장음표시 사용
11쪽
Princeps,no aegrescres,nec ultra υς- rent sollicitae hominum curae, urtibi potis imi in dicatas eam. Sciunt felici Hos ere me natum, Ut plura debeam usi imo imperio se longe maiora summae virtuti edictorum Trincipum Te autem ex ista glorios ueroum prosapia unde summi quatuor Tonti ces, Leo, Gemens Tius, salter Leo prodiere, non virtute magis, quam pietareo non graitate, quum Charitate se ostian. Reipublicae parcntes, in bene meriti propagatores qui quid igitur ad Tomiscum decorem pertineat, tibi
12쪽
locata satu declarant quinam, O quales fuerint edicat virI: intelent ergo curios florentissimi Principu non tam mihi fauorem, quam publicae causae magnam parare tutelam Uerum sim- meae patronu ab re, aut oecenabiti em
I sfiet, indignum forsan in ipsi existimassent
γ' ne et plagam vagari, quum ipsa natur ob
sis ussu im tutior is aut qui ipsa uti iam
quam testin ingeniorum undior omnib/HTplim certim praesidium, ipsisItiliano, Lau
peramentu si Patria Parentes olim os, postquam obtinuere misis TDHedigniores,oriosa contentiones proba untd
sines,sed tam imprimis Magni Fredinandi si ea summo a moe loriam
13쪽
exempti, ut intestigatur nihilnaturae, nihil cortunae tua defuisse : quicquid pietatis aut magnanimitatis ex auita Godo redica stirpe traxit gloriosa haec Hemina quicquid intitis ex longa Lothari torum Principiιm serie totum id contulit in hos pretiosos pιrculos ut ad serit nisu tostat Macte tanta virtute atquefortuna Princeps Cardinabis, Christianain Rempubcticam capesse: Vides illam seditionibus turbari, Imperium detrectari s rem adseueriora in dies magis deiιenire, adeo ut fortiora exigat consilii remedia altis mentibit digni si line hanc molem,magne Orbis Cardo. at lica sanci Simum
m suus a pietate Hocpertinet ad Dignitatem tuam: faciet ad viritium nutu grauari excitandae aut explicandae virtutis materia Gentis, indoles erudiatio, gentitim conciliatus amor reuerentia hanc expectationem paene omnes induxe runt, et credant
te in kcclesia Dei Magnufore Principem Ca, dinalem, atque tua aetate 'Io vota concipio ibi interituras Haereses, TAPATVM autem OOMMI O M perpetuo duraturum.
Lutetiae Parisioruni Calendis Septembris Anno a Christo nato. DC. Ulli.
14쪽
AE REIII in Ecclesia Dei semperfuisse
atque futuras esse Apostoli oraculo Chri-ltlanas pr. Enunciari Deus voluit ut scirent
ad hanc obrussam probandos esse fideles: Eas aliquando subsedisse, postmodum per
tium Haeresarcharum seu calliditate sue
15쪽
nos quo s. Oppoliti ne Deita delegiti nouoru scilicet morborurecentia renieuia. Uid ergo importunae aereticorum voces quotidie nos lacessunt quid addubitant, aut porius admeniatiuntur' cur scripturas inuemini, cprauant atque tot impressissionibus nos fatigant Vcrumcnun vero viri, ast culi'. indi an xu prouocant an prouocati temere in Arenam cscende re, ut cum laruis luctemur aegre diffiniam. Ora ni achiae leges olim neminem ad certamen admittebant, iii ante Omnia trauique pugnatum pr.rponder. actu dignitas, b ordo, acrinem cum accincto stolidum cunas piente, validum cum Diabccilli Ducein cum milite pericu in facere, nefa S duccbant at Pinniacipem cum nefario proditor , velut parricidi indeia iratum erat Nos vero his omnibus grauiora perpetramui, quotiescumastis congredintur. Qitis enim usus aut utilitas in hac re cile potest certd nulla periculi autem plurimum. Pontificem non tanturia ius vocant vertim adimunt illi omnem dignitateni negant scripturarum versiones nouas ad arbitrium indu cunt, non nulla tamquam apocru phas damnant alias aliter interpretantur, suffragia, si ramenta, ritus cxmmonia, tollunt, Antiqua 'auro t tuos sit reiiciunt, quae ratio, ut arr-tra os
to thossermones, cum discrimine et e Plato obicruauit
etiam suo aeuo: Per hos enim e citantur multa ad noultates, S pla is
