장음표시 사용
201쪽
ta he aues sunt Imunde: io in sacrificio poni non poterant: ut patet in leuiti . aues uero munde in sacrificio ponebant. Spititualis per aues mundas subaudi simoplices: Sc sanctos restenantes lingua sua: Sc no aperientes os fusi in dolo pximu sunt litin. sacrificium deo aeceptu. Isti ascendent in montem sanctu dni: Sc stabsit in Ioco sancto suo in eterna beatitudine: per aues uestro jmundas subaudi detractores: carnes OximoF co mcdentes. N Iacerantes. Et merito dicunt immundi: qa olum holum imudiciam portant in singua:illa uel cuntur: sc super illa reqescunt. Nam si in uno: N eodehomine aspiciant multas uirtutes multamq; eas capiunt: obseruant: si qcci peccati uidere possint sup illo et escuntnllud lacerantullud pserunt: di ampliant: N Pillud omnia boa acta extinguunt:& sic lacerant carones proximoue amarissimis morsibus:& aliis etiam Iacerando pponunt. Contra tales loquit sap. prouerb. xxiii. Noli in tesse in conuiuiis potatoF: neq; comestdas cu cis: qui carnes ad uescendum Dierui. Que uerba exponens Rrego. in mora. sic ait. carnes ad uescenuum oserre estan collocutione derrogationis uicissim
proximoν uitia enarrare. Hi ior uelut immundi sper Fig nunt munda: Sc amplectuntur stercora. Figura. gelu Vii. De archa fuerunt misit coruus: et columba. Ivitur coruus inuento corpore super illud Dquiescensmo amplius ad archam reuersus est. Columba uero rest uersa est portans ramum uirentis olive. Spirituali uolant per hanc uitam simplex: Sc detractor hic inde. S detractor inuenta putredine culpe alicuius residet ibita in illa pascitur: ta quiescit oblitus redire ad consortium des: ta sanctorum: super illa non residet colum stbaudest simplex: dc rectus: sed inuentis uirtutibus: et bonis operibus in prinimo illa imitati studet: ta cum
202쪽
Detractione LXXuirente charitate uadit ad christum cum angelis. Sed nota: P aues pasto avide capisitur ibidem sepe: qa circa illa occultus est laqueus: uel fasittarius: & sic pie
uel seritur: sic contangat de detractore. Auidus eniae detractione iterdum no aduertit: coram qbus loquatur: ta quid loquatur. Et ideo sepe in mendatio capi' uituperar: M otundituriunde hiero.ad rusticum moachum. Sicut inquit lagitta simittat contra dursimonnunq reuertitur in mittentem: ta uulnerat vulnerante ita detractor cum uiderit tristem laciem audientiscimmo non audientis:sed obturantis aures suasme audiat laniem rillico conticescit: pallet uultus:heret labiarsaliua siccatur.
Vid des tibi: aut quid appos tibi ad sima
dolosa*: sagitte potentis acute. ps.cXIX. C si uidet homo stram super se aperto ore uenielem: debet si potest a distantibus illam perst
tere sagitta: uel lancea ideo optime laciunt sagittarii per nemora siluestria arcum: uel pharetram portantes. Spiritualiter detractor comparatur sere: quia apto ore lingua dolosa paratus est ad proximorum uostracitatem: habet dentes ad laniandum carnes omnes Undecasiodo. mper. ps. Dentes dicti sunt a demenstdo: quia sicut dentes demunt partes ciborum rita Missi opiniones hominum corrodunt. Summum igitur remedium est feris talibus sagittas acutas dirigerer per has sagittas subaudi increpationes multiplices crtractores ferientes : unde cum detractor cupit auresbon uiri replere proximorum peccatis: debre audiens illum digna rcprehentione percutere: sic legimus nos
XPm phanteis secisse cu detraheret sancte discipulos
203쪽
Defim testasim uidelicet no Iauabant sibi manus eum
comedere debebant: Sc christus eos repercussit grauiori sagitta :cum eo1 de transgressione diuini manda'ti increpavit scilicet de inchoatione parentium Sic igitur percutii sagitta veritatis detraetor: cum in Ppno peccato arguitur: non enim cessat detrahere paribus: D. et maioribus. Super hoc habes. Figu. de utro 3 geli.
