장음표시 사용
381쪽
Sal A . ris loco eos habera voluit , quibus tradidit claues retia eaelorum e tantamque tribuit potestatem,
ut qua ligarent super terram, ligarentur re in caelis; s qua soluerentur super terram ,soluta semue in extis; utque quorum ipsi dimitterentp ccata , dimissa forent; quorum retinerent, forent ν retenta ' Eui non μnguinem Ureorum aut υitulorum sed hostiam vivam sanctam , immaculatam, Corpus in Sanguinem Domini stri iasu Christi osterum quotidie pro necatis nostris, conficiunt verbo suo ae manibus rem fiant; st breuiter, Sacramenta omnia: quibus
hominibus vitta salusere tributtur animarum suis perficiunt orationibus: Ganto inquam, nore hos Mellere voluerit Dominus, quis tandeLLtabat, quod nee ipse tacuit in Evangelia, eum dicit ad eos; i vos audis,me audis;et fui vos sternit, me spernit; qui autem me Jernti,
tur ' auod in eundem Christum uas hemus es
mat di maledicit. An non Le mandatum nimiam in retributione, Honora Patrem Ast M trem , ut sis lingauus super terram ui autem
maledicit Patra aut Matri, morte moriatur.
Numquid ad carnales tantum parentes illud est referendum , s num minus ad eos qui nos in Christo regnauerunt ,per quos Christiani semmus , qui nobis peccata dimittunt, qui cirisLbus nospasiunt Sacramentis uid si peccat
res siunt, s mali Sacerdote, uid si di paren
tes Numquia propterea eos non honorare, aut eis
malidisere licebit Numquid P ludas erat inter eos , quos Dominus mis ante faciem suam,m ad quos dicebat ; βuieunque non receperit
vos , neque audιπιι sermones vestros, exeuntes Joras de domo aut ciuitate, excutite Pulverem
de pedibus i stris; Amen dico vobis; brabilius
em terra Sodomorum ιν Gomorrhaeorum in die iudicij, quam illi eiultati. An non ita praecepit
Apostolus , Obedite praepositis vestris, in subiae te eis es Euod si malis spereatoribus non sit obediendum, quibus tandem' auoniam si Axerimus , peccatum non habemus, ipsi nosse ducimus , θ υeritas in nobis non est . Ouis es' noli discutere pastorem: Noli te iudicem Dei constι- tuere s Christi. An non ita pracepit Dominus in Evangelio ieens: Super eathedram Moysi ederant Seribae s Pharisei: omnia quacumque dixerint vidis, seruiae Narate ISι qua autem fecerint male, facere nolite: manifestisi mo SA Aηη. cans, habere eos dirnitatem , tametsiυita essent γλ' perdita. Numquid idem Dominus, eum postea tempore passionis alapam accepi sic: ἀ sieruo eerdotis , dιcenti sibi; Sie respondes Ponti ei 'aduersus Ponti ieem Pidquam dixit contumeliose ' quin magis innocentiam suam agerens et Oriendens, Si mare, inquit, locutus sum, exprobra de malo: Sin bene,quid me cadis ' An non
θ Paulus,cum eaederetur in canetlio iusiu Anama, diceretque ad eum, Percutiet te Deus paries dealbate; ae tu sedens tm Leas me secum dum legem, in contra legem iubes me percuti; audiens ab alantibus, Sis insimulas saered rem Dei, maledicendo ipsum e tamen inam nomen, di umbram quandam sacerdotis cogitans, expauit: Ne ciebam, inquit, fratres, quia μιnceps est Sacerdotum . Scriptum in enim Pnnesi populι tui non maledices. Gomatis miramur, quod ex istis Diaboluistisit operitas, velati j rudi ibus nouismis, arborem pessimam nondum agnouistis , hest quis tandem
emta hebes animo, ut non videat quo nunc pro'
rumpant furiosissimi conatus istius,cum ut quisque erit facinorosi fimus, desperatissimus , aut perditissimus latro, aut homicida sub istius --xillis ae signis conuemant ' Ecelsam iam Christi parrisidalibus armis ae sacrilegis manibus , non clam , sia Palam oppugnantes; consecrata Deo loca, templa s monasteria ex
rum, spropianam; ciram dieasas Hrgines, sacerdotes ciristi ae monacus crudelissime pedisequuntur; Ecclesiarum bona diripiunt: is breuiter , rapinis, latrae js, cirdibus ae incendijs
eonfundunt uniuersae excaecante nimirum eos
iusto Dei iudicio, ae in insaniam tam manife-sam erumpere permitente, is neminem iam
laterens intscelestissima machinationes istius. Atque , hi qui pestifera contagione ipsius infectos sese nunc tandem cognouerunt ,schismatica errore deposito, ae haeretico furore deserto, unitatis ae veritMis domicilium fidei sanitate repetunt . Inter quos, dilecte nobis in Christo Iesu, eum di te non ex postremis reuersurum ad salutarem matris simum sperassemus: quem reuertentem libenter is obu3s excepssemus manibus, bona ste nostra tandem frustrati , υidemus supra petram indurauiss. te faciem tuam evIδε-
mus perniciem istam animarum Lutherum, sub tuo patrocinιo latitantem uum adhuc virus tin
382쪽
Catena Historica. Lib. XLIV. & XLV. Cap.II. 38 I
N. Anmte lateque pargere. Sed auoniam adhuc potens
i ' s Dominus Deus etiam de lapidibus istis se si,
tare filios Abrahae,antequam egrediatur ut ignis indignatio eius, sisthuccendatur, nee sit quι extinguat;ideo resili dilecte in risere obsecramus, per viscera nos νι Redemptoris Domini PDstri seu Christi, per Christianam unitatem erepatria charitatem , per tuam denique ipsius tuarumquessiatem, miserere Ecclesia Christi, tot iam malorum procellis undique exagitata, ac pene oppressa tua maxime eulpa, at quanda fer opem: Miserere patria nostra, quasinoe
olim fidei, eximia religionis , saneta sub iugσDomini ac religiose obedientia insigni praeellens gloria, perniciem setam religionis Christiana, si rarii ae pietatis publicum hostem Martinum, insitisse peperisse ac fuisse viperabus tunc rembfeis. Miserere denique tui ipsius, tuorumque misereseductirum Saxonum. avis, nisi resipiscatis, bdi quidem esto, manet praesens sest certa vitio diuina, quam neque in hae secuta essetis , neque in futuro . Hae dicit Dominus Deus; Aiat populi stulte, audi Princeps qui
non habes ear: qui habetis oeulos, δ' non vide. Hs ; aures, sest non auditis: Me ergo non time.
