Enchiridion piarum meditationum in omnes dominicas, sanctorum festa, Christi passionem & caetera, in sequenti pagina comprehensa. In gratiam Partheniorum sodalium vitaeque religiosa cultorum, opera & studio Ioannis Busaei, Societatis Iesu theologo co

671쪽

serdotem hanc irtuteri inprinus Apostolis commendasse dum dies

sacerdotes fici inesseti exereuio .cum lauit eorum praeso diade

Dan. 13. Si ego , ut pedes vestros Domini o magister, O a d beo a se alterius lauare peder a Conlidera, cum Δcerdotuiti proprium officium sit depreeari, Hierificia Mne pro populo, nihil baeque iuuare ad resonciliandunt Deum di impetrand/m gratiam, qhumilitatem precibus colunctam , in em enim res iam , ait Deus apua Isaiam cap. vit nisad humilem paupe,reul m. Et David Psal. o

Mi propitium reddidit. uia

672쪽

cum humiliter peceatum suu eon. fessus est et ilico a Pro hqra audii valere ad vincendas relationes dae inonis achumilitatent, cuius ratio

est, quia ille ob superbia in aetera delicitate excidit undes. Anton cum videret mitidum plenum la' sueis, rςipossima epi Deo οm' ne, euadi sola humilitate. Quar aiihil aeque valet ad promerendum iegnum coelorulae humilitas. Beatis inquit Christus Mai sinis. ya f irim,id est humiles, i immisse

s humiliat exaltabituri Qus sente M ter repetita est in Evangelio. D eastitate sacerdotibus necessaria. Onsidera si 'eteris testimen- - ii sacerdotes toto tempor quo ministrabant tabernaculo, domo ruxore abesse tenebantur, . minimabamenim per vices)qira' magis noui testatu eiu saceries oui non per vires simi semper

ministrant, debenta coniugio

673쪽

sACRO SACERDOTIO systaurini consuetudine seminaru aldi 'inere.Delirile si Abimelech sa Guosa. Reg.ar. noluit David semelia eo 'ue panes propositionis come

de os,nisi prius intellexisset.uti, ab uxore aliqu diu seiqtinuisse. si adem populo faciendu. vix G. Las.

hermo alieno pesse, quibus quoti die in sacrificiqviislse corpus D anini per panes propositiqui ira

sn uratum, non esum sume udum, sed etiam conficiendum, an nibus ' que tractandum est. Considera Q. yMnu . r. 7.docere ςos qui 'xore habet sollicit' sye quae sunt nudi. placeant acoxi. isse diuisos id est in multas ibilicitii sinu partes.

Vt e. opit Hieronymus. distractos, qui aute non habent, cogitare quaa

Domiti sunt, ut sint in 'ν cor Ore re spiritu, consequeris estierdotes minimi, foeminis a hae gere debere,, cogitentque Domi

et Considera puritatem anum sic corporis . non soluma diuinis

674쪽

a EDITAT DE Monetlijs, siminiis Pontificibus. .mnibusque Patribu &D -- bus,quotquot in Ecclesia hacte pus runt,eamque non vulgareni sed sngularemin eximiam in sacerdo ietibus postulari, idque multis de causis L quia sanctissimum usam orietum, quo bihil augustius, Hebrius peragere,in eoque puri

mum Dominicorpus me suo conserare,&manibus uaciare, alijsq; Porrigere debent et quia assidu

orationibus, ut aerarum horarumiectioni, , diuini ossicii decanta' Horimquaementes pur' a quil μm in Deu eleuatam requirunti

vacare tenentur a quia praedic*' tione,, sanctae vitae exempl ple hem ad omnem virtutem, eam demque persectionem anflamma- οῦς. . quia magnam partem tem

'voris impendere ovibus suis, vel tubditis erudiendis in via

dum a via aberrant, reducendis,assuri sint, inuisendis, solandis. Pascendis, pauperibus itemiuua 'dis peregrini reeipiendis, sacra' mentis variis administrandis quae omnia sinhrequirunt hominc non

solum ab uxore de liberisGederian, omnium

675쪽

sACRO SACERDOTIO sor omnium negotiorum hilariun cura liberrimum. Vnde Apostolii. Tim διει ' inquit, misam Deo, Considera a cerdotem, si castutatem inuiolatam non seruet,mul-μ grauius peccare quam peccent in eodem genere homines secula- aes. Prim quia sacrilegium cor

