장음표시 사용
51쪽
d 28 in n. illam exponet Nam aliorum consilia detrectabit; do
nil natu ni haud paternum exercebit; quaelibet a se acta, vel dicta, tanquam diuina haberi oracula ac e diuino emanantia astratu haberi eo tendet illis insistet amplificandis, quae ad suam spectant externam inaiestatem cum saecularibus I rincipibus non humaniter aget, illosique non raro parum benevolos Apoliolicae Sedi reddet, quandoque contra se irritabit; ac recipi poterit etiam declarare, ab eorum plane assentatorum se non recedere sententia, quae Dominum totius Orbis,
.maxini Chrilliani, in temporalibus ipsis Romanum Pontificentia
XI. Si velit R. P. esse re ipsa hominum piscator instar Petri, necessecti, ut veniat post Chri lium, seu sequatur Christum, seu Christi insistatve uigiis. At qui sequitur christum, debet tollere Crucem suam Matth.
per esse paratus ad subeundani mortem etiam Crucis, instar Petri &Andreae, pro Christo, seu pro Ecclesia, ovibusque Christi nullamquo mortalis huius vitae rationem haberes, ut Deo vivat, gratiam emper diuinam, quae vita est aviniae rationalis, prauis,insitisque animi cupiditatibus praeserens . Nec vias iram dicetur Chr tum sequi ille R. P. qui
amat Patrem, aut Mas rem filium, aut liliam Matth. io plusqmnia
christum, siue etiam non odit patrem suum, O matrem, o xorem, sialios, fatres, sorores, adhuc autem, animam suam Luc. I q. vers. 26- hoc est commoda sua, suorum non anteponit Christo,eiusque Euai Chri lio certe displicet, unquam patret Eum autem R. P. a palatio suo , d ab Urbe saltem, relegaret illos, quos nouillet aut etiam nonia
omnino temere suspicaretur vitae insidiari tuae ni ulto aequius id praestabit contra eos, qui saluti suae, quin etiam famae, honori, insidiarentur;qui plerumque sunt domestici, hoc est, prae caeteris consanguinei, lamnes hi enim sunt frequentissime capitales illius hostes, qui
hortantur, vel suauiter etiam cogunt R. P. ad agenda quaedam Diuina aduersantia legi, vel uniuersali Ecclesiae admodum perniciosa populis Re valde scandalosa, retrahuntque ab i)s, quae sunt Pontilici muneris propria, ac ex Pastorali osticio prorsus debentur Solent cognati P. R. ex illis nonnisi honorem suum,aut utilitatem suam quaerere,instar Christi cognatorum Ioan .7. v. 3. reprehendentibus simul. hortatibus Christunt, ut iret Hierosolyniam ibi miracula facturus, tanqua in tu celeberrimo loco minus decorum siquidem putabant sicii, quod ea faceret in Galilaea,loco scilicet occulto Notat autem ibi v. s. oanctu Ioannes, cognatos Christi nondum in eum credidisse Utinamque perfecte credant in Christum Cognati R. P. Quod proiecto eueniret, si existimarent, Pontificatum esse a Christo institutum , ut ipsos amplillacet in reditibus, honoribusque,4 non unice ad omni una prorius ubmarum
52쪽
marum directionem in aeternae salutis viam per media a Christo instituta; illudque svinmo curarent studio e Pontificatu quod non consequeretur plane,nisi a Pastoralibus curis'. P. animum spς' fastu 'busdam titulis carni.& sanguini sapidis auerterent Si non ei R. P. a Iditus virtute , qua fulsit iam in Clament In testin V. Bened. XII. Db.V. Adrian. MIter quos Primus uni filiae susceperaten in rana elegi imo matrimonio duas Monasterium adare volentis o dote
patrimoni tr*lnta paruos Turonenses altera nubenti recuta libras Turonenses pro dote constituita ac nepotem e tribus boneficiis, Quae a
GTEpiscopis acceperat duo di inittere iussit, ns alii in e sigia intem coiice illi 1e adus Vix beneficiolum simplex ad uni sustenta
