Tou agiou patros ēmōn Epiphaniou ... Peri ton physiologon. Tou autou Eis ta baia logos. Sancti patris nostri Epiphanii ... Ad physiologum. Eiusdem In die festo palmarum sermo. D. Consali Ponce de Leon Hispalensis ... interpretis & scholiaste, bimes

23쪽

LATINA

24쪽

LATINA R P R E ATHO. Sancti patris nostri Epiplaani Episcopi Constantiae Cypri ad Physiologum , qui

de uniuscuiusque generis fera

ruta ac volucrum natura locutus est.

Phasio ζus de leone agit primum. ap. I.

leone serarum atque animalium rege dicere incipiamii. Iacob enim benedicens Iu dae, Catulus leonis , ait Iuda, ex germine fili mi & quae sequuntur.

PRIMA LEONIS PROPRIETAS.

Vin eo in monte oberrat,4 venatorem odoratur, sua ipsius vestigia calida obtegit, ne illis insistentes Veia atores, lustrum inueniant, atque ipsi in capiant.

INTERPRETATIO. SIc Dominus noster Iesus Christus spiritu assis eo qui

vicit ex tribu Iudae, radix David, a Patre Dii sus, sui iptius spiritualia cooperiti vestigia , idest diti initatem sitiam se enim exinaniuit, in Mariae ventrem descet dit, ut saluaret raude decept tim hominum geluis, Et verbum

25쪽

PHYSIOLOGUS

verbum caro factum est, habitauit in nobis, tia propter illi qui igia orabant desii per illum descendisse, dic bant Vitis est iste rex gloriς Θ banctus vero Spiritus OOnainus, inquit, viit trium ipse ei ex gloriae.

ALTERA INTERPRETATIO. E aliter ii spiritualis homo, cu seceris eleemosy

na, sinisti a tria de X terae opus ignoret ne ted Iabolus ex bonis operibus in uestiget, ad peccandu alliciat.

. Origene eodem nomine citatur. Recentiores Obscurum ali liliando appellant, vi: lgus ners epe cum eo citrem vocant ncognitum Psalmorum commentatorem, conti in- iit Ex Aristotelis orsan operibus que de ani in altu proprietatibzis hic radiantur desumpta sunt, ibim enim plutaria a quae rasi ex lant, de animalibus scriptus auctor est Athenaiis , scit: cet, Zωi ν, Ζωων, - ΖΓ v θὼν quorum pleraq;-alveophrasti is agno-icit nisi aliis stacula an letaertere, Ealomonem auctoren i cere ille enim a cedro, qua alias arbCrea proce ita te vincit ad in s. 'l' Him 'sque ait Orem minimam philo attis est 3. Reg. lo- se . . lib. b. c. 2. Nec in sum ex innumerabilibus propPeliis scriptas L p pnani saeculo aliqua su ei suisse mamin illud quod de exorcis. rnis siue ad ruratio tribus adda mo res sirgandos inscriptum erat, suo extitisse tempore alicior estos genes tra in Maah.

s eo symbol inalit Chrasti, Chiustus autem rerum omnium principium, merito a leone ancipiendum sit. Citat ver On ob lana illam de Saluatore eiusque pizrtualis regni perpetuitate praedi etati e habetur ei leo c. Q. ad quIatrum Gin mentarios omittamus videndus ultus Pometriis arctat episcopus Toletantis ad Eruigium lib. I. ad reisus Iudaeos, qui talia illo 'totius propiretrae verba perquam eleg riri accommodat.

26쪽

Meminit huius proprietatis Aeliantisti. i I. C lutarchus lib. de animantium con, paratione: Leo ait semper contortis ingreditur pedibus, tanquam Vagina conditis intus unguibus, ne a clem attriti retundant, neue eitigantibus notam relinquant, quippe haud temere inueri s virgius indicium leonini, sed qui in tenuia: caeca vestigia incidunt, aberrant nec altequuntur eos venatores . Idem narrat ii dorus lib. I. Orriginum c. a. Sunt tamen qui hiberno tantum telaJpore id obteruare leones, dicunt, scilicet quod tunc facilius iri, ex impressiis in niue vestigijs lustrum inueniri. Eadem leonis proprietate, diuersata

Sic Pommus vos ct hallegoti avsus est Nazian Zeno mcarmine de Virtute, his verbis. id este es Billio, Saepe mihi rursus delectum subdolus boliis irtutis itiiq. adimens, rea lumina fallic, Ut fera igna pedum, quae signis callida turbat,

II ac venatorem irtutis laedat, arte.