inquit Apostolus i. Cor. 3. disjerdo. - - aut quis templum lanetiam & Deo consecratum, 'L Prie est nisi sacerdos, toties per v lisios ordines inuntia deviees Dei di angvirum subtensa a quia vi tria votum castitatis ipsa ordinisi susceptio e teri fictu .3. quia

l quod se ndalum tantum hoc4cur

lo est, 'teausam dederit tot haere

i sibus 4 quia n in statu huius pec- eati celeta et aliaque sacramenta adisinistret, Misium erudis r. . Christa inficiem spuit, Missum eumIuda prodit m pedibus con-

fculcat,dc in cloacam proijeit. Qu=d enim aliud es os sacerdotis impu-

l dici vel eone ubinarii quid aliud

676쪽

eius anima vel cor, quam cloaca foetii ;nui Quid est marg iii proij cere ante porcos , si hoc noli eiu hoc est . cum imp udicus lacer ldosaudet celebrare i: ME D I ΑΤΙΟ MI. l. De frequorandini rati.-I. Onsidera, Sacerdotem ex i. sitioificiis: muneris, accepit 'se onus intercedendi pro populo, ades eum, &offerendi dona, ut' q

cia pro peccatis dis& aliorum care ipse cireumdatus sit infirmitate; eu ergo crebrius, inio quotidie, ipse cuin alijs peccet sonuenite ra Christum iri ex ei uacati τοῦ prς - cepi: h ut Acriticiuiu laoc Apo spoli

nemicum ergo nilutare sic crebritis renouare memoriam passionis, tutare quoque erit crebrius ac d iacere .um,in Dominica orat tu ne omnes fideles docuit quotidia mam patrem, nempe Eucharisti*, poni .iuquit B. August. a.de ser u

677쪽

su iidi. Caelestu's uicina au Am et. Considera exempla factorumi, nam quotidie se immolare in m culatum hune agnum ipsessi sunt.

Andreas apostoluata s. Ignatius,

sostomus,s.Augustinus: bcs. Gregorius refert in S. Cassis Narniensi xpiscopo, morem quotidie eele: hcaset diuinitus approbatam his verbis: AEge quod agis . n. cesse parium nan e et manus tua Hippolytus a nartyr, ait in die iudici j iudicem,

bus, qui quotidie pretiosu' 'corpiis ataviqem tinniolarint: Si-

ricius lia, nee iri ius . adtincesti ac mitio ne ita adent perpetua con- ine nitam acerdotibus ieruadana. eo quod'quotidis Deo sacrificia Dierant. Primi denique Christiani, test in Actis c 2 qi xi ijspe rueue -- rutili fractione ea n is,quod aliquot saec iiis obseruatu est in multis locis erat ergo qui fragerEt quotidie. Considera,quan is fructu spiri-

678쪽

et ii priuet Ecclesiam sacerdos,

negligat cies fus,aum potest eeseM

frigeris, Gemia piritu si christi P scio, seipsum medisseris remedis expetulat quanto fructu spiri ituali priuet se .um enim sepe Iebrat, sepe examinare coisseienti siletide peceatis dolere,eadem cor

fiteri, propositui a melioris vire'

sere,fatistactionem peragere, sun mio religionis cultu per prece sacrificia Deum assicere, mentem in Deum elevare, populum ad res s diuinam audiendam altiore viti tali ossicio. 'conuenientem insu tuere, is es homine suo eas' emptoadificare, ac denique malo isem apud Deum gratiam . rum priorum tot bonorum opina et secedet' prome ri. o E-s

679쪽

GREGOR IJ XII t.

esse concessit ciuilibet sacerdo- ti dicenti ante celebotionem 'anim: quae seqvurum: SQ annorum indulgentiai 4.re eorpus o sanguinem hominino ri es christi iuxta rit-- S. R 'Eoosa ad laudem omni uenti. aliis A, euria triumphantis aduri.

680쪽

De rotis Religiosorum

ΜEm Aza I., cto saeculo se tot diuino struitio dedere,doad perpetua pasi pertate,castitatem,obedientiam, in religione approbam, obligat Rhis enim tribus virtutibuauemus omnia impedimςin perue niediasvstae Christianae perfectio -,quae est religiosaevit finis. mi quid namque est in mundo , vel lacu quae tot litur caruiste aut cuης-Vseti Winora in quae paupertatem usuperbia ita que itolii tui obediri csubiectione. 2 considera horiunvisium praestantiam inde liquς re, quod nobilissima sint i qui munim ovmnis nobilitatis aucto xi bc in diuinae eius maiestatis gloriani. a. quia iis se obli vesu tas