rabit id enixe petentibus ac dignissi iuuin Arelatensi Ecclectrae presecis , ac unicam Neptem mutui tradidit cuiusdam implicis holo inexatoris filio; partus non nisi duo se suis inferioribus Ecclesiasticis di natatibus dec auit; aliis autem, eis idoneis, non usi cneficia quaedasimplici ac tenui eurgitus filii; nec Patrem suum a Galliarum Reseditibu ullis ditari per i sit, ac lac potent unicum matrimonium iure voluit cum sit mercatoris cuiuidam Montii pessulanila Ominis valde rudis patruplis situ micum Senis studii vacans R0mam con-ςρslisset luco remisit sinu ullo prorsus munzrς is 'Odsanguini, tale quosd4 in sibi iuncto ,cum e Germania Romam peuossent,mediocri illico structos, di ago loco dodatos, pedites m locum, quo disceriςrant, reuerti mandauit baltem non dite R. P. Onsanguineos esuperflui suae sustentationi ongrox in usus pios caeter erogandis r lim iis Ecclesiasticas Dignit lea, maxime Prun I as, non conterat, nisi,vata idolici sint; c upo sens; in iussin habea suspς um,sicuti f. ulicorun 'liorum Ugita, ς externorum, q0 proprii consiliunt, non uniuςrsali E les η, uti lixari, nos Pontificis ipsiussa iliti, glorie, illi caeli., huic in terris quoquo Lindiscrimen emira ambae auii 'lium adducuntur , cum di catelion insangmibur H crus em in uiquitate
certiorem fieri do illorum actionibus, di maxim si P/rtem regina uis,uci spirituali , vel temporali illis concesserit: fieri siquidem fucillime
potest, ut incongrue itum exerce ut propter deisectum prudentiae, vel litelligentiae, vel ambitionem, auaritiam, muncrum quae omnino leve. rissime interdicenda auorumcumque receptionem illa iustitiae trequen-μr parentom,dimiamque aucturitatem, quRm sibi vindNgnt,spei lituo conceptam de in ip unitave propter summe bono Oium Dipio. s. P. Saltem errata coa anguineorum cum populorum gr-u3mm aco b n. sione , quae a fide dignia cceperit et raror, peccaretque 'uc cmizr, sit non beneuolh excipρret haec iideliter narr4nte 3, uir potau licia prininiis assiciendi non onsimulet, sed corripiat primo, rq io, si te nonis cmcndaucrint, partam illam et immis illis,mmuo ubuabat, & o
53쪽
delicti etiam grauitate eosdem puniat,& acrius etiam quam alios,qui
in idem inciditant crimen, cum propter cognationem, quam habent cum Pontifice, qui est Ecclesiae Sponsus, ac Pater omnium vniuertatis, S peculiari nomine Romani Populi, aliorumque Populorum imme diate Romanae Ecclesia subiectorum, teneantur ante alios commodis Ecclesiae spiritualibus, ac temporalibus potissime pomitorum, qui subsunt Apostolica Sedi,omni studio contulere; atque i illos vel ni tyrannicum perspexerit exercuisse dominatum, ac nonnulla egisse suae voluntati penitus aduersantia, e conspectu suo, ab Vrbe remoueat, ac incertum releget locum&c. Ni no egerit, ac leuissime illos delinquentes grauimine punierit, ac in i)sdem detinuerit ostici s nemo non
dicet, eorum R.P. criminum esse prorsus participem, talemque regendi rationem illi omnino arridere Saltem non permittat,se ita clauium in cubiculo a consanguineis detineri, ut cogatur tantum cire, quae illi loquuntur, nolintque cuiquam patere accellum ad Pontificem,nisi noto sibi, de quem non suspicentur ingrata sibi ad Pontificem relaturum, cum tamen ultro admittendos iubeant qui ipsorum honores,ac Opes sint promoturi: Quod ut vitet, saepe in omnium conspectu positus, omnes audiat Nimis damnosa est Ecclesie nimius R. P in cognatos suos amor. Ipse ni et Greg. VII. c.Peruenit .q.ῖ. atque I 6.qJ. inquit,esie gravius,decimas,atque oblationes dare eo anguineis, quam militibus, aut eruitoribus, cum facilior possit excessus, ac diuturnior voluntas cl- se sic illos ditandi Importunus est, ac vehementer flexibilis hic amor, qui cum R. P. animo insederit, ab illo sponsae, idest Ecclesiae, amorem procul dubio repellet; quin etiam quandoque illam dote sua privabit, patrimonio Crucifixum, ut loquitur Bern lib. . de Coi sid utrumque largiter consanguineis tribuesas; taec ullatenus laborabit ut regina Ecclesia Psai. ἡ .v.i8 assistat Christo, qui eam R. se despon auit