Enchiridion piarum meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem & caetera, in sequenti pagina comprehensa. In gratiam Partheniorum sodalium vitaeque religiosa cultorum, opera & studio Ioannis Busaei, Societatis Iesu theologo co

발행: 1613년

분량: 750페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

DoΜ. ΤΟTIVS ANNI. Q desuper sederesecerunt. Considera prumo, obedsentiana perfectam discupulorum, tum qu 'd nodisbutarint de mandato, alie et iustum aliena Iollere sum quod in re vili,viducenda asina cum pullo per plateas,

paruerint.2.simplicitatem & deuq-xionemersa Christum,quod ad ho- 'orandum illum tritas vestes suas

merint, iisque rauerint sinam. t scias, licet Cluastu humilier se, nostrum tamen esse illum honor

in ima qui cinit se portari ab asna, i corpore tostro peccatis subdito,quado abso-

102쪽

dimisericordiae exerces,in palma ru e victoriae teritatione reposetas. Cani autem Osanna, quando

eius beneficia ignoscis, laudas praedaeas. .considera summum honorem hunc paulbpost populo biiummum dedecus mutatum socie honorat eum suis vestibus, post spoliabuteum propriisti illudent veste aliena nunc colat ramis arbini'. frondibus&fbribus, tunc cru-e .spinis clauis, uirgis: nunc cu-Sonsipuer,&acclamabunt crucisis tur: nunc honorifiat urbem reci prunt, tunc cum dedecore cruce. Mullum encaem.

103쪽

te vitae ambulemus,4 carnem crucifigamus eum ocupiscentiis Panius enim est pro hobis, resurre lavr equamur vestigia eius.

a. -- mane monumentum

iram sunt. Maria Magdalena Iacobi. γ' --- interse disentes: s. -- η bis pirim ab Ut monumenta Vonsidera primo charitatem sum- luam malienam. Viderant Christain' ue expiratem,sepulchroclauium reliquerat, demmilite obsectium sciebat, nec aliud ,quam incrementum doloris aspectu corporis lecuturum norantitamen extrema offetum isti deserre vesuerunt, ungerent. Verus Oim amor es; Consideraeo et hibitarent,qui reuolueret tam

um cepisti vitam emendare, eia undumelinquere, disseultas in

Piue enitentia mouendo oceurit,Vel timor ut non perseueres inopolito, non dissidere fidenti m an Ox aderit angelus, qui remo-

104쪽

'id ruη iaptim reuoluia,O M li rictum audisse: Iesum auaritu - Consdei post Christum re- iustitatum,angelum reuoluisset ridem,&sedissesupereviri, vidis casio squam semel emeramus e sepulchro peccati mortalis , debere

deinceps sidere super apidem, id

subiugare, ne iterumnos detrudat, vel concrudat in sepulchio Chibsus enim ita surreroto considera,stpulchru.an quo erat corpν chr, .m designare a)inrean quo in F steriueorporis languinis Domini conjncuus. Vnde si digne adh*c vis ac

105쪽

'φ0,ςuichristus adiunxe- est, quod sit cum illis: Mi aiuitio sunt corde. a. quia derepta loquz itur, nempe de ipse, promiserae enim se in medio fore, biduo vel ire innomine suo congregaremur.3 ut ostenderet se fidelem amicum e deserat O quoties etiadum in domine, non deseris mesa CG qi eum apparuisse in habitu, Moscas, deinde; ut uisios heregrinx eis in terra,ciuus conuersatio si in coelo. .eusuqetere cui sint mos ni,non quod nesciatista ut ipsi