Dion suis lib. i. caelestis hierarchiae ex interpretatione Perionis Leonis quidem figura declarare putanda ei principatum , robur, in iliciumque animum, vimque qua contendunt pro virili sua ad diuinitatis, quae absitus est, nec explicari oratione ulla potest similitudinem, instillentes spiritualium vestigiorum obscuritati, haerentesq angusti j quarum mysterium e nunclari non potest, viae, quae diuina luce illustrata, ad eam ferre potest. Glyca qui annales abortu mundi ad Alexi Pulcri imperatoris usq; tempora scripssit tmium hunc locum ab Epiphanio mutua is videtur his verbis. Hoc etiam disce leonem vestigia sua contrahere, quoties ipsum aliqui persequuntur sic Dominiis noster in terram Aescendens aduentiis sui tempus contraxit da aboli causa, qui iam dudum virgines

obseruabat . . . Iatth. cap. 6. edinia intelli-

tim seceris iaccm in i m debeat praeceptum hoc circa

eleemosynae faciendae modiam optim e ac sese explicuit Augustimis sermone se xj gessim de Tem Pore, quo loco exteram, Ana rem Dei interpretat hir, sim stram vero a qua cauendum et nobis, . anua tem

27쪽

ι PHYSIOLOGUS

vanitatem dipiditatem saeculi Simili tropologia visunt rigen. Homil. 8 in Matth Gregorius magnus I Reg. q. Ambrosius sermone 8 super Psalmum III.

28쪽

S. EPIPHANII.

EpMHNEI A. proprietas. Eaena mortuit mi caecum edit catulurn,iu ta quem defixos in illiina liabeias oculos triduo cubat his vero transactis leo accedit, Min catulum spirat, qui statim S ad vitam

reuocatur, lumen oculorum recipit cum vero dormit, euigilant eius oculi, ita ut venatorem ab se

ptem stadij prssentiat,ipsumci; fugit,neq; ab illo capitur.

INTER RETATIO.

SI pentes quae non credebant per trium dierum est muli enim .mortuae&caecae dicebantur, Verum a e na, idest, ab lancto Spiritu per triduum sepulturae obseruabamur cum aurem leo, hoc est vivificum verbum

Vei in ipsos Spiritum sanctum inspirauit, ad vitani

eos reuocauit, omnes ab inseria edtigit.

29쪽

s PHYSIOLOGUS

Mortuum ' caecum. 9 narrant Arist. lli. ' ΠΤ sed Pl Harchiis in duaestione. Vini Iudaei, quod venerentur suem, an quod ab ipso ab Tnt, abstineant se erus carne, ea ratione leonem ab A pii s61 2 ari ait, quod interquadrupedes qui ungues ad ine rhibeti so lus patiat catulos qui cernant: Democritus apud Aelianum ter animalia leonem solum oculis aperiis nise tabli sita Vii a pari strenuum quid prodere. Origenes hom 1 . in cap zG'ius haec scribit: quod cum fuerit natus tribus diebus cicibus no- me tactus cubilis locus suscitet catulum dormientem Isidorus ean-dςm ςntentiam ex Orietene eYse iris i . .. Q λβ Π eo emihi, 'ph ' uiui et rei rationem e χeodem lysiologo adferunt alictores, scilicet quod cum leones ca- continea siccuate complexionis caliditate vilicosior redditur

lauacrum ad nouam Distitia vitam ex peccati morte vi ilic -

tuis per gloriam Patris, ita nos in nouitate vita ambulem q

30쪽

tura, in quo peccatis morimur, criminibus sepelimur, ,eterishoimnis coicientia resoluta in alteram natiuuatem redivitia infantia reparamur. Fuiberius Carnotensis epit copus totam allegoriam 'l rami miles Graeci patres, praecipue tamen Origenes in Paulo, Basilius in sermone de Baptismate agnoscunt fusius tractauit, in epistola ad Ad codathim . Sic iit, inquit, Dominus noster Iesus Chri itiis tribus diebus 4ribus noctibus corporaliter sub terraei pulchro conditus finis describitur cita homo sit cognato terrae e. lemento trua a vice de inersus operitur, ac sic vitalis imitatione mysteri dum demergitur, se pes itur, dum educitur, suscitatur. Iden

dus doctissi Ludovicus Legionensis Augustinianus in libro de

nominibus De