circumdata viri ultim varietate investitu Charitatis in Christum ipsum inaurato; sed gracilis potius, & squallida, siue plurimorum in filiis suis soradida vitiorum caeno Catholicis,& non Cainolicis apparebit Morbum hunc paulo mimis, quam laethalem, quo iam carperat Ecclesia laborare, vehementer, de multis deplorat Alu tr .Pelag. ex Ord. Mia Poenitentiarius Dan. et a mox Episcopus Sylvensis in Lusitania lib. a. de Planetii Ecclesiae artic. Is Nimia praesertim L. M. qui cupit Omnes Praelatos ac potissime R. P. memori mete semper euoluere illa Dauidis verba, uuae tititas in sanguine meo, dum descendo in corruptaonem Nerumi cnon attenderent illi,quorum Dis essent, ut idem scribit, nepotuli, O alti consanguinei, ipsos supra, ct contra Deum diligerent c. quorum amor ita illos obcaecare potest, ut Diui 1, Naturalisque legis lucem non imtueantur, vel in terra adeo defixos detineat illos, ut ad caelum,seu Beatorum Sedem non conuertant i a qua caeli Clauiger S. Petrus exclii det prorsus,& cam inuignatione eos, qui sibi in honore successores, nor . successerint in sequela Christi, carnalem nominat in amorem iii luoseimittentes, inua ipsius, qui etiam S. Petronilla nitae pro dote paraly
54쪽
sim,cum alijs vitam quoque ipsam restituerit, tradidisse fertur. Om.
vis R.P. qui velit Christum sequi, debet dicere cum Christo Matth. ii. v. 8. 3o. Quaest mater mea, qui suntfratres mei Quicumque fecerit voluntatem Patris, qvi in caelis est, ille meus frater, soror, O mater en, multoque magis nepos. Vnde S. Ambros ita c. 8. c. Vec iniuriosὸ resutantur parentes, sed religiosiores copula mentium docentur esse, quantaeorporum Christus paternis se mireris ampliis , quam maternis Ue- us debere coguoscit. Caveat vero sollicite is, qui initio Pontificatus se esse alterum profiteretur Melchisedechum absque genealogia, nullos plane consanguineos se habere dictitans, ne illos,ri multos, deinde ad se accerseret, eos praeficeret spiritualibus, ac temporalibus curis
eorum crimina dissimularet, aut leuiter corriperet instar Heli I. Reg. c. a.v. 12. ac 23. Nec non, licet populi de illorum regimine coquerere tur,& improba illorum actiones merito uniuersim vituperarentur,ipse tamen fallarios , vel naendaces, re etiam calumniatores cxistimans
omnes eas sibi narrantes, at veridicos prorsus, qui immeritas esse dosuis consanguineis querelas aifirmarent, aut illis etiam populis esse gratissimos prsdicarent, adeoq. veritatem assequi nullatenus contendens, acliu consangu meos in deliciis haberet, atque nunquam ab e rum diuitiis , ac honoribus augendis desisteret tinaere siquidem poses tinec tenter , ne iraeter perpetuam hypocrisis notam ire ut Helι, qui cum magis honoras et filios suos, quiun Deum v.29.tadens desella, trorsum fractis ceruicibus mortuus es c. . . t 8 e Petri cathedra cadens deorsum ligatis ceruicibus primo gehennae mancipi d M. Si Papa traderetur , morte sempiterna puniendus cum suis sorsan postea consanguineis . Ad Pontici catum euectus constanter semper opere confirmet; Bod quicumque secerit voluntatem Patris, qui in caelis es, seu illius se objequentem praebuerit mandatis suus frater,soror, mater nepos, ac neptis suturus si de quo magis illius fecerit voluntatena, amore Dei,
atque proxuui ardens,eo potiores in suo amore obtenturum partes;ac saepissinie illa eis. 18. v. I 4 memori reuoluat mente, Si mei non fuerint
dominati, tunc immaculatus eres haec verba erant in Pisam sigillo, seu signo reposita)ί emundabor a DELICTO MAXIMO. Sic Christi, Deique Vicarium semet uniuerso declarabit orbi, quiis semper eum inter dignos Petri succetares numerabit Sciat autem R. P. sagacium quorumdam, etiam agitatum, opera, em sedula fieri,ut potissa inum Pontificatus initio alliciatur ad velae mentem consangui eorum amorem, rhetorice exaggerando, vel mendaciter narrando illorum qualitates, praetexentes pariter publici boni causas, si illis secundas partes in Potisicio regimine concedat; ut hoc delinitus amore,minus rigidum