ι his ,-a faeie mea non dolebitis. Numquid non audistis, qua fecerim in diebus antiquis 'Legite seripturas, in suibus putatis uos vitam aeternam habere , sist inuenietis , quam grauis semperfuerit, siest quam terribilis Luina cindicta in illos, qui in populo Dei schismata concitauerunt. Numquid non iustis horribilem diuinam visionem aduersus Dathan s Abiron , qu,d multitudinem aduersus Mysen eonesta--ssent, quos dehiscenisub pedibus tetra, is ape-siens os suum deglutivit, stest omnia sua ad eos
pertinuerunt, ita ut desenaerent tauentes in in frenum e s aduersus Core, quem eandem ob causam cum ducentis siest quinquaginta viris
caelestis flamma deuorauit. auia si ob durius
Imperium fortassis, aut quorundam Pastorum seu Vnauiam, seis malitiam, schisemata exeitanda pulmis , numquid non ex libro Retum audistis , adeo indignatum fuisse Domιnum adinsus decem tribus filiorum Mael, or in Omne semen eorum, ut mouerit eos, st tradid rit in direptionem, donee properet eos a facie sua f Ob quam tandem culpam,nisi quod ob durius Imperium Salomonis, sist imprudentias a rogantivique resiponsum Riloam Ragis Hierus
β' a prasens semper fuerit Dominus υindex sacerdotibus suis,an non Saul ab Rebo abiectas honore, ' OOs Rex Iuda percussus lepra, propterea quad qua sacerdotum erant, contra Sa-eerdotes Domini ausi sunt Uurpare, si cienti vobis pol erunt esse auum to'st bieuiter: Aunon omnes testantur historia, υniuersos iatrire Domini manu infeliei perisse exitu, qui in Cor, stos Dumini sacrilegas manus inpere non formidaverunt f Contra autem, felicia omnia, luam illis eontigisse vitam, qui Grastum in sa-eerdotibus suis innera:i s ut smeant erga vas exempla aliorum cogitate quid vobis sit expe-eTanilum,qui Oenerabilem Dei chorum, tu manus tendatis tradere pro Duas. Proinde quod Dominus praerepti per Moysen, uniuerso popula Grael,υt si pararetur a tabernaculis Core,Dathan, stest Abiron, nee tangerent quidquam quod ad eos
pertineret , ue inuoluerentur in peceatis eorum;
lae s di vobis , praejue aut en tibi dilem fili, eiusAm Domini nostra aut horreate praecipim os jor obsecramus in Christo Iesu, Ut siparemiui ἀMartino Luthero; auferatis . isses petram OL iam scandali,neq. tan ratis quod istius esiti, ne δ' vos diuina Citio ιnuoluat subito in peccatis ιι-lius. Expurgate quamprimum fermetum illud, quod reliquam fidei vestra massam corrupit; visitis noua consipersia,nouar. creatura. Nan dediensis fili dilecte Paulum imitari, quem sicut
inest in Eccisia Deipersecutione, tamgrauem animarum perniciem seu, tuo nutriens patrociuio,ita reuersus ad ere, e e ut omnes intelligat tuam conuersionem; ψq. qui per tesunt sicandalicitii, interursusglorificent Deum. Maxime autem hae praesta quamprimum, ut impurum os illud obseruatur,vi eaputetur Masphema lingua, qua contra Deum ac sanctos eius loqui non e fi
phetieis vos uerbis admoneamus ; sitate super vias, fi r videte , ae interrogate de semitis antia quis,qua sit via bona, grambulare in ea di inuenietis refrigerium animabus ustris. State inquam-doctrinis varib et pererrinis nolite abduci . Interrogate de semitis antiquis, quae ' ula bona per qua ambulauerunt patres nostri qua i monstrauorῶt tot myriades mari ria, docueta 7.
tot millia eos oria tambulate in ea. V.,d si is bis impetraueramus sicut syst sincere speram ις, erit quoa gaudeamus cum Angelis de peccatore
383쪽
SM AU paenitentiam agente, peritam e rursum inuentam ouem humeras nostris ad ovili Domini gaudentes reportabimus , paternaque putate ,
quantum in nobis fu/rit, stolam vobis pristinam restituemur. Euod si dixeritis: Non ambulabi
mus ;sist salubrite pue υos momenti respondebitis; Non audemus : Ideo audite gentes, dicit Dominus, y cognoscite estngregationes, qua ta ego faciam eIs. Ecee ego adducam mala superpopulum φῶ, fructum cogitationum eius quia verba mea non audierunt, y legem meam proiecerunt . Sed σhoe tibi denunciamus in virtute omnipotenras
Dei, π Dbmini Nostri Iesu Chrasti, euius interris Vuarius sumus, nee te in praesenti secuti
hoc laturum impune , ymfuturo aeterni te ignis expectare incendium . nuunt una Pontifex
Hadrianus , is 'religiosissmus Imperator C.
sus Lut ranam perfidiam, ae quod talem decebat Imperatorem, Non sine grauι osseno aevi ensione Caesarea Maiectatis violare non is muιm . Non committemus, ut quos olim cum Murno Carolo Hadrianus Ponti ex di Imperator Carolusinu chisematico ae haeretico tu ramno , harsum ae sebismatum sinamus interire contagione. Quare reuertimini ad cor, ν η pHO te, tu, tuique misere seducti Saxones, nisit trumque Iladium , Apostolicum simul θ sareum , Otim vetitis experiri. Dat. Roma apud S. Petrum anno Domini M. D. XXII. . . v I. Electoribus di alijs Principibus Imperii. Hadrianus Papa VI.