pruriunt, pr sertim ubi libertate exhilarantur plebei anniat, ' sub nonnulli ambitione magis,quina vera pietate perciti, in publico negoti priuatum agunt, captant auram S in id praecipia contendunt, sternere viam ad magnam famam, qu .uia Hostes prosternere Deinde si antiqua respicimus,4 praesenti e empla, nil compertius quam huiusmodi disceptationibus, ainquina flabellis, Haeretes succendi magis, atqueici inculo tW -WgςΠ- . bini Sisinnius vir summus olim ad Theodosum, Di ceptatio es no Io j r es clum non reconciliare chi mala sed haereticos praeterea, contentionem His .c.is. maris accendere: Idcirc. concertationes Ecclesiis lico it.m que
en a tantum sermnis d. a terit m editas . Tam lucrosa tamen illis res est, ut quotidie excogitent nouos prouocandi modos, d nos vel inuitos cogant scriptitare scripturas eiraminam bl-guam fidem deducere non modo audent verum ipsa uvet Hl-hocias , 5 annales palam vitiare, corrumpere, negare, Omma
16쪽
tidie audent traducere funesta mancipiata di
nodeturbare; Hi sunt plerumque ob seu
qui lio nomine potissimum putant inclareseere
iu)picioni mos est, in Principem inimicum libellis mite
minori spe veniae nia is fido inter sarbaros pii ritu Ati
17쪽
consilium hucusque se probauerit Eubuli ista, mirum dictu opulenta Regiones Angliam ui primis' mitiis, istinis
validas ad egestatem, S ludibrium pene redactas, Deo sic annuente, ut quae semel occupauit Religio, ut alium, sumi poscseitiorem transiriri neclueant, sed Principes,quorum intercli eo acrius id vindicare debent, quo solertius strui agnoscunt Videant Perotium si libet, quem ius cipio castigare libellum morum fraudulentum, virulentum, si dissimulat authoris, ni hilominus illum facile agnoscent, si mecum expendant pers ,-nas, tempora loca distinguent Pr ij anno i sic . Constalium protectionis M. A. de Dominis, is suismet facinoribus sat inclaruit, deliber nouitate rei omnibus innotuit LX aminata ramillum ad scrupulu, sed chim aliae me praecumssent editiones seposui. Sequenti anno. 6i7. magnitic nomine, d apparatu prodiere libri quatuor de Republica Ecclesiastica eodem momento, ex eadem osticina, S subcodem proelo Excusus est libellus Panatus Romanus de Origine, progressuri extimstione illius, ijsdem etiam nundinis distrahebantur In hac Traga dia,&si M. A. de Dominis variam induat perli,nam, octam eia semper eadem, idem animus , livor, atque finis udem uici,
tribus libris communes, e .lcm sententi .c, una atque cadein
doctrina in omnibus sibi coherens adeo ut fas sit suspicari, ab eodem tonte manasse stygios hos Rivulos , hoc uno tantum differunt, si, o sue barbarie, quam de industria toti libro P patus inspersisse facile est coniectare nimis epistola, tum ex
alijs locis. Totum id qua arte sit comendus non rit magni acuminis diuinare, si uas picimus elus animum S liuoremicos itavit
exitium Romanis Pontificibus, atque ruinam parare, i tuo
libri de Republica voluminis aut irrcti potu e permeare
non possent, exigua libelli seu compendij moles illaberctur in Italiam dico, cuius Populos praua imbuerct punione 5 CO-riam ut sibi beneuolentiam conciliaret, impiae S i illaci ius doctrinae auctoritatem compararet, codcm tempore, iii, ipse primam de Republica partem edidisset, opusculum istud de Papatu ignota Itali nomine simul in lucem prodii cuiauit sed
libri licet cant, inanium terantur naanibus, numquam Per
18쪽
est thaec veneratio, siseucrior disciplina addo quibus notus 'est author, atque nota illius vita, dc vitia, inexpiabile hoc acrilegium verbis non castigabo .aninuis sibi male conscius, o Vltor