censores n. correctoremque non pie a se gestorum habeant ipsi Magnates R. P. ac facilius impetrent per eos multa, caeteroqili ab eo non exoranda . A R. . scemineo suorum amore irretitolinil virile expectat agnates, imo putant, se facile eum in suarum retia cupiditatum pertrahere
55쪽
XII S. Petrus continuo relictis retibus, quibus aliment paras bat,secutus est pauperem Christum, qui ex oblatis sustentabatur eleemosynis Vellent R. P. complures insensisIsmi e quibus etiam nonnulli operam, ne dum consilium, praebuerunt, ut R. P. esset me licus, Romanaque Ecclesia nullis frueretur stabilibus bonis, certisque redibtibus Ecclesiasticis facultatibus ipsi inhiantes,o Vulpina charitas viri, te est et similis Christo, cuius est Vicarius, ac Petro cuius est successor;
cum tante detrectent ipsi esse sinules ijs, qui Petro iam Pontifice electo concionante, eredentes ἔκ legiones, subnantias, sae agros, ac domos vendebant, ac pretia eorim qua vendebant, pisebant ante pedes Tetri, aliorumque Apcllolii rhm , fidel6que omnes omnia habebant commonia,ne quisquam egens erat inter illos, eum diuiderentur illa omnibus pro tit cuique opus erat Act. 2. v.M.q3. Act. 3. v. q. 33. Tolerandas uiatic, sulit ipset S. Bern. lib. q. de cynsid. quoad exteriorem apparatum mul
ea in P. R. sicuti toleratur multa in aliis fidelibus, ipsisque Magnat bus, tenapc rum conditione id exigente, ac illo etiam nomine, quod tysmet Christiani Principes eiusmodi bonis Romanam Ecclesiam, ac honoribus R. P decorauerint; illorumque, sus possit esse valde bonus, ut in compluribus patuit Pontificibiis, qui in sanctitate insignes abri sis quoque Romani Pontificatus inimicis habiti sunt,&habentur. Notamen haec asserundas ridebitoa quasi Pontificia dignitas necessario exigat horum erisessionem temporalium, temporalemve simplicitet vllam iurisdictionem integra quidem filii Pontificia Auctoritas ita: Petro, plurimis illius locum excipientibus, ista penitus destitutis a
Pertinet haec ad ornamentum, non miadamentum Pontificiar Dignita. tis Cauendum tamen, ne illa, qtia sunt Ornamenta, nimis excedanis.
nam horum excessus pulch am caeteroqui faciem deformen reddit, imo saepissime significat, deirmem esse faciem, quae tot indiget Orna in mentis. Quin etiam R. P. honores, quos sibi deserri videt, debet illos mente referre in Deum, & Christum in se, ut hominem, illis plane iis digillam coram Deo,& sincere, fateri, Malacrius Pontificiis se addicere curis, elim in terris ad huiusmodi etiam terrenos honores evectus fiterit; ali)lque temporalibus bonis uti ad eos fines, ad quos Principes mere elargiti, hoc est, tum ad c cor ipsius alimenta, tum ad niuersalis Ecclesiae,cui ipse praesidet, beneficium Milod certe non est, si in superflua, vanaque erogentur Ecclesiastici reditus Dii, Masiluenter, trishuantur hominibus quibusdam non plane dignis i seu ad gloriola a cupium impendantur in aedificiis, orru mentitque ipsius urbis, etiam interdum sacris, non necessariis, atque ad voluntatem ipsius, non autem vere Christi, cuius sunt patrimonium, diitribuantur Indeque pauperes non subleuentura plures Clerici, ac Sacerdotes pij. docti me
cicare cogantiir Ecclesiae quarum sunt redditus, vel corruant, vel ca
reant idonea suppellectili sacra; non erogentur ij in subsidium Catholicis Principibus bella gerentibus cum haereticis, vel infidelibus, qui si euaserint victi, eorum Civitates, ac Prouinciae fini ab illis occupandae,
56쪽