Innerabiles fratres s dilecti sit, j salutem et
Violicam benedιctionem. Postquam ad Apo-sthlotus scium uiuina disponente ouidentia, sempit fumus , testis nobis est 1lle, qui nos ut
imm/ritos, ita nil tale expectantes, promouit, nil nos aliud Le noctuque euitasse, quam ut in curando greρe notis cressito, tam in uniuersum, quam singulatim bonipastoris partes, modis ominnιbus impleremusr atque adeo nullam exacti masse e mstras ovibus tam morbosam, quam non ρro υ risus eurarer nullam tam vagam, oe a caeterιs errantem , quam non perquirere, s aὸ Dominicam caulam reducere summopere cuperemtu. Et sane ab ineunte statim Pontificatu
fro, quia tum potissimum expessire videbamus Chri tianorum Principum animos , heu nimis iam inter si di entes, adparem diram Sal. Mamcordiam ineundam, dep1nendaque armalaus ' '' b Pandum esset, ea in fidei hostes conuertenda
tam per diuersos nuncios nostros: quam per quotidianas feres litteras hortara inmare,necari, hactenus nunquam desitimus. Et ne verba ta
tum: sed et re ima huius mstri desideri, ederemus exempla. Deus β, quanto rei nostra famili
ris , hie praesertim te oeribus incommodo, pecumas : st alia subsidia ad Morienses milites strenuos fidei propugnatores , ab immani o
Turcarum Pranno atroc ter obsessos, ae in alia
etiam loca in eiusdem hostis faucibusperaesitantia , misimus. Mox vero a; externis ia intestiana animum aduertentes , non sine graui animi musta percepimus , Martinum Lutherum quam sua culpa iam frium nostrum vocare non pse dolemus hominem veterum, re iam damnatarum haeresumsuscitatorem, ps Sedis Apostolica palerna primum monita, deinde etiasententiam, non absque consilio optimorum sordini orum inrorum: ν Auersarum uniue sitatum legitime contra eum latam. Post Ch
hismi in Christo fili Caroli nostri Romanorum in Hispaniarum Regis Catholici in imperat
rem elim: st vestrum Imperiale erictum ,-- per eiusdem sententia executione, in troximis comitjs armatia habitis, mature decretum: re per totam fere Germaniam promulgatum :non modo per quos deceret, non 'nitum, aut rsi cohibitum, anam vis inceptis non desiλ- rejsed omnis Christiana charitatιs spietatis Euangeliea non oblitum modo: sed er impia tam
temnentem , muos quotidie libros, errorum, haeresum , contumeliarum, ac seditionum plenos:
De risiva, siue ab alus adiutum, diuulgare: ac velutipestem quandam Germaniam, θυιcinas regiones longe latequenruadentem,venen
ta buua spicuos bonas is animas mores inficere s corrumpere conarie is, quod peius est. horum suorum facinorum non plebeios modo, sids ηο tes plerosique habere taviores adea. cur quajortasse tuorum tumultuum primaria fuito usa ) in sacerdotum bona iri: ae oberientiam iam Ecclesiasticis quam semiaribus debitam, vilipendi captum sit: σ tandem inter nonnullos oeurum ad eluilia bella' deuentum . a d quam male cadat Cisistiana R/jubi a Mepraesertim tempore, mente s cognatione facile prospicere potestis. Es Enim praedixit Aposto-
384쪽
sat Aan. ias, oportere hareses se erator qui probatis m, 'in' ' muos ant, nullum tamen videas tempus huic rei magis importunum, quam Me, a t quod Atius ab haeresibus siqua orta sint, necessario veniat repurgandum. auum enim humani generis perpetuus hostis diabolus, sub leonis rugientis specie, per Turcarum υires in Christianas oves continue debacchetur, non videmus, quo modo contra tantos impetus absistere passimur, 3 amdiu eundem diabolum sub draconis Fubdoli fr--,istas iareses domi nostra diseminantem murque fortismos Germanos nostros discordias et seditiones Fusiitantem, fouebimus. Atque ut etiam debellare externos hostes maxime pos-mus, irritus tamen fuerit labor mensia1ue: sistanimarumsaluti minimi initis oris hostes inm
re , ρ' domi haresibus, schimatibusque labo
rare meminimus, quum etiam in minoribus com
stituti in Hisspania semus, multa ad nos istoaria de Luthero, est eius peruersis dogmatibus frequenter perferri. Eua eum per se durissima
audiis, eo nobis duriora videbamur, quod ex ea regione venirent, unde nobis secundum earnem
origo est. Se labantur nos tum rei ι ius adeo manifesta, vel iniquitas, uel stoliditas : ut ἀ ne. mine Lia toleranda crederetur. Tum illa se in de nobiseum facta reputatis, qua dubio proculeonsidebamus istas venenatas plantas aliunde
in Germaniam translatas a non peruenturas ad frugem in ea terra, qua acerrimos harsum,
di omnis in Melitatis hostes semper protulisset. Dune vero postquam hac mala arbor sine diuina iudieiosie populi se peceata pumentι siluesco
dia eorum , qui, ut debebant di poterant, principio non obstiterunt. βuos videtis di auditis longe lateque ramos expandere capit. Considerandum vobis esit, Germani princeps δρ uli, ae prouidendum, ne vis qui ab initia huius mali culpa aliunde orta, facile exensari poteratis, per istam nimiam tuerantiam, is pristina in tutis naturaque obliti ,s tanto facinori, dum illi non remittis, eonsentire videamini. Omi timus quod enormismum est, tantam, tamque religiosam nationem per unum fraterculum
qui a Catholica fide s religione Christiana,
quam ab ineunte aetate, non silum profiteri stsequi visus est, sed etiam multis annis Tadt- easse ae doeuisse dicit, nou me in feliciter apostatauit, ae Deo mentitus est seduci ab ea via,q- ὰ Redemptore nostro , is eius Sanctis mis
stolis demonstrata, tot martyres, tot practa. sat mri doctrina insanctitate inri, is majores de 'nque vestri, omnes hactenus ince ferisui, ε si
