Enchiridion piarum meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem & caetera, in sequenti pagina comprehensa. In gratiam Partheniorum sodalium vitaeque religiosa cultorum, opera & studio Ioannis Busaei, Societatis Iesu theologo co

발행: 1613년

분량: 750페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

631쪽

ximus,ciuitas nempe immensa,to ta ex Mopurissimo, quius naenia

sint pretiolae vinina e margaritae,porifex smaragdisd sapphyris exiscissolaeargenteae,ec instar chxystata liter,eidae, ubi nidi, 'π, nullae tenebrae nullusistus, nullum frigus, sed summa amoenitas, ubi Sol iustitit nunquam oritu nunquam

occidit,*damabilem ruam lueem

mira cum voluptate omnium dis sindit. a.Considera, si tectum hu-

iusmachin silis,lunae, errantium di non errantium stellarum tanto splendόre collucet,qualis eri coelestis illa patria, ubi aula est magni regis regum,Dei omnipotentis,qui carissimis sibi filijs multo maiora praestare vult potest . qu- nosi possimus comprehendere . Ideo dieebat David Psal. 3. -

eycaspimi sed eis anima mea in atria 2.Considera qualisilla sit domus Dei, omnino nimirum iucundissi ana&amabilissim . ubi omniimi honorum est copia, ubi nec' uic

632쪽

pectems timor nullus,dies aeternare unus omnium spiritus, ubi as, Avie ad faciem contemplantur a ctissimam Trinitatem, omnia in illa, eandemque ex toto corde , omnibusque viribus complectum et turdi amant. Nisen hissimani vi Ident Christi humanitatem, inqui desiderant Angeli prospicere . s. Virginem item, ut matremDei, do in gloria Christo proximam tum angelorum choros, varios hominum ordines , Apostolos, Piopseres,virgines, inno ceu 3 paren' tes, cognatos,soci's. ec omnes in ista solis splendidos tantaque xat flagrantes, ut nullus minus de aliena gloria,quam de sua ga udeat, z. oli sidera multitudinem&ple nitudinem gaudiorum quae erit in

omnibus Tita enim erit anuuit do, ut selusinus ea numerare pol iit,tanta magnitudo, ut selus Deus norit sitimare, tam variet Asςς sectio, ut nihil habeat hic mundus ou il con parandun - suim mur autem gaudium capient

633쪽

sint, sed quod inferni poenas, ad quas tam multi detrusi, euaserinii considera, quanta sit futura gloria corpora, habebat enim quatuor lygulare dotes,subtilitatem, agilitatem,impassibilitatem & cla ritatem, quae tanta erit, quod teste Christo Mat. I 3 iustifulges in ut Soli regno Tatru Nec explicari potest. quanta in volu lim ibi futuit sineoinnes sensus, quae ibi iuX, quae co- lorum venustas,qui concentus,qua sapores.qui odores Nanaas 6 inee

oculin vidit,nec auris audiuit, nec in γ' hominu ascenderunt , qua pr/--t

Deu ius moin se a Considera. quanto gaudio exilient , qui multos labores in corpore sustinue rint, multa pro Christo perpessi fuerint cilieti disciplinisiieiuniis

se cotra tentationes munierint.qui prauis carnis cupidit Mibus sedulis restiterint easq; crucifixerint. 3.CO-

gitatu quoque quid hac nus egereris, quid agas, quid agere cogitas. pro glori .coesti:pero end quibus a dijs infuerint an 'm'e'qvε ἡ-HA-: Christo tu cel. .m '

634쪽

,ri MEDITAT DE

eosque strenue imitare, . Colloquio cum Deo medi xyo ne conclude quo petasVemam ob tempus hactenus negligenteriatim, decernas tedetne ps vella sedul percurrere viam in mi orum Dei.

DE SANCTIS L

niento contineri, Priost, Christi diuinitatem, a tem gratiae omniumque donorum si iritualium. In Chri enim inhos, Ait,teste Apostolo Coa. Omni Iuc' sit nod iurauis voraviter. ρφης Husauri sapiotiis distentia inras ' ν condisi. a. animam Cluilii, omius

spientiae, gratiae vi vinutum ple

635쪽

nissa tham omnes creaturas coris

rates de spiri te perfectione supe rantem. 3. 6nstiae Christi earnem ii spiritu sati expurissima carne, languineque floriose ironis Μ

nae formatam, o hypostarie diunitati unitam 3 sanguiue sacra, issimum a Christo primum adhue infantulo . dum circumcideretur. einde verti in ra crucis copiosis.sime effusium, trudiscas quoque eircumciderε, resecare prauos alios tactus,ti inordinatas animi erturbationes mortificare .