ae inde Christiam,& Catholica Religio remoueda cum innumerarii mdispendio an in ictum, ac temporalibus Romanae etiani Ecclesiet inco- modis. Dolabit ex animo pi; stimus P. R. posteriora haec saecula illi reddita suisse infelicitati obnoxia , improbioribus redditi, hominum moribus, ut R. P. sere cogantur ad quaedam, turpanda Imperatorious, ac Principibus laicis, saecularibui que 'ersonis per se dumtaxat contentanea . At quilibet R. P. si pius etiam tantum esse velit, paratus e flodebet temporalia quaecumque non necessario Pontiliciae potestati annexa dimittere ipso met effectu, si certo deprehenueretur, ea obstare, Quo minus obiret proprias spiritualis omnium Patris, ac Magistri functiones, seu si expediens omnino seret spiritualibus Ecclesiae uniuertalis, cuius ipse supremus est Rector, comniodic: Nec non diligent uismus esse debet in hoc , t R. E. aliarumque etiam Ecclesiarum facultates,onmes demum Ecclesiastici reditus, quorum ipse est Supremus dispensator constitutus a Domino super familiam tuam , distribuantur iuxta ipsius Domini voluntatem quae nunquam protecto est, ut illi ex- vendantur in superflua, vana, statuique Clericali non congrua multo-oue minus illicita, Dipsius Christi legibus repugnantia . Enimuerqt pie Ecclesiastici reditus expendantur, a R. P.& ab aliis, tollitur occasio haereticis obloquendi contra Calliolicos Praesules, ac beneficiarios, suisque suggerendi qui tamen errores sunt merito damnati a
rasse Cleram suis e contra Regulam chris Errauisse Siluestrum Papamia,
o Conuantinum Imperatorem dotando Ecclesiam Ar Papam cum omnibus clericis suis possessiones habentibus esse haereticos, e quod pollegionem
habeant, ct conjentientes eis omnes videlicet dominossaeculares, O caeteros laicos acci; dem deinceps suadendi, Dominos temporales suos bene episse,ac agere, adsuum arbitriuauferendo laoc impius vicie Lar. i 6. tradidit tona temporalia ab Ecclesia, possessionaris habitualiter delinque tibus, idest, ex habitu,non Iolum acitu delinquentibus; unaque Catholicis conquerendi de abusibus sane ingentibus hac in re, ac raude facta, ut complures aiunt, legitimis testatorum voviniatibus, quorum plerique saltem haud talia Ecclesiis, vel Ecclesiasticis legassent bona, si illis,n- quam venisset in inentem fore,ut Ecclesiastici impune prorsus, ac permittente R. P. ad prophanos, ac non raro ad criminosos usus,ea applicarent. E quo fit, ut Idiotae quidem , minii R. oppido Priidentes, sed non pauci, auditi fuerint, Maudiantur adhaerentes Haereticorum sensibus;qui modo vellent, R. P. caeterosque Ecclesiasticos habere alimentae erogatis a pia fideuum liberalitate, quq nunquam deesset; Sic enim, inqui ut, fieret, ut Ecclesiastici essent minus populis scadalosi: quod c
pertum ei pariter in Regularibus, qui bona non possident stabilia; in his enim disciplina exterior magis cotispicitur, quam in posse ribus immobilium &c. Vel saltem reditus Ecclesiasticos omnes a selectis quibusdam integerrimae vitae hominibus administrari, ac in eum qu que viam,vς similem, propter quem certum esset, aut verisimillimum
57쪽
illos Ecclesiissicis suisse tributos. Hi sensus illis piivbentur, cum tamen censeantur valde impi; ideoque ab eorum inentibus repellendi sana Catholicorum do irina,ac euincendi illo etiam nomine, quod simile quid agendum circa Principum, & laicoriam reditiri, cum hos iuxta Diti inam pariter legem haud fas sit in superfluis, vanis aisue criminosis impendere quod tamen saepius in illis, quam in Ecclesialimcis, contingit. Fatendum tamen peculiari titulo Ecclesiasticos teneri ad superfluorum erogationem in usus pios, Naullitiae quidem tu ta antiquiorum sentetiam, de orsan certiorem, Charitatis auteria tantum ad mortale tamen obligantis, iuxta recentiores Dumiuicii Sotu lib. ro de Iust.q. ar.3. potistinae subsecutos, hoc est a centum, de viginti circiter annis. At cum saepissime non adsint, qui esticaciter