μί-ι Lutherus sapiat θ siciat: selus nunc primum sis de se haereticus Mimanus gloriabatur Spiritum sanctum Me perit, is Melsia 'sa, -m qua se futurum ad eo sumationem siculi benignissimus humanis generis Redemptor polliaritus est, in tenebris ignorantia di perditionis ambagibus semper errauerit, donee nouo Luth ra Iamine iliastrarent. βua omnia quanquam apud eos sui sapiunt, perridicula indicantur. Si litibus tamen ammis plurimum sunt pernicissa, di eis qui nouarum rerum cupidιtate
omnem ordinem immutatum vellent, plurimas ad ea perpetranda, qua nisne experimini, causas omenta subministrant. An non consideratis Germani Principes is populi, prauiues quoddam, hoe eorum malorum, qua Lut&rus is eius sectatores moliuntur ' an non aperte indetis , istud pratensium principis a Lutheranis veritatis Euangelica patrocinium deu-ctum, nune esse merum rerum vestrarum latra-einium : An putatis, alio tendere sos iniquit eis sios, ruam ut libertatis nomine, omni ν
Aenti ublata quod euiqvi libuerit, faciendi licentiam inducant f An ollius pensi iussa dilues υestras habituras ereditis, Pisaeros canones , di patrum decreta necnonsacrosancta tam cilia , quorum auctoritati Imperatorum leges
siemster, si τ ιιbenter cesserunt, σησmpta δε mulata sunt, non serum vilipendam, sita etiam
diabolisa rabie laestare π comburere non is rentur e Denique Pisacerdotibus qui Episcopis, qui Pontifici summo debitam obedientiam δε- tractantur ' Ansperatis contenturos, secrilegas manus a lineorum bonis, re non omnia patius mbi, sua poterunt, vindieaturas, qui res Deo diacatas, quotidie vobis Gentibus di υidentibus, ferunt, aguntsue ' An denique vestris ceruscibus parseuros, qui non tangendos Christos Dum
nI contemera , eedere, trucidare ausibunt e In vos, in vestras res, domos, orares, liberos, diti nes, domnatus, templa, qua eolitis, hae mi μνanda calamitas tendit, nisi mature σbuiam eatis . Pro ndefraternitates, nobilitates, o deuo-tιones vestras, omnium di singulorum in Damiano hortamur , di per ristianam charitatem et religionem, quam tam saepe maiores vestri sis
sauiam di tutati sunt, is auxerunt, obsecra
385쪽
Saι--. mus, atque in virtute sancti obessientia , quam
' mo si r nato Petro, eiusque Vicario omnes Chrι-siani debent, ἀ vasis requirimus: ut depositis, si quasunt inter υossit italitas ad hyc commune incendium extinguendum, nunc saltem toto animo incumbatis: στ Martinum Luturum,
eatervique istorum tumultuum errorum aulo
res,ad rectam sentiendi s r uiuendi viam quod vobis gratissimum sist iucundissimum esset) Omnibus sianciis modis reducere enitamini. βuod si
quod auertat Deus veluti assides, obturatis auribus, audire recuseuerin3, ne quod reliquum,grnunesanum ex Hat: cum magna δ' euidemti nationis vectrae macula: er totius Reipublica Chrsiana manifesto periculi inficiatur: ni eos
iuxta sacras constitutiones , iuxta leges vestratibus Imperatordus latas: adeoque recens ve-srum siver hae re Imperiale eLctum deueri-εatis virga animaduertatιs. Nouit ille, cui si la arcana humanorum pectorum aperta siuηι, quam nos: gryro natura mina, in Zisutoquers r propastorali, quod gerimus , ineis, ad seM-scendum potius, quam ad ulciscendum simus propensi. Sed obiretrum istud cancer ita ulterosium esset, vi blandis, lenibusique meduamemtis curari non posset: a pera erunt ετ ignita ea toria adhibenda , stabalienata membra ab integro corpore penitus resecanda . Sic Deus omnipotensialmaticosfratres: Dathan M' Akron in terra baratrum vivis demest, er nolentem obedire sacerdotis imperio, eapitali suppli- eis puniri iussit. De Apo Iolorum Princeps Petrus Ananiam 8λ GHiram sibi in Deum memtientes subito morituros denuneiauit. Me --
teres repj Imperatores Dianianum, Prisei lianum haereticos adio sicuti sustulerunt. Sie diuus Meron mas rigilant um item Hretieum optat in interitum carnis tradi , ut sipiritus μι-uus fiat. Sic denique maiores instri de Ioanne Husita ,οῖν Hieronymo Pragensi, quod nune in
Luthero reuixis υιdentur , a quo di in summa habentur Generatione , in Constantiensi concibo
debitas sumsere parvas . auorum sanctas r auara gesta si etiam hae in parte Ubi aliter
fieri nequeat fueritis imitari, non dubitamus, quin diuina clementia ad eiadem mox suppetias Ecclesia Dei, quae ab infidelibus vexata , n nationem osram virtute bellisa ly hominum numero faeale praestantem, os oculosque iamdudum
intendissensius is corda vestra inspiret. Vnde
omnipotentis μι s. Beatι Petri benedictione saLAπα ter nos accepta, sedi de triumphato draeone ae F
leone Labolo, id est sublatis domo hausibuι, s rdeuictis foris fidei ustibus, gloriosam vict
Nam, sist in futura seeuto aeterna salutis praemia reportetis. Vos uero pro compertismo habeatis. quicquid nobis opum δ' auctoritatis altι mus concedere dignatus est, ιd omne ετ intam ipsa pro tamsanctis operibus, typrosalute eommissarum nobis ovium libenti me exposituros. Catatera qua tam in Me Lutherano, quam aliis negotiis vobiseum particularibus communieata em mus , dilicissilio Francisco Chere ara, electo rutini: quem nuper mense Septembrι ad negotia sidei στ religionis, nostro nomine υobiscum traictanda, no irum in huius sancta Sedis nuntiumrad insignem istum eonventum ire iusfimus, vobis latius ex Icanda commisimus . Cuius υerbis hortamur uos, eandem quam nostris haberetis,sidem adhibere. Dat. Roma upud Sanctum Petrum, μι annulo pscatoris, die XYR. Novembr. M. D. XXII. Pontificatus nostri amno primo. Data est eidem Cheretato instructio , ut vi- X C V M. ua voce, ubi & quando Germanis Principi.
bus Occurrere, opportunum iudicaret. Dis .