diis' timCham occidit abel fratrem suum:sed sagitta last mech interfectus est: persequutus est saul reges clauid maior se primo reg. ultimo:sed sagittarto' uulneratus sagittis a proprio armigero occisus est . S pualiter
detractor statri non parcit: nec patre a*noscit: omnes
Iacerat pares: oc maiores: ut dietsi est ideo ut sera pessima repercussus uulnerat. Item sagittis increpationii plaga tur: m in ppria detractione subcunibens confuditur: unde sup illud. ps. Comprehendani in consiliis: quibus cogitat:dicit quedam expositio: uentatis notitia innocentia protegens eius: que detractoris lingua nitebat percutere: repcussus confusioe detraetor languet: palent vult': herent labia:caput deponit:Imma inuoluit:crura deficiunt:cadunt brachia: nescit u prostrat: factus tanquas pditum: audiensuituperationem multos :id est uidens se uituperari a multis
mo cu inimico suopactu: seu cbuentione inueniren potest: nisi totaliter se subiiciat: potius debet se morti expbere defendedo: o sic uiliter se tradere seruituti. Vnde tutius de qstionibus. C um inquit tempus: et necessitas postulat: decertandu est manu ret uiribus: et mors Fuitutis turpitudini est anteponenda: nam occidi pulchrius est dignominiose fuire Spiritualiter
204쪽
Spiritualiter diabolus est inimis crudelissim': et ualde male ei seruietes tractat :greg.in omel. Iniustu3 est seruire diabolo:qui nullo placat obseqo: ergo potius debet morti fideles se defendedo: eil resistedo dispoere: u per cosmium peccati illi se subiicere. Hie.in epta ad lucianu. Quid neuus: quid nostro aduersano mali Smus in paradiso posuit bellu tin celo haude: odiu in inter primos fratres: N in omni ope nostro zizania seminauitma in coae estioe gulam: in genere lasciuia:in accusatione accidia: in correc tabe iracundia:in gubernatione auaritiatin unatione superbia: in ore locutiones falsasan corde cogitatioes inicis : hec letos mouet
ad disssolutiore tristes ad despatides: fc ut breui' Ioaroia mala mudi sua sut prauitate comissa. Fig.numeruFig. xxi. Vbi Iegimus:* filii istaei uenientes de egypto: Meuntes ad terr amissonis oportuit eos necessario ire Per terras N p fines urbium 1eon regis amorreo Adque missis legatis: Sc datis prnissionibus nihil tangedi de ptinentibus ad ipsum: etia nec gutta aque de cisternis suisno ualuerunt obtinere:ut tantu uiam regiam graderentur. Sed rex ille seon parato exercitu: muasit illos filios istaei :omneseos cupiens capereret expoliare: Δί occidere. Quod uidentes filii istaclascenderunt in lasa: et uiriliter dimicauerunt: M obtenta instctoria fugauerut regem: dc gentes cius: Sc urbes illas combuserunt. Spiritualiter rex scon significat diabolum: quia seon interpretatur elatus: fc ipse diabolus dicitur rex super omnes filios superbie: filii istaei sunt fideles chiilli: q in mari rubro baptizati exierutegyptum originalis peccati: Sc per desertum huius uite peregrinantes tendunt ad terram pinis sioni scelestis: trasire oportet P hui' uite psenus multas illecebras: ubistonadest diabolus regnat: mittimus legatos in pro
205쪽
missionibus: quado in baptismo omnibus operibus
sathane abrenunciamri et promittimus lade pura ta asire line omni eius facultate: 1ed ad id pactum diabolus stare non uulimo est eo colentus:expoliare te uult uirtutibus: dc occidere peccato: quid iaciendu elualcedamus In Iasa que micrpietatur mandata impletio. Astendamus igitur ad dei mandata trivanda: com8 Plenuo omnia per charitatem: Sc statun hic holusco dictus: α omnis eius cxercitus evanescit:unde cautostdorus 1upcr. ps. C haritas est mors cuminu: uirtus pugnantium: palma uictoi una: concordia mentium.