ho-lce refutent sensus, vel commode id praestare possint, demenda est ab Ecclesiasticis, rante caeteros a R. P. illo tam occasio, opportunHiS re ipsa declarando Ecclesiae, si Ecclesiasticas, Romanisque Pontilicibus inprimis modo esse, non eisectu, sicuti Petrus ipsamet relinquens retia, sed affectu tantum mobilium,immobiliumque possessionem dimittere, quae honestis superiunt alimentis,in usus vere pios impendentes. Quod nisi praestent, reditibusque Ecclesiasticis abutantur praecauen dum ne Principes laici, quorum quoque est operam dare, ne quis sua re male utatur, ut testatorum voluntates impleantur, quique peculi, riter tenentur consulere indemnitati pauperum, Orphanorum c. v Iint exigere rationen , duni R. P. in hoc negligens esset, acceptorum,ac expensorum e reditibus Ecelesiasticis in annos singulos ac obsequium se putent praestare Deo, si in his, tanquam temporalibus, semet imm sceant a quo tamen dehortandi CathoIici Principes , ne hinc aditu; aperiatur ad grauiora instar Principum S. R. E. rebellium aut salieni omnino velint, cunctos plane Ecclesiasticos reditus quod minus vit perandum foret expendi in ditionibus suis, uolintq. eos grauari ei sionibus exteris hominibus dandis, similibusque Evactio ibus curi illi censeantur, nec temere, primo donati, seu concessi ad vivis pios in tali Prouincia, Ciuitate Oppido c.
Matth. o. init. Marc. 3. vers 3
XIII. tequam Chrissus Apostolos eligat, ac nominet, inimontem ascendit, ibique tota nocte orauit. Tunc
58쪽
consilio apud Romanum Pontificem niuersalis Ecclesiae administratio m-
nititur, ut inquiunt Trid. Conta. Patres sess. 1 .c. I. Si mente pura,& ab omni perturbatione libera Deum rogauerita. P. ut sibi suggerat magis ad tale naunus idoneos, non poterunt non suggeri plane lectissimi, quales a R. P. asciscendos monuerunt iidem Patres eodem cap. in fin. Non dabitur locus in illius mente Nationi, Patriae, Consanguinitati, Familiaritati, Gratitudini, Nobilitati, Precibus, Ambitui ,πὶ ultoque minus pecuniae , sed personarunt tantummodo meritis, hoc est, insi- Enium, vel insigniorum pietate, doctrina, prudentia, maxime si una hi diu, cum singulari laude pro Romana laborauerint Ecclesia Limo multos, in quibus illa resulgeant dotes, in quacumque degentes regi ne, licet nunquam Romae sitissent, ex inopinato hac decorabit dignitate cum singulari laude ad posteros perpetuo transmittenda . Sic Christus Apostolos declarauit, quos oluit, ut dicitur Marc. v. II. voluntas autem Christi non potuit non esse rectissima adeoque non ambientes,
non pecuniam, vel munera deserentes, non ad aliorum preces c. At licet natura fuerint ad tale munus habiles, merita tamen ulla haud ad illud praecesserui, unico conserente Chri lio supernaturales necessarias, ac valde opportunas virtutes ad Apostolici ministeri executioneinia, naturales vero pariter corroborante mod cum praestare non liceat R.P. nonnisi quos praeclara morum nobilitas, eximia in sacris maxime litteris, ac Ecclesiastica eruditione peritia, di non mediocris rerunia usus commendaret,es ent in Apostolicum Senatum referendi. Sic Sixtus V. f. a. Bullae,de qua paulo ante an. 386. Dec. 3 conditae, atque a
3τ. Cardinalibus subscripta post ipsius Sixti subscriptionem, ac publicatae die A. eiula mens. Cum itaque ipsi eri cardines sint, ciarissima Ecclesiae lumina templi Dei bases, firmamenta, σχοIumina Christian Teipublica, singulari quadam pietate, ac doctrina, nec vulgari, aut mediocri, sed I NIGNI, atque EXIMO virtute abundare debent,νt quam
gerunt personam , dignὸ π honorifice valeant sustinere. Ac quemadmo- cum praecipuae sunt partes Summi Nomani Trasulis in iis asciscendis via ISI TAM adbibere DILIGEMLEM, accurata circumspectione pronidere, ut iri optimi,ac lectissimi sumantur, O vel in hoc potissmum necessiati,atque tilitati totius Ecclesia sibi commissae confulatur; ita etiazraelath cateraque persona Et clesiasticae ad tantae dignitatis sublimitatem