In primis declarabis eis maximum dolorem, quo absigimur, ex speratione ficta Luther na, ob id potissimum, quod videmus innumer bilis animas Chrisii sanguine redemptas, greura nostra pastorali commissas , illius occasionea vera e ae religione auerti, or in perditionem ire, idque in natione, ex qua nobis secundum carnem origo est , qua aue initio, ex quo ad Chri- sum conuersa fuit, usque ad istos proximos an- nosse per extitit fidelisma, ae religi mima , ac propterea nobis vehementissimum desiderium Use: ut hui, noti eelerius occurrasur, priviquam Germania ipsi eontingat , quod Bosemia olim contigit, nosque paratissimos esse, adfatiendum
omnia in hunc efectum, qua ex parte nostra expectari poterunt , ae summopere desiderare, ut etiam unisi uirisue eorum Me jsium pro viribus facere studeat , utque id faeiant, nos quantum
pessumus unumquemque eorum hortari στ r gare . Debebunt autem eos ad Me mouere se s entia.
Primo , si rante omnia honor Dei omnibus rebus praferendus, qui per istas hareses orauiteruditur, e/usique eultus conseverus non solum di
386쪽
saliae η. minisitur ,sed potius ex toto corrumpitur. Dem ebaritas erga proximos, qua is sis vis e P viribus studere debet, proximos errantes ab errore reuocare . Quad pusifecerit, Deus eos fui sua negligentia pereunt, ae manu eius requIret. Secundo , mouere eos debet infamia nationis
sua qua cum si per pra et eris nationibus Christianissima sit habita nune propter eos , 'in si ctam Lut ranam insequuntur , apud omnes psime audit.
Tertio , moueat eos respectus honoris rurum
proprij ,' i maxime la itur ,si ipsi, qui apud
nationem Germanicam auctoritate gypotentia postent , haereses istas non totis visibus expellere laborant, tum quia degenerabunt ἀ uenitoribus suis, inris Christianismis, qui in Constantiensi concilio ex magna ρarte interfuerunt eo demnationi Ioannis Hug, aborum haereticorum, quorum aliqui ipsum Ioannem Hulf μprbs manibus ad ignem duxisse dicuntur . Tum sma ipsi, vel maior rerum pars, edιctum Imperiale in executione sententia Apostolica eoru Martinum Lutherum so uos late factum a' probarunt , eique auctoritatem suam adhibuerunt, sistropterea nisi illud pro viribus executi fuerιnt, vel inconstantes iudicabuntur , vel etiam fauere reputabuntur, cum manissum sit , eos υbι scaciter velint, illum extermina.
arto, moueat eos iniuria, quae per Lutti-rum, eis, eorum parentibus, ac uenItoribus
infertur Cum enim ιρserum parentes θη ρωρο- nitores di Uimet semper tenuerint fidem,quam Ecclesia Romana atque Cathotiea approbat, sest Lutherus ,suique siectatores, tinge ὸiuersam ρdem teneant, asserendo multa non es de Me, qua tamen illi tenuerint esse de fide, manifestum est, illos . Luturo tandemnari, pro infide. tibus δ' hareticis , s per eonsequens secundum
Lutherum omnes eorum maiores ,qui in fide nostra decesserunt, sunt in Infimo, cum error in me homines damnationis reos faciat auinis, attendant sinem, ail quem Luia rani tendunt, ut scilicet sub colore likertatis tollantur . Nam licet ab initio prae se tulerint, M. Aesiastieam potestatem tanquam urannice, seontra Euangelium occupatam annihilare : seu reprimere veliti, tamen cum eorum fundamen tum , scilicet libertas, quam praedicant, aque vel plus mibut contra potestatem secularem , quam scilicet ista nullis praeceptis, quantumuIs xustis Sia.
y rationa bus obligare post homines ad pa- iv
rendum sub paena mortalιs peccati. Manse sium est, eos etiam illam me are velle, quamuis astute fecerint illam seluando, ut jicilicet
principibus secularibus credentibus, machInationem hane, non contra se, sed duntaxat contra
Ecclesiasticas, quibus latet commumter infe si sunt) dirigi, ae propterea partim in eorum s uorem tractis, partim dismutantibus, fies non contradicentibus , ipsi facilius Ecelesiasticos euerterent. auo faso, dubium non est, tum p puli idem contra seculares principes tentatur
lent. Sexto, moueant eos maxima sicandala, turbationes, direptiones sonstrum, iamreidia, lites,
dissensiones, quas secta hae pesma extatauitar
quotidie excitat per totam GermanIam. Item
uasphemia , maledicta, seurribtates δ' amar tudines,qua istissemper in ora sunt qua nisi ipsi
sedare curauerint, verendum est, ne ira Dei de.
flatia veniat, super Germaniam, in se tam diuisam, immo super imo et Praneipes, qui eum potestatem siladium a Domino aereperint,ado indictam malorum, talia in subditis suis fieri permittant. Maledictus, inquit Propheta qui facit opus Dei negligenter, sedi prohibet gladium
suum u sanguine inigno m. Septimo, eonsiderant Lutherum prope consimili υia ad si ducendum myulum Christia mutι, qua Mac metus ille spurcissimus usus, tot
animarum misi a derepIt, remittendo videli-eet ea, ad qua homines earnales inclinantur. Et
exinde eximendo eos ab his , quae in lege noti grauiore videntur, nisi quia Lutherus paulo mo- defus agere videtur, in eo escacius decipiat. Machometus plures Uxores habendi , sost eas pro arbitris re'liendi, altassae dueendi licentiam
concessis. se ut monachorum-Deo Heatarum wrsinum ae sacerdotum , laseivia carnis ostentium sibi fatisores conciliet, praedicat vota Perpetua continentia etiam iuisita esse, nedum non obligatoria . Proptereaque licere illis, per Euangelicam linrtatem , nubere e immemor
verbi Apostoli, eum dicit do Oiduis adolesie tioribus, quod eum luxuriata fuerint, in Christo nubere υolunt, habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt. auibus per te expositιs alys pluribus in in hane sententiam partim ex literarum nostr
387쪽
Sal. . n. rum exemplis coligere,partim ex tua prudentia I excogitara poteris, hortaberis nostro nomιne rictos 'me pes, alatos, ac Populos,ut tande expergifieantur, in excitemur ad obiaiandum , in tam grandι iniuria, quam Lutheram Deo ετ sacra religioni eius s maxima ignominia : quam tanti nations uestra Germania, ipsi met Prin-eipibus , ' maxima opyrobria atque eontumella , quam maiorIbus eorum, quos ut dixi .mus ) in essectu ad gehennam eondemnant, in ferre noscuntur, di ad executionem sententia Aps l ea ae Imperiadis edicti facti, omnino proce dant, detur vema his, qui resipiscere, grerrores Ros abiurare uoluerant: semperque pro. mores sim ad miserandum, quam aὰ vindican. dum, exemplo μι nostri, qui non υult mortem peccatorum sed magis ut eonvertantur, ν --uaut . At qui m errore pertinaces permansierint, districtionis virga iuxta sacrorum eanonum o Iuum decreta , sic puniantur, in eateri eo. ruminxemplo uel ιn fide recta permaneant, uella pin rectam viam redeant.