106쪽

εῖ EDI ATIONES IN

mas ria pastionis se resurriationi. μ ηυρμα . O stulti, lardi corde ι deredendum in omnia, locutisunt propheta. - e vormirpari Um-s m uicini re in gloriam suam Considem hane reprchensionem non ea ara, ut eos pudefaceret, sede magno amore piosectam, De xorem suum citius agnosceret subii enim erant Iudaei, quod sine sanguine putarent se redimendos a Christo,cu regis sacrificia tam clare id indicatini. stultior verb4st seruus, qui diam viam vult ingredi,

quam Dominus. Omnes qui sis σκινη lunt in chris ait Apostolus,pers curion ' lamniur a consaei quato cum 're Iesus medius inter istos duos, incesserit,declarans illi. Uipturas, simul donans lumen eas intelligeridi & cor ad fidem ae-cenden, s . quam felix fulset anima mea,si potuisset coli' quiu illR gaudire di videre famas ex ore,omuni erumpentes. cum usui fuere se lingis ira

107쪽

solii,3 muri virigenteum, O in f - Moispanis agnouissent.Considera finxissct ut probaret eorum amorem dcllus accenderet desiderit m se retinendi, atque hac caritate mererentur illuminanti intus ardebat inter colloquiu, sed fictiqnis solle fi ma prodiit exterius, di meum cogunt; ut discas pauperes' peregrinosi gare' etiam coger ut omelum caritatis acceptent. z. 0gita erum cum gratia aliqWam vis impetr*M,velle non tantum Agari, sed etiacogi,pugnando scilicet viriliter e5- tradissicultates, nain scriptum est, violentis regnum coelorum rapi. . 3 perpende discipulos non esse il- tu minatos, dum Christ*m audireto ted dum hospitio recepto coena ap.

ponerent. Non enim amotorer

1ς Dctora inusti antur. Deinde ill minatos infractione panis, ad ost sit: dan I. Eucharistiae enicaciam.

108쪽

sionsidera, nunquam Claristuma ierare nos,quando iii Societate bo nomin manemus, sed late media,

ducem inter milites, patrem ii salios caput inter meabra,v mc di finiet et a precari pacem, etias is, quibus erat ossearsus fugien to quia Deus estpacis colubi lionis.paceni,non quimundus dat, ' angelus an nuncia uitlii Uinthus bonae voluntatis,pace ani mae eum Deo,cum proximo.& cuni se ipso,quae cosistit in naquillitate Bona conscientiae. 3. hortari ne ii

re potest imittere in gehennam.

testore Apostolos

in Christi notitia Venisse, quia initium sapienti est timor Domini

109쪽

sira: aras. ut ad more sui alli erit: peudes vivoeeta perseueratis Clea- uices retinuit, ut indieet nunquaululis nostrae depositura memoria. x Primo tam inue non eraderant.

π mpissitast favi. -llo Ome it, O reliquia derit Cosidera humilitate ccaritatem Clitisti, i glo nosi e Regis regum,quod digneturribu sumeret cum pauperibus pisea-loribus.ut eos luerisaeiatot distas

beneuolh de humiliter etia est pauia peribus conuersari,si vis eos coue rere. eonsidera mysterium, assus enim pistis fuit aera eius humani rasassata in veru erueis favus autqmellis,eius diuinitas sua dulcedine pascens antimas electora. Reliquiae RMem dat funt Apostolis,& nobis, in sacrameto Eucharistiae .in quo iis quotidie vere&realiter fruimur.

110쪽

icera, sicut Christus non est missus Φn mundum, ad regnandum, sed ad tend pro Christo,&ad magnos la- dores a Considera Dei bonitatem 'uodquoad peccamino velit liud audacuim instituit coelo, quam Lιud ipsum quod hie a sacerdotibus Apostolor successoribus instituitur in terra. Si ergo vis effugere se uerum iudiciu Dei futurum, ne re- tormides iudicium hominis pecca

Considera incredibilem caritateni imita,eundem aborem pro selius conuersione Thomae iam impe ζntia, quem ante pro omnihus postolis, ut certi essent de resurrectione impenderat, ostedens se bonum pastorem esse, qui relictis 49, qu siuit unam ovem in montibus errantem unius animae conuersio despicienda non ςst cum Christus

SEARCH

MENU NAVIGATION