promovendi anteactae vitae laude atque EXCELLE SUI quadam. Ἀμ- meritorum commendatione prae caeteris fulgeant, necesse est, ut hoc amplissimo honore digni habeantur Siquidem eorum ita, ac mores cxteris exemplo esse debent, verba responsa pro oraculis, monita, ac praecepsa ab Pnιuersis Christianis regula . norma redi riuendi, rejiὸque sentiendi existimantur labi s , quasi sapientissimis magii is Eccles.licae disciplinae 1orma suscipitur, quae ad mores, xttam q. cuntio uni fidelium componendos longe , larὸque dis a propagetur. Hactenus Apostolico plane
spiritu iam, mirifice dicta conliri aias eg. io.cum statuat, An Iiquit m Clementis, Anacleti, Euarsi, Alexandri, C aliorum San torum
59쪽
τontificum praedecessornm noldiorum morem , per sexcent s. amplius
annos continuata serie obseruatum sequi olentes , ac decretum alia, perinos in uoste Consiliori editiιm innovantem, perpetu sancimus, tempus cre indorii cardinatim , seri promotionis ad cardinatatus honorem faciendae,mense Decem Mi dumtaxat in ipsis temporibus, diebus ieiunio mia,
o non alis esse debere significat pariter Deum quam maxime ora
duui, cum sunt Cardinales creandi, illis enim diebus prolixiores decreuit iam Ecclesia preces, quibus, ut efficaciores sint, ieiunia adiunxi Certe si hisce diebus, ut fiat places Deo Ecclesie ministi orti electio,
instituta eis Clericorum ordinatio solumnis c. a.de Temp. r. in .ae .luis.
simum fili hoc Sixti decretum quod tamen, sicut Malia ibi abrotiare licet R. P. si rationabilis valde adsit causa , Cardinalium promotio. qui sui it primarij niuersalis Ecclesiae ministri, eodem tempore paris ter fiat. Selecta autem Bere a priscis Pontificibus, in Sixto ieiunia Dece in bris; tum quia a fidelibus maiori in veneratione habita, utpote Natalitium Christi Domini diem praecedentia tum quia eum Natali iij dies sint maxime sestiui, Sponso niuersalis Ecclesia humanissimo cogruum videtur illam reddere hilariorem, Optimorum creatione Cardinalium, quorum consilio ipsa regitur Saltem Rom dum imminet tempus a R. P pr:efinitum Cardinalium electioni solemnes quaeda in preces, ac Missa videri possent indicendat, pretcauendo tamen sollicite hypocrisis vitium ad vulgares quosdam decipiendos homines,dum certo iam statuisset R. P. nonnullos ad Cardinalitiam eueli re dignitatem, minime diuinis afflatibus liberam mentem, ac voluimtatem permittens: Quibus si aditum patefaceret orans ipse cum aliis, non raro in ultorum loco , quibus purpuram destinasset, alios vere dignos, vel digniores subrogaret Chrili semet consormavit S. Petrus
cum reliquis Apostolis, alii Ioue sere centum viginti in caenaculo, cuna eligendus fuit pro Iuda Apostolus Act. i. v. et q. cum imponenda fuit
manus septem Diaconis Act.6. v.6. Sic quoque Apollol ieiunantes, orantes, imponentesque Paulo, & Barnabae manus dimiserunt illos ad Euangeli prae licationem &c Par quidem es ei inquit apertes gor. XIV in Bullae damnantis Spons seu lxcomm. 4up. electoriom. Pont. Promotionibus S. R. E. cardinalium init. Me qua etiam in ista vi hoe potismum tempore summo deuot is feritore ex intimo cordis os ritu ab uniuerso fidelitu coetu orationes, e vota, pix preces offerrentur, ut pro, motio uibus Cardinalium Spiritus sin tus assistereto c. Si quidem eorum consilio uniuersum R. p. regit fidelium caelum. Equi ius patet, hunc Pontificem tanti ponderis putasse hanc Cardinalium pro notionenia, ut quoad assistentiam Sancti Spiritus illam comparauerit e laetioni R. P. pro qua exoranda existimat implorandum de itis, feruentibusque precibus caeleste lumen a cunctis fidelibus Veri,n hi non solum pro .