licam condemnatum , ypropterea audiri omnino debere, nee autequam tonuictus sit, condemnandum esse: Restondebitis, quod illa qua
fidei seunt, propter diuinam auctoritatem credenda sunt, non probanda. Aufer inquit Ambrosius ) argumenta, ubi des quaratur , pistat ribus ereditur,non dialecticis.Et certe fatemur, ei defensionem negari non debere, in las qua sunt facti: hoe est virum dixerit, nee ues utrum ρ ῶcauerit, uel seripserit , nee ne 'semper diuino rure verum s materia sareamentorum Liadum auctoritati Sanctorum s Ecclesia . Adde quia fere omnia , in quibus Lutherus ab alijs dissentit, sunt per diuersa concilia prius reprobata. Non debet autem re care in dubium , quod per concitia generaba et uniuersam Ecclesiam eonfiat esse avrobatum, tanquamside tenendum . Imuriam namque facit Ecclesia Synodoclui β- mel recte disposua nititur in Abium reuocare. uid enim sequam certi essemierit inter homines , vel quis L putationum contentionumque An/i rrit: si nasumptu οὐ peruerso cuique libertas seu licentia erit recedendi ab ias quae non vulus neque pauestrum sed tot seculorum di tot sapientissimarum hominum eonfens , ct ea-ιDolica Ecelesiae quam mus in his qua Dei
sunt, nunquam errare permittit determinati SAL M. ne sancita sunt, cum tamen unaquaeque ciuitas Τi 'luessas inuiolabiliter obseruara exigat Euo modo non omnia turbationibus gr scandalis greonfusione plena erunt,nisi ea qua semel imosais pius maturo ruditio constituta , ab omnibus in eoeulsa observintur: Cum igitur Lutherus orsui concilia sanctorum patrum condemnant, si
eros canones comburant, y cuncta pro arbitris δε- confundant, ac totum mundum perturbent,
manifestum es os tamquam publica pacis inimicos re perturbatores, ab omnibus eiusdem
pacis amatoribus exterm=nandos se.
Item, dices nos ingenue fateri, quia Deus hanc persecutionem Ecclesia sus inferre permit-tει ,propter peccata homιnum , maxime sacerdotum di Ecclesia praelatorum. Certum enim est, non esse ab euiatam manum Domini, visaluare nequeat ,hdpeccata ὀidere inter nostr ipsum , s abscondere faciem seuam . nobis,
ut non exaudiat. Clamant Scraptura, peccata
populi derivari a peccatis sacerdotum: proptereaque ut ait Chrysostomus) Saluator noster curaturus infirmam ciuitatem Hierusalem, imgressus est prius templum , ut peccata sacerdota primum eastigaret , instar boni medici , qui marbum a radice turant. Scimus in hae sancta Sede, aliquot iam annis , multa abomi nanda fuisse, abusius in sepiritualibus, exussus in mandatis , er Omma denique in peruersum mutata. Nec mirum, si aegritudo ἀ capite in membra,a summis Pontificibus in alias inferiores praelatos defenderit. Omnes nos i id spratati di Ecclesiastici decimauimus , υnusquisque in υias suas, nee fuit iam diu, qui faceret bonum, non fuit Usue ad unum. Euam ob rem Mese est, ut omnes damus gloriam Deo,s humiliemus animas noβtras ei, videatque
unussusque nostrum , viae ceciderit , psepotius quilibet iudicet, quam 4 Deo in viva furoris sui iudicari velit . in re, quod ad nos
attinet polliceberis nos omnem operam adiabituros , Ut primum curia haec , unde forte omne hoc malum processu, rejormetur, ut sicut iu- de corruptio in omnes inferiores emanauit , ita etiam ab eadem sanitas ν reformatio omnium emaneat . Ad quod procurandum nos Ptanto armus obligatos reputamus, fuanto vnia uersum mundum Missimori reformationem auidius desiderare videmus. Nos uti alias
388쪽
Catena Historica. Lib. XLIV. de XLV. Cap. II. 387
sia Ami. tibi dixisse oredimas) Pontificatum hune num- ' quam ambiuimus , immo quantum in nobis fuit, unge maluissimus priuatam vitam es
re, θον in sancto ocio Deo seruire . Et Prindicto Pontificatum jsium plane recusassemus, nisi Dei timor, re cerus electionis nostri m
dias me non schismatis ex recusatione nostra imminentis metus nos aereptare istum eo isset. Subjcimus igitur eoua summae dignit ei, non ob dominandi libidinem, ne3ue ad dia eandos propin os nostros , sita ad diuisa --luntati parendum , ad deformatam eius sponsam Melesiam Catholicam reformandam , ad subueniendum a pressis , sist doctos ae virtute praeditos, qui multo iam tempore neglecti iacuerunt, erigendum 'st ornandum, best denique ad omniaalia agendum; qua bonum Pontificum legitimum Beati Petri seres,em agere oportet. Quanquam nemo mirari Lbebit, si non statim omnia errata siest abusus omnes per
nos emendatos viderit . Inuete aeus rumum
morbus est, nee simplex, sed varius sest multiplex , edetentim in eius cura nocedendum est, 'prius inrauioribus magisique periculosis oecu
rendum , ne omnia pariter reformari volentes , omnia perturbemus, Omnes subita mut
tiones s inquit Aristoteles in Republiea J ρε-
mod autem υltimis literis tuis scribis, que minuisse Deum Principes istos, quod concorda eis eorum per hane sedem deroratum sit: diras , nos de his, qua ante nos sacta fuere, eui pari non posse nee debere nobiseque Husimiai δε-
rogationes etiam dum in minoribus essemus ,
per plurimum displicuisse . Proinde moliseretis am sententiam se : etiam si ipsi non
requirerent , istis nostri Pontificatus tempore penitus abstinere, partim, ut unicuique ius sevum feruemus, partim, quia aequitas re humaniaras expositi, ut inclitam nationem nostram δε- tum non ossendamus, sed etiam peculiares ei fauores impendamus. De praeessibus vero, quos . rota Moeari, istia partes remitti postulant, dires nos eupere eis
in Me gratificari, quantum honeste posmus. Sed propter absentiam adautorum ab υτ ρο- stis gratia, non posse nos de qualitate sist hab, rudine ipsorum ocessuum ad prasexu inser
ri , reuersis vero istis, quodpse iam decressen- ML an. te, breui futurum speramus ,facturos in tra- Τ' tiam dictoram Principum, quicquid rationabiliter poterimus .
