praeficiantur quandoque populis, Mobi electi minus probi euadassecut re Principes o 2.3οῖ .Pruicatores vani maximu Ecc&sis flagelliιm a reccatores paenitetes benignὸ amplecti'd ari.P. Is 7. Cur Tetru labiis tam graue peccati permiserit Christus 3 i ira clua dote ili dedit is cur iam babens, Iam matrimonis iunctus P.ela us te dictum illi, Tas e,quid significet i73.a76.i7 . in quo praecina laudetis as. Be .a96. quinam illius Nictus 298 Pietas quorundam fisata es e potessi petendis quibu1dam a R.P. 286.Politica quorund. exstialis 33.53. quadam ex instris orta Ia 3. 279. a Politici damna Eccissae ingentia 3 ioli: tiea,quae dicitur carnatu eum uni, A.P. relegano a. Politi a Mam. 1Hiquoramdam pro arriciendis R.Pard Consanguine vim inorem I 9.Tι na temporales non sunt per se propriae Ecclesiastica Iud/cι scio a M. Pro Soc Iesu inter caeteros ad Missones mittendtia tuis ideirAedi II .u.In Troeses ne Religiosa eonsensus debet esse summopere liber 128. 23 a. 297.Pru dentia Christiana sacit homines cautos sed non callidos 37. Publici species boni multos decipit 97.99a88. quodna sit publicum Ecclesia bonum 97.98.cuassiones nonnullae non proponendae, imo prohibenda I9i. I .quereti laticorum de reditibus Ecclesiasticis mala expens aeta. 213. a mala ex his mare impens a 23. haeretici inde confirmantur in suis sensibus prois si quidam Catholici Idiota ex parte illis adhaerent a 2. ullis certe
seuera ratio reddenda Is Reformatio a Capite, primariis ordienda rog. io p. 293. 29 .ReDrnia tio cuilibet nossus Ordini necessaria prorsus indicenda 63 64 Cur quidam renuant reformatione 293. Unicum fere emedium ad eorum resormati ne, sed Laicis maxim primo. molestum quoddam potius eos magis de
si, aut ibid. iqui valde scandalossic quorum reformationis probabilis, non est spes, quibus parum debet Ecclesia Catholica, c Romana, tin guetidi fori 33 173. Laxitatis in Regidari sordinibus sex causa praecipus
ni me iantur a. 228. 236. Ea multitudine Religiosopum in qualibet Religio. ne nominatim eorum ιnobseruantia, scandala IO. 3I. cur peccet con
28쪽
fa ad persectam sui osci executionem ios quae tamen no est necessario hei se annexa ex iure diuino pallorali ossicio. e ministro Euat pelico, nisi si
necessara sadccm uam. Poaris auimacrum , necessarηque hirituarii Ministra sustentaέαλ mi ..p3ao9.qMrundam sensus de R.Paempor/urrate reqcitur,or Io Temporalia bona cur Eccles 1s Ecclesias ιcis imbuta, tam a Laa. 29o. Theologi areri ciuinam sint 28. I9r quidam per niciosis i m. 23. 233 quidam Ungelicam rholuunt disciplinam, c scientius cum graui animarum periculis illudunt, Mamque saltatis pie'arctam christus , - uit,lilatatil,seu potiks peruertunt 33. 18o 1nuit rum recentioru/ρ ni um est conscientias laxare is i. inept miιui fundant suas opiniones inal quo scripturae laco,qui ad rem non tacit, trahuntque Saracrae Scriptura verba ad suum,que sib proposuerunt ensum 178.recentior multi moribus praebentibus Sacram scriptura, o Apostolica doctrina acci daresatagunt contra nctitutum priscorum Patrum ac Theologoris ibid. Vacillantium in fide tria genera s.cra ratione Mim mandi 56. Ven ratio N.P.cur imminuta, sequa ratione amplificanda7.ri 2 Cardiiralium cur quoque minor,sicuti eorumdem decretorum 29.3o. 3. Verba praeta-
29쪽
P. Mittis Vitelle tu Praep. VI. Gener. S. I. r68.29 I. Roberti Cardinalis Lex larimini e S.I. 22 et 29. Thomae Card Caietani 86. Io S.Io9. III. I 82. 23t.