motionis tempusianorant, sed etiam norut, uniuersum hoc negoti una
esse in unius arbitrio R. P. qui saepe ad illud magis declarandum reti is cernoauna promotorum; nec peculiares solet ridicere preces publica si
60쪽
cas, cum promotionis tempus provinnum est. Quid Itur mirum, non editui mi,& quales iubent Apostolicet Coastitutiones ipse,eligarsetur Cardinalec neque enim hos suggerere non potest Sanctus Spiritus, e cuius afflatu illi Canones, illa Constitutiones censentur cotiditet. XIV. Antequam Christus duodecim nominaret Apostolos. a. Diu cum illis versatus fuit, pecialiaria illis monita, consiliaque dedit, ac in Evangelica persectione exercuit; adeoq. ipsa met experientia notissimos habuit illorum mores Provide prorsus Sixtus . f. q. ' non solum honore sed etiam re ipsa cardines sint,siιper quibus Hyla,miaersalis Ecclesii tua nitantur, diuinaque . humana ministeriisebi com- mi Fa,tilliis exequi possint istatuimus, ut LECTISSIMI, O PRAECELLEGES Vari in ipsum Collerium scribantur, inqu0rum ita probitas, morum candor, PHAESTu Sisoltrina, ct eruditio, EXIMIA pietas, erga salutem animarum ARDENS studium. Plus in dandis consi-l SINCERA sides, O integritas , in rebus gerendis SINGULARIS prudentia, constantia, auctoritas, aliae qualitates a iure requisitae, tam ipsi Pontifici,quam uniuerso Collegio cognitae, o probatae sint: Quod oppido contingere potest in coin pluribus , qui nunquam Romae futilent,
quorum virtutes praeclaras, tum morales, tum intellectuales verax fama a Rau cardinalium aures,vel etiam ad oculos, si libros edidi se sent,iam detulisset. Ac praetere f. is ut Clericali charactere insigniti, Min quatuor minoribus ordinibus constituti per annum saltem anto promotionem habitum a tonstiram gestaverint pronao endi ad Cardinales, districte praecipit;ne homines sacrarum rerum plan imperiri, rudes,atque Ecclesiasticarum functionum ignari quasse in Ecclesia Dei hospites, σperegrini statim Cardinalitio muneri praeficiantur. Detesta stantur Summi Pontifices d. s s. quod aliquis maxime Sacerdotio inlatietur, qui in ceteris ordinibus tot annis, quot praescribunt sacri Canones d.77. de quibus nouitsi me Trid. Conc .sess. 13.c. I. Pa. I 3. q. lau dabiliter Ecclesie non inseruierit Promouendi ne ad Cardinatatum homines, qui totam ferme vitam duxerint in castris, leu in nillitia in negociationibus, in saecularibus plane tractandis negociis, in politicinxiam lectione librorum, in saecularium Principum aulis, in saeculari disciplinavic quando hi, S consilia, vota in Consistorio sint daturi in arduis, ac spiritualibus Ecclesiae negociis, praeficiendi tot Congregationibus, in quibus spiritualia tractantur, S. Inquisitionis, Interpretum Sacri Tridentini Concilii Rituum dic a quibus Responsa dantur Episcopis, ac Regularibus, eorumque controuersiae dirimunt uti Debentne paucissimi esse inter tot cardinales, qui habiles sint ad huiusmodi consilia, vota, iudicia, quibus tuto R. P. committere possit spirituales causas, quae ad Romanam Sedem innumerae confluunt Idoiaeusne praeceptor esse potest, qui mininae, aut paululum litteris operam
dederito Quis Dux ,nisi prius Tyro Hospes, peregrinus in Ecclesiastica disciplina audebit ne de illa distetere, circa illam uis agia fer- , eam indicere &c Praeterea minori in honore habetur ille, qui pur- pura