Dem, sellicitabis diligenter, responsa liatera m minarum, μ' requires eos, ad quos scribimus, ut nos literιs suis informent, quiabus mediis eorum iudicio videatur hiae myssima secta commodius obviare posse , ut ea qua per nos prouidenda fuerint , celerius prouideri possint . Et super Me is etiam tu te ditisnti me infirmabis, st nobis plene persecubes . Item, quia intelleximus , in Germania esse mutus bonos sist doctos viros pauperes , ahqua etiam practara ingenia , quae ex dia
enitate Apostolicarum prouisionum histrionibus 8st stabulari, potius , quam viris doctis ficti stitarum, a sedis huius devitione auerissa , cupimus , ut inquiras , qui nam illi
sint, eorumque nomina ad nον transimittas , ut Meurrente beneficiorum Germanicarum vacatione , illis proprio motu prouidere possimus. Scimus enim quantum Dei honori δ' animarum siluti ae ad rationi obfuerit , quod iam diu ben tia Ecclesiastica maxime emram δ' regimen animarum babentia , data fuerum hominibus inaunis. De Fubsidio procurando ,pro Hungaris, non damus aliam informationem, quam discedemti tibi dedimin, enepto, quod te hortamur, ut
rem illam summo studis sini facis cures, nos etiam apud Prinestes θνη publicas Dabeas, missis oratoribus, seolricitabimus, ut pro viribus 3 seque subueniat. Adrianus Papa VI.
Porro sunt , qui Cheruatum accusent , quum ex Hadriani mandato , abusus vulgavit Romanae Curiae, priorumque deces-1orum Pontificum existimationi non pepercit . Quo in facto plus Germani cando- xcvlu.ris, quam maturi consili, Hadrianus ostendit et exaggeratis namque Lutheri accuse-tionibus pondus addebat . Unde Luth rus eandem typis vulgatam suis annotationibus locupletauit , teste usus ipso Pontifice . Quid vero responderint Principes
389쪽
o Dominus, Dominus Ferdinandus sacra serea Maiestatis Locumtenens, nec non Rein serendis. in Chri patres,illustrismι, Reue. rendi ine Illustres Principes Electores, abominque omnium ressinum huius sacri Rom. Imperi, conuentus proceres, literas Beatissimi in Christo
patris re Domini,Dumini Adriani ancta ο-
mana or υniuersalis Ecclesiis Pontificis optumi maximi, in serma Frevissimulque ea, qua
instra Reuerendissima dominatio veris propo- fuit, tandemque instructionem, qua criptιs nomine sua Beatitudinis praesentavit,in negotio Lutheranafactionis, cum debita honorisor vierentia exhibitione, atque non sine singulari animorum gratitudine acceperunt diligenatissime intellexerunt.
In nimis x quo Sereni β.in Illustris. Prime s 6ν Dominus Locumtenens, cateνιε. Electo. res Principes, θ' huius sacra conuentus proceres nouerunt Teatitudinem Pontificis ex nobilissima Germania natione originem traxisse et natum esse: Cuius eximias acyraestantes animi et ereporis dotes virtute Pe toto fere orbe tiam duin minoribus esset, celebratas , iam pridem perspicuas habent. auare desiua Beatitudinis iasummum Apostolatus apιeem eoncordi ae δω na elemone ετ vocatrone inereaibiti quadam
animoriam hilaritate sedi laetitia sunt abfecti ,
agunt .mo optimo mammos summas gratias,
quodianctasiae Ecclesiis de tali ac tam digno, optimoqpastore prouiaere dignatus est. Exanimoq. precantur, sistro sua Fumma clementia, g perpetua sevi nominisgloria,ammarum se lute, in Ecclesia uniuersebs ineolumitate uae Teatitudini omnem felicitatem rerum atque ereporum diutinam prosperitatem largiri velit: Nihil dubitantes,quod ex hac tam sancti et viri tuo si pastoris concordi electione , sianctae , Chri ritana, tholicaeq. Eccles ,plurimum fructus 6st salistis sit euenturum. Cuius rei eia dens f. eis argumentum, quod sua Featituri iterum atque iterum testatur, misi se tam die noctuque cogitare cluam ut in curari grege sibi commisio,
boni pastoris partes modis omnibus astare possit, primisq; sibi em esse, Christianarum Incipum arimos, iam nimis inter se dis entes, ad
pacem sist concorssiam ineundam componere,
deponendaque arma saut si standum esset, ea DATA LEGATO PONTIF. SH. .