, , anta malignatus est inimicus in facio.ps.l lxxiii Coni ideiantes se habcre hostcm prol ditorem: et plinii caliditatemvnq sc dcbent adeo tutos acdcre: quin summa diligcntia sibi caueant:multo plures aliquado proditione u gladio substanutur. Spiritualiter nos habemus holicinoroditoremqui uidens nos Oficere in ulmitibus: die noctum nos impugnare non cellat: ta quos no potest Dalam Hiperare:occulte S Naitone conatur d ccipere. Aug.in libro solitoquio. Uiabolus inquit nunc hic: nunc illic: nunc agnum :nunc lupum: nunc tenebras:
nunc lucem se ostendit: ec singulis: quibuscuna qualiztibus:locis: Sc temporibus secundum uarias rerum
mutationes:uarias exhibet tetatioes. Nam ut inues
ziciat: tristatur ec ipseriit gaudentes illudat fingit se ς iose paudere: ut spirituales defraudet in angeluῖ lucis re transsigurat:utiones opprimat:apparet agnus ut mites deuoret :apparet lupus: ec ad noc quis idoneus recognoscerems reuelauit speciem uestimeti eius ec Rirum dentium eius agnouite hec augustinus. C auendum est igitur ab astutia talis hostis; ne incauta
206쪽
nos inueniens crudeliter nos perdat. Figu. iudi . xviii. Fig.
Vbi legimus:* tribus dan cum terram propriam non haberent: miserunt.v. exploratores in monte effram inde uenerunt in lactis: et cosiderata inepta custodia ciuium erga ciuitate redeuntes ad suos dixerunt: eastinus ad possiderium ciuitatem optimam rubi nihil deinde his: que nascunt in terram ctit labor ipsam capere: cum gentes disperse sint hinc inde per agrosmec ulla uiget in ciuitate custodia. Congregato ital exercitu uenit dan in lachis: et incautam ciuitatem: fc sine custodia reperiens debellauit: ta cepit: fc percussit gentes eius: succendit eam igne: quo facto eam reedi, ficauit denuo: ta ipsam uocauit ciuitatem dan: et sic
postmodu*uocata est Spiritualiter per dan subaudi sum diapolum: qui sorte distributionis inter filios is rari: idest inter angelos dri nullam habet possessio
unde cum beatus 1oa. de tribubus omnibus israel beatos nominaret apoc. ni. non ibi nominauit de tribu
dan. Est igitur ille inimicus uiatoru* fidelium insidiator per innumerabiles retationes .gen.xlix. Fiat dansicut coluber in uia: etc. Igitur mittit. y. exploratores
in lachis :que iterpretatur filia leonis: quia anima humana redempta est sanguine uincentis leonis de tristhuiuda . v. exploratores sunt. ν. sensibiles appetitus: per quos diabolus inuestigare nititur de anime custodia. A lio at mo nequaq scire potest diabora huiusmodi ciuitatis intrinseca. Augu. in libr. de diffinitioni sthus occultarum dignitatum. Internas inquit cogitationes anime diabolum non uidere scimus: sed motu eas corporis ab illo: Sc affectionum indiciis colligi didicimus experimento. Cum igitur iste hostis malistgnus animam uacantem ceperit: ta ciues eius: sciliiscet memoriam: intelligentiam et ta uoluntatem per
207쪽