et Considera exitelientiam huius

saeramenti posse nobis constare .strimb,quia Deus illud in veteri te stamento praestatissiniis figuris prς- monstrauit, ut paniso vini a Meuehisedee oblati Abrahete panu propositionis, panis subcinerici Hemitae,agni Paschalis, Mannae,arcae foederis fariniHelizaei. a. rijsn6 minibus appellauit in testamen tu nouo.ut panis,potus, carnis ianguinis Eucharistiae, communiori is, corporis Do mini,calicis,viatici,acramenti sacrifici j. 3. multis admirandis miraculis variis io cisac e-

por in illustre reddidit. quir

636쪽

άἡgelimagno numero, ubi hoc in ιι cramentum eqsicitur,ac re retia, livi loquitur B Chrysostomus, assii stunthsupplices illud 'eneratur. s. quia omnes sancti Patre, multi laudibus illud prosequumr, pro

nobilissim mytario rimo omnii

sacrificiorum fleteris, leuamenti complemento pi dicant . uia vcclesia non solFn.quotidie illinconficit , Advener tionem con

seruat, sed ex ' 'sollennibus festi di pro cessio nisus. . iannis celebrat. . quia nihil aeque bo rent 'mones ae Eucharistian a Considera miraculastupena , qu sint in hoc uno sacrameto Pri' i enim consecratione a sacerdote per panisanaeorpus Domini, vinum in sanguinem transsubstantiaturum utrumque an totum christum,uti iam est in coelo. .ac eidentia panis. ut quantitas,figura, ε qualitates ibi manent sine subiecto. .licet hostia variis modis aseficiat ur,pungatur comedatur,eal fiat, &c nihil tamen inde paritus eorpus Christi quia inincorrupri-bil sieut in eclo. Quartb. Vnum

spua Ciuissi non stium est in

c ' duobus

637쪽

duobus locis simul,ut in coelo de im i sunt liostiae. s. nec solum est totu Christus eum carne anima aut nitate in hostia, sed etiam in qu selibet hostiae parte, si inrt fragatur. . to sis est in minima etiam particula,quae ψςciem panis 'eIriniretinet, cum omni sua quantitate de accidetibus.Et alia plura Quae om- Cluistus seeit ex solo amore tui, ut tecum esse posset, tibique Drodesse . MEDITATIO IL τι cansi institutis- -- s. 4

. eramenti.

onsidera, primam iraecin puam causam esse,ut declaxa

ret quanto amore, nempe infiniti, di immenso nos prosequereturon' de Ioannes de ultima cum 'ctua useaP. I 3 cum,inepait.diu uset s. eram in x-mis V mmdluxit eo D dit enim Christus nobis in hac'n' stitutione, non aurum non gem mas, sed thesaurum omnium alie-saurorum, corpus suu in sangui nem animam, diuinitate, Deum dc hominem quo nihil mavis R. pratantius daripoxuii. Secund-

638쪽

bo) donum nobis praeparauit eqtempore quo Iudaei pra paraban 'Virgas,spinas.columinas, blasphe Maias,clauos, crucem dc omnis e heris tormenta Cluist, unde in

ἡ:iligis, quantum obgricti simus

vicissimaniare donum de donato rem descrebro hoc sacramentum

surpare

considera, alteram causam es si vi nobis vivam sulpassionis,imo totius vitae hesitoriam , relinquore tonde de rς cepit mens: Dς Dei; si mea; ommAmratio . Mati 26 Tertia in vero, ut si prae senti realii perpetua continus' tblatio si innis sit: quae est Eeele', di cuique animae fideli est dit. Qua tam , ut membra capiti in uno corpore coniungere sic ut illud mem.

iis semper posset se communica

re,di in ea influere, sine quo influ- illa mortua essent. Quintam viae est de potu spiritali se san-hissimet humanitatis nos inuitaret traheret ad contemplationem rueumorem uiae diuinitatis. Considera se alias musis ut sextam, ad conseruandam stilicet

639쪽

mnis sit spiritualis, qui facit nos crescere in spiritu sicut occibum corporalem nobi prouide ,x Vere scamus in corpore. Septin m ut i medicinam n'bis cotra quoti has infirmitates, id est contra pec cata relinqu*ret, sicut dc reliqui

contra vulnerat morbos corpo 'rum. O Wλm, Vt non careremus

Acrificio vero ad diuinam mai statem placandam, quam quotidie offendimus &ad gratias agendas: pro beneficiis, quae indies recipi

pretbeis admirabili modo exeo cendi tres virtutes Theologicas, fiadem, em,, caritate, cum in hoc sacramento id maxime requiratura Decimamo postrema in ut intim ipsi Deo coniungeremur, quippo sum ipse sit huiusmodi cibus ii

hoc sacramento, qui manducatem in se conuertat. ' ME D IN ATIO III. . Meuaerament r. insideri,dum communieas,

, he fieri temptam spiritu sancti,dc tabernaeulum totius Gi-iutatis, circundataque infinito an

640쪽

s66 MEDITAT DE

peloruni numero canetium fl ne ius, Sanctus. Vtergo templia', semper debet esse mundum de or ibatum, sic cogita debere esse cor auum purum, virtutibus ornatu. L animam tuam fieri thecam reli', quiarum corporis obsanguinis Do imini, quae longe omnes unctorum reliquias excedunt. Vt ergo eiust modi theca sunt aures' argentei, margaritisque de gemmis ornan t*risse cura, ut anima tua auro cartitatis,ec algent castitatis, Saliori, donorum coelestium gemmis iu 2.Gonsidera te communion e

n quasi matrem Dei, sponsis es fratrem Christi imbis viri is

filium: quoties enim communicas,ognis in te Christum, di gigneris a Christo, quia corpus tuum animam tuam in suain carnem tran formar.operam ergo dare debes, idi imiteris B.Virg. maxilne in humilitatis virtute, qua ficti est mater Dei a te fieti sepulchrum viva uiri, non mortui, sed viventi u in quo non tantum o. horis, ut

in tuo lapideo, sed perpetuo quies .Rx ut euo input um illud erae

SEARCH

MENU NAVIGATION