literis hortari, ecarique hactenus non de titit r&mulque declarando, quanta huius eam sanis
εισρ clara desideri, iuuanda, ersubsidia
mittendo Modianis militibus cum ιncommodo sua rei familiaris re ipsa ediderit exempla. Ex quibus omnibus sacra Caesarea Maiestatis Domιnus Locumtenens, einerique huius saeia Imperij ordines, non mediocrem stem 6' eo
flationem eum maxιma animoriamraritia ne accepere, plane intelligentes , hane concora diam Christianorum Principum in omnibus rebus bene gerenssis ac ordinandis non minimum
momentι habere, sine qua profecto nec β-bliea Christiana religionis recte curari, vel imstitui multoque minus trannidi immanis Turcae commode obsi poterit. Mmadmodum hae ex his, qua Reuerem dismus Dominus suae Beatitudinis nuneius octolicus nuper, cum no subsi s Hundiae ram regno decernendis, te orando proposuis ,-mulque ex hiscluaper Serenismi Huvarisum reti, re illius regnι legatos lamentabiliter exposita sist declarata sunt, quas scilicet calamitates , iniurias, is ad extremum usque extatium Hunsaurum regnu- ub impiis hostι bintulerit, inausique maiora timere habeat abunde intell/cta sunt. Quare Serenissimus Primensareae Caesarea
Masectatis Locumtenens, eaterique Principes , Electores-οiarnes, siummo studio ex animo
orant, ut sua sanctιtas, in hoc sancto pro μω, ea qua carpit diligentia, ut pius pater ly v rus pastor incumbentis oscii sui debito pergat, nssique intentatum relinquat , quo Chrψtim norum Principum dissidentes animos ad pacem reducat , vel si in totum fieri non post , saltem ad tempus , In tanta temporum sist rerum nece fisitate indutias facere laboret, quo in tanti, usChristiana Reip. riculis Turca perfidissimi
profus Serenises. Pranceps Loeumcenens, HyΤ- Principes Germani, una eum esuris Potentatibus omni ope st opera Militer sunt laboraturi. Deinde sua Beatitudinis literae , simul imstructisper sua Featitudinis nuncium Aristolicum cara ordinibus Imperi, Oblata, continebat suam
390쪽
Catena Historica. Lib. XLIV. dc XLV. CUIL 389
S- .suam Beatitudinem maximo dolore afuit, ex 'in prosterationesecta Luthera inb id poesimum, quod innumerasiles anima Cissisanguine redempta, ae sua Beatitudinis eura eommisse, iti
lius occasione, a vera religione avertantur,atque
in perditionem errantur, id suam Beatitudinem vehementissime desiderare, in lepsi celerius
occurratur, ne deteriora inde contingant, cum explicatione quarundam necessariarum rationi fluod principes Germanos ad hac quam celerius conandum maxime mouere possint, ae debeant, in primisque adhortando; in sententiam per Gde Apostolicam in Lutherum legitime lata, ἐν 'st sacra Casarea et Catholisa Maiestatis edictumseuper eiusde mentia executione, in proximis remitis Wormatia habitis decretia,Lbita demandentur executioni. Ad haesarea Caesarea Maiectatis Locumt nens,irprincipes, alijque ordines dicunt, se non in minus cluam Beatitudinem Pontifieis ex seimo dolere, de impietatibus, animarum periculis istinc Modis rus in Christiana religione ex Luia rana secta, siue prouenerint. βωιcquia enim
animarum periculis amouedo sua moderatisne
Hastare v mquam νoterim, sium pro siumma sua in Christi religionem deuotione sist pietate paratismi, ingenueque agno sunt, he, sist Matitudι- ni Pont eis, sist sacra Caesarea Maiestati, ut Christianos decet principes, ad omnem obedientiam se obnoxios.
Sed quod Sedis Apostolisa semisia in Luth rum lata, simulque sacra Caesarea Maiestatis
edictum,non sit debita executionι demandatum non sine maximis urgenti misique rationibus , Utputa, ne peiora inde causarentur, gre. hactenus praetermissum esse.
Maiori nam . populi parte iampridem persuasum est i modo Lut ranis libris ac dum tibus populorum opinio sic informata,vi iam pro comperto habeant, nationi Germanicae a curia Romana per certos abusus , multa or magna gravamina sist incommoda illata esse , ob id ,si pro executione Apostolica sientitia, vel imperatoris Maiestatis edem,quidpiam acerbius altis tum est nox popularis multitudo sibi hane suspicionem animo cone in siet, ac si talia fierem pro euertenda Euangelιca veritate dy Iu nenilis , man tenend serue malis abusus SietatibuseM. Vnde indubie aliud nihil, quam tra- - m II. mi tumultus populares , intestinaque bella spe- . .
randa essent. βuemadmodum ex miatis ae FR 'ri, rerum argumentis principes , aliique ordines iam plane dissicere, sis cognouere. Opportunioribus itaque remedii his malis, in hae potissimum temporum dissicultate ,succurendum σι existimant. Nam quemadmodum sis Reuerendissimus Dominus nuncius Apostilicus, nomine Beatis. Ponti eis, in sua instructione inter alia pie,
Christiane, drvere fatetur sor agnosiit, quod
Deus hane Ecclesia sua persecutionem inferri permittit,propter peccata homInum, pollicetumque Bearitia. Pontificis omnem adlibituram operam, ut primum Romana eWia, υnde forete omne hoe malum processit, reformetur , ut sicut inde corruptio in omnes infenores emanauit taetiam ab eadem sanitas sim reformatio omnium
Ad hae Matismus Pontifex pio ac paterno amore testatur, i etiam dum in minoribus eses t plurimum displicuisse, quotiens concordatis principum per euriam Roman. derogaretur ,huaque Featitudini hane eerti mam esse sintentiam , etiam si Principes nunquam refuis rent, Fui Pontificatus tempore penitus ab Ore, unicuique, ον maxιme nationi Germania ea e ius suum conseruare: istique nationi pec tiaras fauones impendire. uis itaque ex his omnibus non videt, Sanctismum Pontificem nihil 'nitus istorum omittere, qua vel pius ρο- ter 'st verus pactor ovibus se s υnquam velρ stare posset, vel debeat: mis etiam per hae ad veram pietatem Arialem amorem: sis erra
torum sinum emendationem non moueretur,
maxime , eum 'a sanctitas hac tam pia , sanctaque instituta opere ipso uti caepit, ρυ- stiterit . uemadmodum Serenis. Dominus Lacumintenens, caterique Priseipes, δ' omnium huius Imperib ordinum noceres indubie sperant: idq. pro summa immortalis Dei gloria, animarum salute,ac publiea pace tranquillitat erua da fieri ex animo e agitanir oransque. Nam
nisi istis odi abusus isto amina, simulque
certι articuli6bos sera lares Principes iuxta hae specialiter designaros ,scriptis, exhibebunt, μdeliter reformentur , vera pax or em rdia inter Ecclesiasticos, sicularesque ordines, -- iurique tumultus tr errorum extirpatio per Ger C c c a maniam