agrum uoluptatum terrenarum dispersas: nee estinanima. qui hos exploratores intrare ui rad cor prost 'hibeat per dissentum congregans magnum uitio=strum exercitum accedit ad illam: quam sine contra' dictione capiens ciuibus perculiis .idcit donis operisthus succendit:perdit anima nomen primum: quo distoebatur filia christi: ta succensa igne cdcupiscentie uocatur ciuitasdan.I.diaboli ustu in sempiternum ergo fatuum est non adhibere custouiam inta tales inimicos mortales: Vn augan sollito. Pessima infama no=stua: quia cum continue uideamus contra nos dracoonem ore aperto paratum ad deuorandum mihilomiρnus dorminus: Iasciuimus in pigritiis nostris tanqsecuri ante euEqui nihil aliud desiderat: q ut nos perdat inimicus iste: ut occidat temperiuigilat absq; somno:et ut nos custodiam' nolum' nos uiSilarea tono. Iecisti eos: dum allevarentur. ps.lXXm Prue dentes exercituum duces studet in pretiis ini C micos prevenire:& eos luadere antea sint macie ordiatianterdu.n.antea coSi egari possint sunt pauci: oc intermes: habilesadiubcumbendum:debent igit tunc inuadi: optima est enim vietoria: queppriam gerem saluat.Spiritualiter diabolus
inimicus numana generis continue nos inlinans:continue nobis parans insidias. continue circuit querens quem deuoret:ergo antea in aciem contra nos exeicitum suum paret:uebemus ipsum inuadere: oc getem suam percutere: ant crescat:Lentes enim: ta pugnatores diaboli sunt pesa: que congreganti in aciem per hunc modum primo imittit malas iuggestides:secun' do suadet malos consensus: dc tertio inducit ad mastia opera:ultimo ligat uinetos mos mala Isuetudine
208쪽
uincere: prima acie inuade:anteq secsida succurrat: a si expectas secunda uictus es:sii prima inuarias: uictores:statim liber es a diabolo. Figu. exo.xii. Pharao staFig. tim dimissit filios istaei cum auro: Sc argeto exire egyptum libere: percussus primogenitii ab nomine usq; ad pecusnpse uero cu eΓiptiis remanentibus in luctu: tartanctu.Spiritualiter per pharaoncm subaudi diaboum:p primogenita sua subaudi malas cogitatioes:qhus percussis uictores chnsti fideles sunt: et saluo uirtutum eoru exercitu pergunt libere ad emissionis terram: Sc diabolus m suis remare in tristitia. Sed no.iai
debent interfici ab homine usq; ad pecus primogenistra diaboli ua suggestiones: quas ad corpus: ec ad anima mittit: lebent gladio dissensus occiai:ne i aliquomodo per consensum in nobis crescere possint. Vnde hieriin quada epistola. Dum inquit paruus est hostis occide illum: ut malitia elidatur in semine: et sic psternetur diabolus anteq crescat Inite paruulosuenire ad me marixis. Vide F
mus 1c ibiliter in arboribus: et plantis: p si ledant in floribus: totus eius fructus sest-quens ledii:et ratio est: qa flos est principissex quo fructus egredit. Spualitei qes suo modo dicie de arboribus methaphorice notauu est et in hoibus N am in hole seminani: ta plantantur bone inspirationes a d :cu incipimus bona cogitare: uel bona :8c saeta monita apreaicatore audire. Florent.n.cum illa per uoluntate: dc osensum incipimus amare csi deliberatiqe coplendi:et exercedi p opus:sed si debilcs sunt isti coceptus ta n sunt firmati in arbore p cosuetudine facile piat cadere:leuis tetallois uetus illos pol delere. Id diabolus illossi cognoscens ifirmitate:multu isidiatur illis: crescant:quia iam firmos sic delere no pos. Nil Figu.bu R
209쪽
re: timuit: ne nimiu ciesceret:-ideo ordinauit paruulos suffocari in aquis. Spiritualiter per phal aonem subaudi diabolu qui ppim Xpi conat detinere in pecca