Veibum Dei est gladius maximὸ proprius Ecclesiasticae potestatis I i. iamiaxim potens contra haereti os 216. 217.illud adulterant plurimi Conci nc res zo3.2oq.quam egeaxo congrue adhibeatur 35.2o a. cleritas nu
et a tam dilucida, qua sophimatum larui, nequeat obscurari 27sta ilia spiritualia per se Paniora carnalibus σε illis inficiuntur ses qui a camalibus abstinent isto imitas in Hibus otissime eongrua Concmatoribus Eari Leuci 284.Votum de ingressu Religionis, in qua resulariter vinitur, non obliges 17 . Mum quandoqaex natura rei cepat obligati ν 3.174.ay elus etiam pro spiritualibus reprehenditur, Livdiscretus I 36.
' de sp cctantibus ad Romanum Pontificem, Cardinales, Episcopos, ac Principe S.
N Romani Pontificῖ ELECTIONE Inter caetera, quae recensentur pia .
mendatur illius prae catens Giholicis fide 4 Charitas ibid. i7γ II. a M. Finia iis obseruandi . . Non est aciendenda per se nobilitas inielinendo I Haud eligendus e superbus; nam e superbo ingentia in Ec-Gelia mala I .i6. Humit statues done usui . ita. nec qui tu tempora ira ne votiolum tra latione excellat, si ni iniis pietate excellat 3 nec qum siti litem,qtiam solita spiritrualis ait nee protA inhino .i Pontificatum in appetar'Ta 17 .l7y. in quonani suappeti posset 7 non est si nom. dare pecuniam, ne indignus eligatur , vera gnis imus inter caeteros eligatur qui appetit Ponti uicatum o tulit se nori credere lixitarum Dei,nec se reddiή tu in rationem pro omni Ecclesi .i Dei apud tuli uni iudicem ac praetere declarat si Gentilem 72. af, quin in indignus Pontificatu scirie. iam ri de Imperatorum in C de Sacr.Eccl. 16t Optimus inter Catholicis eligenus,etiam non Cardinalis Io i 7i Optimi electiciqirandonam suit, veteri Ir. q. Et cistores libent vehementer insistere orat quidatic qaere dcheam iuncti hi estitutiones etiam Pontificias 7. η. qumus praecalie lete ibid.eorum voliatrias potest esse mitias libet ad limbtis capisti re dcq ias na 7.q8. O. electio haec ante caeteras esse, debet maxime liberali cur Principes se illi in misitato a qua dona Card.ormna Diuini spiritus in tali election Ir.3 impius latreti orum sensus de R. d. electoribus ibid. Muoniata electus aenetur prorsus Pontifida tuin renuntiare 69 tutae opinione de validicat . 1 electionis com de laiadae citrui in xues. 16 a. Vide verti. I alta Ial. lLdc Simonia Llectus quibus astinete,& quid tuc agere dei Misto I9i. 3 in rem unc,ac deinceps. peculiaruptae ser .e 9i norioilendat oditati in eos,quid
fiae election rnon adhaeserunt , ais . quae promisit Deo in Coticlaui adbus. Cardinalis, latim electus, luat, nec tecum dispenset, nisi e causa valdii Nobata 2 36. a 37. fide sistat ab iis, quae pri md tunc salubriter caepit, non erit 'aptus gno Dei a 3 . Perpent ut finem, ad quem Pontificatus a Christo inst ratus a Neri onus plus qui Athin sui eris fotmidadum 67. esse locus ubliniit
30쪽
ampliori bis preciati occasionibus ratione obligation uin nireris , a sibi astant um,de honorum, opum, ausa Vitatis &c.i3s vitet de Pontificatu inc gruuin, non Catholicum plane sensum I 8.i71.ι88. iuxta Euangelica veritatem omnino existi in et Pontificat in esse ministeriunt, de sera ture in ,r lom natu i 2- .& seruitutem splendidam quidem 3oo sed onero simia
