장음표시 사용
41쪽
leges patrias colen tum est, sed Principes, ut omnes colant eisicere debent. . Quod si ea, quam vos libertatem falso Vocatis, nulli conceditur nisi extra Ecclesia Dei proiectis edamnat aereticus, inquit Ambros. serna. o. cun ab Ecclisia Iudent Onu quid igitur Regia Maietati acceptum re ferent, nisi propriam miseriam , damnationem, propriumque excidium' nonne Lignominiosum tribuisserenis in Regi titulum, quem Authorem eis istam nefarii Criminis, ut pie ad deficiendum aver Catholicaque Religione scelestissimos Apostatas, illiciat, insti et,&Christi perduellium se profite-tur Patronum.
N. Nomen enim meum. N. quia Italus sum publi
Doleo sane vicem tuam, non Patriae, licet ipse qui oue Italus sim quoniam de te loquentes audi , hinc Hilarium, lib. 6. d. trinit. Haeresis imperfectum tentarepotest, non Oissim tare ectum, hinc uertullian. d. praescrip cap. 3 Nec prudentes, nec id les, nec latos existima: dos quos haerest potuerunt dementare, quamobrem non btaliae iacturam, sed lucrum defectionem tuam Iur re lilii, sine omnium terrarsi alumna,eadem&Parem, plim MNumine Dei electa, quae Coelum ipsum clarius faceret, sparsa congregaret Imperia,ritusque molluet, tot populorum discordes linguas sermonis commercio contraheret ad colloquia,& humanitatem homini daret,
42쪽
breuiterque una cunctarum gentium in toto orbePatria fieret. Neque ingenia,ritusque,ac viros, lingua, marnuque superatos commemoro gentesipis de ea iudicauere. Quam scutiamo no sub Coelo pulcherrimam, rerum omnium foecundissimam, cunctarum virtutum,
bonarumq; artium parente, ingeniorum altricem Deus Optimus, Maximus Imperio totius orbis olim donauit, itidem ei Sacrosanctae summi sacerdoti Monarchiae, ampliori beneficio, longe plurimum gloriae,&dignitatis addidit, quod veri boniq; Itali omnes agnoscunt, ac tanti faciunt, ut pro Romani Pontificis Maiestate, auectoritate Mitione tuendis, sanguinem etiam profundere parum ducant. Quod si nonnulli propriae matris inuidentes honori, Miniquo Cham veluti prognati, in sanctissimum Patrem saeuierunt, eiusque detrectarunt Imperium, ipsa tamquam refractarios coemcuit quide, sed matris aflectu, ubi patietia nihil profici animaduertit, vel qui ad instar uti adulterinos suo deturbauit enido, vel grauissime punijt,ne ipsa pro illis puniatur; quorum tamen,&paucos quidem recensebis,
quoniam illud de Italia nostra usurpare possumus,quod
olim de Gallia inquit S .Hieronymus, monstra Vel numquam, vel raro admodum vidit, tu unus eris, quid tum non profecto Italiae, sed tibi miserrime maximas offudisti tenebras, animae tua mortem consciuisti, nonne Deus etiam in Angelis suis reperit prauitatem 3 At personam diu ferre nemo potest, fici a cito in iam
turam suam recidunt in eo consilio inconsultissimo quod desectionis suae sceleri praetendendo, Miserrimus ille perditissimusque Marcus Antonius ex Archiepisco-
43쪽
ANIMADVERsIO. 23po Archia pollata edidit, haec legisse memini, se Di copatu ad A chiepiscopatum timc iccius in mihi noua crvr gentior occasio μὴ orta tu ita mea innovandi bi enim si ruganeorum meae Prouinciae Di oporum molestiae, sed mulio ma Ῥ
I 'manae curia,nimia potentia iurameas tropolitani apertur
bantis me pulsare ceperunt, omnium Ecclesii ticorum raduum, potestatum,ci dignitatum acpraestertim Papatus mihi fit radix induranssi, penitu que cognoscendi c. Curiositas igitur ira genita haec ad inuestigandum impulit, insania congerete, furor promulgare coegit, vitio in quelium,frultra latKas tuo te sermone prodis, exue Italici nominis Laruasi non Laris, quo laruatus turpissime agitaris.