perpetuo non sinet authorem conquiescere , ipsa comitabitur poena, facti poenitudo, famae detrimentum, & miseriae quibus in Anglia premitur ibi uno includitur conclaui,velutCapti UUS, curtas 1pellex, omnium rerum nopia, timor, pallor, suspicio non secedunt a lateres, nec a tergo obseruatores , durioribus etiam cassibus forsan reseruatus an non ergo satius illi fuisset, intra penates suos livorem decoquere , quam inter gentem natura, Religione, moribus ab Orbe seiunctam exterorum inimicam atque suspicacem praeceps ferres opibus, amicis, digni, rate, praesulatu exui Archiepiscopus olim supra omnes, nunCinfra plebeios abiectus ad aliena genua supplex accideres nais re,&precario vivereὸ sed his diutius no immorabor,ne videar ab instituto digredi Perniciosissininum librum infirmis nixum fundamentis, ac super extructa omnia corrupta, hunc ipsum castigabo, nec patiar circumferri in publicam perniciem, sciam li-Cet non deruturos, qui idem animaduertant,ac grauioribus prosequantur curis. Interim ne vim eundo acquirat, repagulum obieci pro mea facultate, ita tamen, ut non disputem, hoc munus, aut personam in Ecclesia Dei non sustineo, dissero an tum per occasionem, confero locos, deinde refero ad mentem scriptorum, ad fidem, ad textus, aliaque plura restituo dolum, fraudes, artes retego, atque prohibeo, ne quid corruptum,aut virulentum illabatur in piorum mentes. Caeterum non vltra aduersabor relatibus, nec priuatas ulciscar iniurias publicas tamen, quae uniuersum concernunt statum impatientius feram, aut constantius persequar: Nec unquam sustinebo
demittere animos, quos iusta indignatio erexit, si pergant
19쪽
Royde France, de Nairatae. An Osam eZ, de se ait Conte illers, te gens tenans nos Cotir de Pallement, Ilaillitis, Senescia aux, Pre uotis, ou eur Lie uten an s. aut res nos Iusticlers ossicier squil apparticora, saliat. Baltior at d Nardy Arretino ,Docte uren Punt laut re droi t notas asai tremonstrer quila compos Evn iure en Latin in titule , Expunctiones C Animaduersimnes, contre lebi te de Asarc-Antome di Domini , Leque I destre ros metire en umieres, 'i auolt surce nos et tres a cere quis est nec elsa res. ACES CAVSES desitant biens fauorabiemen traicterladit expostant, qui ne sol frustre desistulas de son labe ur, tu auon permis, ioctroye, permet totas 5 Octroyon , QΠrace speciali parce pie sentes,ia: re inprime en te in arge, , caractere que bon hi semblera, edit iure, celu satre meti rei ex posse en vente, 6 distribuer durant e temps de ii ans, destendant totis Imprime vis. aut res person ne de quelque qualiac uelles solent,d'Imprimet ou faire Imprimer ny et tre vente, durant edit tempsi editi iure, an te consente mente permission ludit expolant, Oude celuyayant charge de luy, sui pei ne de confiscatio Piceuxid'amande arbitrair 5 de totis delpens, lolia ages,lc interte sis enu et luy, a a charges en met-rte de ux exemplaites en nostre Bibliotecque publicque a present galde eati Conuent de Corde eis de ceste ville de Paris, auantque les ex posse renuante, apem distre dec heu dii present priuilege sinuant nost te Reiglement. I an 'donsque ducontenta ences pretentes, uous acie Z,iousti te talalisi ea ouyt edit Naid Arretino, plam ement, i alii bicinent xa cessat res usitit, obelrtous ceu quila partiendi aera met- tantaucommanc emento uala finia udit Eute es pretentes uviabies ex traictra icelles. Voulon quelles solent tenues Ourdeucinent signi mees Cat et est nostre lai sit. Donne a Paris e Vmqt-iixies me iotaru 'Aut illa de grate , mi siccens dix-hui ,
20쪽
RO WATIO NOS subsignati Facultatis Parisiensis Theologi
certum facimus nos perlegisse librum cui titulus est abbassaris curae Expunctisnes, di ni maduersiones in decem capita. Et nihil in eo reperisse quod fidei Ecclesia Catholicae, Apostolica:&Romanae, bonisque moribus repugnet, imo multa in eo deprehendisse ad doctrinam eiusdem Ecclesiae contra portetosas nostri temporis haereses schismata stabiliendam &Dropugnandam utilissima.In cuius rei fidem hisce praesentibus Chirographum nostrum duximus apponem dum die decimas exta Aprilis ann. Dona. 1618.