ex Lucre primos bonos Oceptus: ut δ' ci cicat P op ta osuetudinem: ta hoc cupit facete in aas deliciarum mundi:in cibus sepissime mo iunt:& luomergunt poma bona Dposita. ideo cum summa diligentia cultost diendus est ago ante nrerne hominuῖ mimicus redat anime nre fructus in primo flore:Qbus as udue asidiat unde petrus rauennas supel mat. Diabolus inquit 1Pprimordia bona pulsat.captat Iudimenta uirtutum. si sancta sunt:in ipso ortu testinat extingueIezlcies . ea subuertere funditus non posset. Olluerut temptu sanctu tuu. ps.lXXynia
EVTrimi Crudelis hostis deuicta: eccapta ciuitast teip1amdcstruit munitionibus: ne apti in apta sit eidem resistere: ta sic Pin alam eau dimittit:ut non ad reli&nclu: 1ed ad pastriendum sit apta:fit ergo imundior :o duupris muoris attii:bruta muralia intrantia totu deturpant. opir tualiter diabolus est tyrannus cindetulimus: na coria alam nostramui potest obtinere vietoria ad illam intrans oes uirtutes 1ubripit: ta extomiat muroS cordis: ita antemuralia.i.sensus:& coῖitatioes diruit:ut Fig.ibi brute eius tentationes morentur. Fig.im.r .m
v. V bi lignu':q, nabu,arda pnceps exercit' babilOIs obtenta ui ierusale* expoliauit temptu: illa que inde abstulit: dicuntur hcc fuisse:candelabium luminis altare aureu* :mensas Ppositois:coronas facia tepila uasa incesi:uaia aque sacrificii: uestes sacerdotales: d
Postmodum Oem spurcitima induxit in tempgup
210쪽
a yaeialiter diabolus uincens aniam nostra intrat tepissa cordis: et mentis nostre. N primo extinguit delabria lumen .i.excreat iudiciu ronis. Secundo subripit alta a re aureu: per qs charitas notat. Tertio mensas panisa Opotitionis euertit:ac destruit:p quas subaudi predicationes uerbi dei: qd dicit panis 1pualis Me.Quarto a corona faciei repli remouet. aa deleta facie uerecudia et rubore peccandi: ut aia eniciat: quasi meretrix sine fronte. Quinto destruit uasa incensi: .per que notaturit oratioes deuote. Sreto uasa aque sacrificii: ua peruast . Et cor: α oculos me ibi inueniri possit lachrymas conp tritio: per qua fit deo acceptu sacrificiu nrm . Ultimoi: lacerat ueste sacerdotale. Linocentie pallu: qae nobis Xpus arisiuit: et qd accepimus in baptismo: his igiε expoliatis miser homo: qui erat temptu clei:ciscit dia, holi postabula: di receptaculu getis babildis.i. demoi nsi infernalium. Vnde augian soli psi inat obserua=ρ uerunt me: dc despexerunt me: vidcntes sinete: diuiseu rut sibi uestimeta mea:quibus honoraueras me: secesti runt sibi inam per me:sub pedibus suis coculcaveruti me fecibus peccatorum: polluerunt templum sanctu tuum . Potuerunt me desolatum tota die merore cona fectum: ibam post eos cecus: Sc nudus: Nillaqueatus a funibui peccatorum: trahebant me post se in circuitus de uitio in uitium:de luto in lutu*: dc ibam absq; fora titudine ante faciem subsequentis.Seruus eram seruit tutem amabam:cecus eram: cecitatem desiderabam: a uinctus eram: uincula fi horreba. Amarum dulce: et a dulce amarum putabam: miser hec non is cognoscebam:quia sinc te eram. lu a Bstulit dominus omes magnificos meos s de medio mei.tren.b Tyrannus obilis F.