fili mirae mictis Assii, st. 19r ita ais id aue perpendat antequam coniat tiat election L pure consensum id saepissiore recogitet Fidei Prosectam R. P stallini electi e Priscis C inonibus, Conciliis Constam is Basil. i. Et istu ninc magis sequatur Cluidum SI Uostendat se paratissim uni dare ani uti sitam pro Christic tribus D. ROMANUS PONTI PEX debet esse vehementer dedἰtus oration I,m
ditationi contemplationi I 2P7.2 3. 2 3. 247.268.273. 293. quosdam dies meteris vacivis curis illi dicare dedi: a 68 quandonam potissimum orare de heatri r .i y6.78. I 3I. 133. io m. Pro qua te ab illo orandum potissime i8 1 . Ir Ri3 46 .r 37.2r .aI6. 234. Anhelum sibi peculiariter Custodem caelitus catum peculiaricntru prosequa tu aini. Prando nam indicendae ab eo pii blicae preces et r. ari. In quosnai a peculiaritur debet esse benevolus r. 3. 33. . 9 I. Hii a. 13 36 9 i. Oii adiit at culiariaeci Consillatiocis r. 116. 67. siduibus maxime abentis r. gr. 33m . 7 9oio7.r I. IV. t II. 266. Deespitur saepe 63. la D. I 32, 138.13 2 1.1 1 m3. Exponatur a multis irrisioni, et colate iripi ui, vel minoii venerationi Iaa. Ia7.2 3 vitet Doctorum quo iunidam conssilia.&Opiniones69. . t O. 33.i 4. I 67. Non consulit saepe lim nori suo quoque in teriis 3 . Gi a. an ae etiam interris sibi comparatide pti res recenserit m modi 28. iis proquibiis nulla, aut leuastima, aut nunis Irς.lῖα qualis eius .ii Icelse debeat 68. IO Honor illius in quo potissime 1 9 Psint,res, qui sibi deseruntur ad Chilitum reternao. 273. illisse prorsus hiuignum putet ii . Obligationes sui ossicit perpendat i 6. t Iec unam horam in singulos et me ii cs in ii in pendatam. non excusatur, si eas gnoretina .ra 3.Summam adhibere diligentiai eneriar in suis obligationibus expita dis 8s nec exculatur, liquasdam sequatur Opiniones 13. Acceptionem per senarum sole ter vitet 3 38. ia I. ia7.iεῖ. a tr. 27 i. 3.etiam Regularium 53 De 1 r. 3. A nonnullis pixIertim se regi non si, at 63. I 29 . . so. 2 yQuibus-na ira ira inarem fi lem habeat ira. 2 r. a I. Non construat ima tabernacula invat cancxlnonte 7'. quasdam definiriones vitetur I. Circa in fallibilitatem λbi tributam indesinitionibus iecem attendat ri 9.rro quaedam in fallibilitas in iis qua de ficto, nouissime inuenta fere illi ita Lao quasdam censuras in priuatis hominibus, scriptoribus vetet 17. Ia8.Circa opiniones de sua, testate quid illi attendendum 74-7I. 1 massen latoria: ouaenam uniuersini s .Qnandonam modicae in Deum fiduciae signa ostendat, undenam mmodica 3 . ad 6 .Quandonam sit cuna Clit illa, de quando nono . Quandonam Di boli potius,quam Christi verbis adhaereat 7o. Quando nam nor an pit, quae Dei tun 77. Quandonam nescit, quid dicat 9. Quandonaminiolis lis animo r. Quandonam ablactum praeseri animum 62.63. 63 Quandonatu significaret Iehro ritam suisse I9. 33 ψ7. I 89.Quandonam gloriam humanam quaerere viderem Iz8. hanc conte innati bid.&M9.Quandonam equinar a longe Christum r-.Quando nam dimittit omnia,& sequitur Chlii umr6. io a. io ubi octo signa,quod illum non icqilatur Io8.iost. ista. Quandona
ostendit, se odio aliquos prosequiso. si insectetur illos, qui publica reserunt Rerimina et me aritiales moibi Ecclesiam inuadent a7 aD quandonis potest collectionem ali I debitam omittere si quactio inclarmiat 3 a. sc