44쪽
quissima est controuersia, quam Theologi c. Canonistae doc luculentissime tractarunt, utrique le
uissima pe arripiant , eu planissima viplurimum
inquit August. epist. 38 si eorum autho.
ritas , cum authoritate atholica conferatur,conantur authoritatemflabilissimam,fun
datissimam Ecclesiae quasi rationu nomine, ' posticitationeselerare omnium enim Maereticorum quasi regularis est ista temeritas. c. vitium itaque quod proprium Haereticorum est in nos transferendo , Theologos Canonistas incusat, qui penetralia veritatis ingressi non sint, leuissimaque dumtaxat vix summis attigerint Ia-bhs, veluti ipse solus rem ad scrupulum examinauerit, abditos
45쪽
abditos recessus penetrarit, Omneque tulerit punctum, Theologi vero,5 canonistae, Asini,scurrae,Patres vero, errasse, hallucinati, impieq, lapsi iudicio Lutheri,&Cal. uini, sint, qui quium nouam caelo sapientiam elioca. rint,' nedum errare non possunt, sed omnes alios edocere debent. N. Et plana inquit, scilicet tritissima quaeque, ut plurimum extra germanuli detorserint sensum. I sis tantum nulla de hoc est praescripta lex,quivis ale t Lutherus,nouam idem sibi cudunt verbo Dei desitutam, abit. in nouum Deum bi archit tint, non exscripturaep cripto, sed ex bbiam animi si, de quid mirum, si eodem Luth ro teste, et num Dei de erunt illudque arbitratusiu inter-tretantur tu et significare quasi cogatur, uidqMd ipsis lubet: sibi i ritur in non musis canit, profecto neque ullus
inter eos perfectus habetur: testem aduoco Ireneum libro primo capite decimo quinto qui non maxima mendacia fructificauerit qui scripturas non contorserit , non reciderit inquit Tertuli. d. praescrip. cap 39. decipula Planorum haec est fidem scriptorum nostrorum detrahere, ut ipsis aut horitatem imminuant,sibi vero addat. Agnoscet itur fucum , vide arrogantiam , quae suae tantum tribuit imperitiae, ut sapientissimos, eruditissimosque
viros infra seponant, irrideamus nos pauperrimi huius veteratoris petulam iam cum August. conis. Iulian.&c. nunc montiae Ecclesiae tot tantosique Doctores, cui dita opti-tim estu erat Ii e uor im temporum erroribus, glorsos sime de hocstaculo, antel am os ebuli elis, exterisnt, 'curus
in ulta e N. idcirco qui amarum ipsim immentum male a'
46쪽
no num&Decretalium falsitatis, cum historiis temporumque dictione Lobseruantia in reductum sinum re strinxerit, nullus qui exiguum laborem susseperit, hactenus apparuit. Sunt rari I tautae ingurgite Pasto. Canonici iurisprudentiam haud immerito appellastimare, quod vastum, immensumque sit, reconditaque secreta contineat, quorum sensus omnibus sis abditi tantum sunt, qui proprij affectus fragili cymba, vento praesumptionis impulsi, inani temeritate gubernacula moderantesuperbaelibidinis procellis rapiuntur: luamobrem fluctibus cogitationum sitarum iactati per erro rum anfractus, incidunt in scyllam, dum cupiunt euitare Caribdim oportet discentem credere, 'ui in al-trum ducere praesumit, nisi demergi, aut scopulis illidi velit, Nauiculam Petri conscendat necesse est. Amarum non quidem iure dixisti, sale conditum verius, quod sapientia Diuina dictarit, omnibusque ad bene beateque vivendum regulas praescripserit Agrotantium gustus quum corruptis humoribus deprauetur, sapores aut non internoscit, aut fastidit: vinum sua-ue, dulce, febricitantibus amarum videtur. Haeresis maximus animorum morbus est, quem vitiorum omnium febres, doloresque comitantur, quorum vidum acriter torquentur, impia conficiuntur tabe, qua facultates cunctae inficiuntur. Quid igitur mirum litu, qui tam graui laboras aegritudine, amarum
hoc iudicas, quod his qui sapiunt, iucundum est veritas odium parit, illis obnoxia, quibus virtus inuisa. N. Non equidem gloriae saporem ut habeam Ocea-
47쪽
num istum paruum in gurgitem angustare exordior, cuius nauigium, practicabili quadam versoria nautis, ac vectoribus facile, ac peculiare foreti Et assentior quidem, ignominia enim tam male oles, ut omnibus ludibrio,vi contemptu existas. Arduum suscepisti opus,duram Θgrestus es prouinciam : nullius hactenus dementia eo peruenit ut paruum in urgitem contrahere posse Oceanum sibi persuaserit, diu solus omnium stultissimus assecutus tibi videris qui dum historijs, temporum distinctione alienas detegere fallitates profiteris, tot estutis mendacia, quot Historicorum locos adducis, sane appositiversoria traicis, qui retrorsum verteris, a vera religio ne deficiens. Facit est descensis Aue i. Sed quia circa utilia studere debemus instar Salo.
monis Eccles c. 2. cogitaui in corde meo abstrahere a vino carnem meam ut animam meam transferrem ad sapientiam,deuitaremque stultitiam donec viderem quid utile esset filijs hominum S c. An autem id assecutus fueris aliorum erit iudicium, profecto electio eorum, quae vel fieri nequeant, vel no-
siti non sunt arbitriimaxima est stoliditatis nota. Cumi ritur Ecclesiastici Imperi molem quod perpetuum fore Christus edixit, ipse euertere posse tibi
persuadeas, ac si tua penderet libidine, nonne stolidus merito diceris' at quae te dementia cepita quod Cataones, decreta falsitates appellas, nonne ex diuinae fcripturae locis ex summorum Pontificum sanctionibus, sententijs Patrum in Conciliorum statutis constant
salsam ergo Diuinam scripturam, falsa Concilia M
48쪽
M AD IN sc RrpT AD LECΤOREM. mendaces Patres paucis asseris,&utile existimas haec amlus Obtrudere, ambigis, infinis, Sapientia est inquit Scr neca ,semper idem vellem idem nolle,sed ut re tum sit Mod Telis , at vos quorum iudicium omni vento doctrinae impellitur,quotidie variatur,4 in contrarium vertitur, sapientes estis quoniam recta aberrantes via, dum alios decipere studetis vitam per lusum agitis vos ipsos non bene noscitis, insanos igitur iure dixero. N. Habebitur iste liber succinctus, authenticus, facilis&c. Authoritatem igitur tribui mendaciorum compendio facile dicis falsa pro veris obtrudere, non potest ratio veritati non assentiri, cuius vi facillime persuadetur, quod natura ad veritatem inquirendam sit perpensa, inanis igitur&impie ridicula commenta tua, qui compos est mentis refugiet, exhorrescetque, aquam cribro
N. Apum mellificantium solertiam imitari conatus sum: e magno scriptorum campo selegi flosculos ex quibus hic non coronam texui, sed paucas mellis guttas delibaui. Et Apes amaro ex thymo dulcia libant mella, sed tu dulcissimai ex floribus, amarum virulentumque hausisti venenum Araneam igitur, non Apem aptius dixis ses, siquidem conclusum Theologiae veritatis hortum ingressus, e flosculis SL Patrum , sententias deprauando, obtruncando, & in contrarium sensum inuertendo tot impias traxisti haereses, quibus dum magnum exant-lasse opus tibi falso persuades,fragilissimum contexuisti rete, quod muscula quaelibet facillime discindet, seu
49쪽
ANIMA DYER IO. 'mauis scarabeum, qui purillimae rosae contactu inficitur S emoritur Apem certe non appellabo quod paruulo Aliti tam magna efferaq; bestia, haud rite comparetur: Fucum i nauum igitur ex ijs, qui Apum deuorant mel, la,&exerto aculeo obuium quemquς impςxVnx 'V0 . it. iure optimo sua republica eliminauit Plato, quid sita uos faceres faciunt &vespae respondere Tertullianus.
50쪽
CAPITIS PRIMIN. ASSERTIO EPISCOPOS
successisse in locum Apostolorum, nullam inter eos ratione ordinis, vel Iurisdictionis, praeeminentiam dariposse.
O D Homines qui ad societatemnati sunt, ubi in unum coluere coetum, aliqua indigeant ad bene beateque vivendum regiminis forma nemo inscias ibit,qui Homo sit Natura enim duci suo instinctu appetit, inius oderatoris imperio sua sponte se subdit. Altius haec si repetas, priusquam hoc uniuersum existeret Parentem unum, Rectorem unum, numque eorum, quae futura erant ante omnia secula gubernato ... '' rem habes Deum. O. M. unde Monarchiae formam deduci innuit Cyprianus Vnus omnium Dominins Dω; Neque enim insublimi u potes habere consortem, cum potiomnem tenea otestatem. Addiuinum imperium etiam detem